契訶夫短篇小說(shuō)經(jīng)典讀后感
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契訶夫短篇小說(shuō)經(jīng)典讀后感5篇
契訶夫短篇小說(shuō)其實(shí)博得了諸多名家的好評(píng),而且對(duì)二十世紀(jì)的戲劇也產(chǎn)生了不小的影響。下面是小編給大家?guī)?lái)的契訶夫短篇小說(shuō)經(jīng)典讀后感5篇,希望大家喜歡!
契訶夫短篇小說(shuō)經(jīng)典讀后感(精選篇1)
我特喜歡契訶夫的小說(shuō),因?yàn)槌3A攘葞坠P,他就能把人物、事件刻畫(huà)、交待地清清楚楚,而且語(yǔ)言生動(dòng)、辛辣、幽默,揭示的主題卻深刻,寓意深長(zhǎng),契訶夫小說(shuō)《苦惱》讀后感。今天,讀了他的《苦惱》,引人入勝。
“我向誰(shuí)去訴說(shuō)我的悲傷?———”
小說(shuō)就是這樣一語(yǔ)中的的展開(kāi),主人公一出場(chǎng)就讓我們感到他的孤涼,瞧,時(shí)值隆冬,暮色晦暗,濕雪紛紛,“出租馬車(chē)的車(chē)夫姚納周身發(fā)白,像個(gè)幽靈。他坐在趕車(chē)座位上呆呆不動(dòng),把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個(gè)大雪堆落在他的身上,那他也好像覺(jué)得用不著抖掉它似的。”他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬,一起被遺忘在“這個(gè)充滿古怪的亮光,不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里?!彼膬鹤觿偹啦痪?,他需要把心中的苦惱向人傾訴,小說(shuō)的內(nèi)容就是他接連四次想向別人訴說(shuō)苦惱而無(wú)人理睬的過(guò)程。
第一位乘客是一位軍人,他一心趕路,無(wú)心聽(tīng)訴;第二位,是三個(gè)年青人,他們根本不愿關(guān)心他的苦惱;第三次是掃院子的仆人,還沒(méi)等他開(kāi)口就被趕走;回到店里想對(duì)他的同事一個(gè)年輕的車(chē)夫(第四個(gè)人)訴說(shuō),可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了。“他一心想說(shuō)話,他兒子去世快滿一個(gè)星期了,可是他還沒(méi)有跟任何人好好地講一講呢?!獞?yīng)當(dāng)有條有理,有聲有色地講一遍。應(yīng)當(dāng)講他兒子怎樣得了病,怎樣痛苦,臨死以前說(shuō)過(guò)些什么話,怎樣去世的?!獞?yīng)當(dāng)描摹一下葬禮的情形,以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景?!薄奥?tīng)到的人應(yīng)當(dāng)喊’啊呀’,嘆氣,哀哭?!悄芨飩儍赫勔徽?,那就更好,讀后感《契訶夫小說(shuō)《苦惱》讀后感》。——她們雖是些蠢東西,可是聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭?!?/p>
可是沒(méi)有人愿意聽(tīng)他訴說(shuō),“既沒(méi)注意到他,也沒(méi)注意到他的苦惱?!强鄲朗菑V大的,無(wú)邊無(wú)際。要是姚納的胸膛裂開(kāi),苦惱從中滾滾地流出來(lái),那它好像就會(huì)淹沒(méi)全世界似的,然而話雖如此,那苦惱偏偏誰(shuí)也沒(méi)看見(jiàn)。它居然藏在這樣一個(gè)渺小的軀殼里,哪怕白天舉著火把也看不見(jiàn)它?!薄詈螅挥谢氐今R廄里,對(duì)著他的小母馬喃喃而語(yǔ)、滔滔不絕,“姚納講得著了迷,把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對(duì)它講了出來(lái)?!毙≌f(shuō)也就是在這意味深長(zhǎng)中結(jié)尾。人在同類(lèi)中已找不到知音、知己,只好到異類(lèi)中去尋找,而非人類(lèi)的馬兒,居然似乎比人類(lèi)更具有友善,“小母馬嚼著草,聽(tīng)著,對(duì)它的主人的手噴氣?!?/span>
俗話說(shuō):家家有本難念的經(jīng),人人都有難唱的曲,可是我們可曾真正關(guān)心到那些渴望關(guān)心的人,有時(shí)這種渴求的標(biāo)準(zhǔn)很低很低,只是給他一對(duì)耳朵,聽(tīng)他傾訴,給他一種目光,關(guān)切、同情、理解。我才考取了心理咨詢師資格證,心理咨詢師助人的本質(zhì)和技能,正是善于傾聽(tīng),善于分擔(dān)和化解來(lái)訪者的苦惱和困惑。
現(xiàn)在這個(gè)世界上的人都太忙碌了,每個(gè)人都在忙自己的事情,誰(shuí)真正關(guān)心誰(shuí)過(guò)得怎樣,心情如何呵?!即使許久未見(jiàn)的朋友寒喧問(wèn)個(gè)“過(guò)得好嗎?近來(lái)如何?”,也不過(guò)是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說(shuō)了,對(duì)于你自己是了不得的大苦惱,“滾滾地流出來(lái),似乎會(huì)淹沒(méi)全世界”,而對(duì)他人來(lái)說(shuō),“關(guān)我屁事”,到處都是趕路的人,契訶夫選了那么多的趕路人,作為無(wú)暇心的聽(tīng)眾,一定是獨(dú)具匠心的。
我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴??鄲浪鶐?lái)的痛苦煩惱往往是一個(gè)人內(nèi)在的深度,沒(méi)有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說(shuō)苦惱,苦惱就會(huì)減輕嗎?就像是姚納已經(jīng)預(yù)見(jiàn)到的那樣,說(shuō)給那些蠢娘們聽(tīng),她們聽(tīng)不上兩句話就會(huì)放聲大哭,苦惱就會(huì)因此而釋然了嗎?所以,解除苦惱還是在自己的心境,換個(gè)角度看問(wèn)題,一切就會(huì)大不同了。
契訶夫這部小說(shuō)究竟告訴我們什么呢?正像一位評(píng)論家給我們指點(diǎn)的那樣:他揭示了,人生的最大苦惱與其說(shuō)是人人皆有苦惱,毋寧說(shuō)是在于人不愿理會(huì)別人的苦惱。看到姚納到處訴說(shuō)碰壁,可憐兮兮的樣子,我都不禁跑向前去,“姚車(chē)夫,別著急,我來(lái)矣!我真的愿意聽(tīng)你細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)——”
契訶夫短篇小說(shuō)經(jīng)典讀后感(精選篇2)
《苦惱》是俄國(guó)著名作家契訶夫在1886年創(chuàng)作的一部短篇小說(shuō),曾被托爾斯泰列為作者的“第一流作品”。小說(shuō)講述了一個(gè)生活在俄國(guó)社會(huì)底層的車(chē)夫姚納的悲慘命運(yùn)和苦惱孤寂的心態(tài)。姚納在兒子去世后,極度渴望向人傾訴。他先后遇到了軍人,三個(gè)青年,看門(mén)人和住處的小伙子,但卻沒(méi)有一個(gè)人同情他的遭遇,最后他只能一個(gè)人默默地向小母馬訴說(shuō)心中的苦惱。
小說(shuō)首先表現(xiàn)的是俄國(guó)社會(huì)底層小人物的苦惱和悲慘處境。正如題記所說(shuō)“我拿我的苦惱向誰(shuí)去訴說(shuō)”,社會(huì)底層小人物不僅在物質(zhì)生活上受壓迫,受剝削,而且精神上受奴役,受孤立,不得慰藉。軍人可以對(duì)他大發(fā)雷霆,青年們隨意肆意取笑他,揚(yáng)言“給他一個(gè)脖兒拐”。同時(shí),他的物質(zhì)生活也很艱難。午飯前出來(lái)直到日色昏昏他還沒(méi)拉到一趟生意;拉車(chē)接客到深夜,竟連燕麥都買(mǎi)不起。他的悲慘遭遇同樣使他痛苦萬(wàn)分,如同鯁骨在喉。相濡以沫的妻子早已亡故,傳承生命希望之火的兒子又病死了。車(chē)夫姚納物質(zhì)生活的不幸,正是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的寫(xiě)照。不僅如此,對(duì)車(chē)夫姚納來(lái)說(shuō),最苦惱的還不是他的物質(zhì)生活和現(xiàn)實(shí)境況,而是他的精神生活壓抑,苦悶,他心中的痛苦無(wú)處訴說(shuō),沒(méi)有人理解他,同情他。對(duì)他來(lái)說(shuō),精神上的痛苦和折磨比物質(zhì)生活上的苦難更難以承受。作者寫(xiě)出了他在物質(zhì)和精神的苦惱摧殘下的麻木的內(nèi)心。他一動(dòng)不動(dòng)地任憑風(fēng)雪的襲擊,他無(wú)心拒絕不公道的車(chē)價(jià),他相信一切都是“上帝的意旨”。此外,在失去兒子之后,車(chē)夫姚納在苦惱中產(chǎn)生了對(duì)人生意義的困惑,對(duì)存在意義的不解。人的存在意義是人生哲學(xué)的一個(gè)重大命題。每個(gè)人在人生道路上都會(huì)遇見(jiàn)它,有的人視而不見(jiàn),有的人苦苦追尋,有的人得到了答案,也有的人一無(wú)所獲。作為一個(gè)車(chē)夫,姚納在人生意義的困惑中徘徊,但終于未能得到答案。最終,在萬(wàn)般無(wú)奈下,姚納只能向與他相依為命的小馬傾訴衷腸。
契訶夫的《苦惱》與魯迅先生的《阿Q正傳》有異曲同工之妙,都表現(xiàn)了底層人民的悲慘生活與精神上的麻木,具有現(xiàn)實(shí)主義的典型特征。能帶給我們很多啟發(fā)與思考。
契訶夫短篇小說(shuō)經(jīng)典讀后感(精選篇3)
讀了契柯夫的《苦惱》之后,我深深地感受到了生活在社會(huì)底層的人們生活的凄慘?!犊鄲馈分v述的是馬車(chē)夫約納在一個(gè)冬夜的拉車(chē)生活。約納的兒子這個(gè)星期在醫(yī)院死去,他老人家早已失去老伴,現(xiàn)在孤苦伶仃,悲痛麻木。他接待了幾批乘客,路上幾次想向乘客苦訴自己的苦惱與悲痛,但得到的卻是乘客催趕的責(zé)罵,因?yàn)槿藗兿铀牟辉谘伞?/p>
夜深了,他回到大車(chē)店,但連喂馬的燕麥錢(qián)都沒(méi)賺到。黑暗,孤寂與悲痛又涌上心頭,天冷使他心更冷。他輕輕地?fù)崮χ约褐覍?shí)的小母馬,把心里話統(tǒng)統(tǒng)對(duì)它說(shuō)了。馬車(chē)夫約納只是千萬(wàn)生活在社會(huì)底層命運(yùn)悲慘的人們中的一個(gè)。這些人貧窮,沒(méi)有依靠,生活凄慘。他們不能享受生活,每天為了生計(jì)奔波。他們生活艱難,經(jīng)常為下一頓飯的著落犯愁。
這些人全力為生計(jì)勞動(dòng),心中的苦惱能向誰(shuí)人傾訴呢?又有多少人真正了解他們,關(guān)心他們,幫助他們呢?生活在社會(huì)底層的人們的是生活是我們常人難以想象的,而且他們比我們常人有更多的苦惱。其實(shí),不管在哪個(gè)社會(huì),無(wú)論繁榮還是落后,都有生活在社會(huì)底層的人,而且他們的命運(yùn)都是同樣悲慘的。讀了《苦惱》以后,我想起了那些在街邊撿垃圾為生的老人。這些老人衣衫襤褸,駝著背,背著個(gè)沉重的大垃圾袋,夏天頂著烈日,冬天冒著寒風(fēng),終日在大街游蕩。
他們有時(shí)翻著臟兮兮的垃圾桶,找有沒(méi)有可賣(mài)錢(qián)的東西,有時(shí)尾隨著行人,撿他們?nèi)酉碌囊桌?,包裝袋。這些老人可能是沒(méi)有子女的,也可能是失去子女的,也可能是被子女拋棄的,也可能是殘疾的,或者沒(méi)有多少學(xué)識(shí)的。他們沒(méi)有多少勞動(dòng)力,所以只能過(guò)這種窮苦的生活,生活在社會(huì)最底層。還要遭人白眼和鄙視。他們長(zhǎng)期生活壓抑,心中的苦惱向誰(shuí)去述說(shuō)?
他們有人承受著失去子女的悲痛,有人承受著被子女拋棄的凄涼,有人承受著殘疾人的自卑,有人承受著“少壯不努力”的悔恨。這些人都把各自的苦惱憋在心里,他們找不到人訴苦,也沒(méi)有時(shí)間去傷春悲秋,因?yàn)槁乱徊剑乱活D飯又沒(méi)有著落了。《苦惱》中馬車(chē)夫約納的生活固然悲慘,但并不是只有他一個(gè)人苦惱。
契訶夫短篇小說(shuō)經(jīng)典讀后感(精選篇4)
《苦惱》寫(xiě)于1886年,是契訶夫短篇小說(shuō)中的代表作之一,曾被托爾斯泰列為作者的“第一流作品”。當(dāng)時(shí),俄國(guó)正處于沙皇統(tǒng)治下的黑暗時(shí)代。由于七十年代興起的“民粹派”采取暗殺手段成功地刺殺了沙皇亞歷山大二世,卻未能推翻專(zhuān)制制度,亞歷山大三世即位后,變本加厲地鎮(zhèn)壓革命人民。革命者成批地被絞死和流放,知識(shí)分子中普遍出現(xiàn)絕望情緒。窒息的政治空氣使許多人變得麻木、冷漠,充滿庸俗習(xí)氣。生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)人民更是貧苦不堪。契訶夫目睹當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和群眾思想的麻木,以深廣的憂憤投入創(chuàng)作。他除了用諷刺的批判的筆觸寫(xiě)下了大量揭露社會(huì)丑惡的作品外,還寫(xiě)了不少同情受侮辱受損害的小人物形象,用以控訴造成小人物不幸命運(yùn)的社會(huì)的黑暗。
作品由三個(gè)部分組成。第一部分即第一自然段,用一個(gè)街頭即景畫(huà)面,寫(xiě)車(chē)夫姚納和他的小母馬。姚納被失去兒子的痛苦折磨得麻木了,小母馬也在默默地想心事,他們可憐地佇立在風(fēng)雪之中,與周?chē)鷩W、熙攘的世界格格不入。第二部分從“姚納和他的小馬”到“就會(huì)嗚嗚地哭起來(lái)”。這部分是小說(shuō)的主干,主要寫(xiě)姚納向人傾吐內(nèi)心苦惱時(shí)的種種遭遇,它包括四個(gè)層次:第一層,他拉軍人到維堡區(qū)去,寫(xiě)軍人對(duì)他的冷漠;第二層,他拉三個(gè)尋歡作樂(lè)的青年上巡警去,寫(xiě)青年人根本不聽(tīng)他的苦訴;第三層,他遇到看門(mén)人,想跟他攀談,可看門(mén)人指責(zé)了他;第四層,他和住處的小伙子訴說(shuō),小伙子卻蒙頭睡著了,寫(xiě)他遇到那么多人,竟沒(méi)有一個(gè)人同情他。第三部分從“出去看看馬吧”到全文結(jié)束,描寫(xiě)姚納只能向馬傾訴苦惱,馬成了他唯一可以得寬慰的動(dòng)物。
全篇作品以題記“我拿我的煩惱向誰(shuí)去訴說(shuō)”為情節(jié)線索,依次寫(xiě)出了姚納與馬各懷苦惱與心事,姚納向人訴說(shuō)苦惱的連續(xù)失敗,向馬傾吐內(nèi)心感情的成功。所有的情節(jié)內(nèi)容都緊緊圍繞著姚納深懷苦惱傾訴苦惱的動(dòng)機(jī)和行為展開(kāi)。首尾互相呼應(yīng)并形成對(duì)照,首尾人與馬的關(guān)系又與中間部分人與人的關(guān)系構(gòu)成對(duì)比,因此全文結(jié)構(gòu)緊密、中心突出,又如行云流水,渾然一體。
契訶夫短篇小說(shuō)經(jīng)典讀后感(精選篇5)
假期做卷子的時(shí)候,看到一篇閱讀文章【99分的苦惱】,我仿佛看到了我家的情形,特意喊媽媽來(lái)看看這篇好文章。
孩子每次考試成績(jī)都在90分以上,但總不能使媽媽滿意,終于有一天,孩子考了99分,爸爸聽(tīng)了大喜,媽媽的“臉上一絲微笑還沒(méi)來(lái)得及閃爍就消失了,往椅子上一癱:‘我就是弄不明白,你為什么就拿不下那最后一分!’……我盯著媽媽的臉,注意著她的表情,看到她看完后,笑著問(wèn)我:”你說(shuō)你叫我看這篇文章什么意思吧?“”沒(méi)……什么意思?。俊拔乙残χf(shuō),心里卻嘀咕道:”還用問(wèn)?讓你找找你的影子,讓你知道知道我的苦惱唄!“
媽媽好像看透我似的說(shuō):”我明白了,你是不是覺(jué)得我們?cè)趯W(xué)習(xí)上對(duì)你太苛刻了?可是你問(wèn)問(wèn)你的同學(xué)們,不都是在這樣學(xué)嗎?馬上就要考初中了,好學(xué)校又那么少,你不用勁能行嗎?“
唉,99分的苦惱,不也正是我的苦惱嗎?
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