初一《從百草園到三味書屋》讀書筆記5篇

《 從百草園到三味書屋》這是一篇譜寫幼年往事的優(yōu)美回憶性散文。在這一膾炙人口的散文中，作者以如詩的筆觸舒卷自如地描繪了一個(gè)妙趣橫生的童心世界。這里給大家分享一些關(guān)于《 從百草園到三味書屋》讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。

初一《 從百草園到三味書屋》讀書筆記（篇1）

讀了《從百草園到三味書屋》，我深深地陶醉其中。

《從百草園到三味書屋》，這篇文章出自我國著名作家周樹人先生筆下。本文主要寫了作者回憶童年的趣事，以及對(duì)童年生活的懷念。

閱讀時(shí)，我仿佛置身于樸素的百草園內(nèi)，與作者一起“折臘梅”，“捕鳥”……緊跟著作者的腳步，小心翼翼地溜進(jìn)三味書屋。一進(jìn)書屋，我仿佛聽見了書屋中傳出來的朗朗讀書聲，不時(shí)還傳出教書先生講課的聲音，這正是魯迅先生的先生。這位先生嚴(yán)厲中帶著隨和，魯迅先生十分尊重先生。嚴(yán)厲的先生和認(rèn)真讀書的學(xué)生們，構(gòu)成了一幅和諧的景象。三味書屋與百草園中，處處洋溢著書聲與嬉笑聲。

百草園，一個(gè)奇趣無窮的兒童樂園；三味書屋，一個(gè)枯燥無趣的私塾。這兩個(gè)截然不同地方，卻緊密相鄰，給魯迅先生的童年帶來了無窮無盡的樂趣，并為魯迅先生成為未來的大文豪打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)！

讀了這篇文章，我深深體會(huì)到魯迅先生所流露出的懷念、依戀的真摯情感。讀者仿佛身臨其境，讓我們把三味書屋里的一草一木，看在眼里、刻在心里一般。他把我們帶回到了他的童年，循著他的腳步慢慢再走了一遍。

細(xì)細(xì)品味魯迅先生描寫三味書屋的片段，讓我不禁想起了我們的校園。早上的校園，到處充滿著同學(xué)們的朗朗讀書聲以及老師們的耐心講解聲。瞧！我們四班的同學(xué)們正在全神貫注地聽我們的老師講課呢。

“捕鳥”、“斗蛐蛐”……這些都是魯迅童年的趣事。少年魯迅雖然享受了快樂的童年，但他在學(xué)習(xí)上也一點(diǎn)不馬虎，相反還特別努力。魯迅在三味書屋讀書，幾乎從來沒有遲到早退過。就有一次，他父親病重，魯迅被叫去藥店買藥，等買藥回家再趕去三味書屋時(shí)，先生已經(jīng)開始講課。那一次先生責(zé)備了魯迅，并告訴他要做一個(gè)守時(shí)的人。自那一次之后，魯迅就在自己的課桌上刻了一個(gè)“早”字，以此勉勵(lì)自己做一個(gè)勤奮好學(xué)的學(xué)生！我想我們也應(yīng)該向魯迅先生學(xué)習(xí)，做一個(gè)遵守紀(jì)律，刻苦學(xué)習(xí)的學(xué)生。

魯迅先生的事跡激勵(lì)著我們，我不禁再次拿起魯迅的名篇賞析，打開書，走進(jìn)魯迅先生，走進(jìn)百草園，走進(jìn)三味書屋……

初一《 從百草園到三味書屋》讀書筆記（篇2）

“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味?！边@段經(jīng)典的文字選自魯迅先生那篇家喻戶曉的文章《從百草園到三味書屋》。

給予魯迅先生這種樂趣的，卻是小小的百草園。“其中似乎確鑿只有一些野草，但那時(shí)卻是我的樂園?！币恍┮安?，一個(gè)園子，便是魯迅先生兒時(shí)的天堂。即使到了“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”——三味書屋，仍然也不乏樂趣：下課后和同學(xué)們溜到院子里玩耍，趁老先生讀書入神偷樂，充滿了童趣，充滿了歡樂。

然而到了現(xiàn)在，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，孩子們不必在荒地玩耍了，而這種樂趣卻越來越少了。在學(xué)校，在辦公室，在路上，在餐廳，人人都捧著一塊方寸之屏，探索著虛擬的世界，沉溺于網(wǎng)絡(luò)的快樂。QQ、微信、抖音……一個(gè)個(gè)新奇的應(yīng)用，占用了人們太多的時(shí)間。當(dāng)前，手機(jī)確實(shí)顛覆了傳統(tǒng)的方式，給人們的生活、工作和學(xué)習(xí)帶來了諸多便捷，使用手機(jī)也許是為了正事?？墒?，當(dāng)人們?cè)谟檬謾C(jī)點(diǎn)餐、打車、搜索資料的時(shí)候，又有幾個(gè)能忍住誘惑，不去點(diǎn)擊那一個(gè)個(gè)獵奇的標(biāo)題，一個(gè)個(gè)朋友的動(dòng)態(tài)呢？人們可能會(huì)在手機(jī)里得到片刻的歡愉，可是當(dāng)你放下屏幕時(shí)，感到的是樂趣嗎？不，是空虛。現(xiàn)在的人們有了更多的娛樂方式，卻很少能感受到像魯迅先生一樣發(fā)自內(nèi)心的快樂了。

許多人都明白這個(gè)道理，但真正能放下手機(jī)的很少。為什么？因?yàn)槭謾C(jī)的信息對(duì)于人們吸引力太大了。打開網(wǎng)絡(luò)，打開人們喜歡的內(nèi)容，比如：看視頻、聽音樂、讀新聞、購購物、聊聊天等，時(shí)間便在不知不覺間流失了。但只要你能放下手機(jī)，走出門外，去感受春夏秋冬的美麗，或者是靜下心來，品讀一本好書，即使環(huán)境像魯迅先生小時(shí)候一樣艱苦，相信你卻能感受到比網(wǎng)絡(luò)世界更真實(shí)、更充實(shí)的快樂。

手機(jī)方寸之屏，并非居心之所。放下手機(jī)，走向大自然，感受現(xiàn)實(shí)世界的美好，你也能收獲像魯迅先生一樣單純的快樂。

初一《 從百草園到三味書屋》讀書筆記（篇3）

嘿，終于把《朝花夕拾》讀完了。其中給我留下最深印象的是《從百草園到三味書屋》這篇回憶性散文。它主要講了：童年時(shí)的魯迅先生從上學(xué)前常到百草園中獨(dú)自玩耍嬉戲，和到上學(xué)后到三味書屋的枯燥乏味學(xué)習(xí)，兩者形成鮮明對(duì)比。

百草園雖然荒涼，但它卻是作者的樂園。三味書屋雖然是個(gè)私塾，但它卻有一股親切的氣氛流動(dòng)其間。世間再荒涼的地方，也可能是有些人的樂園，世間再枯燥的地方，也有快樂在流動(dòng)，只不過你沒發(fā)現(xiàn)而已，就如那一句，世間并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。《從百草園到三味書屋》整篇散文就敘寫了魯迅先生從有“無限樂趣”的樂園到全城最嚴(yán)厲的私塾上學(xué)的過程和心路歷程。

百草園“其中似乎確鑿只有一些野草”可是“那時(shí)卻是我的樂園”，其中充滿了童趣，作者對(duì)其中野草樹木的熱愛，還有對(duì)花鳥蟲獸的活動(dòng)，描寫得無一不是栩栩如生。

而和百草園相比，三味書屋的景致卻完全不同了，如果說百草園的清新神奇給我們留下深刻的印象，那么三味書屋的昏暗枯燥與之形成鮮明的對(duì)比，也給我們留下了深刻印象，但實(shí)際上文章前后是和諧統(tǒng)一的，即便是三味書屋的生活充滿著陳腐味：學(xué)生進(jìn)學(xué)要先向孔子行禮，在向先生行禮。__時(shí)只能專心學(xué)習(xí)。盡管私塾設(shè)有打人的戒尺，也有罰跪的規(guī)矩，但對(duì)于魯迅而言同樣是新鮮而快樂的。

對(duì)于這樣的童年在現(xiàn)實(shí)生活中不會(huì)再有了！讀完這些文章，長(zhǎng)嘆一聲童年的樂園樂屋，該向那里找尋？

初一《 從百草園到三味書屋》讀書筆記（篇4）

不知為什么，文章中的一切都讓我回味無窮，看了還想看，也許就是因?yàn)槲恼鲁錆M了兒童的天真和可愛，讀來特別親切罷了。

曾幾何時(shí)，童年已不再屬于我，是那么地遙遠(yuǎn)。也許是因?yàn)槲乙芽缛肭嗌倌甑男辛?，跨入了忙忙碌碌的學(xué)習(xí)和復(fù)雜紛擾的生活之中。但是我想，不管怎樣，不管在什么時(shí)候，保持一顆童心，人是永遠(yuǎn)不會(huì)老的。甜美的童年之夢(mèng)也仍然是我最珍貴的寶物，它珍藏在我的心中永不褪色。

童年已漸漸離去，留下來的只是些美好的幼稚的記憶。讀《從百草園到三味書屋》，體會(huì)魯迅先生的童年之夢(mèng)，我神往不已。

初一《 從百草園到三味書屋》讀書筆記（篇5）

對(duì)這篇文章，對(duì)于我來講十分趣味。的確，初讀此文，最大的感受就是這個(gè)“趣”。

漸漸地，我感受到了文章的氣息，“魯迅式”的寫作手法的確巧妙，我竟有兩種不一樣的感受！

第一種是：魯迅認(rèn)為在“百草園”和在“三味書屋”一樣歡樂，玩耍有玩耍的樂趣，學(xué)習(xí)更有學(xué)習(xí)的樂趣。使人全文感受到了魯迅對(duì)童年時(shí)光的留戀與愛戀。

可是，當(dāng)時(shí)的教育是封建的，所以，第二種就是：魯迅用在“百草園”的無憂無慮、自由自在，來反襯“三味書屋”的封建，從而批判封建的教育。

對(duì)于我個(gè)人來講，我更相信第二種，魯迅，這位民主戰(zhàn)士不就是用筆當(dāng)武器，一向?yàn)楦纳迫嗣竦纳詈途瘢諒?fù)一日、鍥而不舍的奮斗嗎就手法而言，這種反襯、暗諷的手法更貼合魯迅。

可是，我更愿意相信第一種，我期望無論何時(shí)、無論何地，所有的孩子們都能享受到科學(xué)的教育，都能感受到童年的歡樂。

這是給我印象最深刻的，也是我認(rèn)為最值得人們回味的。

當(dāng)然，魯迅先生描述“百草園”的方法卻讓我獲益頗多。例如：魯迅對(duì)百草園的描述不僅僅細(xì)致入微，但卻不顯得“散”，因?yàn)樗前磳哟蚊枋?，使人理所?yīng)當(dāng)?shù)倪M(jìn)入情境。另外，他用了多種感官，有看到的、聽到的還有問到的。正是這樣，人們不僅僅感受到了百草園的生機(jī)，更贊嘆魯迅先生的高明。

經(jīng)過讀魯迅的文章，不僅僅有文學(xué)上的收獲，更是一種心靈的洗禮，洗掉現(xiàn)代的虛偽，重新聽聽最真誠、最感人的東西；重新感受人類的智慧。