精選《啞舍》初三讀后感5篇

啞舍是一本書——一本有人生的書。這本書的主角，可能不是老板，不是大夫，不是胡亥，也不是陸子岡，而是那些古董們——老板和大夫只是把古董們的故事演繹出來。這里給大家分享一些關(guān)于《啞舍》的讀后感，希望對大家有所幫助。

精選《啞舍》初三讀后感精選篇1

讓我最為深刻的就是位于武則天陵區(qū)的無字碑。

無字碑，無一字，卻記載了武則天一生的多少榮光，多少浮華，又記載了她一生的多少罪孽！武則天是一位褒貶不一、頗具爭議的人物。這位女皇帝在位時，不拘一格任用賢才革除時弊，發(fā)展生產(chǎn)，完善科舉。并順應(yīng)歷史潮流，大刀闊斧進(jìn)行改革，在她長達(dá)半個世紀(jì)的統(tǒng)治時期，形成強(qiáng)有力的中央集權(quán)，上承“貞觀之治”，下啟“開元盛世”，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會安定，可謂政績昭昭，有案可稽。

同時，這位“開朗”女皇的另一面，卻又任用酷吏，濫殺無辜，使不少文臣武將遭受不白之冤；她還一意孤行，大肆建造寺院，筑明堂，造天樞，鑄九鼎。特別是晚年的女皇，好大喜功，生活奢靡，更加揮金如土。

也許是這位女皇，當(dāng)初就有一點(diǎn)“自知之明”，所以她為自己立下了這塊無字碑。她想用無字的空白，留給后人一份神秘的答卷，讓歷史去填寫自己的功過是非。

無字碑，也用__的方式訴說著武則天自負(fù)的一生，我不禁苦笑。說武則天心狠手辣，當(dāng)時兵荒馬亂，若無地位，若不將他人踩在腳下，一不小心便會喪失了性命也不知！說武則天妄與天齊，又是誰賦予了她自負(fù)的權(quán)力？怨誰？天嗎？她不過是個女人，卻背負(fù)著如此使命，，她又何嘗不想過上平平凡凡的日子，和別的女人一樣相夫教子？只是天命不愿，偏讓她背負(fù)江山，高傲如她，自負(fù)如她，誰又敢妄論她？這也是她立無字碑的初衷，這是可惜了，她在地下怎能安寧？

名利榮華皆是空夢一場，何以沉迷，失了本性，動了野心，最終無力自拔，一生沉迷浮華，最可憐不過如此，最終鬧了個不得安寧。

啞舍里的古物，每一件都有自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。但是，它們都在等待……

精選《啞舍》初三讀后感精選篇2

在這條街上，有個不起眼兒的小店，是家古董店，它叫啞舍。啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事，承載了許多年，無人傾聽。它們不會說話，但是它們在等待……它們在歲月中被浸染了成百上千年。每一件，都凝聚著工匠的心血，傾注了使用者的感情。每一件都屬于不同的主人，都擁有自己的故事。每一件都那么與眾不同，甚至每一道裂痕和缺口都有著獨(dú)特的歷史。誰還能說，古董只是器物，是沒有生命的死物？

這幾句話是我摘錄下來的，怎么也讀不厭。我也想去啞舍一趟，看看穿赤龍服的神秘老板?？纯从袥]有與我有緣的古董，可以向我傾訴它們的故事，讓我了解兩千多年前的中國是怎樣的模樣，我與它又是有著怎樣的關(guān)系。它可能是面銅鏡、手鏈、香燭、瓷枕，亦或是一柄青銅寶劍，還會有什么呢？它們與各自的主人們有著怎樣的故事？

如果，我是一件古董，會屬于哪個朝代，使用我的人會是誰？我的故事又是怎樣的呢？

時代與時代的鏈接，古董與主人的感情。時間流逝，歲月如梭，那些人不在了，只留下這些古董在人間。千百年來，無人去傾聽它們的故事。但今天，在啞舍，有緣人出現(xiàn)，它們傾訴著。

翻開《啞舍》，你能體會到人間的真情，你能知道為何老板中山服上的龍栩栩如生、引人注目，以及這衣服的由來與故事。

《啞舍》，一本記載著歲月的書，歡迎來到啞舍，噓……

精選《啞舍》初三讀后感精選篇3

時間是貪食的孩子，在不經(jīng)意間略過生命的指尖時，吞噬著不為人知的故事。每一個古物都是時間的使者，他們靜默在塵埃中，見證著一切。啞舍，只是一個古董店罷了，啞舍里的古物，每一件都有著自己的故事。它承載了許多年，無人傾聽。因?yàn)椋鼈兌疾粫f話。

香妃鏈

“失去的東西，其實(shí)從來未曾真正屬于我，我不會追悔，也不必惋惜?！?/p>

蘇晚落在香妃連的幫助下找回了曾失去的東西，這的確令她高興。但她卻沒料到接踵而至的，是一個又一個的噩夢。平和的事件背后殘忍的現(xiàn)實(shí)，是失去后蘇晚落所不知道的。正是因?yàn)槲锲返恼一?，帶來了丑惡的真相。在抱怨上天待我不公的時候，是否該想想，你所失去的東西，真的屬于過你嗎?當(dāng)你為失去繁星而哭泣時，你又失去曇花的一現(xiàn)了。擁有時好好疼愛，失去了就不會愧疚。既然失去了，就不值得再糾結(jié)。人類啊，為何一定要在失去中學(xué)會珍惜?

無字碑

“那么你說，朕究竟是個好人，還是壞人呢?”

“如果單純能用“好人”或“壞人”這樣簡單的詞語來評價一個人就好了”。

歷史是虛偽的，看似真實(shí)的文字卻是侵泡在“權(quán)”水中。縱然中國的文字最講究“正直”，但在權(quán)利的腐蝕下，歷史的真容早已撲朔迷離。我們都說“正義永遠(yuǎn)會戰(zhàn)勝邪惡”，可誰又知道，這個世界本無“正義”與“邪惡”，只不過是“正義的”那方有著絕對的權(quán)利罷了。倘若“邪惡”當(dāng)權(quán)，那所謂的“邪惡”也可扭曲成為“正義”。不是“正義”戰(zhàn)勝了“邪惡“，而是權(quán)利戰(zhàn)勝了權(quán)利。

象牙骰

“其實(shí)當(dāng)站在人生岔路口的時候，每個人都會最終做出抉擇。無論選擇哪條路，多年之后再回頭看，都會覺得后悔。因?yàn)闆]人知道選擇另外一條路會有什么結(jié)果，也不會可能知道?！眲⒃＿x擇了一身戎馬馳騁沙場，最后成為了萬人之上的皇帝。死后的重生他才意識到，那些大臣將軍所敬畏，所效勞的對象不是自己，而是自己頭上的冕旒。或許他不當(dāng)皇帝，他就可以有個平平凡凡但和和美美的家室，子孫之間伯塤仲篪，絕然不是現(xiàn)在的執(zhí)刀相向。他得到了那個響當(dāng)當(dāng)?shù)拿^，卻損失了家和萬事興的天倫之樂。劉裕贏了，亦輸了。不過人生就是一場賭博，那么不會有誰一直穩(wěn)贏不輸呢?無愧于本心即可。

每個古物都擁有著漫長的歲月，沉淀著厚重的歷史，看著一代代的物是人非。每一件都有著自己的故事。它承載了許多年，無人傾聽。因?yàn)?，它們都不會說話……

精選《啞舍》初三讀后感精選篇4

書籍是人類進(jìn)步的階梯。在書籍中，我們能了解的更多。懂得的更多，今天我與大家分享一下我的讀過的一本書。這本書名為《啞舍》其內(nèi)容包含了人生哲理，也讓人感到淡淡的憂傷。

這本書講述了一個個被遺棄了千年的古董的故事，既然他們不會說話，我們就靜靜地去體會它們的故事。主人公是一位千年不老的年輕老板，與一位年輕醫(yī)生。老板身穿赤龍服，他的時間是停止的。他不像凡人那樣經(jīng)歷生老病死，他也同時看透人心的丑惡。這位老板深知古物并沒被遺棄，而它們只是在等待著那一位有緣人。在書中，古物并不是死的。它們的每一道裂痕，都有著不同而離奇的故事。每一角落，都傾注了使用者的感情?？粗@一個個古董的故事，我不禁開始恨自己的喜新厭舊。我們的一切東西，都有著自己的特殊記憶。因?yàn)樗鼈儍A注了我們的喜悅，傾注了我們的悲傷，也傾注過我們的淚水。

讀了這一本書，我不禁感嘆道：一面古鏡，是否連接著兩千年的時光，讓兩個男女相識。一條手鏈，是否鑲嵌著一顆顆寶石，每一顆寶石都能找回一件丟失的遺物？一根香燭，是否已經(jīng)燃燒了千年，流了千年的燭淚，卻依然等著一個人呢？一個瓷枕，是否可以美夢成真，而且惡夢成真呢？一把利劍，是否有著一條永痕的約定，也同時帶著詛咒？一個竹簡，是否封印著遠(yuǎn)古神獸，而竹簡本是脆弱呢？一塊寶玉，是否能交換兩人的靈魂，體驗(yàn)各自的生活？一個人偶，是否能讓兩人從破鏡中重圓，然而是不是只是演著一個一個人才能觀看的獨(dú)角戲呢？一把傘，是否封印著一個怨靈？一個長命鎖，是否可以讓人長命百歲？一件赤龍服，是否可以讓人的肉身千年不老？

歲月雖然無情，將一切的記憶被抹掉。但是，情是抹不掉的，只有真正對一件事物有過情，這個事物才真正的是永生的！正如老板，活了上千年，只為幫前世的好友扶蘇的今世度過死劫。老板正是本友情所支撐了活下去的信念，有了友情，有何樂不為呢？情，成就我們的相識。在這本書中，只有為情相爭。

精選《啞舍》初三讀后感精選篇5

我看過的網(wǎng)絡(luò)小說少說有500多本，但真正好看的并不多。不管是玄幻小說，還是言情小說，大都遵循一個套路，情節(jié)相似，內(nèi)容乏味。但這本《啞舍·零：守株待兔》與我?？吹哪切┬≌f很不一樣。

這本小說算是開辟了一種新的寫作手法，以戰(zhàn)國時期的百家爭鳴時代為背景，以反派人物趙高和秦王嬴政為主角，雖然與真正的歷史有著巨大的差異，但一點(diǎn)兒也不影響它的閱讀。

其實(shí)我以前很少看這種以歷史為基礎(chǔ)進(jìn)行改編的小說。因?yàn)樽髡呦胍跉v史的基礎(chǔ)上進(jìn)行改變，就相當(dāng)于多給自己增加了一些設(shè)定限制，難度大大增加。

一來歷史久遠(yuǎn)，資料難尋；二來必須要尊重歷史；三來人物性格不能與歷史有太大的出入；最后還要保證行文邏輯自洽。

但好在作者都一一化解了這些困難。雖然不是正史，但它趣味性和發(fā)散性都遠(yuǎn)超正史。

可能是小時候看過《秦時明月》動畫的緣故。一直對春秋戰(zhàn)國有著莫大的興趣。尤其是戰(zhàn)國時期的思想體系，自成一派，百家爭鳴。不管是法家，還是儒家，道家，陰陽家，兵家。每種思想都有著不同的理念體系。

我比較喜歡書中趙嘉對弟弟趙高解釋縱橫家的一段話。

“每一種思想都不能說是正確的，也不能說是錯誤的。就像這世間每個人的相貌不同一樣，思想也是不同的。而現(xiàn)今的形式，其實(shí)是這個庭院并沒有專屬于哪個人，而是分屬于七個勢力，土地有限。所以現(xiàn)今還有一種十分流行的打理庭院思想，就是聯(lián)合弱小的植株對抗強(qiáng)大的植株，抑或讓強(qiáng)大的植株拉攏個別弱小的植株，最終達(dá)到一種植株侵占庭院的結(jié)果?！?/p>

這段話讓我特別有感觸，對百家的思想產(chǎn)生了極大的興趣。諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、縱橫家、兵家等。

其中，道家又稱道德家，以道說明宇宙萬物的本質(zhì)、本源、構(gòu)成和變化，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為；

儒家講禮，重仁，知規(guī)矩；

墨家重義，追求平等，民主，反對侵略戰(zhàn)爭。墨家注重科學(xué)，實(shí)用之學(xué)；

法家重序，以求絕對的規(guī)則來約束社會各階層，主張以法治國；

兵家主殺伐；

即使經(jīng)過幾千年的的時代變遷，這些思想仍在歷史長河中熠熠生輝。