幼兒園中班教師讀書心得范本
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幼兒園是每個(gè)孩子深入接觸校園的第一次機(jī)會(huì),在與自然的接觸中培養(yǎng)對(duì)各種事物、現(xiàn) 象的興趣與關(guān)心;教師要多讀書多記錄,對(duì)以后工作有幫助。下面小編給大家?guī)硇牡皿w會(huì)模板,希望對(duì)大家有所幫助。
幼兒園中班教師讀書心得范本【篇1】
最近讀了《浮躁與靜心》這本書,還沒有打開書頁,書名就已經(jīng)感染了我,那幾天,我就覺得自己是個(gè)浮躁的人,需要靜心,這本書真的是買得恰到好處。終于,這本書在半個(gè)月的時(shí)間里看完了,與大家共同分享。
讀“貧窮只是生活的外衣”有感:我們當(dāng)中肯定有人經(jīng)歷過童年時(shí)代艱難的歲月,至少我就是一個(gè),吃過胡蘿卜為主的米飯,穿過補(bǔ)丁的衣服,但是日子總算過來了。所以現(xiàn)在的我不是把金錢看得很重,因?yàn)槲乙仓?,比我富裕的人比比皆是,比我貧窮的人也無處不有,我有現(xiàn)在的生活很滿足了。正如作者所說的“我相信貧窮不是什么罪過,富有也不是什么美德。如果因貧窮而卑微而抬不起頭來,才真正使人所鄙夷。而富有的人,應(yīng)該心中充滿愛,去享受、珍惜自己和別人的生命?!?/p>
對(duì)于金錢的看法,我始終抱著一顆平常的心,有則多用,無則少用,不必太吝嗇,也不必太奢侈。在這篇文章中,我特別鄙視主人公的班主任,就因?yàn)橹魅斯捎谪毟F穿了媽媽以前的式樣老舊、滑稽的衣服,而輕描淡寫地說了一句話:“你們家沒有人管你了?穿成這樣就來上課。趕緊回教室去,不要在外面給我丟人。”我想,這是作為一名人民教師應(yīng)該說的話嗎?他的師德,他的關(guān)愛就是這樣體現(xiàn)的嗎?我很氣憤,當(dāng)然,這也給了我啟示,我作為一名幼兒教師,我千萬不能以這位班主任為榜樣,孩子們的內(nèi)心都是很脆弱的,我們的言行舉止要時(shí)刻尊重孩子們,循循善誘、關(guān)愛呵護(hù),這才是我們需要做的,不是嗎?也許我這一生不會(huì)有什么大榮譽(yù),但是我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻記得我是一名教師,我會(huì)努力地去關(guān)愛孩子們、教育孩子們。
幼兒園中班教師讀書心得范本【篇2】
讀完《聽那成長(zhǎng)的拔節(jié)聲》,給我留下印象最深的是一次次生動(dòng)活潑的教研活動(dòng),作為一名幼兒園分管業(yè)務(wù)的管理者,在教學(xué)管理中經(jīng)常會(huì)遇到教研活動(dòng)的組織,我也常常苦惱于:如何去組織每一次的教研活動(dòng)?怎樣讓教研活動(dòng)既要符合幼兒園教師的需要,又要使教師樂于接受,讓教師既感到不枯燥,又能有所受益與提高呢?這常常是我思考的問題。
讀完這本書,使我的眼前一亮,受到了很大的啟發(fā)。
首先感受到了教研活動(dòng)形式的極具創(chuàng)新
教師的成長(zhǎng)離不開團(tuán)隊(duì),但是以前幼兒園的教研活動(dòng)總是那么枯燥和無味。不是主講者一言堂,就是沉悶的缺少互動(dòng),教師的實(shí)質(zhì)問題得不到真正解決。書中介紹了許多極具創(chuàng)新的教研活動(dòng),讓我受益匪淺。
觀摩式園本教研“關(guān)注教學(xué)細(xì)節(jié)”,先以“情景表演、三句半”的表演形式呈現(xiàn)問題,再以“全民參與”的形式讓教師各抒己見,最后以“創(chuàng)編宣傳故事,宣傳語”的形式分享共識(shí)。
這樣的形式生動(dòng)活潑,充分調(diào)動(dòng)了教師的參與積極性,展示了教師的智慧與才華;還有體驗(yàn)式園本教研、主題式園本教研、游戲化研討等園本教研的案例,在組織形式上都很有創(chuàng)意,值得學(xué)習(xí),今后可以在幼兒園的園本研討中加以借鑒。
其次將研討活動(dòng)改裝成快樂游戲
也是我讀這本書感觸最深的一個(gè)方面。研討活動(dòng)原來也可以是感性、生動(dòng)和充滿情趣的。本書創(chuàng)造性地把研討活動(dòng)注入了游戲的精神和詩意的智慧,讓看似嚴(yán)謹(jǐn)枯燥的教研活動(dòng)變成趣味盎然,讓研討者從情感上得到了享受,讓研討的課題成為大家的焦點(diǎn)。
如:書中的音樂會(huì)從背景音樂《yesterday once more》中的三段不同的活動(dòng)設(shè)計(jì)反思開始,到《喜洋洋》音樂中的擲骰子回答問題,在《人間》、《堅(jiān)持到底》、《一笑而過》的歌手判斷中分組,然后在《回家》音樂聲中進(jìn)行集體思維碰撞,最后在《陽光總在風(fēng)雨后》的樂曲聲中結(jié)束活動(dòng)。
這樣的研討活動(dòng),巧妙地將教研活動(dòng)與音樂會(huì)串聯(lián)起來了,變成了音樂會(huì)。
另外,還有語言活動(dòng)變成了故事會(huì)、閱讀會(huì);教師的規(guī)劃活動(dòng)變成了拍賣會(huì)。這些活動(dòng)中注入的游戲元素,讓教師愛上它。在輕松的環(huán)境中解決了問題,感受到了快樂的教育生活。我要把這些元素也帶入到幼兒園今后的教研活動(dòng)中,使教研活動(dòng)變成每個(gè)教師快樂的事情。
這本書給我的啟示太多了,今后我要慢慢地去回味、去細(xì)讀,不斷進(jìn)行內(nèi)化和吸收。我相信,通過這種閱讀,一定會(huì)獲得智慧,達(dá)到發(fā)展和收獲。
幼兒園中班教師讀書心得范本【篇3】
初讀《爬上豆蔓看自我》,有很多朦朧的感悟,可惜一支拙筆無法盡情地表達(dá)出來。這本書我會(huì)經(jīng)常閱讀,一向珍藏。它讓我的思想到達(dá)了一個(gè)新的高度,激發(fā)我去反思、體驗(yàn)自我生活和工作的價(jià)值和好處,讓自我真實(shí)地活著,做真實(shí)的事情,用自我真實(shí)的聲音生活,用自我真摯的情感從事教育,構(gòu)成自我個(gè)性化的教育生活。仔細(xì)想來,作者的工作狀態(tài)似成相識(shí),原先我平時(shí)也是這么工作的吧,只是我不是一個(gè)有心人?!耙糟~為鏡,能夠正衣冠;以人為鏡,能夠明得失”,那我就把辛黛瑞拉當(dāng)成我的鏡子,經(jīng)常來照照,因?yàn)槲颐靼孜沂窍矚g我的職業(yè),我也能從觀察、了解并理解孩子的過程中獲得極大的幸福。
本書是幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)叢書之一,是一本充滿感性色彩又令人深思的一線幼兒教師的教育日記,作者詳盡地?cái)⑹隽俗晕以谟變簣@的一日生活以及對(duì)日常生活中的各個(gè)環(huán)節(jié)的感悟與反思,記錄了一個(gè)普通幼兒園教師在和孩子、家長(zhǎng)交流中的喜怒哀樂,自我專業(yè)成長(zhǎng)的足跡,對(duì)生活、工作以及生命的感悟與體會(huì)。本書真實(shí)反映了幼兒教師的生活原貌,從個(gè)案的角度記錄了幼兒教師的成長(zhǎng)歷程。全書共分六部分,第一、二部分介紹了作者的理想教育生活和日常教育生活;第三部分介紹了作者和孩子的溝通、交流;第四部分介紹了作者在教學(xué)中的感悟;第五部分介紹了作者和家長(zhǎng)的愛心聯(lián)系;第六部分抒發(fā)了作者對(duì)生活好處的思考。
書中濃厚的生活氣息,教師良好的反思和學(xué)習(xí)精神對(duì)于新教師有著推進(jìn)作用。從作者的言行中能夠看出,教育對(duì)其而言是一種信仰,她的文字中給人的感受是,從事幼兒教育事業(yè)是一種意志的磨練,更是一種享受。她能更多真正的從孩子出發(fā),當(dāng)看到孩子的表現(xiàn)沒有預(yù)想完美時(shí),她能看到孩子的進(jìn)步,在諸多篇日記中都能看到作者一一講述每名幼兒的進(jìn)步,將理解、寬容孩子貫穿在現(xiàn)實(shí)生活中,而不僅僅僅是放在嘴上。因此,她能走出常態(tài),堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。
看這本書時(shí),覺得真像是自我在寫日記。同是幼教工作者,寫的都是我們最熟悉的,每看一篇,生活中的某一片段就會(huì)跳出來。如有一篇隨筆是《愛唱歌的小麻雀》,講了她上午因?yàn)橐幌蛟诩m正孩子的常規(guī),結(jié)果該上的課都沒有上,下午又受老師之邀去聽課?;氐浇淌乙院笳谜n程安排是講故事活動(dòng)就給孩子講述《愛唱歌的小麻雀》。因?yàn)槭桥R時(shí)決定的,沒有任何的教具,但是她調(diào)整了教學(xué)方法,用富有感染力的語言講述故事,再讓孩子在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)故事,最后以小麻雀的口吻把早晨沒有唱的歌唱給小鹿寶寶聽,其實(shí)就是唱給孩子們聽,之后孩子們也跟著唱起來,收到了理想的效果。這也讓我想起公開課,她的做法可能就是我們的做法,我們的做法可能比她更好,但是我們因?yàn)楣_課結(jié)束就過去了,時(shí)光長(zhǎng)了可能就忘記了,但是這位老師能及時(shí)記錄下自我的教學(xué)感悟,再次打開的時(shí)候也是一種經(jīng)驗(yàn)的借鑒。所以邊讀書邊思考,是閱讀《爬上豆蔓看自我》中養(yǎng)成的習(xí)慣,會(huì)被一句話、一個(gè)小片段所吸引,便停下來細(xì)細(xì)思索。因?yàn)檫@些日記吸引人的地方就是我們能夠感受到教師的反思精神,反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑,反思意味著對(duì)自我有一種新的審視和批判精神。所以剛開學(xué)的時(shí)候也曾試著每一天在博客里寫寫自我的教學(xué)感悟,發(fā)生在身邊的精彩瞬間,覺得也是一份快樂,但是之后因?yàn)榧依锖苊吐韬隽耍皇桥紶栂氲搅司蛯扅c(diǎn)東西在里面。
高美霞的日記給我最深的印象有這樣幾點(diǎn):
第一,有濃厚的生活氣息。
看了這些日記,給人的感覺是:教育是一種充滿智慧的生活。這些教育日記反映的就是教師和孩子的生活,是對(duì)幼兒園日常生活的敘述,也是對(duì)教師生活感悟的敘述。其中體現(xiàn)了教師的專業(yè)敏感,體現(xiàn)了教師的生活趣味,生活態(tài)度。在日記里,我們能夠感受老師和幼兒鮮活的生活場(chǎng)景和活動(dòng),我們能夠認(rèn)識(shí)一個(gè)個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的有自我思想的、充滿活力幼兒。在日記中,我們也能看到老師的困惑和苦惱,看到老師和孩子之間的互動(dòng)、磨合。在日記中,我們也看到了教師和家長(zhǎng)之間的協(xié)作和溝通。作者的文筆平實(shí)中透著優(yōu)美,敘述的很多生活事實(shí)充滿情趣,讓人感受到與孩子的共同生活也是詩意的生活。
第二,有反思的職業(yè)習(xí)慣。
看了這些日記,我覺得,呈此刻我們面前的不只是一個(gè)事實(shí)的文本,也是一個(gè)心理的文本,是一個(gè)教師不斷反思的文本。對(duì)幼兒教師而言,人人都在實(shí)踐,但并不意味著人人都在反思。這些日記吸引人的原因之一就是我們能夠感受到教師的反思精神,在反思中不斷調(diào)整自我的行為。反思是教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑,反思意味著對(duì)自我有一種審視和批判的精神。其實(shí),這些日記本身就是反思的產(chǎn)物,寫日記本身就是給自我“照鏡子”,就是審視自我言行。這些日記中,作者對(duì)自我言行的很多分析是難能可貴的。
第三,有自覺的學(xué)習(xí)精神。
看了這些日記,我覺得作者有很高的學(xué)習(xí)熱情,有自覺的學(xué)習(xí)精神。對(duì)教育實(shí)踐的敏感,對(duì)自身教育行為的分析,需要教育理論和綜合素養(yǎng)的支撐。從日記中可見,作者的閱讀面是很廣的,對(duì)一些理論和思想有一種渴求的精神。有些著作作者是精讀的,充滿感悟的。這種學(xué)習(xí)精神對(duì)一個(gè)教師來說是專業(yè)發(fā)展的重要力量。更值得稱道的是,作者能將學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來,將學(xué)習(xí)與個(gè)人的生活結(jié)合起來。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在生活中學(xué)習(xí),不斷豐富充實(shí)自我,努力用先進(jìn)的理念引領(lǐng)自我。
第四,有完美的職業(yè)理想。
看了這些日記,給人的感覺是,從事幼兒教育是一種意志的磨練,更是一種享受,幼兒園生活是多彩的,燦爛的。幼兒教師的職業(yè)是陽光的職業(yè),是有挑戰(zhàn)也是充滿快樂的職業(yè)。我們所得到的這種感覺是建立在作者完美的職業(yè)理想的基礎(chǔ)之上的。對(duì)孩子充滿愛,充滿關(guān)懷,對(duì)孩子給予寬容,給予理解,給予展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),這就是一種新的兒童觀引領(lǐng)的職業(yè)態(tài)度,有了這種職業(yè)態(tài)度,就有可能去享受職業(yè),而不是忍受職業(yè);去迎接職業(yè)生活的挑戰(zhàn),而不是回避職業(yè)生活中的困難。讀了這些日記,能夠感受到作者的職業(yè)理想不是文字上的,不是口頭上的,而是融入到每一天的具體的行為之中的。是職業(yè)理想在支撐著作者的工作和生活,是職業(yè)理想在引領(lǐng)著作者去反思和不斷努力。
我的收獲主要有以下幾點(diǎn):
一、無論家長(zhǎng)還是老師都就應(yīng)經(jīng)常反思自我的教育行為,多學(xué)習(xí)(向其他老師和家長(zhǎng)學(xué),向書本學(xué),向網(wǎng)絡(luò)學(xué)……),多看書,多反思,多動(dòng)筆。反思是個(gè)總結(jié)教訓(xùn)、積累經(jīng)驗(yàn)、改善方法的過程。很多家長(zhǎng)都表示自我脾氣暴躁,對(duì)孩子缺少耐心,如果能經(jīng)常反思,就會(huì)逐漸增強(qiáng)自我監(jiān)督的力量,進(jìn)而逐漸控制自我的脾氣,處理問題時(shí)更趨平和與理智。如果頭腦中裝有更多對(duì)理性重要性的認(rèn)識(shí),懂得更多教育孩子的知識(shí),那家長(zhǎng)原先那些不科學(xué)、不理智的做法肯定會(huì)越來越少。家長(zhǎng)們必須要拋棄這樣的想法:我天生就是急脾氣的人,根本改變不了,孩子將來會(huì)明白我發(fā)火是為他好的。我個(gè)人的切身經(jīng)歷使我相信:知識(shí)和智慧擁有強(qiáng)大的力量,如果用它們武裝頭腦,任何家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)都能夠變得更冷靜、更睿智、更從容!
二、要給孩子“無條件”的愛,多給他們一些正面的、真正的關(guān)注。家長(zhǎng)就應(yīng)愛“真實(shí)”的孩子,而不是僅僅愛大人理想的或期盼的孩子。經(jīng)常聽家長(zhǎng)對(duì)孩子這樣說:“你再哭/鬧/撒謊/不好好吃飯……媽媽(或爸爸)就不喜歡你了!”家長(zhǎng)的本意是要制止孩子的不良行為,孩子卻領(lǐng)會(huì)成:爸爸媽媽根本不愛我,除非我不犯一點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)誤,否則他們就會(huì)罵我、厭惡我,甚至不要我了。父母太多善意的想法變成對(duì)孩子無意的傷害,當(dāng)孩子遍體鱗傷時(shí),父母或許還渾然不覺,以為都是孩子出了問題。我們對(duì)孩子“真正”的關(guān)注太少了:心不在焉地回答他們的問題;敷衍了事地應(yīng)付他們的請(qǐng)求;三心二意地參與他們的活動(dòng)……很多家長(zhǎng)抱怨孩子不肯向父母吐露心事、表達(dá)思想,原因正是我們沒有真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,不了解他們的所思所想,孩子怎樣可能信任并接納我們?其實(shí)全身心的關(guān)注并不需要太多時(shí)光,跟孩子一齊沉浸在一個(gè)游戲中,陶醉于一個(gè)故事里,認(rèn)真的表情、專注的眼神……都能給予孩子莫大的滿足,增進(jìn)孩子與父母間親密的情感。
三、應(yīng)對(duì)孩子幼小的心靈、稚嫩的思想、脆弱的情感,家長(zhǎng)和老師需要細(xì)膩、再細(xì)膩。拋棄那種舊的教育觀念:無論我做什么,只要是為孩子好就行了。這份“好”不就應(yīng)讓孩子長(zhǎng)大成人后才去回味、體驗(yàn)和理解,而就應(yīng)如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)孩子的整個(gè)成長(zhǎng)過程,讓他們從小就能感受到并喜愛這份好。我們的教育的確太粗線條了,我們很少探究孩子那小而敏感的腦袋里究竟有什么奇妙又豐富的想法,我們很少思考該如何理解和尊重孩子,如何引導(dǎo)他們想得更多更深。家長(zhǎng)通常覺得反正我是為孩子好,只要孩子照我說的做就行了,孩子始終處于可憐的被動(dòng)地位。其實(shí),很多孩子自我的事情完全能夠由他們自我做主,家長(zhǎng)能夠跟孩子商量著做,如吃什么樣的早飯、穿哪件衣服、要不要把玩具借給小朋友等等。教育,真的是一件需要細(xì)心加耐心加愛心的事情。
羨慕作者身上那種蓬勃向上、不達(dá)目的誓不罷休的精神和激情。我想大多數(shù)教師都是努力的,他們會(huì)為自我講的故事引起孩子的共鳴而高興,為孩子們對(duì)活動(dòng)的聚精會(huì)神而欣慰,為自我的收獲而歡欣鼓舞,但這種快樂并不是一向存在的,他們會(huì)灰心,會(huì)沮喪。為什么孩子這么浮躁?為什么家長(zhǎng)這么難以溝通?這種狀態(tài)說明教師還沒有把工作當(dāng)作心靈的享受。完成了一天的工作任務(wù)后,教師反思過這天的活動(dòng)了嗎?孩子和自我都收獲了什么?享受到什么?翻看教師的反思筆記,寫得更多的可能是有關(guān)孩子的狀況,以及一日教學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié)哪些需要改善等,很少寫到自我一天的情緒。其實(shí),教師就應(yīng)記下自我的情緒體驗(yàn),這種體驗(yàn)反映了教師是否用心去做了,反映了教師做事的精神狀態(tài)。孩子的激情需要教師來點(diǎn)燃。如果教師自我沒有激情,而只是為了保證活動(dòng)的順利進(jìn)行,選取的資料和材料對(duì)孩子沒有挑戰(zhàn),那么孩子在活動(dòng)中就無法產(chǎn)生來自活動(dòng)本身的原動(dòng)力,就像作者說的“孩子的眼中找不到發(fā)亮的、渴求的眼神”。因此,只有教師產(chǎn)生蓬勃向上的激情,才有可能點(diǎn)燃孩子的激情。教師就應(yīng)用心靈去享受工作。
從辛黛瑞拉的這些日記中,能夠感受到高老師的職業(yè)理想不是文字上的,不是口頭上的,而是融入到每一天的具體的行為。在閱讀本書的過程中最讓我感動(dòng)的也正是作者只言片語中所表達(dá)出來的對(duì)教育的信仰、職責(zé)感、使命感、成就感。但是也不是每個(gè)人都在教育上有如此的悟性,也不是每個(gè)人都能有一份堅(jiān)持,日復(fù)一日?qǐng)?jiān)持做一名優(yōu)秀的幼兒教師是需要有偉大的靈魂的,用用心的心態(tài)對(duì)待孩子、給予孩子細(xì)膩而恰當(dāng)?shù)年P(guān)愛更要用尊重和平等的態(tài)度應(yīng)對(duì)孩子。
幼兒園中班教師讀書心得范本【篇4】
我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒,最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不同年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽光的世界,這時(shí)的我們要為幼兒提供科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的能力,更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有一定的關(guān)系。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問題,而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)間過程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子提供較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng),孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。
2--4歲:這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì),由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到集體生活。很多時(shí)候,我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待“什么都是我的”的幼兒,我們要給他們充分的選擇,不要譴責(zé)還自己的行為,若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會(huì)絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí),要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是通過簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此,兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)一定是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的?!傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每天都在上演。從開始的制止到現(xiàn)在的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展情況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對(duì)幼兒進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且非常重要的環(huán)節(jié)。不僅如此,很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的奇怪現(xiàn)象,原來這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)系的重要性。人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜歡交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交能力。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、積極的交往行為就會(huì)受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候,這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童,比如4--5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。
很多時(shí)候,孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤,但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省,他們有自我反省的能力,而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo),家長(zhǎng)的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利通過敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)幼兒健康快樂的成長(zhǎng)。
幼兒園中班教師讀書心得范本【篇5】
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的,更是現(xiàn)實(shí)的。所謂理想的,就是有追求,有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對(duì)幼兒和幼兒家庭等因素的合理評(píng)估。與其他年齡段的課程一樣,設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo),是落實(shí)課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,再擬定各類工作計(jì)劃。本書所展示的計(jì)劃較為具體、直觀,又有示例,清晰明了,有操作性?!锻杏装鄤?chuàng)造性課程》給我印象最深的一點(diǎn),是將一般的幼兒發(fā)展目標(biāo)落實(shí)到特別的幼兒身上,為設(shè)定個(gè)別化目標(biāo),真正考慮“為孩子及其家庭定做課程”。這個(gè)過程,是以評(píng)估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書詳細(xì)地說明了評(píng)估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進(jìn)程,示例生動(dòng)、有趣。尤其是對(duì)幼兒觀察和對(duì)觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒意義。此外,該書提出給幼兒規(guī)劃一個(gè)能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長(zhǎng)和文化帶入托幼機(jī)構(gòu)”,這些觀點(diǎn),一方面體現(xiàn)了教育機(jī)構(gòu)環(huán)境的特點(diǎn),另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護(hù)幼兒的安全及給予幼兒行為知道等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實(shí)的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動(dòng)時(shí),幼兒的發(fā)展就成為可能?!锻杏装鄤?chuàng)造性課程》詳細(xì)地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿足幼兒的需要,如何知道幼兒具體的行為,如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動(dòng)、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動(dòng)的準(zhǔn)備,涉及幼兒在活動(dòng)中需要的基本技能,涉及幼兒在活動(dòng)中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象,涉及幼兒在活動(dòng)中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當(dāng)然,也必定涉及成人對(duì)幼兒行為的鼓勵(lì)、引導(dǎo)策略。該書在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動(dòng)的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》,我深切感受到,一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實(shí)反映幼兒的需要和能力的,并且有強(qiáng)有力的理論指導(dǎo),有堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。我可以在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長(zhǎng)期的實(shí)踐和思考。
幼兒園中班教師讀書心得范本【篇6】
《指南》雖然細(xì)化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展,具有指向性和顯示可操作性,但是它并不是就簡(jiǎn)單的“說明書”,《指南》同時(shí)蘊(yùn)含著十分深刻的教育理念。正確明白其教育理念是幼兒教師和家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。運(yùn)用《指南》的前提,是有效填補(bǔ)教師專業(yè)空白,開啟家長(zhǎng)固化思維的工具。
一、快樂地玩,有效地學(xué)。
《指南》需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的游戲的獨(dú)特價(jià)值放在首位,是經(jīng)過多方論證和考量的。愛玩是孩子的天性,兒童在游戲的過程中,自然地構(gòu)成自我決策的潛質(zhì)并實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,游戲會(huì)使得兒童體驗(yàn)成就尤其獨(dú)特的價(jià)值,同時(shí)也有著強(qiáng)有力的法力支援,《兒童權(quán)利公約》中明確規(guī)定:締約國確認(rèn)兒童有權(quán)從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動(dòng);
二、放慢腳步,慢慢成長(zhǎng)
“教育即生長(zhǎng),教育就是目的,在生長(zhǎng)之外別無目的”。要盡可能讓兒童在充裕的時(shí)刻自由發(fā)展,成長(zhǎng)雖緩慢卻發(fā)展徹底。
三、揚(yáng)起所長(zhǎng),補(bǔ)齊縮短。
每一個(gè)兒童有自己的獨(dú)特學(xué)習(xí)風(fēng)格,只能所長(zhǎng)各不相同。引導(dǎo)幼兒教師和家長(zhǎng)樹立新的教育觀念,改“揚(yáng)長(zhǎng)避短”為“揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短”,建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望,并最終實(shí)現(xiàn)面向全體、全面的和諧發(fā)展。
幼兒園中班教師讀書心得范本【篇7】
少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。個(gè)性是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。
對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能帶給我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,透過書本我們能夠充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路??偟膩碚f,讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體此刻幾個(gè)方面。
一、讀書能夠讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還能夠從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),透過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上能夠這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只明白一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有必須的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你務(wù)必對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫忙。
從它的經(jīng)歷中,我們能夠體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中,有一位良師益友就能起到很用心的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍能夠使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。
所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展教師不僅僅要多讀書,還要讀書廣。