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    西游記讀后感600字作文初一

    | 舒洪

    西游記讀后感600字作文初一5篇

    《西游記》是我國四大名著之一,這本書由明代文學家吳承恩所著,向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界。下面是小編為你準備的西游記讀后感600字作文初一,快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧!

    西游記讀后感600字作文初一

    西游記讀后感600字作文初一【篇1】

    《西游記》是中國四大名著之一,里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚,最有趣的兩個人物是孫悟空和豬八戒啦!孫悟空,又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育,大鬧天宮,自封為齊天大圣,被如來佛祖壓制于五行山下,無法行動。五百年后唐僧西天取經,路過五行山,救下孫悟空。孫悟空很感激,經觀世音菩薩點撥,拜唐僧為師,同往西天取經。孫悟空性格聰明、活潑,勇敢、敢于反抗,在中國文化中已經成為機智與勇敢的化身。

    豬八戒,又名豬悟能,也是個呆子。原為天宮中的天蓬元帥,后來,被罰下人間。但投了豬胎,長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做,卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私,卻討人喜歡,對師傅也是很忠誠。 豬八戒的兵器是九齒釘鈀,只會三十六種變化。

    他倆是唐僧之徒,沙和尚也是唐僧之徒。

    沙和尚,又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將,因在蟠桃會上打碎了琉璃盞,惹怒王母娘娘,被扁入人間,在流沙河當塘虱精,因他最后拜唐僧為師,一路上任勞任怨,負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。取經后被封為金身羅漢。

    他們師徒四人組成了西天取經的團隊,他們互相取長補短,很團結,他們克服了重重困難和挫折。現(xiàn)在我知道了,為了尋找、追求、實現(xiàn)一個美好的理想和目標,為了完成一項偉大的事業(yè),必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折。

    西游記讀后感600字作文初一【篇2】

    記得每當暑假到來,《西游記》這部連續(xù)劇總會在電視上熱播。隨著我閱讀水平的提高,今年暑假,我看了四大名著之一的《西游記》。

    《西游記》是一部古代神話小說,十分著名。它的作者是吳承恩,他主要寫了唐僧師徒四人歷經磨難去西天取到真經的故事。在這本書主要人物有降妖伏魔的孫悟空;好吃懶做的豬悟能;任勞任怨的沙悟凈;慈悲為懷但不分好壞的唐玄奘和對主人忠心耿耿的白龍馬等。

    在《西游記》中還講述了許多故事。如《猴王出世》,《三借芭蕉扇》,《三打白骨精》,《真假悟空》等等……其中,最引人入勝的就是《三打白骨精》了。這個故事主要講的是白骨精為了吃唐僧肉,連續(xù)三次分別變成了村姑,老太婆和老頭子,她的三次變化都被悟空識破,之后被悟空打死了。可唐玄奘肉眼凡胎,說悟空打死了好人,便把悟空趕走,雖然悟空很生氣??墒牵瑸榱藥煾档陌参?,孫悟空還是不計前嫌打死了白骨精,保護師傅一路歷經九九八十一磨難,取得了真經。

    在現(xiàn)在的社會里,在我們的生活中,也有很多的“妖魔鬼怪”,他們也會像白骨精一樣善于偽裝。往往會有許多老年人或小孩子上當受騙。他們通常會裝扮成煤氣公司或其他單位的工作人員來騙老人或小孩開門,他們就是一群披著羊皮的狼,在社會上進行詐騙,這是太可恨了!這真是一群“白骨精”,可惡!有了他們,簡直是玷污了我們這個社會!

    孫悟空是正義的化身,身上充滿了正能量。他善于斗爭,愛恨分明,我們一定要向他學習,練就一雙火眼金睛,識破那些壞人,讓大家過上幸福安寧的好日子。

    西游記讀后感600字作文初一【篇3】

    《西游記》是四大名著之一,講述了唐僧師徒奉唐王李世民指令,跋山涉水,歷盡九九八十一難后取得真經,終成正果的故事。

    讀完以后,我的感觸很多,幻想藝術在這本神魔小說中很好地體現(xiàn)了。在《西游記》中,到處都是天馬行空的幻想:孫悟空一個筋斗十萬八千里、天上一天,地上一年、魏征夢斬黑龍……在佩服吳承恩幻想能力的同時,我不由得展開了思索:幻想與現(xiàn)實應該是有關聯(lián)的,吳承恩為何會如此幻想,如此塑造各種人物形象及性格呢?通過這些幻想他想表達什么呢?

    我查找了關于吳承恩的資料,了解了當時的背景。吳承恩生活在明末嘉靖年間,當時廠衛(wèi)橫行,民不聊生,他幻想有一位嫉惡如仇追求自由平等的人能站出來反抗當朝社會,所以作者塑造了這樣的悟空形象。而《西游記》中幾乎沒有一個好道士的現(xiàn)象,也是由于當時社會崇尚道教,道士擅權,成為當時社會上無惡不作的特權階層,所以作者才幻想出各種妖道形象,如:車遲國三道亂政、比丘國妖道食嬰等。作者在幻想藝術中巧妙植入社會現(xiàn)實,暗中表達了自己心中的不滿之情,批判了道士“干擾時事,牽引群邪”的現(xiàn)象。在唐僧師徒到達西天并準備取回直經之時,阿難、枷葉二佛卻向身無分文的師徒索要賄賂,最后唐僧無奈地把唐王所贈的紫金缽給他們才拿到有字真經。作者幻想出這件荒唐無比的事,反映了當時政府貪污 腐敗,充滿銅臭味。如此暗示社會的例子,在《西游記》中不勝枚舉。

    我沒有想到,《西游記》中的幻想藝術竟能讓我體味表現(xiàn)手法,發(fā)現(xiàn)那么多表達目的,看來,不可小看幻想藝術啊!

    西游記讀后感600字作文初一【篇4】

    我曾經一遍又一遍地看那的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,老師又讓我們看《西游記》這本書,這讓我不禁有點厭倦,因為已經看了很多遍了,再看也沒意思了。周末沒什么事干,我便靜下心來,坐在家里拿起《西游記》開始仔細看。我把《西游記》一書認真地看了一會,這時才讓我真正領略到《西游記》的文字所帶來的魅力,我便對它又充滿了興趣。

    《西游記》主要講的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經,一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭,經歷了九九八十一難,最終取得了真經的故事。

    在整部《西游記》中,最吸引人們的就是那神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會七十二變,還有一雙火眼金睛,能分辨人或妖,所以,他最善于降妖捉怪了;但是,如果沒有善于水性的沙僧助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財好色,但力大無比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,最終經歷千辛萬苦,帶領徒弟們取得真經。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,但他們的優(yōu)點都是值得我們學習的。

    我要學習孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我沒有孫悟空那般神通,但是我要學習他善于分辨真假善惡,不要被假的現(xiàn)象所蒙蔽了雙眼。

    《西游記》讓我領悟到辦成任何一件大事,都不是容易的,是靠我們的不斷努力和團結一心,去獲取成功的!

    讀了《西游記》后,也讓我知道了:不要因為這本書看過很多遍,就對它產生厭倦,就可以不用再此反復的讀它。俗話說得好:“書讀百遍,其義自見”。沒錯,讀的次數(shù)越多,就會獲得越多的知識。每次讀同一本書都是不一樣的,每次讀它都會發(fā)現(xiàn)新知識,所以,我們要反復的讀一本書。

    《西游記》這本書讓我受益匪淺,真不愧是“四大名著之一”啊!

    西游記讀后感600字作文初一【篇5】

    《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術成就、人物塑造、思想內容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。

    為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期,由于他得天獨厚的文學素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經由語言交談而得以宣泄或凈化??梢?,精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。

    弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢,因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現(xiàn),的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。

    每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。

    這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

    在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

    然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊艺J為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找自由的精神。

    在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

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