三體二讀后感范文(3篇)

《三體》：這本書包含了許多知識(shí)，更有許許多多大膽的假設(shè)！《三體》讓我知道了一個(gè)個(gè)我不為所知的事與道理，并且這本書中的假設(shè)讓我感到十分大膽！這里給大家分享一些關(guān)于三體的讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

三體二讀后感范文篇1

失去人性還是失去獸性？程心第二次“作死”的地方是在三體人逃離后，禁止生產(chǎn)使用光速太空飛船。于是也導(dǎo)致了后來(lái)高級(jí)文明用“二向箔”薄薄的一小張“紙”二維扁平化整個(gè)太陽(yáng)系時(shí)，人類因沒(méi)有光速飛船逃離慘遭滅亡厄運(yùn)。

為什么程心決定禁止生產(chǎn)使用光速太空飛船呢？

因?yàn)楣馑亠w船開(kāi)動(dòng)時(shí)候，會(huì)在宇宙空間長(zhǎng)期或永久留下曲率痕跡（像天上飛機(jī)留下云層軌跡一樣），人類一旦使用光速飛船，在地球或太陽(yáng)系內(nèi)就會(huì)有大量的飛行痕跡，那么這意味著太陽(yáng)系坐標(biāo)會(huì)直接地暴露在宇宙中。（程圣母依然像第一次的選擇那般從全體人類命運(yùn)去考慮，不希望放棄每一個(gè)地球生命）

雖然之前太空廣播只是暴露了三體的星系坐標(biāo)，但如果高級(jí)文明細(xì)心探究下過(guò)程，也會(huì)很容易間接地發(fā)現(xiàn)與之經(jīng)?！敖涣鳌钡牡厍虻淖鴺?biāo)。

一個(gè)是直接暴露坐標(biāo)，一個(gè)是間接暴露坐標(biāo)，直接暴露坐標(biāo)意味著在制造出光速飛船后，整個(gè)太陽(yáng)系很快便受到攻擊；間接暴露坐標(biāo)，則還有一定投機(jī)取巧，萬(wàn)一高級(jí)文明沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢？萬(wàn)一高級(jí)文明還需要一定時(shí)間才發(fā)現(xiàn)呢？那么這段空出來(lái)的時(shí)間人類是否可以全體地遷移到像木星這樣的行星背后以躲避地球之后可能會(huì)到來(lái)的光粒擊穿呢？

唉！蟲(chóng)子們總是用蟲(chóng)子的眼光去看待它的獵殺者，他們以為獵殺者會(huì)再次一個(gè)個(gè)地槍擊他們，但有一天獵殺者決定火燒掉整片叢林，蟲(chóng)子們這下可蒙圈了！

程心做為應(yīng)對(duì)策略的“執(zhí)劍人”，采取全體人類建造太空站，搬移到地球附近的行星如木星海王星的空間站以躲避未來(lái)地球的毀滅的策略，而非制造光速飛船讓一部分人逃離。

這一舉措很快又贏得了全體人類的贊賞和認(rèn)同，程心又一下子從毀滅人類的惡婦上升到了人類圣母的地位。在文明滅亡之前，生存對(duì)于每個(gè)人并非平等。若制造光速飛船，勢(shì)必富人、有權(quán)利的人才有資源登上那有限數(shù)量的光速飛船。而那些窮人則會(huì)被拋棄等待最終的死亡。讀后感那這樣制造光速飛船逃離，不再是一個(gè)單純的技術(shù)問(wèn)題，還會(huì)牽涉到道德問(wèn)題，即在面對(duì)生存逃亡之時(shí)，誰(shuí)去誰(shuí)留的道德問(wèn)題。對(duì)于大部分人類而言，在生存機(jī)會(huì)面前當(dāng)然是希望平等，希望人人都有機(jī)會(huì)躲過(guò)高級(jí)文明的攻擊。這種“生存機(jī)會(huì)平等”的思想是人類進(jìn)化了幾千年堅(jiān)持下來(lái)的“人性之道德”，這也是人類為什么會(huì)選擇程心當(dāng)執(zhí)劍人的原因，因?yàn)樗龍?jiān)持人性。

但堅(jiān)持人性能當(dāng)飯吃嗎？畢竟人類要生存呀！廣大讀者第二次想寄刀片給程心。就如同韋德最后對(duì)程心說(shuō)的“失去人性，失去很多；失去獸性，失去一切！”意思就是說(shuō)人類在生存面前若一直堅(jiān)持人性，踏進(jìn)太空后將可能連生存的機(jī)會(huì)都沒(méi)有。

作者再次拋出道德的難題，在生存面前是保留人性還是保留獸性？最后的結(jié)果當(dāng)然很糟糕，整個(gè)太陽(yáng)系降成二維后就像一幅星空之畫。在被降緯打擊的太陽(yáng)系里最終全人類只有程心還有她的助理逃離了出來(lái)，而讓她逃離出來(lái)的正是她禁止生產(chǎn)的光速飛船，且是人類唯一的一艘光速飛船。

圣母程心成為了造成人類遭遇毀滅之災(zāi)的罪魁禍?zhǔn)?，她愧疚自?zé)地逃離了太陽(yáng)系，但再也無(wú)法挽回本有希望躲過(guò)這次災(zāi)難的人類生命。于是十幾萬(wàn)人類的命運(yùn)就在她當(dāng)初堅(jiān)持的“人性”之下逝去。不禁又讓人想到，在生存面前是保留人性還是保留獸性？是為道德還是為生存？

三體二讀后感范文篇2

該小說(shuō)情節(jié)主要為：宇宙中的三體文明在收到地球探索太空的信號(hào)后，利用科技封鎖地球科學(xué)發(fā)展，并派出艦隊(duì)，意圖清除人類文明。人類面對(duì)危機(jī)，同樣組建了龐大的太空艦隊(duì)，并利用三體人思維透明的特點(diǎn)開(kāi)展“面壁計(jì)劃”與之進(jìn)行智慧博弈。三體人則利用人類中的背叛者“破壁人”針對(duì)計(jì)謀。最終，人類在謀略上打敗了三體人，使其艦隊(duì)偏向……

這部小說(shuō)以宏大的布局、深邃的思考令我感到深深震撼!我以前接觸的多為美國(guó)的科幻作品，以為中國(guó)的科幻作品都立意淺薄、想象拘束，卻不知其中還有如此優(yōu)秀的小說(shuō)!作為一部科幻小說(shuō)，它不僅僅做到了“幻”，更有十分扎實(shí)的科學(xué)基礎(chǔ)，而非打著科學(xué)旗號(hào)的空殼。它所蘊(yùn)含的想象力，也并沒(méi)有因?yàn)檫@種科學(xué)性而受到約束。

更重要的是，這部小說(shuō)以虛構(gòu)故事為基礎(chǔ)，提出了對(duì)人類在宇宙中的存在、人性、愛(ài)等的思考。飽受煎熬的三體文明與受其威脅的地球文明，它們的作為都只是為了生存，讀后感.誰(shuí)又應(yīng)當(dāng)毀滅?“破壁人”不單單是人類的叛徒，更是為了一份信仰，“面壁者”為人類未來(lái)努力，卻因?yàn)榈赖屡c思想內(nèi)外交困，二者究竟誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?

這部小說(shuō)不僅表達(dá)了一系列思想，同時(shí)塑造了許多生動(dòng)的人物形象。小說(shuō)中沒(méi)有明確的“主角”，每個(gè)人物都有自己的個(gè)性與思想，有血有肉而不空洞。這些個(gè)體在危機(jī)中的掙扎，錯(cuò)綜復(fù)雜的人物關(guān)系，豐富了小說(shuō)的內(nèi)容，影射出一個(gè)宏大又不失細(xì)節(jié)的整體。

人類，對(duì)于宇宙來(lái)說(shuō)是如此的渺小!沒(méi)有人知道我們將會(huì)經(jīng)歷什么?一個(gè)人對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，也是微不足道的。但是，不可否認(rèn)的，人性的力量是偉大的，這也使得整個(gè)人類文明擁有凝聚起來(lái)的強(qiáng)大力量。世界，對(duì)于社會(huì)與個(gè)體來(lái)說(shuō)都意味著弱肉強(qiáng)食，但只要我們敢于抗?fàn)?，便絕不會(huì)失去希望。只要有愛(ài)，“燦爛的陽(yáng)光也能照進(jìn)黑暗森林!”

讀《三體》，使我仿佛被拋于茫茫宇宙中，這一切蒼茫、沉重而刻骨銘心!

三體二讀后感范文篇3

為啥看三體，純粹是因?yàn)楦邥运稍跁哉f(shuō)里的介紹，此小說(shuō)構(gòu)架宏偉和對(duì)人性有深刻的認(rèn)識(shí)，讓我產(chǎn)生一睹為快的欲望。為什么聽(tīng)曉說(shuō)?因?yàn)榘疽巩嫯嫷臅r(shí)候太枯燥，需要音頻來(lái)提神。

很多年前，有個(gè)同事，一臉迷茫的問(wèn)我：如果有外星人怎么辦?上帝還存在嗎?我記得當(dāng)時(shí)的回答是：上帝存不存在和外星人沒(méi)有關(guān)系。對(duì)呀，有沒(méi)有外星人，跟上帝存不存在有什么關(guān)系呢?《圣經(jīng).創(chuàng)世紀(jì)》一章16-17節(jié)：于是神造了兩個(gè)大光，大的管晝，小的管夜。又造眾星。就把這些光擺列在天空，普照在地上。圣經(jīng)說(shuō)，日月星辰都是上帝所造，那么星辰上的生物，能出自上帝之外嗎?當(dāng)然不可能。所以這一篇文章，是基于圣經(jīng)所寫的。

大劉不是，但卻用了一些稱呼跟有關(guān)，比如書里提到的“降臨派”，“拯救派”，讓我看了有一種詭異感，并且地球上的三體信徒，稱三體人為“主”，莫名的帶有喜感和諷刺感。喜感是因?yàn)榈厍蛉司瓦@么不加了解的找了一個(gè)主人，自以為認(rèn)了主人就取得一定地位一樣，真是單純又可愛(ài)。諷刺是因?yàn)樵谌w人眼里，地球人不過(guò)蟲(chóng)子一樣的存在，毫無(wú)價(jià)值，他們來(lái)地球是想滅了人類侵占地球，僅此而已。

看這類構(gòu)架宏偉的小說(shuō)，常常會(huì)有幻滅感，因?yàn)橛钪嫣螅粗?，甚至連意念都不能越過(guò)那個(gè)未知，反觀圣經(jīng)，上帝真是神奇的存在，上帝說(shuō)：我是自有永有。上帝的亙古不變，并愿意將他自己?jiǎn)⑹窘o人類，真是神奇的事，畢竟在地球人一出生就奔向死亡，一出生要重頭開(kāi)始——繼承歷史認(rèn)識(shí)世界。上帝的亙古不變，是這個(gè)世界運(yùn)轉(zhuǎn)下去動(dòng)力。

更神奇的是，這位自稱創(chuàng)造浩瀚宇宙的主宰，還樂(lè)于參與人類的生活，無(wú)論在歡笑時(shí)，還是在困苦中，上帝似乎樂(lè)此不疲的參與人類的生活，事無(wú)大小，不離不棄!

主人公葉文潔因?yàn)樵谥醒郾牨牽粗约焊赣H被打死，妹妹慘死，母親改嫁，從而對(duì)人性絕望，按下呼喚三體人來(lái)地球的按鈕。她是這么回復(fù)的：到這里來(lái)吧，我將幫助你們獲得這個(gè)世界，我的文明已無(wú)力解決自己的問(wèn)題，需要你們的力量介入。

葉文潔有個(gè)奇特的認(rèn)知，她一廂情愿的認(rèn)為三體人的道德水準(zhǔn)高于地球人，她這樣說(shuō)：如果他們能夠跨越星際來(lái)到我們的世界，說(shuō)明他們的科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到相當(dāng)?shù)母叨?，一個(gè)科學(xué)如此昌明的社會(huì)，必然擁有更高的文明和道德水準(zhǔn)?？吹竭@段話的時(shí)候，我笑了，這不是香港作家倪匡的理論嗎?十幾年前我也同意這個(gè)理論，但其實(shí)這是毫無(wú)邏輯的一廂情愿的臆測(cè)，論證這個(gè)觀點(diǎn)是錯(cuò)的也很簡(jiǎn)單——看看人類近2，科技飛速發(fā)展但是道德水平毫無(wú)變化，人還是人，人性還是人性，怎么會(huì)因?yàn)橥庠诘陌l(fā)展而改變內(nèi)在的本質(zhì)呢?大劉比倪匡更進(jìn)一步，認(rèn)清了人性。

大劉在書中虛構(gòu)了三體人的社會(huì)，那是一個(gè)凄慘又可憐的星球，凄慘和可憐是因?yàn)檫@個(gè)星球有三個(gè)太陽(yáng)，每天做不規(guī)律的升起，就是說(shuō)有時(shí)候同時(shí)三個(gè)太陽(yáng)一起升起，然后烤焦了大地，毀滅了文明，有時(shí)候三個(gè)太陽(yáng)一起遠(yuǎn)離三體星，活活凍死整個(gè)星球，總之就是絕對(duì)不規(guī)律，怎么隨意怎么來(lái)，在反反復(fù)復(fù)的毀滅——重建，重建——?dú)缰?，三體人發(fā)展出了堅(jiān)韌的鋼鐵般的意志和性格，說(shuō)話怎么直接怎么來(lái)，完全不帶情緒——雖然情緒明明還在，只是在求生的大前提下，被壓抑了。哦，對(duì)了，三體人不會(huì)撒謊，因?yàn)樗麄兘涣骺康氖悄X電波，而不是靠嘴巴說(shuō)話。他們因?yàn)殡S時(shí)會(huì)被太陽(yáng)毀滅，所以沒(méi)有時(shí)間說(shuō)客氣話和交流感情，又因?yàn)閯?dòng)不動(dòng)就要面對(duì)整個(gè)星球死亡，神經(jīng)就特別粗，脆弱和敏感不適合他們的生存。

靠腦電波交流，有一部叫《移魂都市》的電影，講的即是外星人靠腦電波溝通沒(méi)有獨(dú)立靈魂而瀕臨滅絕的事。

相對(duì)三體人，地球人感情豐富，充沛，一切以感情為導(dǎo)向做事情，是啊，因?yàn)榈厍驔](méi)有外在威脅，人類不用操心太陽(yáng)升不升起，月亮落不落下，地球人有寬松的大環(huán)境來(lái)自己折騰自己，相對(duì)三體人用盡全力讓文明生存下去，地球人無(wú)時(shí)無(wú)刻在濫用造物主給與的恩寵——地球人互相殘殺，互相猜忌，互相掠奪，用盡一切力量讓自己過(guò)得舒適，滿足自我無(wú)窮的私欲——地球人才不管地球何去何從呢。

無(wú)人懺悔，是小說(shuō)中對(duì)于中打死葉文潔父親的三個(gè)女紅衛(wèi)兵的描寫，她們從這場(chǎng)浩劫中殘存下來(lái)，并且毫無(wú)悔意，理由是：那誰(shuí)來(lái)跟我們懺悔?惡由此傳承了下去，書里沒(méi)有過(guò)多描述葉文潔的內(nèi)心活動(dòng)，作者對(duì)葉文潔下筆是簡(jiǎn)潔而安靜的，但葉文潔其實(shí)也是惡的傳承者，那些碾過(guò)她身上的惡，她是沒(méi)有力量去除從而變成她的一部分，她的學(xué)識(shí)和修養(yǎng)讓她不以粗俗的方式表達(dá)恨，僅此而已。懺悔需要一個(gè)前提：就是懺悔的對(duì)象，懺悔是表達(dá)終結(jié)，表達(dá)悔改，惡并不輕松，每個(gè)惡的消亡，每一聲懺悔的接納，都需要付上相等代價(jià)，人懺悔，神擔(dān)當(dāng)，只是這擔(dān)當(dāng)，并不輕松——耶穌以生命為代價(jià)。這是的邏輯。

三體整體文字流暢，沒(méi)有過(guò)多的形容詞和描述以及感情心理描寫，但人物形象還是蠻豐富的。其中警察史強(qiáng)這個(gè)人給我留下深刻印象，粗俗，直接，精明，敏銳，活生生一個(gè)強(qiáng)悍的背生活打磨出來(lái)的人精。大劉應(yīng)該是物理知識(shí)非常豐富的人，里面提到納米，質(zhì)子，智子，光年等等，都是我毫無(wú)概念的事，然而整本書看下來(lái)竟然不覺(jué)艱澀，這個(gè)故事不斷穿插倒敘，構(gòu)成了時(shí)空上的呼應(yīng)，帶著工科男的無(wú)機(jī)質(zhì)感的整潔。