教師思想品德學(xué)習(xí)感想心得
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教師思想品德學(xué)習(xí)感想心得5篇
教師思想品德學(xué)習(xí)感想心得的內(nèi)容如何下筆?進(jìn)一步落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),真正把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融人思想品德、思想政治課堂教學(xué)全過程。下面是小編給大家?guī)淼慕處熕枷肫返聦W(xué)習(xí)感想心得5篇,希望大家喜歡!
教師思想品德學(xué)習(xí)感想心得(篇1)
通過本學(xué)年的教育實(shí)踐和政治思想品德的學(xué)習(xí)體會(huì),我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,使命的崇高,責(zé)任的重大。下面我從以下幾個(gè)方面談?wù)勛约簩?duì)本階段政治學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
一、教師要具有無限的愛生之心。
沒有水就不成為池塘,沒有愛,就沒有教育。熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,信任學(xué)生,把實(shí)際行動(dòng)落實(shí)到“教書育人”這一歷史使命上去,只有在自己的崗位上把本職工作做好,才能為培養(yǎng)更多的有素養(yǎng)的人才發(fā)揮自己的聰明才智。“干一行,愛一行”。嚴(yán)格要求學(xué)生是教師道德威信形成的根本保證,教師只有以良好的感情,崇高的道德去關(guān)愛學(xué)生,才會(huì)激發(fā)學(xué)生積極向上的力量,受到學(xué)生的尊敬與愛戴。如果教學(xué)中忽略了這種情感的關(guān)愛,就等于抽掉了教學(xué)的靈魂。教師在授課中的情感以及伴隨而發(fā)的語言,不僅能激活學(xué)生聽課的情緒,而且能增強(qiáng)說理性,可以收到感人至深的效果。只有用發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感去打動(dòng)學(xué)生,感染學(xué)生。學(xué)生才會(huì)在情感上與教師產(chǎn)生共鳴,才會(huì)“親其師,信其道”。
二、對(duì)待學(xué)生要溫和、微笑、多贊揚(yáng)。
微笑體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生的熱忱、關(guān)心和愛護(hù),是“愛”的一種表現(xiàn)。實(shí)踐也證明,教師的微笑,能取得多方面的教育效應(yīng),從教育心理學(xué)的角度說,凡是教師寄予希望的學(xué)生,感受到教師的關(guān)心,愛護(hù)和鼓勵(lì),他們就常常以積極的態(tài)度對(duì)待老師,對(duì)待學(xué)習(xí)和對(duì)待自己,但如果被教師冷淡或厭惡的學(xué)生,則勢(shì)必走向反面。
三、要以情動(dòng)心,與學(xué)生心與心的交流。
情通才能理達(dá),情不通則理不達(dá)。如果教師不講情,就會(huì)把課講得干干巴巴,枯燥無味,影響教學(xué)效果。一位心理學(xué)家說,青少年的心靈像一架多弦琴,其中有一根弦是和音,只要找到它彈一下,就會(huì)使其它弦一起振動(dòng),發(fā)生共鳴,協(xié)奏起來產(chǎn)生美妙的音樂。
四、更新育人觀念,引導(dǎo)學(xué)生把做人放在首位。
只有學(xué)生的文明習(xí)慣形成了,精神面貌改變了,學(xué)習(xí)的積極性也就調(diào)動(dòng)起來了,做人的問題解決好了,學(xué)生自然會(huì)有求知的渴望和內(nèi)驅(qū)力。
五、更新教育方法,讓人人獲得成功。
面對(duì)后進(jìn)的學(xué)生,老師要關(guān)心和愛護(hù),要當(dāng)作一種教育資源來加以開發(fā)和利用,從改進(jìn)教學(xué)形式和方法入手,實(shí)行分層教學(xué),分層達(dá)標(biāo),使每個(gè)學(xué)生都找到自己的位置,從而獲得成功的滿足,取得不斷進(jìn)取的力量。
六、加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)、自我修養(yǎng)。
一學(xué)期來,我們不怕吃苦,不懈努力,爭(zhēng)做模范,發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神?!扒笳鎰?wù)實(shí),開拓創(chuàng)新”,努力踐行誠(chéng)信教育,終身學(xué)習(xí)的要求,相信教育的明天會(huì)更好!
教師思想品德學(xué)習(xí)感想心得(篇2)
不知從何時(shí)起思想品德課教學(xué)在“馬列主義的灌輸中”走過了一段路程,思想品德課在許多人的心目中地位不高——小副科,形象不佳——枯燥無味,流于說教。為什么會(huì)有如此的情況呢?或許是因?yàn)檫^去的教材內(nèi)容脫離了學(xué)生的實(shí)際,學(xué)生關(guān)心的問題不能通過政治課得到解決;教材的編寫也不夠人性化,總有點(diǎn)居高臨下的味道。針對(duì)這些問題,新課改做了一些大膽的嘗試,從解決學(xué)生的實(shí)際問題入手,從身邊事引理論,寓理論于實(shí)際,使學(xué)生在不知不覺中得到了啟迪和教育。作為新課標(biāo)下的思想品德課教師,我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新課改,讓思想品德課在學(xué)生心目中的地位和形象有所改變,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?下面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際談幾點(diǎn)體會(huì),與大家共勉。
一、解讀思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)
1、人文性在政治課中充分體現(xiàn)
在以往的政治課教學(xué)中,人們過于強(qiáng)調(diào)了政治課的政治性,忽視了政治課的“人文性”,政治課給人們一種只能講政治的感覺,使初中政治課教學(xué)缺少了人情味,遠(yuǎn)離初中生的生活,嚴(yán)重地影響了初中政治課的教學(xué)效果。眾觀世界各國(guó)的初中思想政治教育,尤其是美歐、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家的初中思想政治教育則十分重視“人文性”和“滲透性”教育。它們?cè)谶M(jìn)行思想政治教育時(shí),沒有政治課的名稱,也沒有強(qiáng)調(diào)政治性,但它們卻實(shí)實(shí)在在地在進(jìn)行思想政治教育,這種思想政治教育不僅效果好,而且富有人情味,學(xué)生容易接受。新課程標(biāo)準(zhǔn)以更加開闊的眼光和寬廣的胸懷對(duì)初中思想品德課程進(jìn)行了新的定位,在繼承和發(fā)揚(yáng)舊課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的初中思想品德課程的“思想性”特征之外,增強(qiáng)了“人文性”。強(qiáng)調(diào)初中思想品德新課程要注重以民族精神和優(yōu)秀文化培養(yǎng)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)需要與生活體驗(yàn),尊重學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展規(guī)律,不斷豐富學(xué)生的思想情感,引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神,促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展。這樣就使初中思想品德課更貼近中學(xué)生的生活,更富有人情味,使之成為一門受初中生歡迎的課程。
2、品德教育的力度加大了
初中生一般都是13~15歲的孩子,是思想品德形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是學(xué)做人的關(guān)鍵時(shí)期,因此,必須緊緊圍繞他們成長(zhǎng)過程中遇到的思想品德問題進(jìn)行教育。以往的初中思想政治課教學(xué)對(duì)初中學(xué)生的品德教育明顯不夠,對(duì)初中學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的指導(dǎo)也較為薄弱,為了改變初中學(xué)生品德教育薄弱的狀況,新課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)初中學(xué)生思想品德形成的需要,加大了品德教育的力度。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,新課程標(biāo)準(zhǔn)將中學(xué)生在中學(xué)階段打好良好的思想品德基礎(chǔ)作為初中思想品德課的根本任務(wù);第二,新課程標(biāo)準(zhǔn)充實(shí)了道德教育特別是公德教育的內(nèi)容;第三,新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中思想政治的名稱改為“思想品德”;第四,將小學(xué)生思想品德課與中學(xué)生思想品德課作為一個(gè)整體,高度重視中學(xué)思想品德課與小學(xué)思想品德課的銜接。小學(xué)思想品德教學(xué)課程,現(xiàn)改為?!捌返屡c生活’、?!捌返屡c社會(huì)”。初中思想品德課打破了原來的一些框框,以“品德與公民”為主線進(jìn)行建構(gòu)。通過該課程的教與學(xué),使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)公民與個(gè)人品德、公民與社會(huì)公德、公民與家庭美德、公民與社會(huì)法德、公民與社會(huì)責(zé)任。公民權(quán)利與義務(wù)等問題的主要內(nèi)容及其意義。在道德教育方面,新課程標(biāo)準(zhǔn)新增和突出了下列內(nèi)容:(1)知道人類是自然界的一部分,認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性,體會(huì)生命的可貴;(2)知道應(yīng)該從日常的點(diǎn)滴事情做起,實(shí)現(xiàn)人生意義,體會(huì)生命的價(jià)值;(3)理解自尊是獲得尊重的前提,不做有損人格的事;(4)知道每個(gè)行為都可能產(chǎn)生一定的后果,人應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)責(zé);(5)能夠分辨是非善惡,學(xué)會(huì)在比較復(fù)雜的社會(huì)生活中做出正確的選擇;(6)懂得對(duì)人守信、對(duì)事負(fù)責(zé)是誠(chéng)實(shí)做人的基本要求,了解社會(huì)生活中誠(chéng)實(shí)的復(fù)雜性,知道誠(chéng)實(shí)才能得到信任,努力做誠(chéng)實(shí)的人;(7)體會(huì)“己所不欲,勿施于人”的道理,學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)與人為善;(8)知道人在人格、法律地位上是平等的,能夠平等待人;(9)體會(huì)和諧的共同生活需要寬容和尊重,懂得愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施;(10)懂得以平等態(tài)度與其他民族和國(guó)家的人民友好交往;(11)理解維護(hù)社會(huì)公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定的重要性,樹立平等意識(shí);(12)培養(yǎng)正義感,自覺遵守社會(huì)規(guī)則和程序。
3.高度重視初中生逐步擴(kuò)展生活
初中思想品德課教學(xué)的真正任務(wù)應(yīng)該是使學(xué)生獲得幸福的生活。要實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)必須切入中學(xué)生的生活世界,因?yàn)閷W(xué)生不可能把自己的生活、自己的印象、自己的感受丟在校門之外,學(xué)生的可接受性是初中思想品德課教學(xué)取得效果的一條“紅線”。只有從初中生逐步擴(kuò)展的生活實(shí)際出發(fā),切實(shí)幫助他們解決生活中遇到的問題,引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)心理健康,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)生存并真正成為生活的主人,思想品德課教學(xué)才會(huì)因此而變得“有用”和“有效”。在以往的初中思想政治課教學(xué)中,較為普遍地存在著與初中生生活實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,在一些有關(guān)初中思想政治課的調(diào)查中,學(xué)生反映不喜歡思想政治課,認(rèn)為思想政治課離他們的生活較遠(yuǎn),為了改變這一狀況,使初中思想品德課成為受學(xué)生歡迎的課程,新課程標(biāo)準(zhǔn)將初中生逐步擴(kuò)展的生活作為該課程建構(gòu)的基礎(chǔ)。新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程的基本理念中明確指出:人的思想品德是通過對(duì)生活的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐逐步形成的。初中生生活范圍逐漸擴(kuò)展,需要處理的各種關(guān)系日益增多。本課程正是在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,為他們正確認(rèn)識(shí)自我,處理好與他人,與集體、與國(guó)家和社會(huì)的關(guān)系,促進(jìn)思想品德健康發(fā)展,提供必要的幫助。在課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路中強(qiáng)調(diào)本課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)品德教育的目標(biāo),從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和生活實(shí)際出發(fā),圍繞成長(zhǎng)中的我,我與他人,我與集體、國(guó)家和社會(huì)等關(guān)系,整合道德、心理健康、法律和國(guó)情教育等內(nèi)容。新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)指出:在教學(xué)中,要面向豐富多彩的社會(huì)生活,開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),選取學(xué)生關(guān)注的話題,圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題,幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范,提高社會(huì)適應(yīng)能力。因此,新課程標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整了一些與青春期成長(zhǎng)關(guān)系不怎么密切的內(nèi)容。如刪去了“社會(huì)發(fā)展簡(jiǎn)史”的內(nèi)容,將它放到《歷史》或《歷史與社會(huì)》課程中去,不僅優(yōu)化了課程結(jié)構(gòu),而且將寶貴的時(shí)間集中到對(duì)初中生的思想品德教育中去。
4、重視心理健康教育在中學(xué)生思想品德形成中的整合作用
初中生思想品德形成的過程,是知、情、意、信、行的過程。這個(gè)過程遵循著由外化到內(nèi)化再外化為行動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中的幾個(gè)心理要素之間是互相聯(lián)系、互相影響,每個(gè)過程都充滿著矛盾。一個(gè)人的思想品德只有內(nèi)化為穩(wěn)定的心理品質(zhì),他才擁有良好的行為習(xí)慣、生活方式、交往方式,才擁有健全的心理、健康的人格。當(dāng)今快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),對(duì)初中生心理素質(zhì)提出了新的更高的要求。因此,新課程標(biāo)準(zhǔn)加大了心理健康教育的力度,試圖通過整合心理健康學(xué)習(xí)的內(nèi)容,使學(xué)生養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度和對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)的信心,把優(yōu)良的品德轉(zhuǎn)化為良好的行為習(xí)慣和心理品質(zhì),始終保持樂觀的精神狀態(tài),養(yǎng)成沉著、冷靜、務(wù)實(shí)、高效的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生形成健康人格。
新課程標(biāo)準(zhǔn)在舊課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上在心理健康方面新增加和突出了以下教學(xué)內(nèi)容:(1)了解自己的生理變化,促進(jìn)生理與心理的協(xié)調(diào)發(fā)展;(2)知道青春期心理衛(wèi)生常識(shí),學(xué)會(huì)克服青春期的煩惱,調(diào)控好自己的心理沖動(dòng);(3)學(xué)會(huì)與父母溝通,正確認(rèn)識(shí)與父母的矛盾,克服、“逆反”心理;(4)了解青春期閉鎖心理的消極作用,積極與同學(xué),朋友交往,養(yǎng)成熱情開朗的性格;(5)了解教育工作特點(diǎn),積極與教師迸化,發(fā)展有益的興趣愛好,提高生活適應(yīng)和自我管理能力;(9)學(xué)習(xí)在社會(huì)交往中養(yǎng)成謙讓。合作和共享等有益于別人和社會(huì)的親社會(huì)行為;(10)面對(duì)社會(huì)生活中的困難和逆境,能夠保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài);(11)正確對(duì)待學(xué)習(xí)和生活壓力,提高心理承受力,克服考試焦慮,培養(yǎng)正確的學(xué)習(xí)觀念,做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。
二、在教材編排上體現(xiàn)了五個(gè)新
1、教材觀念新。
始終體現(xiàn)以人為本的教育理念,從學(xué)生的生活需要出發(fā),以學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律作為依據(jù),選取學(xué)生生活和社會(huì)生活的典型事例作為主要素材,選取學(xué)科知識(shí)中最具教育價(jià)值的內(nèi)容加以滲透和整合,使學(xué)生能夠得到切合身心發(fā)展需要的教育和引導(dǎo),有利于學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀、能力、知識(shí)諸方面都能夠獲得均衡發(fā)展,有助于學(xué)生全面素質(zhì)的提高和健全人格的塑造。
2、教材結(jié)構(gòu)體系新。
從“德育回歸生活”的理念出發(fā),根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求,以初中學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活為基礎(chǔ),按生活邏輯與科學(xué)邏輯相統(tǒng)一的原則,圍繞成長(zhǎng)中的我、我與他人、我與集體和社會(huì)等關(guān)系,有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國(guó)情教育等知識(shí),統(tǒng)籌設(shè)計(jì)教材體系結(jié)構(gòu),注重不同內(nèi)容的相互滲透、螺旋上升,使思想品德課程成為一個(gè)立體的、開放的、發(fā)展的教育體系。
3、教材的呈現(xiàn)方式新。
堅(jiān)持以學(xué)生為主體的思想,倡導(dǎo)“主動(dòng)參與,樂于探究,交流與合作”的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)建一種全新的德育教材的呈現(xiàn)方式。每?jī)?cè)書分為若干單元,單元下面設(shè)課,每課書都設(shè)計(jì)“探究園”、“心靈導(dǎo)航”、“實(shí)踐與評(píng)價(jià)”、“閱讀與感悟”四個(gè)板塊,每個(gè)板塊具有特定的功能,但都是教材的有機(jī)組成部分。
4、教材構(gòu)建的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式新。
根據(jù)品德課程的性質(zhì)更加注重行為的評(píng)價(jià),力圖建立一種將形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合、認(rèn)知性評(píng)價(jià)與行為性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式,以體現(xiàn)“知行合一”的課程性質(zhì)。每一課中均有評(píng)價(jià)內(nèi)容,包括對(duì)學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)態(tài)度、合作精神和學(xué)習(xí)結(jié)果等的評(píng)價(jià);評(píng)價(jià)形式多種多樣,有自評(píng)、小組評(píng)、教師評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)等。目的在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行反思,有利于學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的培養(yǎng),有利于家長(zhǎng)和教師掌握學(xué)生情況,并給予相應(yīng)的幫助或指導(dǎo),也有利于家長(zhǎng)和教師根據(jù)情況調(diào)整教育教學(xué)策略。
5、教材版式設(shè)計(jì)新。
教材圖文并茂,版式新穎,符合初中學(xué)生的閱讀審美要求;插圖數(shù)量多,照片、漫畫及色彩配合得當(dāng),使教材應(yīng)有的嚴(yán)肅性及親和力得到很好的統(tǒng)一。
三、新課標(biāo)下對(duì)政治教學(xué)的幾點(diǎn)思考
中學(xué)思想政治課是學(xué)校德育的主渠道和基本環(huán)節(jié),其德育功能能否發(fā)揮及其程度的大小,直接關(guān)系著這門學(xué)科的存在價(jià)值和發(fā)展空間。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求政治課教學(xué)應(yīng)該有新思維。多年來的改革實(shí)踐說明,中學(xué)思想政治課只有置身于學(xué)校素質(zhì)教育之中,著力于培育青少年學(xué)生的政治靈魂、人文素養(yǎng)、能力品質(zhì),充分發(fā)揮其德育功能,才能得到社會(huì)認(rèn)同,才能擁有生存和發(fā)展的意義。作為一名新課程背景下的政治教師我們應(yīng)該做好哪些準(zhǔn)備呢?下面我就這個(gè)問題談?wù)剮c(diǎn)意見。
(一)優(yōu)化課堂教學(xué),讓課堂充滿生命力
在課程背景下的中學(xué)思想政治課教學(xué)有如下四點(diǎn)基本要求:1、注意學(xué)科知識(shí)與生活主題相結(jié)合。2、堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向,采用靈活的教學(xué)策略。3、強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié),豐富教學(xué)內(nèi)容。4、倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)方式。那么我們教師上課的方式也應(yīng)該多樣化,努力幫助學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)表達(dá)、學(xué)會(huì)科學(xué)思維、學(xué)會(huì)整理知識(shí),鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生建立新的學(xué)習(xí)方式。突出學(xué)生在課堂上的自主學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí),營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍。
從某種意義上說,新教材的學(xué)習(xí),不是以掌握學(xué)科概念為目的,而是以學(xué)科知識(shí)為支撐,用來提高中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的生活能力、提高符合社會(huì)主流價(jià)值觀的思想政治素質(zhì)。但必須強(qiáng)調(diào),這里絲毫沒有削弱知識(shí)傳授的思想,恰好相反,我們認(rèn)為,只有用科學(xué)理論武裝學(xué)生,用先進(jìn)文化熏陶學(xué)生,用學(xué)科知識(shí)幫助學(xué)生,學(xué)生們才會(huì)擁有一定能力、養(yǎng)成一定素質(zhì)。問題的關(guān)鍵不是要不要知識(shí),而是怎樣獲取知識(shí)、怎樣對(duì)待知識(shí)。
(二)開展有效教學(xué)活動(dòng),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人
1、樹立新型課程觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀
學(xué)生不是知識(shí)的容器,不是權(quán)威之下的被動(dòng)學(xué)習(xí)者。作為教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),幫助學(xué)生建立自信,承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異,尊重學(xué)生的興趣愛好,創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,探究、實(shí)踐、合作、交流、反思、批判。從內(nèi)容的選擇、教學(xué)設(shè)計(jì),到學(xué)習(xí)方式,都以學(xué)生的發(fā)展為中心,都努力做到“三貼近”,即貼近時(shí)代、貼近生活、貼近學(xué)生。
2、突出學(xué)生參與
教學(xué)活動(dòng)的意義在于:教學(xué)活動(dòng)以促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展為目的;教學(xué)活動(dòng)將情感因素作為優(yōu)先設(shè)置的課程目標(biāo),特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位;教學(xué)活動(dòng)的過程是學(xué)生德育能力發(fā)展的過程;教學(xué)活動(dòng)以知識(shí)作為豐富情感、發(fā)展能力的支撐,努力實(shí)現(xiàn)知識(shí)的傳承、遷移和發(fā)展。
教學(xué)活動(dòng)的特點(diǎn)不在是以教師為主體,而是轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熎稹爸鲗?dǎo)”作用:教學(xué)活動(dòng)是教師組織學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃學(xué)習(xí)的過程;教師既是活動(dòng)的設(shè)計(jì)者,也是活動(dòng)的參與者和組織者;教師要在學(xué)習(xí)中、講授中、討論中、辯論中、活動(dòng)中、社會(huì)實(shí)踐中、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)中,做理性的組織者、積極的參與者、智慧的引路人。學(xué)生為“主體”地位:要尊重學(xué)生,形成良好的師生關(guān)系;要給學(xué)生以充分的信任;要對(duì)學(xué)生寬容、鼓勵(lì)。加強(qiáng)與師生的情感交融和心靈的溝通。教師講課時(shí)要充滿感情,要以理激情,以形激情,以境激情,以行激情。
3、突出學(xué)法指導(dǎo)
思維過程是從問題開始的精心設(shè)問,是課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思維的關(guān)鍵。蘇格拉底曾說:“問題是接生婆,它能幫助新思想的誕生”,在弘揚(yáng)創(chuàng)新精神的今天,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的精神就顯得為迫切。這樣學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài),是學(xué)生進(jìn)入主體角色的入門之徑。
(三)做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力在教學(xué)過程中的完美統(tǒng)一
思想政治課教學(xué)要做到發(fā)展智力和培養(yǎng)能力,使知識(shí)傳授與學(xué)生能力發(fā)展能夠在教學(xué)過程中得到完美的統(tǒng)一。這是當(dāng)前政治課教學(xué)必須解決的難題。在教學(xué)設(shè)計(jì)中就必須根據(jù)課程的需要定量滲透,適當(dāng)擴(kuò)展教學(xué)內(nèi)容,選擇恰當(dāng)?shù)恼n外材料,穿插現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容,做到在內(nèi)容上可以多方位,在數(shù)量上可以適當(dāng),在質(zhì)量上要精彩,不能脫離教材。
教書是我們的事業(yè),育人是我們的目標(biāo),作為一名教師,尤其是在新課程背景下的政治教師應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),既要有良好的道德素質(zhì),又要有過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)以及理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)和能力,更要有較高的語言修養(yǎng),大膽實(shí)踐,努力創(chuàng)設(shè)個(gè)性化的新課堂;增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),盡顯個(gè)人智慧,努力做一名新形勢(shì)下的中學(xué)優(yōu)秀政治教師。
教師思想品德學(xué)習(xí)感想心得(篇3)
20__年_月_日至_日,我參加重慶市高中的政治骨干教師培養(yǎng)對(duì)象第三階段的培訓(xùn)。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣。前半段聆聽了多位學(xué)員的精彩的微型講座,第三階段后半段也叫影子培訓(xùn)階段。所謂影子培訓(xùn)就是“如影隨形”,把前期的理論運(yùn)用于實(shí)踐?!霸隗w驗(yàn)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中體會(huì)”,這是我影子培訓(xùn)以來的最大的體會(huì)和感悟。在影子學(xué)習(xí)中,我們聽到了更多的真實(shí)的常態(tài)課,它既沒有過多的修飾,也沒有太多的花俏。這樣的課堂讓我感到樸實(shí)、自然,遵循了學(xué)生身心的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),非常有利于學(xué)生各種能力及良好個(gè)性的健康發(fā)展。通過這次學(xué)習(xí),我覺得受益匪淺,收獲很多,整個(gè)培訓(xùn)帶給了我很多的啟迪和思考!
一、感受同行風(fēng)采,聆聽微型講座
有一種交流,沒有融入你就不會(huì)知道頭腦風(fēng)暴。學(xué)員的微型講座使人激情彭拜。講座角度廣,涉及到高考試題解讀、教研組建設(shè)、優(yōu)生培養(yǎng)、教師專業(yè)成長(zhǎng)、學(xué)生德育等主題。學(xué)員的微型講座都結(jié)合自己的工作經(jīng)歷及其反思,從理論與實(shí)踐兩個(gè)層面進(jìn)行了經(jīng)驗(yàn)交流和分享。其中,忠縣中學(xué)的杜象斌老師作了《在體驗(yàn)中感悟在升華中達(dá)成——在體驗(yàn)式德育中立德樹人》的主題講座,這讓廣大學(xué)員對(duì)如何達(dá)成思想政治教育課程的目標(biāo)有了進(jìn)一步的思考;其他學(xué)員都是針對(duì)具體的課堂教學(xué)流程從某個(gè)切面進(jìn)行了研究,如云陽江口中學(xué)的戈宏美老師對(duì)如何更好地做好課堂導(dǎo)入談了自己的心得和體會(huì),贏得了全體學(xué)員的贊同。
12位學(xué)員的微型講座,個(gè)個(gè)精彩紛呈,亮點(diǎn)頻頻。最后,學(xué)術(shù)委員王貞純、聶猛和班主任萬禮修的精彩點(diǎn)評(píng)也引起了大家的共鳴。
二、魅力影子培訓(xùn),專家行為示范
金秋九月,丹桂飄香。這次培訓(xùn),我們走進(jìn)了綦江南州中學(xué)、重慶第二外國(guó)語學(xué)校和重慶外國(guó)語學(xué)校,我深刻感受到他們美麗的校園環(huán)境和濃郁的校園文化。
在外國(guó)語學(xué)校,我們第三小組11名影子受到了學(xué)校的熱情款待。本著“積極參與、主動(dòng)融入、虛心學(xué)習(xí)、注重溝通”的跟崗學(xué)習(xí)原則,我們認(rèn)真觀察、認(rèn)真學(xué)習(xí)、認(rèn)真反思,我們的指導(dǎo)老師肖志農(nóng)老師為使我們學(xué)有所得,他精心擬定了跟崗學(xué)習(xí)計(jì)劃,給我們安排了許多的學(xué)習(xí)、實(shí)踐活動(dòng),讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)、實(shí)踐中不斷超越自我,不斷進(jìn)步提高。
重慶市外國(guó)語學(xué)校譚平老師不僅就《意識(shí)的作用》為學(xué)員們提供了精彩的示范,而且在高三的作業(yè)評(píng)講上對(duì)選擇題的解題技巧和主觀題的準(zhǔn)確切題做了細(xì)致的歸納,讓各位學(xué)員獲益匪淺。特別是在講意識(shí)的作用時(shí),采用鮮活的材料激發(fā)學(xué)生的思維,引導(dǎo)學(xué)生在思維的碰撞中認(rèn)清意識(shí)與物質(zhì)的辯證關(guān)系,掌握一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的方法論要求,既保留了哲學(xué)的思辨性,又增加了課堂的趣味性,讓我們見證了一名政治老師的智慧。
蘭青老師帶來的《民主選舉:投出理性的一票》,采取探究活動(dòng)的方式,層層深入,引領(lǐng)學(xué)生不知不覺中習(xí)得相關(guān)知識(shí)和理念。課堂上學(xué)生踴躍參與,設(shè)計(jì)出不同的選舉方案。這堂課真正培養(yǎng)了學(xué)生的民主意識(shí)和政治素養(yǎng),體現(xiàn)了新課程背景下的教學(xué)理念,讓我們見識(shí)了重慶外語學(xué)校學(xué)生的風(fēng)采,同時(shí)也堅(jiān)定了我們?cè)谧约旱恼n堂放手發(fā)揮學(xué)生主體性作用的信念。
跟崗學(xué)習(xí)期間,理論的學(xué)習(xí)只是一個(gè)方面,我們更多的是教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。這段時(shí)間,我們學(xué)員上了三節(jié)課,大家都得到了實(shí)實(shí)在在的鍛煉。在此過程中,肖老師給予了我們精心的指導(dǎo)。他認(rèn)真地聽取我的每一節(jié)課,課后和我一起議課,真誠(chéng)地指出我課堂教學(xué)的不足之處,并提出修改意見。在肖老師的鼓勵(lì)、指導(dǎo)和同伴們的幫助下,我們的教學(xué)水平和教研能力得到了很大的提高。影子培訓(xùn)期間,我們與影子老師、學(xué)生親密接觸,認(rèn)真、虛心地向肖老師學(xué)習(xí)和請(qǐng)教,課余時(shí)間,肖老師和我們促膝長(zhǎng)談,話題涉及教育、教師、學(xué)生班級(jí)管理方方面面的內(nèi)容,在教室、辦公室、教研會(huì)議室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、食堂都留下我們師徒歡樂的身影。
我們從肖導(dǎo)的身上學(xué)到了做學(xué)問和做人的道理。在這里,我的心靈得以凈化,人格得以升華。專家的教育教學(xué)理念、人格魅力和治學(xué)精神深深地印在我的心中。本次培訓(xùn)通過老師們的“點(diǎn)化”和“引領(lǐng)”,使我豁然開朗,充滿信心地進(jìn)入教育教學(xué)工作中。
教師思想品德學(xué)習(xí)感想心得(篇4)
20__年8月30日至31日,我有幸參加了市教研室組織的臨沂市初中思想品德骨干教師培訓(xùn)活動(dòng)。這次培訓(xùn)地點(diǎn)設(shè)在美麗的沂南竹泉村?;顒?dòng)內(nèi)容主要包括三個(gè)方面:聽專家報(bào)告;對(duì)中考試卷進(jìn)行評(píng)析、典型發(fā)言;臨沂市初中思想品德教研員陳秀虹老師做總結(jié)。培訓(xùn)的時(shí)間雖然短暫,但感覺是幸福而又充實(shí)的。具體收獲如下:
(1)20__年臨沂市思想品德中考試題,緊扣課標(biāo),按照“貼近學(xué)生、貼近生活、貼近現(xiàn)實(shí)”的原則,注重考查學(xué)生的綜合分析能力和創(chuàng)新思維的能力。重點(diǎn)考查學(xué)生案例分析和判斷能力,增強(qiáng)學(xué)生的是非觀念,力求用積極健康的輿論價(jià)值觀去引領(lǐng)學(xué)生的思想,以積極樂觀的心態(tài)去對(duì)待社會(huì)問題。可以說學(xué)生答題的過程也是反思成長(zhǎng)的過程,真正實(shí)現(xiàn)了“考試即生活”“課堂即生活”的新課改和素質(zhì)教育的理念。知識(shí)點(diǎn)固然重要,但我們不能止于傳授知識(shí),更要注重學(xué)生獲取知識(shí)的思維探究過程。死記硬背不能得高分,時(shí)代呼喚靈動(dòng)的思想品德課堂。
(2)教育的基本任務(wù)最重要的是要實(shí)現(xiàn)成人比成才更重要 。
首先,我們要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自主意識(shí)、高尚人格,進(jìn)行創(chuàng)造性思維,樹立正確的權(quán)利觀和義務(wù)觀。如果有才華而不具有人格和良知,這樣的人就可能危及他人和社會(huì)的安全。所以教育的首要任務(wù)就是育人。
其次,要培養(yǎng)人認(rèn)識(shí)自然和社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律的能力。
我們都知道閉關(guān)鎖國(guó)不好。但“封閉”哪里只限于封閉國(guó)門呢?當(dāng)學(xué)生被牢牢地捆在那些要考試的課本里,沒時(shí)間來光顧那些不要考試的“閑書”。把一個(gè)人從幼齡到18歲相當(dāng)完整地封閉在那幾冊(cè)課本里,這不可怕嗎?新課程旨在盡早結(jié)束封閉時(shí)代。新教育新課程不只是一塊黑板、四面墻壁、一個(gè)老師、幾十個(gè)學(xué)生。新課程不是打開書本,而是打開社會(huì)。這是在塑造一個(gè)最終能融入社會(huì)、對(duì)社會(huì)有用、能解決自己?jiǎn)栴}的有獨(dú)立人格的人。如果一個(gè)學(xué)生“我與世界”的思維被打開、被塑造,其自我發(fā)展的創(chuàng)造力將不可估量。
最后,學(xué)習(xí)人類在勞動(dòng)實(shí)踐中形成的文化科學(xué)知識(shí)和技能
這是我們非常重視的,也是我們每天都在拼搏的事情。然而信息時(shí)代,任何大腦都無法把諸多知識(shí)容下。所以最關(guān)鍵的并不是知識(shí),而是獲取知識(shí)的能力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。
(3)面對(duì)新課程、新教材的實(shí)施,教師怎樣做才能發(fā)揮引領(lǐng)輻射和帶頭作用呢?
讓讀書充實(shí)自己的人生。書,是知識(shí)的源泉,是人類進(jìn)步的階梯。要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,就必須不斷讀書,不斷充實(shí)自己。物理學(xué)上的“萬有引力定理”告訴我們,要想增加吸引力,就得增加自身的質(zhì)量。學(xué)生素質(zhì)的高低,直接取決于教師素質(zhì)的高低。在現(xiàn)代知識(shí)爆炸的社會(huì)里,要想給學(xué)生一杯水,教師就應(yīng)該有源源不斷的一江活水。只有這樣,才能在教學(xué)中左右逢源,得心應(yīng)手。
要變教育,先變教師。我們現(xiàn)在處在一個(gè)變教師為導(dǎo)師的時(shí)代。面對(duì)新教育、新課程,導(dǎo)學(xué)比教學(xué)重要。一個(gè)真正的問題,比一千個(gè)答案都重要。當(dāng)我們?cè)O(shè)置了一個(gè)問題時(shí),正確只能通過嘗試和體驗(yàn)錯(cuò)誤才能達(dá)到,這是獲得探究能力的重要特征。明白了這一點(diǎn),就不必為學(xué)生的出錯(cuò)大喊大叫,就懂得激勵(lì)在哪里。
何謂真理?真理就是錯(cuò)誤生出來的兒子,錯(cuò)誤其實(shí)是真理他爹,我們?cè)跄懿簧拼e(cuò)誤,錯(cuò)誤是走向成功的必經(jīng)之路。
何謂慈祥?慈祥就是面對(duì)錯(cuò)誤表現(xiàn)出的寬容,這是一種偉大的情感和智慧,也是優(yōu)秀教師的品格和智慧。教師最優(yōu)秀的品格:愛“差生”! “心靈受挫的差生走向社會(huì),他們的弱勢(shì)比殘疾人還弱,無學(xué)可上,無業(yè)可就,無人尊重,無人關(guān)愛。像這樣的四無青年要學(xué)好是不可思議的。我們打擊罪犯是治標(biāo),治本還得靠教育,靠老師!”因此老師們要特別關(guān)愛那孩子!多一份愛心,少一點(diǎn)犯罪。多一所學(xué)校,少一座監(jiān)獄。
今日之教育就是中國(guó)之未來,我國(guó)有三億學(xué)生,比美國(guó)人口還多。21世紀(jì)的中國(guó)就在我們的孩子身上滋滋地生長(zhǎng)。創(chuàng)建21世紀(jì)的新教育,將由我們這一代師生踏出新路。這條新路是從課程改革發(fā)端,并伴隨著一代新學(xué)生的成長(zhǎng)而逐漸創(chuàng)建的。應(yīng)該讓所有的教師都明白:只有我們能阻止這個(gè)世界的倒塌!
教師思想品德學(xué)習(xí)感想心得(篇5)
20__年_月_日至_月_日,我有幸參加了在南通港閘區(qū)委黨校舉行的江蘇省高中的政治骨干教師培訓(xùn)班。此次培訓(xùn)不僅安排了幾位教育專家的講座,還組織我們到兩所重點(diǎn)中學(xué)現(xiàn)場(chǎng)觀摩了課堂教學(xué),并參與了小組討論。整個(gè)培訓(xùn)既注重內(nèi)容,又注重形式,給了我們太多的感悟、收獲與啟發(fā)。
給我們開設(shè)講座的既有高校教授,也有中學(xué)一線教師,還有教育主管部門的教研專家。他們的講座看上去高大上,其實(shí)都特別接地氣。如南通中學(xué)周建明教授、南京航空航天大學(xué)附屬高級(jí)中學(xué)江國(guó)河教授和南通市教科研中心的陳曉鳳老師,緊緊圍繞“課堂教學(xué)”,主要涉及到教學(xué)模式、教學(xué)方式、教師素養(yǎng)、學(xué)生素養(yǎng)等層面。而南京大學(xué)姜迎春教授、南通大學(xué)劉明教授和成云雷教授,則是緊扣“教師素養(yǎng)”這一話題,從師德師風(fēng)、專業(yè)成長(zhǎng)、人格凝練、專業(yè)嗅覺等方面提出了許多切實(shí)可行的建議。他們都將鮮活生動(dòng)的案例和豐富精湛的理論知識(shí)有機(jī)結(jié)合,或旁敲側(cè)擊,或正面直擊,使我在教育教學(xué)觀念上深有感觸。
在南通中學(xué)和南通大學(xué)附屬中學(xué)觀摩了兩次同課異構(gòu)活動(dòng),讓我們領(lǐng)略了幾位老師各具特色的教學(xué)風(fēng)格和人格魅力,驚嘆于他們深厚的教學(xué)基本功和對(duì)課堂的駕馭能力。所謂的名校名師,其實(shí)背后付出的`辛勞更多是我們很多人所看不到的,他們的成長(zhǎng)和成功其實(shí)也經(jīng)過了學(xué)習(xí)、模仿、內(nèi)化、創(chuàng)新等階段,也經(jīng)過了從想法、理念到實(shí)踐的過程。而我們?nèi)鄙俚?,或許正是這樣一種持之以恒的學(xué)習(xí)態(tài)度和知難而進(jìn)的創(chuàng)新意識(shí)。
整個(gè)培訓(xùn),給我印象最深的是南通中學(xué)周建明教授的《高中的政治教學(xué)模式及案例分析——以情境性教學(xué)為例》專題講座。他主要講了高中的政治情境性教學(xué)的基本操作要領(lǐng)、教學(xué)原則和高中的政治要關(guān)注學(xué)生的生命成長(zhǎng)等三個(gè)問題,并結(jié)合一節(jié)全國(guó)政治優(yōu)質(zhì)課的優(yōu)缺點(diǎn)分析了高中的政治課堂的四個(gè)注意點(diǎn)。
目前,我校正在推行“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式改革,并承擔(dān)了江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式研究》;作為這一省級(jí)課題的核心組成員,我另外還承擔(dān)了泰州市第九期教研課題《“少教多學(xué)”課堂教學(xué)模式下高中的政治教學(xué)策略研究》。兩個(gè)課題都是直面課堂教學(xué)改革,都是結(jié)合我校的校情、生情和教情而作出的探索和研究。周教授的很多觀點(diǎn)對(duì)我們的課題研究有著較好的指導(dǎo)作用。
1.關(guān)于“少教多學(xué)”?!吧俳獭辈皇遣恢v,而是精講;“多學(xué)”不是全學(xué),而是會(huì)學(xué)。周教授認(rèn)為,教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要“貼近學(xué)生的生活世界,貼近學(xué)生的已有知識(shí),貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)”。每節(jié)課的教學(xué)時(shí)間是一定的,課堂容量也是有限的,要想實(shí)現(xiàn)“少教多學(xué)”中的“多學(xué)”目標(biāo),在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí),就應(yīng)該以學(xué)生的生活為半徑,以“三貼近”為原則,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生能夠自覺主動(dòng)參與課堂,學(xué)會(huì)自學(xué),真正成為課堂的主體,提高學(xué)習(xí)效率。
2.關(guān)于合作探究。維果茨基曾說,“大部分學(xué)習(xí)都是通過人的內(nèi)部思想和人與人之間的互動(dòng)產(chǎn)生的?!边@告訴我們,小組合作和綜合探究在“少教多學(xué)、淺入深出”課堂教學(xué)模式中相當(dāng)重要,通過小組之內(nèi)和小組之間的合作探究,能夠在探討、激辯甚至爭(zhēng)論中獲得知識(shí)與體驗(yàn)。對(duì)此,周教授認(rèn)為,可以通過“建立互動(dòng)機(jī)制、促進(jìn)學(xué)生參與和進(jìn)行評(píng)價(jià)矯正”的方式,展開交流互動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生熱情。因此,在今后的課堂教學(xué)改革實(shí)踐中,我們要逐步完善評(píng)價(jià)機(jī)制,在學(xué)習(xí)熱情、研究態(tài)度、協(xié)作精神等方面要有正面的肯定,也要及時(shí)指出不足,同事,還要培養(yǎng)學(xué)生自我批評(píng)的意識(shí)和自我矯正的能力。
3.關(guān)于“淺入深出”。我們學(xué)校的課堂教學(xué)模式根據(jù)我校生源特點(diǎn),降低教學(xué)起點(diǎn),通過逐步的深入探究,完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)和教學(xué)目標(biāo),并能激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣和欲望。周教授在講座中,對(duì)學(xué)生的生命成長(zhǎng)尤為重視,認(rèn)為高中的政治教師要對(duì)學(xué)生“加強(qiáng)自然生命教育、社會(huì)生命教育和精神生命教育”。的確,“教書”與“育人”不是純粹孤立的兩個(gè)環(huán)節(jié),從來都是相互滲透的。不光是在高中的政治政治課堂上要滲透生命教育,在其他課程中都應(yīng)如此。畢竟,教育不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機(jī)器,而是培養(yǎng)人。生命教育對(duì)于培養(yǎng)一個(gè)擁有健全的心智和人格、健康的體魄和精神的人,具有十分重要的意義。這既是教學(xué)目標(biāo)本身的應(yīng)有之義,也是教學(xué)目標(biāo)的拓展和升華。
總之,五天的培訓(xùn)時(shí)間雖然短暫,但專家們謙虛嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神、溫文爾雅的個(gè)人魅力和引領(lǐng)時(shí)代的教育理念留給我深深的印象。過去的一學(xué)年,在緊張的工作之余,我積極思考教育教學(xué)工作中的成敗得失,并撰寫了15萬多字的工作日記。本學(xué)年,因?yàn)榉止び兴{(diào)整,我的學(xué)校工作和班級(jí)工作更為繁重,但是目前我已經(jīng)寫了近1.2萬字。這些文字中,涉及教學(xué)感悟、班級(jí)管理、教育短評(píng)等內(nèi)容。今后,我要以這些專家為榜樣,繼續(xù)安分做人,安心做事,努力做一個(gè)對(duì)得起黨和人民的教育事業(yè)、對(duì)得起學(xué)校、對(duì)得起學(xué)生及家長(zhǎng)、對(duì)得起自己良心的教育人。