藝術(shù)留學(xué)生心得體會(huì)7篇

快來(lái)讀書(shū)吧！當(dāng)我們有一些感想時(shí)，最好寫(xiě)一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，有利于養(yǎng)成良好的總結(jié)方法，提綱是逐段寫(xiě)出來(lái)的要點(diǎn)，下面小編給大家?guī)?lái)心得體會(huì)寫(xiě)作模板,希望對(duì)大家有所幫助。

藝術(shù)留學(xué)生心得體會(huì)（精選篇1）

對(duì)于小學(xué)生的教育問(wèn)題上，我一直堅(jiān)信“性格決定一切”。小學(xué)六年，在一個(gè)人的一生中所占的比重并不大，但是，這段時(shí)間正是一個(gè)人各種各樣習(xí)慣形成的重要時(shí)期。對(duì)于剛剛?cè)雽W(xué)還是一張白紙的學(xué)生來(lái)說(shuō)，怎樣幫助他們樹(shù)立起適合自身發(fā)展的良好習(xí)慣是決定一個(gè)人一生發(fā)展的關(guān)鍵，而之后怎樣幫助學(xué)生依據(jù)各自的性格而養(yǎng)成他們一生的習(xí)慣也是至關(guān)重要的。正是基于這種認(rèn)識(shí)，我利用空余時(shí)間，仔細(xì)閱讀了《影響孩子一生的36種好習(xí)慣》一書(shū)，從中得到了很多有益的啟示。下面，我就如何培養(yǎng)小學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣談一點(diǎn)心得。

學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐步形成的一種本能。培養(yǎng)小學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是小學(xué)階段教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。那么，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?

一是培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)的良好習(xí)慣。目前，有的小學(xué)教師沒(méi)有注意培養(yǎng)學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣，新課上完后，學(xué)生才知道學(xué)習(xí)了什么，這樣無(wú)準(zhǔn)備的教學(xué)，是不可能取得最佳效果的。預(yù)習(xí)能使學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，了解重點(diǎn)、難點(diǎn)在哪里，帶著疑問(wèn)上課。而復(fù)習(xí)能使學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)，加深理解，從而掌握知識(shí)，達(dá)到學(xué)以致用的效果。

二是培養(yǎng)學(xué)生勤于思考與全神貫注的良好習(xí)慣?！皵?shù)學(xué)是思維的體操”。如果不能積極動(dòng)腦思考，就不能學(xué)好數(shù)學(xué)。在課堂教學(xué)與課后輔導(dǎo)中，要注意培養(yǎng)學(xué)生勤于思考的習(xí)慣，對(duì)于學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，要使學(xué)生盡量自己解決，而不依賴他人。教學(xué)時(shí)，要注意培養(yǎng)學(xué)生全神貫注的學(xué)習(xí)習(xí)慣。課外學(xué)習(xí)時(shí)，也要幫助學(xué)生克服邊學(xué)習(xí)邊玩、邊學(xué)習(xí)邊吃東西等不良習(xí)慣。

三是培養(yǎng)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的良好習(xí)慣。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教學(xué)過(guò)程中的關(guān)鍵問(wèn)題往往由教師進(jìn)行小結(jié)或優(yōu)等生作答，大部分學(xué)生失去了思考、交流的機(jī)會(huì)。素質(zhì)教育要求，應(yīng)讓學(xué)生全員主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與率。教師要適時(shí)組織有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生在課堂活動(dòng)中主動(dòng)思考，主動(dòng)練習(xí)，主動(dòng)交流，激起思維的火花，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，逐步形成“主動(dòng)參與”的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四是培養(yǎng)學(xué)生多動(dòng)腦，勤動(dòng)手的良好習(xí)慣。小學(xué)生抽象概括能力的發(fā)展尚在起步階段，掌握概念的過(guò)程一般以認(rèn)識(shí)具體實(shí)物為起點(diǎn)，先形成表象，然后抽象概括得到概念。針對(duì)學(xué)生這一思維的特點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中，我們不僅要引導(dǎo)學(xué)生多觀察，多思考，遇事問(wèn)個(gè)為什么，更要把得到的結(jié)論記錄下來(lái)動(dòng)手演練，進(jìn)行驗(yàn)證，在實(shí)踐中體驗(yàn)獲取知識(shí)的規(guī)律和樂(lè)趣，這樣堅(jiān)持下來(lái)，“勤思考勤動(dòng)手”的習(xí)慣就會(huì)在“快樂(lè)”中逐步形成。

五是培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)與自我評(píng)價(jià)的良好習(xí)慣。完成作業(yè)是學(xué)習(xí)過(guò)程中重要的一環(huán)，要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的作業(yè)習(xí)慣：做作業(yè)前要準(zhǔn)備好一切學(xué)習(xí)用品，如書(shū)本、筆尺等，而且應(yīng)先復(fù)習(xí)當(dāng)天的功課或復(fù)習(xí)與作業(yè)有關(guān)的內(nèi)容，然后再獨(dú)立完成作業(yè)，不抄襲別人的。做作業(yè)時(shí)精力要集中。如果是做假期作業(yè)，應(yīng)先制訂做作業(yè)的計(jì)劃，每天完成一定數(shù)量的作業(yè)，不能拖拉，做完作業(yè)之后，應(yīng)認(rèn)真檢查，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)更正，做作業(yè)要字跡工整，答卷時(shí)卷面要潔凈。許多學(xué)生做完題目，讓老師和家長(zhǎng)檢查，這有好的一方面，同時(shí)也容易養(yǎng)成依賴思想。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，應(yīng)把這種積極性逐漸引導(dǎo)到自我評(píng)價(jià)上來(lái)，使他們養(yǎng)成自我評(píng)價(jià)的習(xí)慣。

六是培養(yǎng)學(xué)生閱讀課外讀物的良好習(xí)慣。要學(xué)好數(shù)學(xué)，光靠課內(nèi)是不夠的，還必須閱讀一些課外讀物，開(kāi)闊眼界，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。教學(xué)中，要有計(jì)劃地介紹一些課外讀物，指導(dǎo)學(xué)生閱讀，要教給學(xué)生讀書(shū)方法和使用工具書(shū)的方法，指導(dǎo)學(xué)生也寫(xiě)讀書(shū)筆記，要教會(huì)學(xué)生如何從眾多的課外讀物中選擇適合自己情況的書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣。

藝術(shù)留學(xué)生心得體會(huì)（精選篇2）

我國(guó)偉大詩(shī)人杜甫說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”高爾基也說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類的進(jìn)步階梯?！睍?shū)，是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的載體，它記載著古今中外的各類知識(shí)，它可以對(duì)我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。

龍堅(jiān)也許他讀了書(shū)罷了，就救了他一家的生命：一個(gè)星期日的中午，他的爸爸在家的沙發(fā)上看報(bào)紙，他和他姐姐在家里的房間做作業(yè)，他媽媽在家里的廚房做飯。突然，龍堅(jiān)的媽媽大叫一聲，他們飛奔過(guò)去，連忙喊：“快!快!快把鍋端起來(lái)，不然煤氣壇會(huì)的!”爸爸伸手準(zhǔn)備拿鍋，可火太大，手伸不過(guò)去，他也束手無(wú)策了。這時(shí)，龍堅(jiān)和他姐姐看到這里，姐姐急忙說(shuō)：“快潑水!”爸爸立即阻止：“油太多，潑水不是火上加油嘛?”怎麼辦?眼看著火勢(shì)越來(lái)越兇猛，幾乎要燒到屋頂，說(shuō)是遲，那時(shí)快，龍堅(jiān)一個(gè)箭步飛身上去將鍋蓋往鍋上一撲。嘿!大火馬上熄滅了，全家才松了一口氣。事後，龍堅(jiān)、姐姐、爸爸圍著媽媽問(wèn)起起火的原因。原來(lái)媽媽炒菜前在鍋里放多了油，就去找碗，想把多余的油盛出來(lái)。沒(méi)想到時(shí)間一長(zhǎng)，鍋里的油就燒著了。爸爸媽媽見(jiàn)龍堅(jiān)一下子就撲滅了火，格外高興，還夸獎(jiǎng)他聰明，問(wèn)他從那里學(xué)的。他說(shuō)是從書(shū)上學(xué)的。

瞧，龍堅(jiān)之所以可以快速地拯救一家，這知識(shí)是從哪里學(xué)地呢?書(shū)!書(shū)是無(wú)言的誠(chéng)實(shí)者，書(shū)籍是智慧的海洋船：從野蠻到文明，從庸俗到崇高。莎士比亞說(shuō)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀?！弊x一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話，精益求精。俗話說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”沒(méi)錯(cuò)，田要細(xì)耕，書(shū)要精讀，只要這樣，你就可以讀懂好書(shū)里的“救濟(jì)糧”。啊!對(duì)，在此，我想到了名人的一句偉話：“書(shū)是精神的糧食?！笔堑模瑫?shū)可以以糧食的名義替代，生活中的難題可以在書(shū)中尋找解決的方法。書(shū)就像無(wú)聲的導(dǎo)師，引導(dǎo)我們走向美好的未來(lái)，使我們學(xué)識(shí)淵博，使我們心胸開(kāi)闊。

來(lái)吧，同學(xué)們，讓我們一起暢游在書(shū)的海洋泛舟，更好地吸取每本書(shū)里的精華吧!

藝術(shù)留學(xué)生心得體會(huì)（精選篇3）

今天，我讀了一本名叫《神秘恐龍》的書(shū)。這本書(shū)里面有很多恐龍的知識(shí)，仿佛把我?guī)нM(jìn)了恐龍世界。從中我知道了恐龍是生活在離我們遙遠(yuǎn)的三個(gè)年代：三疊紀(jì)，侏羅紀(jì)，白堊紀(jì)的生物，比我們?nèi)祟惖某霈F(xiàn)還早?？梢哉f(shuō)，他們是來(lái)自行星的。

恐龍，這些奇特的動(dòng)物生活在遙遠(yuǎn)的兩億多年前，那時(shí)地球上遍布大片大片的沼澤，深谷里、山坡上，到處都覆蓋著茂密的森林。在這個(gè)綠色的樂(lè)園里，生活著不計(jì)其數(shù)、又無(wú)比奇特的動(dòng)物——恐龍。當(dāng)時(shí)，這些地球上的主人，它們到處漫游，足跡遍及整個(gè)世界。有一些的恐龍獵人，最早期的專家威廉，接著’恐龍’一詞的出現(xiàn)。有很多科學(xué)家對(duì)此進(jìn)入深入了解。曾經(jīng)有一時(shí)期，“美洲恐龍熱潮”成為熱門話題。很多科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了恐龍化石。以此推斷恐龍的模樣。在恐龍出現(xiàn)以前，地球上已經(jīng)出現(xiàn)蜥蜴類型的物種，它們的體型雖然及不上恐龍，不過(guò)相比當(dāng)時(shí)的其他動(dòng)物，它們占有一定的`優(yōu)勢(shì)。在那時(shí)代出現(xiàn)了相信是世界最早的爬行動(dòng)物：西洛錫安蜥。到了恐龍出現(xiàn)之前的一個(gè)地質(zhì)時(shí)代二疊紀(jì)時(shí)，爬行動(dòng)物的種類漸趨多樣化，而且形狀也開(kāi)始接近最早的恐龍。二疊紀(jì)是一個(gè)比較干旱的時(shí)代，沙漠十分常見(jiàn)。在同一個(gè)時(shí)代，像基龍和異齒帆背龍一類群體生活的蜥蜴活躍在沙漠的綠洲。在二疊紀(jì)晚期，生物的演化出現(xiàn)了兩個(gè)不同的趨勢(shì)，而兩個(gè)趨勢(shì)都對(duì)地球的歷史有深遠(yuǎn)的影響。其中一種趨勢(shì)叫做恐龍，另一種趨勢(shì)叫做哺乳類動(dòng)物。我特別喜歡翼龍，翼龍是一類非常特殊的爬行動(dòng)物，具有獨(dú)特的骨骼構(gòu)造特征。早在1784年，意大利的古生物學(xué)家科利尼在德國(guó)發(fā)現(xiàn)第一件翼龍化石時(shí)，甚至不能確定它屬于哪一類動(dòng)物，有人認(rèn)為它生活在海洋中，也有人認(rèn)為它是鳥(niǎo)和蝙蝠的過(guò)渡類型等等。直到1801年，居維葉才鑒定它為翼手龍，歸于爬行動(dòng)物。

藝術(shù)留學(xué)生心得體會(huì)（精選篇4）

最近，我看了一本很有趣的書(shū)，它是《笑貓日記：幸福的鴨子》。看完這本書(shū)后，我明白了幸福是什么。

這本書(shū)主要講了：這個(gè)暑假，笑貓和馬小跳他們一起，來(lái)到了鄉(xiāng)下張達(dá)外婆的家。他們見(jiàn)到了巨人阿空、臘腸狗拖拖，和一只名叫麻花兒的女鴨子。麻花兒有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和一顆容易被感動(dòng)的心，她心中的幸福仿佛沒(méi)有邊際，最終她獲得自己的幸福。聽(tīng)著麻花兒像打飽嗝兒一樣的.快樂(lè)歌聲，他們每個(gè)人心中的幸福，都在這個(gè)荷花盛開(kāi)的夏天，慢慢長(zhǎng)大

以前，在我的心中，幸福是能夠得到數(shù)不盡的零食和玩具；能天天看電視、玩電腦；每次考試拿滿分；能得到所有人的寵愛(ài)……所以，我覺(jué)得幸福遙不可及，覺(jué)得自己一點(diǎn)也不幸福。可是，現(xiàn)在我知道了，其實(shí)幸福是很簡(jiǎn)單的：身邊的每一件小事都會(huì)使人覺(jué)得幸福。思念是一種幸福；感恩是一種幸福；給予也是一種幸福麻花兒是一只極容易產(chǎn)生幸福感的鴨子，而這種幸福來(lái)自于給予，她在給予的同時(shí)，自己也獲得了幸福。

今后我也要像麻花兒一樣，學(xué)會(huì)給予，讓自己在給予的同時(shí)，獲得幸福，我也要學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福。

藝術(shù)留學(xué)生心得體會(huì)（精選篇5）

我相信很多人都知道《論語(yǔ)》是孔夫子在教學(xué)和生活中的經(jīng)典語(yǔ)錄，被他的學(xué)生記錄下來(lái)。

在中學(xué)，提到《論語(yǔ)》總覺(jué)得是一門深不可測(cè)的知識(shí)和深?yuàn)W的東西。我記得當(dāng)時(shí)我背了幾句話"學(xué)而時(shí)習(xí)，不亦說(shuō)嗎？遠(yuǎn)方有朋，不亦樂(lè)乎嗎？"等一些"之乎者也"然而，當(dāng)時(shí)我腦海中對(duì)這些句子的看法"之乎者也"這些句子的本質(zhì)是膚淺的理解。

前幾天，在CCTV—10"百家講壇"看到于丹教授的《論語(yǔ)》經(jīng)歷，我深受感動(dòng)。我只是買了一本書(shū)回家仔細(xì)品嘗。通過(guò)閱讀于丹教授的《論語(yǔ)》經(jīng)歷，我了解到《論語(yǔ)》并不像以前想象的那么深刻?！墩撜Z(yǔ)》告訴你的永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的?！墩撜Z(yǔ)》的真諦是告訴大家如何過(guò)上心靈所需要的幸福生活。說(shuō)白了，《論語(yǔ)》教會(huì)了我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得精神幸福，適應(yīng)日常秩序，找到個(gè)人坐標(biāo)。

于丹教授"《論語(yǔ)》體驗(yàn)"這本書(shū)用白話解讀經(jīng)典，用經(jīng)典解讀智慧，用智慧解讀生活。通過(guò)與《論語(yǔ)》完美結(jié)合，她對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代人的生活給出了精辟的詮釋。

通過(guò)于丹教授在書(shū)中舉的`一個(gè)小故事，我明白了，面對(duì)生活的遺憾，我們應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi)接受，不要糾纏在里面，一遍又一遍地問(wèn)，這只會(huì)加劇你的痛苦。假如你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣，那么你也會(huì)錯(cuò)過(guò)星星。我也明白，心中最美好的一面是積極的心態(tài)、自信和勇氣。靈魂的力量是無(wú)限的。面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境和各種不同的人，我們往往感到無(wú)法應(yīng)付。事實(shí)上，只要我們有一顆平靜的心和一顆勇敢的心，我們就能變得堅(jiān)強(qiáng)。

同時(shí)，我也深刻理解了孔子的偉大，先賢們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)的話，穿越了滄桑。今天，為什么我們的子孫后代仍然能受益匪淺。我知道為什么世界還愿意尊重孔子幾千年，把他的話作為座右銘和修身養(yǎng)性的標(biāo)準(zhǔn)。

《論語(yǔ)》是道德和智慧的凝聚力。它是一個(gè)善于吸引的老師，也是一位誠(chéng)實(shí)、坦率、寬容的朋友。它能反映我們的道德情操和性格修養(yǎng)，讓我們?cè)谏钪姓业阶约旱姆较?。讓我們每個(gè)人真正建立一個(gè)高效、有價(jià)值的生活。讓我們學(xué)習(xí)更多的藝術(shù)和智慧，更清醒和休閑，更享受生活的禮物！

《論語(yǔ)》最終傳達(dá)了一種態(tài)度，一種簡(jiǎn)單而溫暖的生活態(tài)度。生活是美好的，幸福是生活中美好的感覺(jué)。我們應(yīng)該以良好的態(tài)度體驗(yàn)幸福，創(chuàng)造更好的生活。

藝術(shù)留學(xué)生心得體會(huì)（精選篇6）

《愛(ài)的教育》是一部偉大的愛(ài)的經(jīng)典。小說(shuō)記述了發(fā)生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事，包括父母在他日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性的文章及老師在課堂是宣讀的精彩的“每月故事”。這部作品引導(dǎo)孩子們自己去關(guān)注、欣賞、品味、思考，用愛(ài)心與讀者對(duì)話。

其中，“掃煙囪的小女孩”最吸引我的眼球。

誰(shuí)都有可能遇上意想不到的突發(fā)事件，一個(gè)掃煙囪的小女孩就遇上了大麻煩，她將勞動(dòng)得來(lái)的錢不小心丟在了路邊上，幾個(gè)有愛(ài)心的女孩們幫助了她，把自己身上僅有的零花錢給湊在了一起，幫助那個(gè)小女孩攢夠了回去的路費(fèi)。

送人玫瑰，手有余香。孩子們都是非常具有同情心的，看到傷心的人物和事物時(shí)，都要力爭(zhēng)伸出援助之手，這是出于內(nèi)心的一種善良品質(zhì)，那種關(guān)心是急切的，更是真誠(chéng)的。女孩們傾盡全力、不求回報(bào)的愛(ài)心不僅感動(dòng)了那個(gè)掃煙囪的小女孩，也感動(dòng)了我們的心。而我們，更應(yīng)該向文章中的女孩們學(xué)習(xí)，把自己這一點(diǎn)微不足道的愛(ài)也給傳遞出去，也許一個(gè)細(xì)小的善意的行動(dòng)，就能帶來(lái)意想不到的結(jié)果。

這讓我聯(lián)想起了岳陽(yáng)三中的陶星，他根本沒(méi)有想到他對(duì)母親的'關(guān)心和照顧，會(huì)變成一種“感恩教育”的范本，沒(méi)想到他的故事會(huì)到處傳揚(yáng)，讓下崗的女工獲得精神的鼓舞，讓任性的孩子懂得反省。

少年陶星帶著他患有智障、先天聾啞的母親上學(xué)，并且悉心照顧母親的故事，原本只是一個(gè)兒子孝順母親的故事。其實(shí)中國(guó)人是最為重視家庭、親情和責(zé)任的。

我們總是覺(jué)得這個(gè)世界缺少了愛(ài)，其實(shí)并不是這樣的，只是我們?nèi)鄙倭恕l(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼光。美是無(wú)處不在的，當(dāng)你幫助別人的時(shí)候你的心靈是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)一片愛(ài)心，收獲無(wú)限快樂(lè)，你的人生就會(huì)變得五彩繽紛，世界也會(huì)因?yàn)槟愕拇嬖诙鴦?dòng)人。

藝術(shù)留學(xué)生心得體會(huì)（精選篇7）

《基督山伯爵》講述了一個(gè)男人復(fù)仇的故事。這是一部非常吸引人的小說(shuō)，情節(jié)跌宕起伏，人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，復(fù)仇方式巧妙。整個(gè)故事雖然時(shí)間跨度長(zhǎng)，但內(nèi)容緊湊，最終還主角一個(gè)公道。難怪這么精彩的書(shū)都成了人間不朽的作品！

唐泰斯是一個(gè)勇敢的.水手。就在他即將成為船長(zhǎng)并與心愛(ài)的姑娘美塞苔絲訂婚的那一天，他被嫉妒他的船長(zhǎng)的會(huì)計(jì)唐·和他的情敵弗爾南多陷害了。他因是拿破侖的幫兇而被監(jiān)禁。但是檢察官維爾福知道他的父親實(shí)際上是拿破侖的幫兇。為了避免牽連，他沒(méi)有幫唐太正名，而是判了他無(wú)期徒刑。在14年的監(jiān)禁中，他與一位智者一起學(xué)習(xí)生活，并成為一位被遺忘的朋友。臨死前，老人告訴了他藏在基督山島的寶藏的秘密。他成功越獄后，成為了基督山伯爵。得知真相后，他感謝了茉伊爾先生的家人。與此同時(shí)，他巧妙地安排了對(duì)他的敵人的報(bào)復(fù)，他們已經(jīng)是巴黎社會(huì)的三個(gè)著名人物。

這不是一個(gè)很復(fù)雜的復(fù)仇故事，但作者描繪得很生動(dòng)，內(nèi)容很精彩。這是一本老少皆宜的好書(shū)。善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，上帝會(huì)給你公道，這是這本書(shū)的核心思想。