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    讀書(shū)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)

    | 錦偉

    讀書(shū)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)5篇

    讀得一本好書(shū),可使我們終生受益。當(dāng)中的人生哲理、處事方略,無(wú)不透過(guò)油墨的芬芳傳遞給我們。你有寫過(guò)讀書(shū)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)嗎?下面是小編精心推薦的讀書(shū)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì),僅供參考,歡迎閱讀!

    讀書(shū)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)

    讀書(shū)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)(篇1)

    作為一名教師,最重要的任務(wù)就是使自己的教育教學(xué)質(zhì)量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書(shū),受益匪淺,從中選出這幾個(gè)“建議”談?wù)勎业南敕ā?/p>

    一、教師,珍惜兒童對(duì)你的信任

    “教師面對(duì)的是兒童極易受到傷害的,極其脆弱的心靈,學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝進(jìn)另一個(gè)頭腦里,而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸?!逼鋵?shí),師生之間的關(guān)系應(yīng)該是平等的,融洽的,教師應(yīng)該學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,使他們感覺(jué)到你對(duì)他是公平的,信任的。每個(gè)孩子都有他的可貴之處,在教師的眼里學(xué)生沒(méi)有好壞之分。在學(xué)生做好的大時(shí)候,我們應(yīng)該給他們更多的鼓勵(lì);在學(xué)生做的不好的時(shí)候,我們更要關(guān)心和指導(dǎo)他們向正確的方向前進(jìn),使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)的道路上更進(jìn)一步。不要加以指責(zé),在每個(gè)人的心靈深處都有很脆弱的地方,孩子也是一樣。其實(shí)他們也很痛苦,作為教師就是要時(shí)刻給他們啟發(fā)和鼓舞,使他們看到自己的進(jìn)步,使他們有自豪感和尊嚴(yán)感。

    二、教學(xué)相長(zhǎng),取長(zhǎng)補(bǔ)短

    “如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)兒童練習(xí)本的字跡端正秀麗,錯(cuò)別字很少,那么這就是個(gè)明顯的征兆:在這個(gè)班級(jí)里學(xué)生可以學(xué)到許多東西”

    想一想,我這幾個(gè)月的教學(xué)其實(shí)真是這樣的,“練習(xí)本”就是學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成的一面鏡子,也反映著一名教師的教學(xué)效果。對(duì)于新教師而言,學(xué)生習(xí)慣的養(yǎng)成是今后有良好教學(xué)效果的基礎(chǔ),我所缺乏的也就是這一點(diǎn),要時(shí)刻培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,真正得到適合自己的學(xué)習(xí)方法,使得他們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能更省力更有效。

    要對(duì)同事們的經(jīng)驗(yàn)加以研究和觀察,并進(jìn)行自我觀察,自我分析,自我進(jìn)修和自我教育。在此基礎(chǔ)上逐步形成自己的教育思想。

    “學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械的搬用到自己的工作中去,而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)取得某種信念?!?/p>

    三、教師的教育素養(yǎng)

    “關(guān)于學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)的事業(yè)中的起碼常識(shí)。只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才可能成為教育過(guò)程的真正能手、藝術(shù)家和詩(shī)人?!逼鋵?shí),要想達(dá)到這樣的境界,我想,最重要的一點(diǎn)就是不斷地充實(shí)自己,完善自己。“讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū),——教師的教育素養(yǎng)的這個(gè)方面正是取決于此”想想自己,在這方面做得確實(shí)不好,每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒(méi)有時(shí)間讀書(shū),但閑暇時(shí)又懶得動(dòng),而那些教育書(shū)籍卻安安靜靜地躺在書(shū)架上,早已落滿了灰塵。只有在需要的時(shí)候,才想起找一點(diǎn)書(shū)來(lái),看看有沒(méi)有可以借鑒的文章,有沒(méi)有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲!可憐!現(xiàn)在覺(jué)得自己還年輕,自己所掌握的知識(shí)還足以能“應(yīng)付”小孩子,然而面對(duì)飛速發(fā)展的今天,可以說(shuō)孩子們的視野更加開(kāi)闊了,我們不得不時(shí)刻要求自己要走在前面,那么惟有讀書(shū)才能武裝我們的頭腦,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書(shū)的這種意識(shí)更應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。

    年輕的我對(duì)于教師這個(gè)行業(yè)還存在著比較稚嫩的想法,而學(xué)習(xí)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是補(bǔ)充自己,使自己成熟的一個(gè)最好的方法,我要不斷地學(xué)習(xí),積累經(jīng)驗(yàn),使自己能成為一名名師。

    書(shū)是知識(shí)的海洋,讀書(shū)對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書(shū)能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書(shū),讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書(shū),讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書(shū)是我們的良師益友。

    讀書(shū)是一種享受;讀書(shū)是一種情懷。堅(jiān)持讀書(shū)是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書(shū),才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

    讀書(shū),能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書(shū)。

    書(shū)籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書(shū),才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書(shū)籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得特別開(kāi)闊、靈動(dòng)、開(kāi)放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書(shū)籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書(shū)卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書(shū)的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書(shū)帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書(shū)而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺(jué):書(shū)中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書(shū)籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一?!睆哪撤N意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書(shū)的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書(shū)而發(fā)展而超越自我。

    讀書(shū),能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書(shū)是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

    不讀書(shū),就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺(jué),心里就會(huì)敞亮多了。

    要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來(lái)。

    書(shū)讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生

    讓書(shū)的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開(kāi)得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書(shū)吧。

    讀書(shū)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)(篇2)

    一、博覽群籍,形成自己的讀書(shū)特色

    在博覽群籍的基礎(chǔ)上,形成有自己特色的讀書(shū)方法。

    1、要讀得廣泛。

    國(guó)內(nèi)的、國(guó)外的,敘事的、說(shuō)明的、論述的,寫實(shí)的、虛構(gòu)的,古代的、現(xiàn)代的,詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇、科幻等等,博采眾家,取其所長(zhǎng)。因?yàn)檎Z(yǔ)文教材的選文本身就是極為龐雜的,它包含了不同國(guó)家、不同體裁、不同時(shí)代、不同風(fēng)格的代表作品,因此作為語(yǔ)文教師,就必須廣泛地閱讀,以形成廣博的知識(shí)空間,建立豐厚立體的知識(shí)框架,不斷拓展語(yǔ)文知識(shí)視野。

    2、要讀得經(jīng)典

    古今中外的書(shū)籍浩如煙海,即使是現(xiàn)今的書(shū)籍或者報(bào)刊雜志,那也是浩浩湯湯,無(wú)論是誰(shuí),也只能是有選擇的閱讀。讀經(jīng)典是最佳的選擇,諸如四書(shū)五經(jīng)、唐詩(shī)宋詞、明清四大名著、魯迅雜文、曹禺的戲劇、郭沫若的詩(shī)歌、獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作品、蘇霍姆林斯基和杜威等的教育論著等等,不一而足。

    3、要讀得深透

    讀書(shū)需要調(diào)集所有的文化、情感的積淀,要以其獨(dú)特的眼光去發(fā)現(xiàn)書(shū)中的寶藏,要看到別人不曾看到的東西。讀書(shū)切忌淺嘗輒止、囫圇吞棗。讀書(shū)的過(guò)程中,要不斷地閃現(xiàn)問(wèn)號(hào),要追尋那些隱藏在文字深處的精華,要讓那些被自己欣賞的元素透進(jìn)自己的文化血脈。于丹讀論語(yǔ)就讀出了“于丹式”的情愫,讓人深感驚訝和敬佩。

    4、要讀得美麗

    閱讀活動(dòng)是思想的洗禮,是情感的陶冶,是心靈的放飛,是智慧的碰撞,語(yǔ)文教師讀書(shū)要有一種心靈旅游的奇特感覺(jué),借助想象的翅膀,盡情地遨游在符號(hào)構(gòu)成的美麗世界中,要漂浮在朦朧神奇的夢(mèng)幻里,眼睛里透射出生命愉悅的光亮。

    5、要讀得癡迷

    讀書(shū)要成為語(yǔ)文教師生命的需要,成為語(yǔ)文教師生活質(zhì)量的重要組成部分,成為語(yǔ)文教師人生的最大嗜好。用一種虔誠(chéng)的心態(tài),帶著宗教的執(zhí)著,穿行于茫茫無(wú)際的書(shū)林,仿佛削發(fā)的僧人,靜靜地坐著,手里捏這光滑的神圣的佛珠,心無(wú)雜念地翻動(dòng)散發(fā)幽香的書(shū)頁(yè),分享著無(wú)窮而微妙奇特的快樂(lè)。

    二、不動(dòng)筆墨不讀書(shū)

    孔子說(shuō)的好:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”它告訴我們,只重視讀書(shū),不注重思考,可能會(huì)致使我們迷惑,而只注重思考,不注重讀書(shū)就會(huì)很危險(xiǎn)。所以我們要學(xué)會(huì)邊讀書(shū)邊思考,邊思考邊寫下自己對(duì)生活的感悟。

    讀書(shū)過(guò)程中的真實(shí)感受,名言佳句,我們都要及時(shí)記錄下來(lái),寫出自己的體會(huì)心得。日記本、教育日記、網(wǎng)絡(luò)空間、博客等,都可以留下我們讀書(shū)和反思的心路歷程。點(diǎn)點(diǎn)水滴,匯集成奔騰的河流;善于反思,才促進(jìn)了我的不斷進(jìn)取。

    1、摘抄名言佳句

    讀書(shū)過(guò)程中總會(huì)看到篇篇美文,句句精彩,字字珠璣。像雨后彩虹,像浪花朵朵,時(shí)而給我無(wú)限的遐想,時(shí)而觸動(dòng)我的敏感的心靈,更多的是告誡我不斷學(xué)習(xí),深入反思。我們?cè)诳吹倪^(guò)程中把這些句子劃出來(lái),有時(shí)間的時(shí)候摘抄在記錄本上。它們像一副副良藥,使我們鎮(zhèn)靜,充實(shí),時(shí)時(shí)鞭策著自己的所作所為。

    2、感悟點(diǎn)滴生活

    讀書(shū)是輸入,寫作是輸出,不斷地輸入才能保證源源地輸出。如果說(shuō)讀書(shū)是對(duì)別人的腳印進(jìn)行掃描的過(guò)程,那么,寫作就是對(duì)自己的腳印進(jìn)行收集的過(guò)程。我們的成長(zhǎng)歷程就是這樣一個(gè)不斷掃描和收集的過(guò)程。掃描可以讓我們借鑒別人的長(zhǎng)處,避免不必要的錯(cuò)誤;收集卻可以讓我們時(shí)常反思,回頭看看自己所走過(guò)的每一步。夜深人靜的時(shí)候,閑來(lái)無(wú)事的時(shí)候,隨感而發(fā),回憶著生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴,猶如細(xì)品一杯香茗,會(huì)讓我們久久沉浸在幸福與感慨之中。

    3、教育日記,反思教學(xué)管理

    在工作中,有些思想的火花,有些教育的現(xiàn)象,有些閃現(xiàn)在眼前的靈感,如不把它們及時(shí)寫下來(lái),我想,很快就會(huì)被遺忘。當(dāng)我們要反思、要總結(jié)的時(shí),靠?jī)H有的大腦記憶,早已回憶不起什么了。當(dāng)某些教育現(xiàn)象觸動(dòng)我們的心靈時(shí)候,當(dāng)我們看到某種不可以理解的教育行為的時(shí)候,當(dāng)孩子們給我們驚喜的時(shí)候,當(dāng)管理中出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,我們拿起手中的筆或敲動(dòng)鍵盤寫篇博客,哪怕是三言兩語(yǔ),哪怕是一句反思、一個(gè)符號(hào),都會(huì)給我們留下思考的痕跡。我想,這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄,一定會(huì)讓我們有所發(fā)現(xiàn),也有利于今后教學(xué)管理工作的開(kāi)展和改進(jìn)。

    讀書(shū)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)(篇3)

    寒假有幸拜讀了薛法根老師的《為言語(yǔ)智能而教》,我被薛老師的教學(xué)智慧深深震撼!

    1.導(dǎo)入“清簡(jiǎn)”且富有生活情趣。薛老師采用詞語(yǔ)塊聽(tīng)寫、“不教”詞語(yǔ),運(yùn)用生活化簡(jiǎn)單談話,迅速將學(xué)生帶入教學(xué)情境,沒(méi)有錄音、動(dòng)畫、音樂(lè)等,卻牢牢抓住學(xué)生,展現(xiàn)了語(yǔ)文的美麗。

    2.“一課一得”。每堂課要使學(xué)生有所得,薛老師的課堂強(qiáng)調(diào)習(xí)得,引導(dǎo)學(xué)生從文質(zhì)兼美處、陌生處……獲得智慧與能力,可以是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的能力,可以是學(xué)生創(chuàng)新思維的能力,也可以是為人處世的智慧。薛老師在教授《狼與小羊》時(shí),學(xué)生能從羊的話語(yǔ)中明了對(duì)話的禮儀,能從狼的話語(yǔ)中知道無(wú)理者的囂張氣焰,能從小羊的結(jié)果知道爭(zhēng)辯是需要看對(duì)象的,進(jìn)而引申到生活的智慧,學(xué)生能在具體的生活場(chǎng)景中機(jī)智應(yīng)對(duì)。

    3.有溫度的教學(xué)評(píng)價(jià)。薛老師的課堂上沒(méi)有批評(píng),沒(méi)有“你不對(duì)”、“你錯(cuò)了”等否定式評(píng)價(jià),都是“你真好”、“進(jìn)步了”等鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià),他鼓勵(lì)學(xué)生“百花齊放”,珍視學(xué)生的智慧萌芽,倡導(dǎo)學(xué)生提問(wèn)。

    薛老師的做法使得我反思自己的教學(xué)方法,反思今后的教學(xué)該如何展開(kāi)。在今后的教學(xué)工作中,首先要摒棄的就是“緩入”的導(dǎo)入方式,開(kāi)篇揭題,直入情境,用最有效的方式導(dǎo)入新課;其次,碎片式提問(wèn)要整合成主問(wèn)題,在主問(wèn)題之下讓學(xué)生再自我提問(wèn)、自我反思,給學(xué)生方法,讓學(xué)生有足夠的時(shí)間醞釀和探索,將時(shí)間交給學(xué)生;再次,深挖教材,理性思考,反復(fù)推敲,挖掘文本的教學(xué)價(jià)值,聯(lián)系實(shí)際,重組教學(xué)內(nèi)容,將課堂延伸到生活,讓每堂課落到實(shí)處,實(shí)現(xiàn)“一課一得”“得得相連;最后,課堂內(nèi)外要多用表?yè)P(yáng)性詞語(yǔ),肯定學(xué)生優(yōu)點(diǎn),釋放學(xué)生的靈性,創(chuàng)新教學(xué)評(píng)價(jià)。

    薛老師說(shuō):教學(xué)是“慢”的藝術(shù),我們要“吝惜”的是知識(shí),“浪費(fèi)”的是時(shí)間。他的課堂,具有清簡(jiǎn)、睿智、厚實(shí)的鮮明個(gè)性,更是值得我學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在以他執(zhí)教的《三打白骨精》為例,談?wù)勎覐闹惺艿降膯l(fā)。

    《三打白骨精》是一個(gè)家喻戶曉的故事,教授這類文本時(shí),教師很容易從表面“滑過(guò)”,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文本的價(jià)值,而薛老師的這堂課卻是我們學(xué)習(xí)的典范。

    首先,這篇文章的教學(xué)目標(biāo)簡(jiǎn)明,“傷其十指,不如斷其一指”,本課通過(guò)“三打”,分析了孫悟空的人物形象,圍繞這個(gè)核心的目標(biāo),將課堂劃分為三個(gè)板塊“學(xué)習(xí)生字詞”、“復(fù)述故事”、“分析人物性格”,每個(gè)板塊重點(diǎn)解決一個(gè)問(wèn)題。在教授第一個(gè)板塊時(shí),采取“三不教”原則,書(shū)寫課文中的關(guān)鍵詞語(yǔ),單刀直入,直接進(jìn)入課堂;在教授第三個(gè)板塊是,選取了核心人物孫悟空,而唐僧這個(gè)人物還有留白,給學(xué)生自由發(fā)展的空間。整堂課下來(lái),就是一支粉筆、一塊黑板、一個(gè)黑板刷,沒(méi)有花哨的教學(xué)方法,師生在高質(zhì)量的對(duì)話中就解決問(wèn)題,整堂課十分“清簡(jiǎn)”!

    其次,這也是一堂“厚實(shí)”的課。在“學(xué)習(xí)生字詞”板塊中,薛老師留了一個(gè)空行,讓學(xué)生寫出一個(gè)你認(rèn)為文中最重要的詞語(yǔ),鍛煉學(xué)生提取關(guān)鍵信息的能力,同時(shí)借學(xué)生提取的詞語(yǔ)巧妙的揭示了故事發(fā)生的特定環(huán)境和故事發(fā)生的原因,在師生對(duì)話中,學(xué)生明白了關(guān)鍵詞語(yǔ)蘊(yùn)含關(guān)鍵信息,學(xué)生說(shuō)話的能力也得到了提升,語(yǔ)文教學(xué)也從課堂走向了生活;在“復(fù)述故事”這個(gè)板塊中,由白骨精的“三變”引出孫悟空的“三打”,運(yùn)用關(guān)鍵詞、關(guān)鍵人物引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述故事,這實(shí)際上是一個(gè)提取語(yǔ)言信息、融合語(yǔ)言材料、發(fā)展語(yǔ)文能力的過(guò)程;對(duì)比學(xué)生的復(fù)述,完善個(gè)人的復(fù)述,這又是一個(gè)提取新的語(yǔ)言信息、融合新的語(yǔ)言材料、改造學(xué)生自身語(yǔ)言的過(guò)程?!皾?rùn)物細(xì)無(wú)聲”,學(xué)生在樂(lè)學(xué)、好學(xué)的氛圍中輕松實(shí)現(xiàn)能力的提升,言語(yǔ)智慧得以充分發(fā)展;此外,在《分析人物性格》的板塊中,薛老師為了還原一個(gè)真正的孫悟空,在“三變”、“三打”、“三責(zé)”中重點(diǎn)選取了“三打”,由三個(gè)問(wèn)題展開(kāi):(1)為什么孫悟空要打村姑、八旬老婦、白發(fā)老公公?(2)孫悟空為什么要到第三次才把她打死?(3)孫悟空把妖精打死了,是好事還是壞事?這三個(gè)問(wèn)題層層遞進(jìn),將孫悟空與白骨精、唐僧對(duì)比,使得孫悟空的性格更加豐滿,真正給學(xué)生留下形象,這形象中蘊(yùn)含著學(xué)生與孫悟空的情感聯(lián)系。

    最后,薛老師的課是充滿智慧的。在本節(jié)課中,薛老師引用了原文描寫美貌村姑的片段,師徒四人的反應(yīng)恰恰是人物性格的真實(shí)寫照,在學(xué)生紛紛表示不喜歡唐僧時(shí)候,拋出了“留白”——你們還沒(méi)有完全讀懂《西游記》,唐僧最可貴的一面被你們忽視了!一語(yǔ)激起千層浪,學(xué)生課后自然會(huì)去讀《西游記》,進(jìn)一步了解唐僧,自然也就明白要多層次、多角度感知人物形象。

    看!薛老師的課堂就是這樣,每個(gè)環(huán)節(jié)都閃耀著智慧的光芒。我愿沐著這智慧之光,努力生長(zhǎng)!

    讀書(shū)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)(篇4)

    作為一名年輕的班主任,我在處理班級(jí)一些棘手的事情時(shí)會(huì)感到有些迷茫,特別是針對(duì)小學(xué)一年級(jí)的孩子,他們天真可愛(ài)、活潑好動(dòng),有著較強(qiáng)的好奇心,但是缺乏正確的判斷能力。如何讓孩子們更好地認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的正確性,如何與這些充滿童真的孩子進(jìn)行有效地溝通、交流,對(duì)于我來(lái)說(shuō)非常重要。寒假里,我再一次認(rèn)真閱讀并細(xì)細(xì)品味了孫蒲遠(yuǎn)老師《美麗的教育》這本書(shū),確實(shí)是受益匪淺,感受頗深。這本書(shū),就像黑夜里的一盞明燈,給我指出了前進(jìn)的方向,我不再迷茫,也不再困惑,一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的例子,似曾相識(shí),孫老師是那么耐心細(xì)致、不厭其煩地去處理去對(duì)待,她時(shí)時(shí)刻刻用她那平凡而偉大的愛(ài)心去溫暖著每一位孩子。

    孫蒲遠(yuǎn)是愛(ài)的大師,是脫離了浮華的愛(ài)的大師,而《美麗的教育》一書(shū)確實(shí)值得我們認(rèn)真閱讀,認(rèn)真思考。

    書(shū)上有這樣一句話:班主任是世界上級(jí)別最低的主任,但又是世界上最重要的主任。讀完了這本書(shū),我的確有這樣一個(gè)感受。在與家長(zhǎng)朋友的溝通中,家長(zhǎng)也經(jīng)常說(shuō):"孩子聽(tīng)老師的要比聽(tīng)家長(zhǎng)的多很多。"還有人會(huì)說(shuō):"看,這個(gè)班孩子的做法真像他們的班主任。""這一看就是某某老師帶的班。"其實(shí),這都是班主任在平時(shí)的工作中對(duì)學(xué)生的一種耳濡目染,一種側(cè)面熏陶,使孩子在無(wú)形中形成的一種定勢(shì),一種傾向。正如孫老師說(shuō):"班主任在小學(xué)生心目中的地位是至高無(wú)上的,孩子對(duì)自己的班主任簡(jiǎn)直到了崇拜的程度。小學(xué)班主任對(duì)自己的學(xué)生影響非常大,班主任提倡的東西將會(huì)釀成這個(gè)班的班風(fēng),班主任常說(shuō)的話將成為這個(gè)班的座右銘,班主任的好惡將會(huì)成為這個(gè)班學(xué)生的是非標(biāo)準(zhǔn),班主任的言談舉止對(duì)學(xué)生性格氣質(zhì)的形成都起著舉足輕重的作用。"讀了孫老師的書(shū),讓我更加意識(shí)到,教育孩子不是光靠老師尊嚴(yán),師生關(guān)系的融洽,關(guān)鍵在于教師要千方百計(jì)營(yíng)造一種和諧寬松的氛圍,這樣孩子才愿意接近你,也愿意把自己的想法告訴你,這不僅需要熱情和堅(jiān)忍不拔的精神,更需要師生間的心靈溝通,我從孫老師的身上找到了作為一名班主任,首先要具備什么,要有一顆可貴的童心,我們只有變成孩子,才能懂得孩子,理解孩子,教育孩子。

    教育過(guò)程中,要把尊重孩子放在首位。從小被人尊重的人,有很強(qiáng)的自尊心、自信心,容易形成完善的人格。而我們不管作為教師還是家長(zhǎng),一味的希望孩子能聽(tīng)我們成年人的話,常常忽視孩子的需要,不考慮孩子在想什么,不體諒孩子的處境,不顧及孩子的自尊心,不了解孩子的苦惱和,只憑著我們想象的情況去教育孩子。一旦孩子的行為出乎我們的預(yù)料,或者孩子沒(méi)有按我們的要求去做,我們就可能對(duì)孩子不滿意,甚至批評(píng)孩子。孫蒲遠(yuǎn)老師告訴我們"懲罰是教育失敗的根源",懲罰的結(jié)果讓學(xué)習(xí)吃力的孩子更加自卑,讓常常出現(xiàn)問(wèn)題的孩子更加,讓本來(lái)就頑皮的孩子喪失自尊心和自信心,讓這樣的孩子失去了童年的快樂(lè)。那么,當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤的時(shí)候不許批評(píng)嗎?不是!沒(méi)有批評(píng)就等于放縱孩子的不良行為,但是批評(píng)的時(shí)候,一定要講清其危害,告訴孩子這樣做為什么不可以,這樣做對(duì)別人、對(duì)自己、對(duì)集體有什么不好。

    教育孩子,老師要有一顆寬容的心。寬容不同于縱容,寬容的前提是理解。教育家陶行之曾說(shuō)過(guò):要想做孩子的老師,你首先要變成孩子。淘氣是孩子的特點(diǎn),是正?,F(xiàn)象,犯錯(cuò)誤是難免的,我們不可能限制他,我們要從他的淘氣中找尋身上閃光的地方,用欣賞的眼光看待孩子的淘氣,這時(shí)我們的工作就會(huì)變得主動(dòng)和輕松起來(lái),甚至還可以從中得到很大樂(lè)趣。當(dāng)然,老師對(duì)學(xué)生的寬容不是對(duì)學(xué)生無(wú)原則的遷就和讓步,他是以學(xué)生認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤為前提的。對(duì)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤的孩子的寬容是啟發(fā)孩子自我教育的有效方法。孫蒲遠(yuǎn)老師教給我們很多寬容的方法,給膽小而又出錯(cuò)的孩子一句安慰;給知道自己錯(cuò)了的孩子臺(tái)階下,用顯微鏡找淘氣包優(yōu)點(diǎn),給矯情的學(xué)生一個(gè)存在的空間,包容學(xué)生進(jìn)步過(guò)程中的反復(fù)…

    讓我們牢記孫老師"寬容與賞識(shí)讓教育更美麗,愛(ài)心與智慧讓教育走得更遠(yuǎn)。"的經(jīng)典話語(yǔ),讓我們把寬容、賞識(shí)、愛(ài)心、智慧給予我們的孩子,老師愛(ài)學(xué)生,學(xué)生感到幸福,老師也會(huì)感到幸福;同樣,我們也會(huì)得到了學(xué)生最真摯的愛(ài)。這就是所有班主任的幸福,這樣的教育也是最為美麗的教育。

    讀書(shū)學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得體會(huì)(篇5)

    俗話說(shuō)一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰、知識(shí)就是力量,其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一直認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

    一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇,當(dāng)我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

    有人說(shuō):一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),內(nèi)容實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

    如今,做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的大語(yǔ)文教育文摘,從大語(yǔ)文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息,也打開(kāi)了我們的教育視野。此外,園丁故事、封面人物,不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

    據(jù)了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

    在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為人的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的亮點(diǎn)

    一分耕耘,一分收獲,我一直堅(jiān)信多讀一些好書(shū),一定會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行,共同成長(zhǎng),共創(chuàng)未來(lái)!

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