易中天的品三國的讀后感1000字（精選3篇）

《品三國》，認(rèn)真品味一部名著后，我心中有很多感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。這里給大家分享一些關(guān)于品三國讀后感，希望對大家有所幫助。

易中天的品三國的讀后感1000字（篇1）

近日受周圍的讀書熱潮的影響，也捧起了兒子的那本《易中天品三國》，使我重新認(rèn)識了曹操，認(rèn)識了一個(gè)真實(shí)的曹操，認(rèn)識了一個(gè)了不起的曹操。

之一，曹操是個(gè)深謀遠(yuǎn)略的人。在東漢末年，天下大亂，董卓、袁紹、袁術(shù)三個(gè)亂石梟雄在對待皇帝的事情上做出三種決策：董卓廢立、袁紹另立、袁術(shù)自立。而曹操確是把現(xiàn)任皇帝迎接到自己的根據(jù)地，客客氣氣地供奉起來，打出“奉天子以令不臣”的旗號。曹操在____之中，走此決策，真是高明之至！盡管他被對手冠以 “挾天子以令諸侯”的罵名，但在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，面對昏庸的朝政，流離失所的皇帝，曹操能站出來扶皇帝一把，充當(dāng)皇帝的保護(hù)神，讓他過點(diǎn)安生日子，這已經(jīng)不容易了！而且，曹操至死也沒有稱帝，從形式上他一直還是漢丞相，沒有違背當(dāng)初許下的諾言。我認(rèn)為曹操能做到這樣已經(jīng)不錯(cuò)了。如果是我，恐怕早就做不到了……

之二，曹操是個(gè)善于用人的好老板。曹操所處的是一個(gè)亂世，人心浮動，道德淪喪，人與人之間缺乏誠意和信任，但是曹操卻能廣聚人才，直到曹操去世為止，他的核心謀士以及各級掾?qū)俟灿幸话俣嗳恕Ｒ字刑煜壬冒司湓捀爬瞬懿俚挠萌酥g(shù)。一，真心實(shí)意，以情感人；二，推心置腹，以誠待人；三，開誠布公，以理服人；四，言行一致，以信取人；五，令行禁止，以法制人；六，設(shè)身處地，以寬容人；七；楊人責(zé)己，以功歸人；八，論功行賞，以獎(jiǎng)勵(lì)人。

最佩服曹操的便是“焚燒書信事件”。曹操大敗袁紹于官渡以后，袁紹的大量輜重、珍寶、圖書都落入曹操手里，其中就包括己方一些人暗地里寫給袁紹的書信。曹操二話不說，下令一把火把它們燒個(gè)干凈。那些暗中勾結(jié)袁紹的人，原本擔(dān)心要追究的，現(xiàn)在都把提到嗓子眼的心又放回肚子里去了，對曹操更是佩服與感激。曹操自己的解釋是這樣的：袁紹強(qiáng)盛的時(shí)候，連我都自身難保，何況大家呢！這話也只有曹操能說到做到吧，這樣不僅讓那些心懷鬼胎的人疑竇冰釋，便是沒什么瓜葛的人也會為曹操的寬宏大量和設(shè)身處地所感動。

讀罷全書，我真為曹操鳴不平，這樣優(yōu)秀的人才，為什么卻被世人所誤傳？恐怕不只是政治原因吧，肯定與我們民族傳統(tǒng)的、愚昧的一些理念有關(guān)吧！用現(xiàn)代眼光看，曹操真是一個(gè)高明的老板。他能如此洞察人性，洞悉人心，打了勝仗都?xì)w功他人，打了敗仗卻檢討自己而且每次都做得是那樣坦誠、實(shí)在、大氣、自然，為這樣老板賣命，真是累死也心甘情愿。

讀書，讓我們明理，讀書的終極目的便是讓我們認(rèn)識自己并改造自己。我們每位教師如果都有一點(diǎn)曹操的謀略，都有一些曹操的用人之術(shù)，我們的學(xué)生哪能厭學(xué)？再重的負(fù)擔(dān)，恐怕也不會感到勞累。

易中天的品三國的讀后感1000字（篇2）

易中天稍出名時(shí)，也即被中央電視臺百家講壇節(jié)目相中時(shí)，我也就知道此人了，當(dāng)時(shí)千千萬萬人還不知呢，更沒有人喊出“非易中天不嫁”的“豪情壯志”來。

剛看《易中天品三國》，尚覺有點(diǎn)趣，特別是易中天喜歡用現(xiàn)代的詞匯表達(dá)古代一些概念的幽默，也看中了易中天這個(gè)人講話從不重復(fù)或者有什么“這個(gè)”“那個(gè)”的口頭禪。等到易中天真正飛來飛去出名的時(shí)候，我就已經(jīng)不再看易中天的東西了。

有人買了《易中天品三國》這樣的厚厚的上下集書，獻(xiàn)殷勤地要借給我看，我也不好意思拒絕，放在家里幾個(gè)星期然后再還給人。這么厚的書，比《三國志》還厚，我不愿浪費(fèi)時(shí)間看它們，有時(shí)間多看幾遍《三國志》，什么都清楚了，如果真要研究的話，再翻翻《史記》、《漢書》、《后漢書》，保證任何人也能講個(gè)唾液橫飛。

易中天這個(gè)人很聰明，他知道現(xiàn)代人的心理：一是不想自己看書，二是虛榮，三是假斯文。于是他這個(gè)學(xué)中文的人，也是慣于講各種動聽故事的人，便借《三國演義》，來給《三國志》中的人物還魂來了?！度龂尽愤@道有營養(yǎng)但人們不喜吃的粗食經(jīng)他一添油加醋，便活色生香起來。尤其是裴松之的注，本來是被人家陳壽棄之不用的，充滿了各種道聽途說的故事，他拿來正好生趣。經(jīng)他這么大廚一炒，人們還以為談三國非易中天莫屬，就像歌星原唱了一首詩，別人都不能唱了。于是，易中天在造神的時(shí)候，自己也被世人視為神了。

再后來，易中天真的被捧上天了，估計(jì)天天在飛機(jī)上度過的。參加這個(gè)那個(gè)簽名售書，參加這個(gè)那個(gè)講座，仿佛他一夜之間成為無所不知無所不能的“通靈寶玉”了。從三國講到東西方文化比較，從諸子百家講到中國歷史，只是自己的專業(yè)中文倒好像什么都不知道似的。

我聽過一場易中天在浦東干部學(xué)院講的講座。是關(guān)于諸子百家的，實(shí)際上只是用不太好的嗓子哼一段旋律，然后再斷章取義地取幾個(gè)小故事來弄弄從未看這些書的人。對于我這個(gè)拿起《論語》、《孟子》，放下《老子》、《南華經(jīng)》（和《莊子》）等等諸子原著的人來說，他說的這些東西只是小兒科。我聽了一半實(shí)在聽不下去，于是中途退場到車上睡覺看報(bào)紙。

嘩眾取寵和花言巧語只會短期內(nèi)迷倒不明真相的人，相信隨著時(shí)間的推移，會有越來越多的人看清這一點(diǎn)。

原著就是原著，是千古流芳的東西。雖然有很多人想打扮小姑娘一樣打扮歷史和厚著，其實(shí)質(zhì)只是在不想讀書的世人和歷史、原著之間放一個(gè)煙霧彌漫的煙幕彈。君不見千古來有多少個(gè)煙幕彈，到頭來都煙消云散，擺在書架上的還是歷史和原著。

相信過不了多久，易中天的大作將被撤出書架，從學(xué)術(shù)上看，他的書不如《三國志》，從文學(xué)的角度看，他的書不如《三國演義》。

據(jù)說，滿載疲憊的易中天終于覺醒了，想等還清了人情債后金盆洗手了。這是好消息，無論對他來說還是對世人來說都是好事。對他來說激流通退，留余香在人間，不必江郎才盡而黔驢技窮，對世人來說舊的不去他們怎樣才能造出于丹后的新星呢。

易中天的品三國的讀后感1000字（篇3）

那是一個(gè)烽煙四起的年代，刀光劍影中閃爍著殺機(jī)；那是一個(gè)疑竇叢生的年代，上演著各種奸猾狡詐的角色；那是一個(gè)民不聊生的年代，黑暗籠罩著龍蛇混雜的亂世，《品三國》，作者犀利地把這風(fēng)塵老朽的歷史面紗層層揭開，抽絲剝繭，為我們講述其中的傳奇……

曹操，那是我最喜歡的人物。他兒時(shí)雖然有一點(diǎn)紈绔子弟的形象，但在青年時(shí)代就已考取了功名。正因?yàn)椴懿俚?#39;正直，慷慨，大量，有眼光，才使得賈詡等有才能的謀士前來投靠。“治世之能臣，亂世之英雄”的曹操可謂是前途一片光明。論才略，“奉天子以令不臣”；論眼光，深謀遠(yuǎn)慮；論武藝，亂世之奸雄。曹操善于聽諫納賢，“奉天子，修耕植，蓄軍資”就是毛出的點(diǎn)子。

曹操的雄才大略，遠(yuǎn)勝于志大才疏的袁紹和袁術(shù)。曹操實(shí)事求是，唯才是舉，不拘一格，來者不拒。虛名與虛榮對他來說只是過眼煙云，他要的是實(shí)力——身邊的謀士、勇將。他的重義才使得關(guān)羽在危急時(shí)刻放他一條生路。而且娶妻娶賢惠，曹操的第一任夫人丁氏就十分有教養(yǎng)，十分賢淑，這才能為有一點(diǎn)野心的曹操開拓社交路線。只有能夠體貼下屬，嚴(yán)于律己，寬以待人的主人才能夠得到下屬忠心地?fù)泶鳌?/p>

如果曹操沒有才略，就不會廣招賢士；如果曹操沒有雄心，就不會與劉備抗?fàn)帲蝗绻懿贈]有寬大的胸襟，就不會有人為他出謀劃策；如果曹操不會體恤下士，就不會受到眾將士的擁戴和忠誠；如果曹操不會聽取諫言，就不會用兵如神；如果曹操沒有深謀遠(yuǎn)慮，就不會自己稱王了。

現(xiàn)在，就來談?wù)劜懿俚闹\士吧！毛為曹操提供的“綱領(lǐng)性文件”，使曹操贏在起跑線上；張良”；張繡和賈詡，投靠，叛變再投靠，被曹操完全信任，因感恩而出謀劃策，鞠躬盡瘁，死而后已……

作為初中生的我們，應(yīng)該像曹操一樣擁有遠(yuǎn)大的目標(biāo)和志向，并為理想堅(jiān)持奮斗，我們應(yīng)該做好我們的本份工作——學(xué)習(xí)。學(xué)新知識，溫故舊道理，才能進(jìn)步，才能有所收獲。我們不需求像三國時(shí)的人物那么出名，令后人敬仰，只求做到自己的最好，問心無愧就可以了。名利是身外之物，我們要像曹操一樣把它們當(dāng)做是過眼煙云，不足以為其啟齒。我們只要腳踏實(shí)地，不斷地向前走就足夠了。

全覽《品三國》，推翻了人們對《三國演義》中事件的印象，并使歷史人物真實(shí)而又清晰地浮現(xiàn)在我們眼前。假如說《紅樓夢》是文學(xué)與歷史的結(jié)晶，那么《品三國》就是感觸與品位的精華；假如說《水滸傳》是正義與勇氣的代表，那么《品三國》就是謀略與才智的升華；假如說《西游記》是堅(jiān)持與忠義的化身，那么《品三國》就是文治武功的冶煉。

所以，《品三國》是一本令人回味無窮、茅塞頓開的書，希望大家也能和我一樣受益匪淺。