六年級學(xué)生讀書心得
六年級學(xué)生讀書心得5篇
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六年級學(xué)生讀書心得【篇1】
這篇散文,聽著悠揚的純音樂讀是再好不過的了。
之所以這么說,是因為這篇文章只粗略看一遍就能感受到的美感。寫月的,寫路的,寫荷塘的穿插在各個段落中,加上獨特的意境,是想象不到的畫面。
第一段開頭,“這幾天心里頗不寧靜”完整的展現(xiàn)了作者心中的煩躁與焦慮,對比后面的景色更襯托出荷塘恬靜的感覺?!霸谶@滿月的光里,總該另有一番樣子吧”讓讀者在短短一句話中,帶著期待來閱讀作者第一次在夜里看的荷塘,新鮮的視角也讓讀者倍感期待。
在接下來的三四段,作者運用大量排比和比喻句,將夜中荷塘獨特的景致飽滿的展現(xiàn)出來,相較之下,后面對于樹“乍看像一團煙霧”一類的描寫也是別有一番風(fēng)味。在樹與荷的影中,讀者情不自禁的聯(lián)想起那美麗的場景,那月下孤寂而清冷的荷塘,同樣孤寂的作者,讓人不論何時讀這一段,都能立刻看到這月夜下的荷塘。
最后點了采蓮一題,兩首詩詞引用在文中恰到好處。如果聽著音樂,那么在音樂結(jié)束之際,文章應(yīng)該也品味結(jié)束了。作者心中念著荷塘和蓮花,不知不覺也到了家門前,一個美好的結(jié)尾,也讓讀者有美好的回味。
六年級學(xué)生讀書心得【篇2】
每年我廠安全生產(chǎn)都是重中之重,有時自己不禁會問,安全究竟為了誰?安全的真正意義到底是什么?
我認(rèn)為,安全就是為了自己,安全就是不傷害自己,不傷害別人,不被人傷害,珍惜生命,企業(yè)與員工的安全責(zé)任是相輔相成的,只有員工安全了企業(yè)生產(chǎn)才能順利開展,企業(yè)的長足發(fā)展,無不需要員工的安全。只有生產(chǎn)實現(xiàn)了安全,企業(yè)的效益和發(fā)展才會有保障,整個企業(yè)才能良好運行。只有企業(yè)實現(xiàn)了效益,員工才能實現(xiàn)自我的效益。
我從事汽機檢修工作,檢修的每一項工作都與安全有關(guān),安全第一的工作宗旨,貫穿在日常管理的方方面面。一次次血的教訓(xùn),時刻給我們敲響警鐘。自我安全是我們對家庭應(yīng)負(fù)的基本責(zé)任。父母不求子女回報什么,給與多少,只求我們平平安安,健健康康。所謂不求金玉滿堂,只求一生平安,就是最好的答案。
俗話說:“安全是根繩,牽著千萬人;安全是根線,連著親人念?!卑踩a(chǎn)是我們每一個人的共同心愿。安全就是幸福,只有擁有生命的安全,才能獲得人生的幸福;只有健康的生命,才能創(chuàng)造幸福,才能享受幸福。安全為了自己,安全為了家人,安全為了企業(yè),安全為了社會,安全為了你、我、他。那么,怎樣才能做到安全呢?我認(rèn)為首先要從規(guī)范自己的行為做起,拒絕不安全行為,按照‘五到“要求,按時認(rèn)真巡檢設(shè)備,發(fā)現(xiàn)問題隱患及時處理,杜絕事故發(fā)生,始終依照工作程序進行安全確認(rèn),不斷學(xué)習(xí)安全操作規(guī)程,切實提高安全意識,樹立安全生產(chǎn)觀。
總而言之,沒有安全就沒有企業(yè)生產(chǎn)的和諧穩(wěn)定,沒有安全就沒有幸福的人生,和睦的家庭,沒有安全我們的人生目標(biāo)將化為烏有?!白屛覀冋暟踩?,珍視生命,拒絕違章,保障安全,使安全體現(xiàn)在實際行動中,安全生產(chǎn),和諧發(fā)展。
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六年級學(xué)生讀書心得【篇3】
祥子以往是個正直、熱愛生活的勞動者。小說一開始,關(guān)于他的外貌的描述,關(guān)于他拉車的刻畫,都寫得很有光彩,簡直成了青春、健康和勞動的贊歌。小說又以更多的篇幅,描繪祥子完美的內(nèi)心世界。當(dāng)他在曹府拉車,不細心翻了車,車給碰壞了,主人也給摔傷了;他引咎辭工,情愿把工錢退給主人作為賠償,表現(xiàn)出作為一個勞動者的職責(zé)心和榮譽感。在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里,他給老馬小馬祖孫兩代買羊肉包充饑,又傾注著對于苦難的伙伴真誠的關(guān)切和深沉的同情。這些段落,用樸實無華的筆墨,描述了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個人物:“他仿佛就是在地獄里也能作個好鬼似的?!比欢谶@個地獄里都會是個好鬼的祥子,在人世間卻沒有能夠始終成為一個好人。隨著生活愿望的破滅,他成了截然不一樣的另一個人。“他吃,他喝,他嫖,他賭,他懶,他狡猾”,他掏壞,打架,占便宜,為了幾個錢出賣人命。拉車以往是他的指望,之后卻憎恨拉車,厭倦拉車。連他的外貌,也變得骯臟了。小說結(jié)束時他已經(jīng)淪為一個行尸走肉般的無業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中,最重要的是生活態(tài)度的改變。他從來不是一個有覺悟的勞動者,更不是什么英雄,但買輛車做個獨立勞動者的愿望,畢竟在必須程度上表達了對于命運的反抗,和改變低賤處境的努力,他不向命運低頭,他要強,他追求自我的夢想。最終卻完全安于命運的安排,“將就著活下去是一切,什么也無須乎想了”。他向生活屈服了,忍受著一切侮辱與損害,而沒有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的,不僅僅是車子,積蓄,還有作為勞動者的美德,還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在那里,完美的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡,而是人物的高尚品格的喪失殆盡,即精神上的毀滅。這個可憐的孩子我真的應(yīng)當(dāng)為他祈福。
在那里,階級對階級的壓迫,不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟上的剝削,而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。祥子不僅僅不能獲得自我所追求的,甚至無法拒絕自我所厭惡的。這些都充分地刻畫出生活的復(fù)雜資料和祥子的卑微處境,是全書最能表現(xiàn)出老舍特。
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六年級學(xué)生讀書心得【篇4】
《紅樓夢》作為國學(xué)經(jīng)典,引得無數(shù)學(xué)者為之“折腰”,出了許多的“紅學(xué)家”。今日,我便也來當(dāng)一回這紅學(xué)家,談?wù)勎易x紅樓的感想。
首先,我覺得這本書并不只是單單一本感情小說所能概括。作者為寫此書,寒窗幾十載,對醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。整部書對研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫忙,它仿佛是當(dāng)時生活的小百科,無所不包,無所不有。怪不得至今還有許多紅學(xué)家專門研究此寶。此書所現(xiàn)之人情世故,官場是非,在今日都屢見不鮮內(nèi)涵之深,可真謂看一遍兩遍不少,讀十遍八遍不多。對于我精讀此書是對吾之文學(xué)素養(yǎng)起鞏固、提高,以致于升華之用,大有相見恨晚之情。
其次,這也是一部杯具,我細讀一些中外文學(xué)名著,大凡流傳下來的,幾乎無一例外全是杯具。從卡西莫多到寶玉,從羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露絲,都是杯具人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能在動畫片中存在,沒有哪朝哪代的贊歌流傳下來。異常是中國的《水滸》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)艱難后,強勁攀升,之后平穩(wěn)走勢,最終直線下跌的原則。這又恰與工商管理碩士MBA教程中所描述的一般產(chǎn)品發(fā)展規(guī)律有驚人的相似之處。天下沒有不散的筵席,人生的規(guī)律又仿佛與此緊密相連。一種禮貌當(dāng)其躍上頂峰就必將走向衰亡。的確,照此刻的環(huán)境發(fā)展,人類終究有個盡頭,難道這是宇宙亙古不變的定理嗎?難道這是繼柏拉圖哲學(xué)中“事物模樣的精神模式或抽象模式必須”理論之后,又一種新模式。待以后
第三,我以為程偉元、高鶚的續(xù)寫不成功。雖基本貼合上頭的曲線原則,沒有生搬硬套強加于前文之嫌,但終究是焊接產(chǎn)物。他倆根據(jù)原作的暗示,追蹤前80回的情節(jié),完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛婚姻杯具,安排了其他一系列人物的命運結(jié)局,使《紅樓夢》成了一部完整的書,從而推動了《紅》在社會的傳播,擴大了它的影響??墒?,后40回寫了寶玉中舉和家業(yè)復(fù)興,違背曹雪芹的原旨;在人物描述和情節(jié)構(gòu)思方面有一些歪曲和庸俗的筆墨,和曹雪芹的原著有很大距離,近來又有人寫了后40回,竭力鼓吹完美,但再怎樣樣也只能阿里基斯追烏龜,紅樓夢的后40回將是一個永遠的迷。
第四,也就是《紅樓夢》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個給人印象最深的人物來說,她“模樣又極標(biāo)致,言談又爽利,心機又極深細”,目光四射,手腕靈活日理萬機,指揮若定。寧國府秦可卿的喪事,特意邀請她去主持操辦,她一去就看出寧國府的五大弊端,并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行,旁若無人,構(gòu)成“脂粉須眉齊卻步,更無一個是能人”的局面。這位王夫人的內(nèi)侄女爭強好勝、追慕虛榮,具有很強的權(quán)勢欲。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無所不至。總之,王熙鳳是一個集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。作者還按照生活的邏輯,表現(xiàn)人物,闡發(fā)主題的需要,對眾多的輔助人物作了精心的安排,使每個輔助人物不但具有自身的意義,并且能體現(xiàn)出多方面的意義和作用來。劉姥姥三進大觀園就是這方面的一個范例。劉姥姥的一進大觀園安排在小說的第六回,當(dāng)時情節(jié)尚未充分展開,作者借劉姥姥這一輔助人物,從社會最底層這樣一個視角,來寫賈府的顯赫氣派。經(jīng)過劉姥姥這樣一個鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進入大觀園的時候,賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段,賈府在表面上正處于繁花似錦的時期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個地位懸殊的老太太作了巧妙的比較。賈母趁此機會極大的滿足了自我的優(yōu)越感;劉姥姥則為了討得一些封賞,心甘情愿的出乖露丑,充當(dāng)老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進大觀園時,賈府大勢已去,劉姥姥救了巧姐。這樣,劉姥姥無意中成了賈府盛極而衰的見證人。
最終,還是說說它的藝術(shù)成就,魯迅以往指出:“總之自有《紅樓夢》出來以后,傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?!濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實描述,并無諱飾,和以前的小說敘好人完全是好,壞人完全是壞的,大不相同,所以其中所敘的人物,都是真的人物”。《紅樓夢》沒有把人物寫某種思想或性格的化身,更沒有把人物當(dāng)作說教的工具。作者以細膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身所固有的生動性、豐富性和復(fù)雜性?!都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結(jié)構(gòu)。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛、婚姻關(guān)系為中心線索,同時展開貴族大家庭的其他人物、事件的描述。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛、婚姻杯具的同時,展開廣闊的社會環(huán)境描述,從而寫出了產(chǎn)生這一杯具的社會根源。
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六年級學(xué)生讀書心得【篇5】
童心是一個很奇特的東西,它能夠讓黑白的世界變得絢麗,能夠讓復(fù)雜的思維變得簡單,能夠讓沉悶的時間變得風(fēng)趣。描述童心很容易,堅持一顆童心卻很難。每個人的初始都是單純的,對世界充滿好奇,隨著點點滴滴的成長,許多人被世態(tài)的變遷磨滅了童心,變得世故,也逐漸遺忘了以往那個充滿歡笑與無知卻令人倍加珍惜的童年。
童心是充滿歡樂的。日本作家黑柳徹子借著自我對童年的回顧喚醒人們沉睡已久的童心,喚醒人們對童年歡樂的記憶。在小豆豆眼中,每一天的陽光都是嶄新的,每一秒的生活都是無比幸福的,盡管她是一個剛讀一年級就被退學(xué)的孩子,她從不對世界有任何抱怨??粗《苟沟囊谎砸恍?,每個讀者都會流露最溫馨的笑容,因為在小豆豆身上有每個人童年的影子,看到她就像看到了幼年的自我。小豆豆與燕子對話時投入的模樣,小豆豆丟失公交卡時焦急的神情,以及她遇到問題時迷惑的樣貌,還有各種各樣的怪表情都讓讀者捧腹大笑,笑容就像童年時那樣燦爛。
童心是充滿想象力的。小林宗作先生是一位成功的校長,是一位和藹的長輩,更是一位永葆童心的教育家。我很羨慕小豆豆,羨慕巴學(xué)園所有的學(xué)生,因為他們遇到了最懂孩子心的老頑童校長。小林先生將廢舊的電車改為教室,每一節(jié)課想學(xué)什么科目由學(xué)生自我決定,每次吃飯前都會合唱一首歌或講笑話。這些看似另類的教學(xué)方式,正是童心的體現(xiàn),一個沒有童心的人,是不會有如此標(biāo)新立異的想法的。
童心是充滿相互關(guān)愛與尊敬的。在小林先生看來,給孩子們的愛就是尊重。每個小孩子都有自我對世界獨到的見解,有時會讓大人感到荒謬,甚至?xí)鈦碜l責(zé),而小林先生永遠尊重孩子們千奇百怪的想法,哪怕它不貼合正常的思維邏輯。
小豆豆是幸福的,因為小林先生,她擁有一個別樣卻豐富多彩的童年,擁有一顆不會隨童年的消逝而消逝的童心。太過緊密的邏輯思維會麻木我們的思想,童心卻能夠讓我們以孩子般的眼光觀察世界,發(fā)現(xiàn)很多我們以往從未關(guān)注過的新奇。所以,童年雖然消失了,但別讓童心也就此駐足。