精選《啞舍》高一讀后感n篇

《啞舍》，一本講述古董們故事的小說，樸雅而不失趣味，搞笑而不失原本，讀后，我的感受極大，無字碑、黃粱瓷枕、長(zhǎng)命鎖、獨(dú)玉佛……我仿佛推開了那一扇雕花木門……這里給大家分享一些關(guān)于啞舍的讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

精選《啞舍》高一讀后感（篇1）

讀過的書都很喜歡，每一本書都是一個(gè)世界。這，是我近來最喜歡的：《啞舍》。我應(yīng)該是被它的題目所吸引，從此就一發(fā)不可收拾了。

初見，完全是次偶然。當(dāng)時(shí)靜坐出租車內(nèi)，百無聊賴的趴在窗口，窗外的風(fēng)光迅速倒退。突然，一張華麗大海報(bào)撲入眼簾，我甚至還看到了兩個(gè)珍寶一般吸引我的名字：?jiǎn)∩帷?/p>

真正擁有它，是在向媽媽央求好幾天之后。在此之前，我曾霸道地將同桌包佳彤的《啞舍》一口氣讀完兩部。最喜歡的莫過于那神秘精彩的開場(chǎng)白：“他們（即古董）在歲月中浸染了成百上千年。每一件，都凝聚了工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件，都屬于不同的主人，都擁有不同的故事。每一件，都那么與眾不同，甚至每一道缺口和裂痕，都是一段獨(dú)特的歷史?！?/p>

這本書和歷史有關(guān)，但事件都又帶點(diǎn)玄幻的味道。一個(gè)老板，開了一間古董店，店面表面很小，實(shí)則里面別有一番天地。老板很奇怪，老板不賣古董，老板整日穿赤龍服，老板可以把價(jià)值連城的古董送人，老板每隔幾年就遷店。為什么？

老板，活了兩千年，他就是始皇時(shí)期的甘羅，十二歲被封為上卿的甘羅。他是實(shí)驗(yàn)品，為秦始皇試吃師父煉制的長(zhǎng)生不老藥，又因緣得到赤龍服，才得以長(zhǎng)生。徘徊世間，幫助每一世轉(zhuǎn)世的扶蘇，為每一件古董找到真正的主人。甘羅，扶蘇，陸子岡，胡亥。四人的故事由此展開。

開卷有益，從里面學(xué)到還真不少。作者玄色，想象力豐富：一面古鏡可以連接兩個(gè)古今時(shí)空，一根人魚燭流了千年的淚，一條香妃鏈可以實(shí)現(xiàn)愿望。玄色，佩服！甘羅與胡亥尋扶蘇千年，這種執(zhí)著絕非常人。在胡亥設(shè)計(jì)的六博棋中，每個(gè)人都體會(huì)到了對(duì)親人的那份初心，寧愿自己死亡，也不讓親人受傷。趙高雖是反派，但他教小公子胡亥“公平”二字時(shí)，卻用了生活中極其簡(jiǎn)單易懂的事例。

每個(gè)世界都很獨(dú)特，用心，總能找到那個(gè)獨(dú)特的自己。穿梭于各個(gè)世界，各種人生，會(huì)有不同的思想與隱秘自我。匯流入心，即為靈魂！

精選《啞舍》高一讀后感（篇2）

用了兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間，讀了孩子借給我的一本書《啞舍》，只讀了兩個(gè)篇章，便停止了閱讀，陷入了思考……

“啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但是，它們都在等待……”等待有緣人的閱讀。

天鉞斧——這個(gè)寶貝的主人是王，得這個(gè)寶貝的人會(huì)成為王。果真如此，趙匡胤得了這個(gè)寶貝后，贏得了天下，建立了北宋王朝，在位16年，期間他加強(qiáng)中央集權(quán)，提倡文人政治，開創(chuàng)了中國的文治盛世，是一位英明仁慈的皇帝，是推動(dòng)歷史發(fā)展的杰出人物。合上此章，大腦里便閃現(xiàn)出了唐代女皇武則天，她的出世伴隨著神秘色彩，首先是出世后一位算命先生說這個(gè)女子未來不可限量；再就是進(jìn)宮后世面上開始流傳一本書說唐世不出三代就有一武姓人士改朝換代，這樣的傳說和信念以及地?cái)傠s書貫穿著電視劇的始終。武則天最后是成功了，是改朝換代了。我在思索，真的是“斧”造就了趙匡胤嗎？真的是那部地?cái)偵狭鱾鞯摹皶痹炀土宋鋭t天嗎？

獨(dú)玉佛——這個(gè)破碎的玉佛，誰見了它就會(huì)帶來殺身之禍。與其說是殺身之禍，還不如說是一位女性對(duì)一個(gè)國家興王的寄托，不如說是一位女性對(duì)當(dāng)今皇帝的失望，不如說是一位女性對(duì)自己國破家亡的報(bào)復(fù)。玉乃祥物，碎玉卻是邪物，破碎的玉佛更是墮落不堪。真的嗎？真有冥冥之中，我想它也是一種歷史進(jìn)化的必然吧！

……

合上書本，似乎看到作者玄色正朝我走來，在告訴我一個(gè)哲理：美好的事物永遠(yuǎn)都是短暫的，而只有抓住眼前所擁有的，努力去做，盡你所能，把的一面展現(xiàn)出來。人生其實(shí)并不是一場(chǎng)真正的夢(mèng)，你可以掌控他。但是，如果你把他當(dāng)成一場(chǎng)夢(mèng)，不愿醒來，那么，你的人生將毫無意義！

《啞舍》告訴了我：人生是一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)也是一場(chǎng)人生，人生是可控的，夢(mèng)也是可控的，看你愿不愿意控，看你怎么控！

精選《啞舍》高一讀后感（篇3）

啞舍，這個(gè)既是書名有時(shí)古董店的名字，第一次看到它還是在朋友真悅家里看到的，一看到啞舍的封面就被迷住了，深深的棕色為背景，給人以古樸的感覺，一個(gè)身穿赤龍袍的少年，黑發(fā)鳳眼，右手食指輕輕放在唇上，被鮮艷的彼岸花簇?fù)碇砗笫腔y繚繞的云霧…沒有書名，卻有這樣的一豎排字：默然等待千年，只為再此相遇……就是這句話，讓我打開了啞舍的大門，去聆聽古物背后的故事……那些神話傳說中亦真亦假的奇珍異寶，曾一度遺落在歷史的長(zhǎng)河里。然而，此刻，它們就在這里——名為“啞舍”的古董店：一面古鏡，可以連接兩個(gè)時(shí)空使人相見;一根香燭燃燒千年，也流了千年?duì)T淚，只為等到那個(gè)人……

讓我最為深刻的是香妃鏈，因?yàn)槲沂且粋€(gè)丟三落四的人，一直希望有一件寶物能將我的東西找回。

香妃鏈的有緣人蘇晚落在一次偶然，也不應(yīng)該說偶然，應(yīng)該說是命中注定的機(jī)會(huì)下，她從啞舍得到了一條寶石手鏈，而這條看似平常的寶石手鏈，竟是清朝乾隆皇帝為寵妃香妃打造的手鏈，上嵌蛋白石、青金石、托帕石、月光石、橄欖石、石榴石、黑曜石七顆寶石，傳說戴上它便可找回七樣失去的東西。

蘇晚落首先失去的是寓意為不再哭泣的黑曜石，但她丟失的寵物狗狗——可樂回來了，可是她卻發(fā)現(xiàn)可樂當(dāng)初并不是走丟了，而是被父母給丟棄了。她第二次失去的是譽(yù)為友誼之石的托帕石，她當(dāng)年的生日會(huì)錄像帶找到了，她以為找回了珍貴友誼時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)很久很久以前就被丟棄了——當(dāng)年那些所謂的朋友根本沒有把她當(dāng)做朋友看。她第三次失去的是被譽(yù)為戀人之石的月光石，找回了同桌的傘，但她卻不知道，最后丟失的究竟是他的傘還是他……三次的找回，三次的失去，得到美好的同時(shí)，她也看到了美好背后的黑暗，這些使她明白了：失去的東西，其實(shí)從來未曾真正屬于我，我不會(huì)追悔，也不必惋惜。

事實(shí)證明其實(shí)失去的東西反而會(huì)顯得分外美好，而得到以后卻不知道珍惜。失去的東西真的是美好的么?我的心中產(chǎn)生了這樣的疑問。其實(shí)丟東西是人的天性，而擁有自己得不到的東西是人的欲望。淡淡的遺憾總是流連在腦海之中，但是有時(shí)候去可以的找回來，反而沒有記憶中的美好。

讀完啞舍我發(fā)現(xiàn)我其實(shí)不需要一個(gè)找回東西的寶物，因?yàn)槲铱梢詫⒆约簩?duì)丟失東西的美好的回憶記放在心中，想象著這個(gè)樣?xùn)|西被怎樣的一個(gè)人撿到，過著被人珍惜的生活。

啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但是，它們都在等待……

精選《啞舍》高一讀后感（篇4）

公元前230年至公元前221年，秦國相繼攻滅六國，建立起中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的專制主義集權(quán)的王朝。公元前215年，將軍蒙恬北擊匈奴，收回河套地區(qū)。此外，秦朝修筑長(zhǎng)城和“直道”，加強(qiáng)北部邊防，公元前214年，秦開鑿靈渠，以便于補(bǔ)充軍需物資，從此，秦朝進(jìn)入鼎盛……公元前209年，秦二世元年，陳勝、吳廣起義，公元前206年，秦滅，楚漢之爭(zhēng)開始……

史書記載，秦因暴政而導(dǎo)致滅亡，而秦王贏政的殘暴也是史書上著重渲染的部分。長(zhǎng)城雖有利于鞏固邊防，但因工程浩大，勞民傷財(cái)，秦國的人民更是怨聲載道，“孟姜女哭倒長(zhǎng)城”更使它的反面作用升華。而驪山墳?zāi)购桶⒎繉m的修建，更使農(nóng)民的負(fù)擔(dān)加重，加之為使它的順利修建，秦王贏政大興土木，再加上秦朝的賦稅沉重，最終，公元前209年，因“天降大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斬”，陳勝、吳廣起義。

的確，《史記》上記載的秦王暴政是那樣的令人不容置疑，但《史記》就沒錯(cuò)?司馬遷的《史記》中就不敢對(duì)漢高祖劉邦時(shí)期的事真實(shí)記載?否則，漢武帝劉徹就會(huì)簡(jiǎn)單地把他書寫多年的心血付之一炬，更別說成為我們此刻研究的史料了。同樣，人人都說，秦王暴政，但若真的如此，太子丹派荊軻刺殺始皇帝，始皇帝險(xiǎn)些喪命，但秦滅燕時(shí)，甚至沒有傷害燕國王公大臣的性命，始皇帝統(tǒng)一中原占領(lǐng)六國后，沒有屠城，沒有對(duì)六國的王公貴族進(jìn)行屠殺，而這些人，之后卻成為反秦時(shí)主要力量。若是始皇帝真的是暴君，那楚國人劉邦為何能夠做官?那楚國的貴族后裔項(xiàng)羽為何能夠順利長(zhǎng)大?

沒錯(cuò)，最先起義的是大澤鄉(xiāng)的陳勝、吳廣，他們是平民，但那是秦始皇的徭役太重給逼的，這是現(xiàn)代人的認(rèn)識(shí)。漢朝的司馬遷說，陳勝、吳廣動(dòng)亂是正因徭役是遲到了要斬首，但是近期出土的竹簡(jiǎn)上卻記載，遲到五天以內(nèi)的處罰只是口頭批評(píng)，五天以上也只是罰款，人人都說秦朝的法律嚴(yán)苛，可相反的事實(shí)是，秦國的法律中，已經(jīng)出現(xiàn)了西方兩千以后才出現(xiàn)的保護(hù)罪犯的條款?！妒酚洝分幸灿涊d了，秦始皇交辦的案件，多次不能破案，這在后世是無法想象的，正因在酷刑之下，即使找不到罪犯，也能找到替死鬼。這說明了秦朝根本沒有酷刑逼刑，相比以后朝代的冤獄無數(shù)，秦朝已經(jīng)算是開明的了。

在人們印象中的暴虐罪狀，還有秦始皇的妄殺無辜，但始皇帝在位37年，沒有殺過一名將軍或者大臣，后世的歷朝歷代，對(duì)于滅亡的前朝，都是毫無例外的斬草除根，更有甚者，連對(duì)待本朝的，也要趕盡殺絕。漢高祖劉邦幾乎殺了他所有跟他選取的戰(zhàn)友，無一例外的都是滿門抄斬，可后世有人罵劉邦是暴君嗎?沒有，正因跟他的人都已被斬草除根，徹底地被消滅了，連司馬遷的《史記》都不敢亂言，更何況其他人!

對(duì)，長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦軍坑殺四十萬趙軍，聽起來，這件事真的是那么的不可饒恕，可這是始皇帝的決定嗎?好像沒有史料能證吧，那么史書上記載的“焚書坑儒”又怎樣解釋，焚書坑儒的導(dǎo)火索，是正因始皇帝追求長(zhǎng)生不老，但又怕被毒殺，給他進(jìn)獻(xiàn)藥丸的術(shù)士都務(wù)必同時(shí)做兩顆藥丸，專門有幾個(gè)試藥的侍從試藥，待一個(gè)月后如果沒有什么異狀，才服下藥丸，然后，某一天，試藥的某個(gè)侍人，暴斃。

現(xiàn)代的研究已經(jīng)證明，古代煉丹術(shù)練的丹里內(nèi)含的汞、砷等物質(zhì)，是重金屬，對(duì)人體有劇毒，積累到必須程度肯定會(huì)有副作用，事實(shí)上歷史死于服丹而亡的帝王有好多個(gè)，唐太宗李世民傳說就是正因這個(gè)死的。

但當(dāng)時(shí)無人知道丹藥從根本上就有毒，也無從查證到底那名試藥侍從是吃了誰做的丹藥而死，再加之查出侯生、盧生等人貪贓枉法，揮霍殆盡攜款潛逃的事件，始皇帝決定殺掉有關(guān)的術(shù)士。用現(xiàn)代的話講，就是騙取科研經(jīng)費(fèi)，逮捕了違法者四百三十六人，從證據(jù)確鑿，其罪當(dāng)誅，逐一斬首。只有這么一次坑儒事件，準(zhǔn)確的話是坑術(shù)事件。在《史記》里，司馬遷也認(rèn)為是杭術(shù)士，后世以訛傳訛，添油加醋，才變成了坑殺無數(shù)書生。至于焚書，前一陣出土的秦簡(jiǎn)仍在，若真的是焚書，那又怎樣會(huì)有超多的秦簡(jiǎn)出土?始皇帝燒的，只但是是六國的貴族藏書而已，為的就是想抹去他們的歷史，防止他們動(dòng)亂，可沒想到是仁慈的焚書，根本無法阻止他的造反的心。

至于始皇帝的另一大罪狀，大興土木，長(zhǎng)城，阿房舍，驪山陵墓，哪個(gè)不是大工程?可實(shí)際上，這樣的大興土木也是不得已而為之，秦朝爭(zhēng)霸六國之后，剩下的士兵怎樣辦?解甲歸田?這不是解決的辦法，必亂，不是繼續(xù)對(duì)外擴(kuò)張，就是大興土木。歷朝歷代，無一例外，像后世的漢武帝多次出兵征討匈奴，隋唐無一例外，就連清朝的康熙在和平年代都御駕親征，這是一種解決內(nèi)部矛盾的方法，后世對(duì)長(zhǎng)城的褒貶不需要再進(jìn)行任何闡述，但在秦朝之后，歷朝歷代都會(huì)修建長(zhǎng)城，難道還不能說明長(zhǎng)城的重要性嗎?始皇帝沒有進(jìn)行對(duì)外擴(kuò)張是思考到民生問題，出土的《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》確確實(shí)實(shí)記載，秦朝的徭役是有工錢拿的，有管飯，甚至有配發(fā)衣服的。那么，百姓是愿意打仗，還是愿意打工?

其實(shí)并不是正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，而是歷史只有勝利的一方才能書寫。這世間，勝的一方才永遠(yuǎn)是正義。

我們所能做的，也許并不是堅(jiān)信，而是質(zhì)疑!

無字碑，還留有武則天的淚，可秦始皇，我們最終要怎樣評(píng)判他，暴君，還是……

精選《啞舍》高一讀后感（篇5）

公元前230年至公元前220__年，秦國相繼攻滅六國，建立起中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的專制主義集權(quán)的王朝。公元前220__年，將軍蒙恬北擊匈奴，收回河套地區(qū)。此外，秦朝修筑長(zhǎng)城和“直道”，加強(qiáng)北部邊防，公元前220__年，秦開鑿靈渠，以便于補(bǔ)充軍需物資，從此，秦朝進(jìn)入鼎盛……公元前220__年，秦二世元年，陳勝、吳廣起義，公元前220__年，秦滅，楚漢之爭(zhēng)開始……

史書記載，秦因暴政而導(dǎo)致滅亡，而秦王贏政的殘暴也是史書上著重渲染的部分。長(zhǎng)城雖有利于鞏固邊防，但因工程浩大，勞民傷財(cái)，秦國的人民更是怨聲載道，“孟姜女哭倒長(zhǎng)城”更使它的反面作用升華。而驪山墳?zāi)购桶⒎繉m的修建，更使農(nóng)民的負(fù)擔(dān)加重，加之為使它的順利修建，秦王贏政大興土木，再加上秦朝的賦稅沉重，最終，公元前220__年，因“天降大雨，道不通，度已失期，失期，法皆斬”，陳勝、吳廣起義。

的確，《史記》上記載的秦王暴政是那樣的令人不容置疑，但《史記》就沒錯(cuò)?司馬遷的《史記》中就不敢對(duì)漢高祖劉邦時(shí)期的事真實(shí)記載?否則，漢武帝劉徹就會(huì)簡(jiǎn)單地把他書寫多年的心血付之一炬，更別說成為我們此刻研究的史料了。同樣，人人都說，秦王暴政，但若真的如此，太子丹派荊軻刺殺始皇帝，始皇帝險(xiǎn)些喪命，但秦滅燕時(shí)，甚至沒有傷害燕國王公大臣的性命，始皇帝統(tǒng)一中原占領(lǐng)六國后，沒有屠城，沒有對(duì)六國的王公貴族進(jìn)行屠殺，而這些人，之后卻成為反秦時(shí)主要力量。若是始皇帝真的是暴君，那楚國人劉邦為何能夠做官?那楚國的貴族后裔項(xiàng)羽為何能夠順利長(zhǎng)大?

沒錯(cuò)，最先起義的是大澤鄉(xiāng)的陳勝、吳廣，他們是平民，但那是秦始皇的徭役太重給逼的，這是現(xiàn)代人的認(rèn)識(shí)。漢朝的司馬遷說，陳勝、吳廣暴動(dòng)是正因徭役是遲到了要斬首，但是近期出土的竹簡(jiǎn)上卻記載，遲到五天以內(nèi)的處罰只是口頭批評(píng)，五天以上也只是罰款，人人都說秦朝的法律嚴(yán)苛，可相反的事實(shí)是，秦國的法律中，已經(jīng)出現(xiàn)了西方兩千以后才出現(xiàn)的保護(hù)罪犯的條款。《史記》中也記載了，秦始皇交辦的案件，多次不能破案，這在后世是無法想象的，正因在酷刑之下，即使找不到罪犯，也能找到替死鬼。這說明了秦朝根本沒有酷刑逼刑，相比以后朝代的冤獄無數(shù)，秦朝已經(jīng)算是開明的了。

在人們印象中的暴虐罪狀，還有秦始皇的妄殺無辜，但始皇帝在位37年，沒有殺過一名將軍或者大臣，后世的歷朝歷代，對(duì)于滅亡的前朝，都是毫無例外的斬草除根，更有甚者，連對(duì)待本朝的，也要趕盡殺絕。漢高祖劉邦幾乎殺了他所有跟他選取的戰(zhàn)友，無一例外的都是滿門抄斬，可后世有人罵劉邦是暴君嗎?沒有，正因跟他的人都已被斬草除根，徹底地被消滅了，連司馬遷的《史記》都不敢亂言，更何況其他人!

對(duì)，長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦軍坑殺四十萬趙軍，聽起來，這件事真的是那么的不可饒恕，可這是始皇帝的決定嗎?好像沒有史料能證吧，那么史書上記載的“焚書坑儒”又怎樣解釋，焚書坑儒的導(dǎo)火索，是正因始皇帝追求長(zhǎng)生不老，但又怕被毒殺，給他進(jìn)獻(xiàn)藥丸的術(shù)士都務(wù)必同時(shí)做兩顆藥丸，專門有幾個(gè)試藥的侍從試藥，待一個(gè)月后如果沒有什么異狀，才服下藥丸，然后，某一天，試藥的某個(gè)侍人，暴斃。

現(xiàn)代的研究已經(jīng)證明，古代煉丹術(shù)練的丹里內(nèi)含的汞、砷等物質(zhì)，是重金屬，對(duì)人體有劇毒，積累到必須程度肯定會(huì)有副作用，事實(shí)上歷史死于服丹而亡的帝王有好多個(gè)，唐太宗李世民傳說就是正因這個(gè)死的。

但當(dāng)時(shí)無人知道丹藥從根本上就有毒，也無從查證到底那名試藥侍從是吃了誰做的丹藥而死，再加之查出侯生、盧生等人貪贓枉法，揮霍殆盡攜款潛逃的事件，始皇帝決定殺掉有關(guān)的術(shù)士。用現(xiàn)代的話講，就是騙取科研經(jīng)費(fèi)，逮捕了違法者四百三十六人，從證據(jù)確鑿，其罪當(dāng)誅，逐一斬首。只有這么一次坑儒事件，準(zhǔn)確的話是坑術(shù)事件。在《史記》里，司馬遷也認(rèn)為是杭術(shù)士，后世以訛傳訛，添油加醋，才變成了坑殺無數(shù)書生。至于焚書，前一陣出土的秦簡(jiǎn)仍在，若真的是焚書，那又怎樣會(huì)有超多的秦簡(jiǎn)出土?始皇帝燒的，只但是是六國的貴族藏書而已，為的就是想抹去他們的歷史，防止他們動(dòng)亂，可沒想到是仁慈的焚書，根本無法阻止他的造反的心。

至于始皇帝的另一大罪狀，大興土木，長(zhǎng)城，阿房舍，驪山陵墓，哪個(gè)不是大工程?可實(shí)際上，這樣的大興土木也是不得已而為之，秦朝爭(zhēng)霸六國之后，剩下的士兵怎樣辦?解甲歸田?這不是解決的辦法，必亂，不是繼續(xù)對(duì)外擴(kuò)張，就是大興土木。歷朝歷代，無一例外，像后世的漢武帝多次出兵征討匈奴，隋唐無一例外，就連清朝的康熙在和平年代都御駕親征，這是一種解決內(nèi)部矛盾的方法，后世對(duì)長(zhǎng)城的褒貶不需要再進(jìn)行任何闡述，但在秦朝之后，歷朝歷代都會(huì)修建長(zhǎng)城，難道還不能說明長(zhǎng)城的重要性嗎?始皇帝沒有進(jìn)行對(duì)外擴(kuò)張是思考到民生問題，出土的《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》確確實(shí)實(shí)記載，秦朝的徭役是有工錢拿的，有管飯，甚至有配發(fā)衣服的。那么，百姓是愿意打仗，還是愿意打工?

其實(shí)并不是正義能夠戰(zhàn)勝邪惡，而是歷史只有勝利的一方才能書寫。這世間，勝的一方才永遠(yuǎn)是正義。

我們所能做的，也許并不是堅(jiān)信，而是質(zhì)疑!

無字碑，還留有武則天的淚，可秦始皇，我們最終要怎樣評(píng)判他，暴君，還是……