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    荷馬史詩優(yōu)秀讀書筆記范文

    | 錦偉

    荷馬史詩優(yōu)秀讀書筆記范文6篇

    《荷馬史詩》以揚抑格六音部寫成,集古希臘口述文學之大成。它是古希臘最偉大的作品,也是西方文學中最偉大的作品。你讀過《荷馬史詩》這本書嗎?下面是小編精心推薦的荷馬史詩優(yōu)秀讀書筆記范文,僅供參考,歡迎閱讀!

    荷馬史詩優(yōu)秀讀書筆記范文

    荷馬史詩優(yōu)秀讀書筆記范文(篇1)

    由《伊利亞特》和《奧德賽》組成的荷馬史詩是現(xiàn)存的最古老的希臘文學作品,標志著希臘文學的輝煌的開端,它如實地反映了遠古希臘社會發(fā)展的某些形態(tài),藝術地再現(xiàn)了當時的文化?!兑晾麃喬亍匪洈⒌闹饕窍ED人圍攻特洛伊城的故事,其中成功地塑造了許多栩栩如生、性格鮮明的英雄人物形象,有赫克托耳、奧德修斯、埃阿斯、阿伽門農(nóng)、墨涅拉俄斯、菲羅克忒忒斯、阿喀琉斯等,其中給我留下印象最深的人物形象是希臘英雄阿喀琉斯的形象。

    從阿喀琉斯的出身來看,在史詩中,阿喀琉斯是一位英雄,和其他的古希臘英雄一樣,他具有半人半神的特點。

    阿喀琉斯是《伊利亞特》的中心人物之一,希臘聯(lián)軍中最大的英雄。他是一個英勇善戰(zhàn)、忠于朋友的人。首先,他在戰(zhàn)場上幾乎是百戰(zhàn)百勝,殺死過無數(shù)敵人的特洛伊英雄,從特洛伊人在對沒有他參戰(zhàn)的希臘聯(lián)軍和有他參戰(zhàn)的希臘聯(lián)軍時的不同反應的對比,就可以看出他的英勇善戰(zhàn),比如身著阿喀琉斯的黃金戰(zhàn)甲的帕特洛克羅斯出擊時,特洛伊人從遠處看到他,以為是阿喀琉斯來了,即嚇破了膽,陣腳大亂,自相踩踏致死的人無數(shù),在阿喀琉斯罷戰(zhàn)期間,特洛伊人在他們幾次進攻中還取得過上風,都攻到希臘的戰(zhàn)船上來了,若不是埃阿斯等希臘英雄的英勇抵抗,希臘人的戰(zhàn)船可能都會被赫克托耳燒毀了,后來,阿喀琉斯重新武裝上戰(zhàn)場,希臘人又占了上風,特洛伊第一英雄赫克托耳被阿喀琉斯殺死,特洛伊人元氣大傷。其次,阿喀琉斯忠于自己的朋友,當帕特洛克羅斯被赫克托耳殺死時,他真心實意地痛惜帕特洛克羅斯的犧牲,決心為他復仇,于是他又重新武裝上戰(zhàn)場,殺死了赫克托耳,并將他的尸體捆綁在戰(zhàn)車上驅車游行,雖然這是阿喀琉斯兇殘的體現(xiàn),但這也是他忠于朋友的體現(xiàn)。因此,阿喀琉斯是一個英勇善戰(zhàn)、忠于朋友的人。

    阿喀琉斯也有他的弱點存在,比如當大統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)侵犯了阿喀琉斯的戰(zhàn)利品時,阿喀琉斯公開斥責他的損人利己,并拒絕戰(zhàn)斗,他斥責阿伽門農(nóng)的私心是正確的,但是頑固的罷戰(zhàn)是不恰當?shù)淖龇?,他的罷戰(zhàn)給希臘聯(lián)軍帶來了不少的損失;他殺死赫克托耳后將他的尸體釘在戰(zhàn)車上驅車游行,全然不顧特洛伊城的一片悲哀,手段是何等的殘酷,這正符合當時正在向奴隸社會過渡的原始社會的部落首領的特點;后來他再次進攻特洛伊城,不顧太陽神阿波羅的勸阻,還對阿波羅口出狂言,最終被帕里斯暗箭射死。由以上三例可以看出,阿喀琉斯也是一個殘忍、任性和執(zhí)拗的人。

    同時,從一些細節(jié)也不難發(fā)現(xiàn),阿喀琉斯也是一個具有善良的同情心,且熱愛生活的人?!拔覍幵冈谌碎g當奴隸,也不愿在陰間當君王”。表明了他熱愛人間的生活態(tài)度。

    總之,阿喀琉斯是荷馬史詩當中塑造得十分成功的人物形象,他的性格是鮮明多面的,他的形象體現(xiàn)了古希臘氏族社會英雄人物的特征。

    荷馬史詩優(yōu)秀讀書筆記范文(篇2)

    神的國度與人的國度,神性與人性,界限可是森嚴?

    宙斯愛赫克托,只是因為他的獻祭豐厚,而并非因為他是個英雄;這種基于利益的喜愛終于使其架不住眾神的裁斷,而判決赫克托死亡。

    阿喀琉斯在庸庸碌碌地長壽和短暫卻閃光地生活之間,選擇了后者。

    奧德修斯經(jīng)歷萬般苦難卻矢志不渝地回家,他是智慧而堅韌的,是真正的英雄,這種英雄比阿喀琉斯那種特別能戰(zhàn)斗的英雄強過百倍,所以奧德賽專寫奧德修斯的故事;而阿喀琉斯做了些什么呢?我的印象是他一直在與人爭斗,顯示其力量,此外并無其它;其侮辱赫克托尸體的事跡則更使他顯得氣量狹窄、意氣用事和水準低下。

    當美神阿弗洛狄忒與戰(zhàn)神阿瑞斯私通被美神的丈夫設計網(wǎng)住,并請眾神來參觀評斷之時,阿波羅問赫爾墨斯,若是你這樣,當會如此?赫爾墨斯則答為了接近美神,他愿遭受更為難堪之事??磥恚追蜃铀f“吾未見好德如好色者也”,也適用于希臘的神。

    荷爾德林的一首詩曾寫出了神與人,尤其是與詩人的關系:

    “如果生活純屬勞累,人還能舉目仰望說:我也甘于存在?是的!只要善良,這種純真,尚與人心同在,人就不無欣喜以神性度量自身。神莫測而不可知?神如蒼天昭然顯明?我寧愿信奉后者。神本是人之尺度。充滿勞績,然而人詩意地,棲居在這片大地上。我要說星光璀璨的夜之陰影也難與人的純潔相匹。人乃神性之形象。大地上可有尺度?絕無?!?/p>

    《荷馬史詩》,一本蘊含哲理的書。

    荷馬史詩優(yōu)秀讀書筆記范文(篇3)

    最近在圖書館借了《荷馬史詩》,讀了這本書之后,發(fā)覺這本書可以稱得上歐洲文學史上的里程碑。荷馬是一位傳說性的人物,大約生活在公元前9世紀到前8世紀之間,據(jù)說他是小亞細亞地方愛琴海一帶的人。他是一個雙目失明的職業(yè)樂師,同時又是一位詩人。他背著古代的希臘七弦豎琴,四處漂泊,把自己的詩吟唱給人們聽。他的詩在七弦琴的伴奏下,美妙動聽,情節(jié)精彩,深得人們的推崇。古希臘流傳最久遠的兩部史詩《伊利亞特》和《奧德賽》就是他的作品,因此,歷史上稱為“荷馬史詩”。《荷馬史詩》是有史以來最偉大的長篇敘事史詩,是歐洲的“文學圣經(jīng)”,是屬于英雄的敘事詩。

    《荷馬史詩》包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部史詩?!兑晾麃喬亍窋⑹鲋嫠箰凵狭撕I竦呐畠哼崴?,但是他從預言中得知,他與忒提斯生的兒子會比他更強大。為了保住權力,宙斯放棄了忒提斯,并把她嫁給了凡音的一個英雄。奧林匹斯眾神都去參加忒提斯的婚禮,只有紛爭女神沒有受到邀請。為了報復,紛爭女神在婚宴中扔下一只金蘋果,上面寫著“給最美的女神”。天后赫拉、智慧女神雅典娜和美神阿芙羅狄忒都認為自己最美,自己應該得到金蘋果。宙斯將裁判權交給了特洛伊王子帕里斯。三位女神為了得到金蘋果,紛紛向帕里斯許愿。美神阿芙羅狄忒許諾道:如果我得到了金蘋果,我將把世界上最美麗的女人送給你做妻子。于是,帕里斯最后決定將金蘋果送給美神阿芙羅狄忒。得到了金蘋果的美神,也如約幫助帕里斯拐走了希臘的絕世美女——海倫。于是希臘人推選阿伽門農(nóng)作為聯(lián)軍統(tǒng)帥,前往攻打特洛伊。戰(zhàn)爭進行了十年,眾神各助一方。最后,希臘人用著名的木馬計戰(zhàn)勝了特洛伊人,毀滅、洗劫了繁華的特洛伊。

    《奧德賽》敘述在攻陷特洛伊之后奧德賽歸國途中的十年漂泊。而且集中描寫的只是這十年中最后一年零幾十天的故事。奧德賽在班師途中迷失道路,輾轉漂流了10年才得以重返故鄉(xiāng)。史詩采用倒敘的手法,開始寫他第十年漂流到斯赫里島上,受到當?shù)貒醯目畲?。他向國王講述了自己海上漂流的經(jīng)歷:他在海上遇上了風暴,獨眼巨人庫克羅普斯吞食了他的伙伴,神女喀爾刻又把他的其他同伴用巫術變成了豬。他游歷了冥土,見到了許多熟人的亡魂,躲過了用歌聲惑人的塞壬妖島,逃過女妖斯庫拉和藏在漩渦下的女妖卡律布狄斯,他在船只被宙斯擊沉后流落到一個海島上,被女神卡呂普索挽留,七年后才離開。之后他來到了斯赫里島。國王聽完他的遭遇后,派船送他回家。與此同時,他的兒子帕雷馬科正在四處尋找他的蹤跡。伊大卡的貴族以為奧德賽已經(jīng)死去,也正紛紛追求他的妻子皮涅羅普,逼迫她改嫁,皮涅羅普用盡了各種方法拖延。最后奧德賽扮成乞丐終于回到家中,與其子殺盡那些卑鄙的惡人和小人,恢復了他在伊大卡的權力。

    《荷馬史詩》作為人類童年的產(chǎn)物具有永久的魅力,直到今天都仍然給我們以藝術享受。

    荷馬史詩優(yōu)秀讀書筆記范文(篇4)

    每次看到古西方,尤其是古希臘地圖,看到那一群在被汪洋大海圍繞的島嶼,那眾多島嶼上建立的希臘城邦時,都會在心底涌起一股崇敬之感??偸怯X得那里被描寫得很美好,即使是廝殺的戰(zhàn)場也會讓我有幾分向往之感,總覺得那里賦予了一些難以言說的神圣使命,讓你覺得即便死在了那些刀光劍影之下,也是值得的,也是會被人尊敬的。自然我也必須要承認古希臘文明自有它的狹隘之處,譬如它對奴隸的苛刻,小國寡民的城邦制度等等......

    記得有人曾這樣說過:"悲劇就是把美好的東西撕碎給人看",而《荷馬史詩》無疑是向我們展示了古希臘發(fā)展不同城邦為尋求發(fā)展壯大發(fā)動一場場戰(zhàn)爭從而產(chǎn)生的悲劇。這一悲劇色彩在特洛伊戰(zhàn)爭中體現(xiàn)的猶為明顯,斯巴達國家的終身帝王制膨脹了阿伽門農(nóng)對權利的欲望,他妄想征服整個希臘王國,權利使他不顧親情,甘心用女兒做奠基石的他終于在贏了特洛伊戰(zhàn)爭凱旋而歸的當晚被妻子用浴巾和斧子殺死。

    阿里基斯為了留名千古,為后人敬仰,毅然決定了參加對特洛伊的征伐之戰(zhàn),最后被人射中了后腳踵而死;帕里斯拐走海倫王后引發(fā)了斯巴達與特洛伊之戰(zhàn),懦弱的他最終不僅沒有保住自己沖動而來的愛情,在被太陽神賦予力量射死阿里基斯之后,他也被另一個斯巴達將軍用毒箭射死。

    赫克托耳身為特洛伊的大王子,肩負著為整個國家榮譽而戰(zhàn)的責任,面對阿里基斯的挑戰(zhàn),明知敵不過卻還是要出城迎戰(zhàn),明知結果唯有一死,他卻只能安慰妻子,盡力幫她安排好退路,結果也毫無疑問地,他最終死在了阿里基斯的劍下,他的老父親深夜到敵營乞求帶回他的尸體......

    特洛伊戰(zhàn)爭總體上彌漫著一副悲壯的色彩,甚至是可以說是凄美的,為權利拋棄親情而死的人是可悲的,他同時也為人所不恥;為榮譽而戰(zhàn)的人是可憐的,但是你找不到合適的角度去同情他;為愛情而死的人是可愛的,但不負責任的愛情又是可憎的;為國家而死的人是可敬的,正如那句,"有的人死了但他還活著",他永遠活在人們的心里或者是記憶中的某個角落。古希臘神話里的很多人物本身就帶走悲劇色彩,你無法去說,究竟是他選擇了命運還是命運選擇了他,是預言決定了命運,還是命運決定了預言。或許是因為大海過于浩瀚你永遠都猜不透、看不清,又或許是你被現(xiàn)實所蒙蔽了眼睛,已經(jīng)無法去看清。無論是何種原因,命運這枚棋子,無論是在誰的手中,都顯得有些舉棋不定,這是眾生常態(tài)。

    我們似乎都鐘愛悲劇,因為它總能帶給我們內心帶來悸動,又或許是我們悲憫的天性使然,總會有一些人經(jīng)由此走進我們的內心,我們無法排斥?!逗神R史詩》是早期英雄時代的大幅全景,也是藝術上的絕妙之作,它以整個希臘及四周的汪洋大海為主要情節(jié)的背景,展現(xiàn)了自由主義時代的自由情景,并為日后希臘人的道德觀念(進而為整個西方社會的道德觀念),立下了典范。繼此而來的,首先是一種追求成就,自我實現(xiàn)的人文__觀,其次是一種人神同性的自由神學,剝除了精神世界中的神秘恐懼?!逗神R史詩》早已被尊為了"希臘的圣經(jīng)"。既然已是圣經(jīng),便自然能夠更為人所接受。

    我不知道是否會有人像我一樣總是對那已逝去的古希臘王國有著如此強烈的向往之情,可能我更向往的是那份情結,那些悲壯的,自由的,甘于付出,敢于冒險的一切都令我著迷。一段歷史若只是有欲望使然或許它永遠都無法讓人感動,但你若從中窺見了那點點滴滴情感所綴連的小細節(jié),便會深陷其中而不能自拔了。而古希臘最能吸引人的除了它的悲劇色彩之外,還有它的文明發(fā)展,它對英雄有著的尊重,對文學創(chuàng)作的高度支持。歷史的發(fā)展需要紀實,但同時也需要想象,每一個時期的人們都需要有神話或者一些信仰來慰藉心靈,古希臘神話做到了前者,《荷馬史詩》完成了后者,正是由于二者的碰撞與磨合才讓希臘王國對我們有著如此深刻的吸引力。

    于空閑時,一個人,一本書,一杯茶,于時光的靜謐里,于茶香的溫潤中,細細閱讀這本書,讓那些戰(zhàn)場上的廝殺,家園里的溫情在你腦海中慢慢馳騁吧,它總會讓你有所收獲,也許心靈上的感悟,也許是內心深處的觸動。不管怎樣,用心去閱讀一本書時,至少在那一刻,你的心靈是純凈的。

    荷馬史詩優(yōu)秀讀書筆記范文(篇5)

    《荷馬史詩》是相傳由古希臘盲詩人荷馬創(chuàng)作的兩部長篇史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的統(tǒng)稱?!逗神R史詩》被稱為“希臘的圣經(jīng)”。公元前11世紀到公元前9世紀的希臘史稱作“荷馬時代”,因《荷馬史詩》而得名,《荷馬史詩》是這一時期唯一的文字史料。

    《伊利亞特》敘述的是古代希臘人和特洛伊人之間的一場戰(zhàn)爭。特洛伊王子帕里斯拐走了斯巴達國王的妻子海倫,希臘人為奪回海倫,組成十萬聯(lián)軍,遠征特洛伊城。戰(zhàn)爭持續(xù)了整整十年。以希臘聯(lián)軍統(tǒng)帥阿伽門農(nóng)和勇將阿喀琉斯的爭吵為中心。最終,希臘人用木馬計智取特洛伊城,大獲全勝。

    《奧德賽》敘述伊塔卡國王奧德修斯在攻陷特洛伊后歸國途中十年漂泊的故事。

    《伊利亞特》和《奧德賽》是古希臘人流傳下來的最早的文學作品,是世界古代文學的珍貴遺產(chǎn)。這兩篇故事都是古希臘盲人歌手荷馬所作,所以統(tǒng)稱為《荷馬史詩》?!兑晾麃喬亍愤@個故事歌頌英雄的威武勇敢,贊美希臘民族歷史。其中,最令我印象深刻的是阿喀琉斯,他是個近乎完美的英雄,他勇敢、富有同情心、重視榮譽,可是具有固執(zhí)、易怒等弱點。

    《荷馬史詩》語言簡練,情節(jié)生動,形象鮮明,結構嚴密,是人類禮貌史上的一部杰作。

    正如雨果說的:一部杰作已經(jīng)成立,便會永存不朽。第一位詩人成功了,也就到達了成功的頂峰。你跟隨著他攀登而上,即便到達了同樣的高度,也絕不會比他更高。哦,你的名字就叫但丁好了,而他的名字卻叫荷馬。

    荷馬帶我走進世界文學史的殿堂!

    荷馬史詩優(yōu)秀讀書筆記范文(篇6)

    《荷馬史詩》(之《伊里亞特》)講的是希臘和特洛伊打了十年的仗,最終希臘的奧德修斯想出了木馬計,最終把伊利昂(特洛伊)攻下了。那為啥希臘和特洛伊要打十年的仗呢,因為特洛伊的小王子帕里斯把希臘的王后海倫搶走了。特洛伊戰(zhàn)爭是人跟人打,人跟神打,神跟神打,真熱鬧??!

    我喜歡奧德修斯,因為他聰明機智,英俊瀟灑,異常英勇,并且他射箭技術異常高,一支箭能射穿十二把斧頭。

    下頭我再講講阿克琉斯,他的盾牌異常堅固,打起仗來異常厲害,最終阿克琉斯被帕里斯的箭射中了腳踝,然后就一命嗚呼了。阿克琉斯的媽媽是河神,阿克琉斯剛一出生,她就抓住他的腳踝,放在神水里浸泡,這樣身體就刀槍不入,可是,腳踝這個地方,河神忘了在河水里浸泡,結果就成了他的弱點。(媽媽,你咋不把我也在神水里泡一泡啊,這樣我就超級厲害了,就能夠刀槍不入了?。。?/p>

    下頭我再說說赫克托耳,我最喜歡他了。他英勇無比,可是,他把阿克琉斯的朋友殺死了,還搶下了他的盔甲。阿克琉斯十分惱恨,發(fā)誓要報仇。盔甲有一道裂縫,其他人都不明白,僅有阿克琉斯一個人明白,他就拔出利劍,“唰”的一聲刺中了赫克托耳盔甲的裂縫,結果,鮮紅的血流了出來,就這樣,阿克琉斯把赫克托耳殺害了??墒?,我還是佩服赫克托耳,因為他是特洛伊的第一勇士。

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