優(yōu)秀作文范文欣賞加點(diǎn)評5篇

優(yōu)秀的作文中其實(shí)是有提示句，我們大家還要是從提示句的關(guān)鍵詞出發(fā)，并且去圍繞關(guān)鍵詞開拓思路，發(fā)揮聯(lián)想，記錄下聯(lián)想到的東西。下面是小編為大家整理的優(yōu)秀作文范文欣賞加點(diǎn)評，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

優(yōu)秀作文范文欣賞加點(diǎn)評（篇1）

“雜”就是對各方面知識(shí)的孜孜以求，希望在各領(lǐng)域有所建樹。希羅多得的《歷史》與司馬遷的《史記》便是踏過千山萬水，收集各方史料，編纂而成，既有帝王將相，名吏異士，也不排除饕餮之輩，覬覦之徒。正是他們兼容并蓄，才誕生了中西方史學(xué)雙璧。蘇軾博才廣識(shí)，詩、書、畫無一不精，如果專擅一長，對另外兩門學(xué)問來說，都將是一大損失。正是對“雜”的不懈追求，中國的藝術(shù)寶庫中才又多出了許多瑰寶。

取彼之長以自強(qiáng)，“雜”學(xué)正是鼓勵(lì)人們追求多層次、多方面的先進(jìn)成果，來完善和改造自身，學(xué)習(xí)別人今天的成果，是為了自己明天的輝煌。美利堅(jiān)民族融匯多文明的先進(jìn)元素，所以才會(huì)崛起；楊振寧既是著名數(shù)學(xué)家，文章也很拿手，兩者互相促進(jìn)，既提高了邏輯思維能力，又加強(qiáng)了文字表達(dá)能力?！霸绞敲褡宓模驮绞鞘澜绲摹?，不是我們拒絕外界先進(jìn)事物的借口，只有吸收多文明的新技術(shù)、新思潮，才能讓“中華牌”更加出色，創(chuàng)造出的新元素，一定會(huì)比虹更絢麗，比酒更甘醇。

“雜”學(xué)決不是膚淺的摹仿，而是深層次的追求超越。沒有滴水涓涓，哪來飛瀑千丈！沒有細(xì)沙碎石，哪來萬仞秀峰！打好基礎(chǔ)，博采眾長，吸收他民族先進(jìn)元素，絕非只是學(xué)習(xí)西方現(xiàn)有文明，更非追求“黃頭發(fā)”、“藍(lán)眼睛”的表面風(fēng)光。

學(xué)得雜了，不免引來糟粕、廢料，對此，我們更應(yīng)嚴(yán)肅對待，中華明天需要輝煌，而非沉湎于聲色犬馬，陶醉于花紅酒綠?；ㄞ⒋l(fā)，雛鷹試翼，我們更應(yīng)持身正，慎輕狂，免得讓“雜學(xué)”中的垃圾毀了大好前途。

生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累，社會(huì)中一分一分的耕耘實(shí)踐，又何嘗不是“雜學(xué)”的一種途徑，不限于書本，學(xué)習(xí)處世，學(xué)習(xí)為人，學(xué)習(xí)各種實(shí)踐能力，是“雜學(xué)”的一個(gè)重要組成部分。

“雜學(xué)”并非意味著拋棄本民族原有的精粹，民樂、民歌、民族服飾，是值得我們珍惜的，學(xué)習(xí)外來文明，是為了完善自我。正因?yàn)槭侵袊?，才?huì)為了祖國的昌盛、社會(huì)的繁榮，去學(xué)習(xí)，去奮斗，這是“雜學(xué)”的根本目的。

“雜學(xué)”好比煉劍，把收集到的各種精美材質(zhì)放入熔爐里煉一煉，鍛造一把有中國特色的“中華劍”，去開拓祖國的明天——我們的未來。

優(yōu)秀作文范文欣賞加點(diǎn)評（篇2）

昨夜，她又在夢中同我相遇。她說：“你咳嗽咳得厲害，怎么不看醫(yī)生呢？”

我答話：“看了，又是藥膠囊，又是糖漿，不太管用?！彼终f：“你要按規(guī)定堅(jiān)持服藥才好。“是的”，我回答。

猛然醒來，才知她又托夢關(guān)心我的身體。聯(lián)想到她臨終關(guān)照我的話“不要難過，不要想我，要保重好身體”，我再次不禁淚如雨下。

人們可能說：“這是迷信。人死燒成了灰?；绎w煙滅，那還有什么呀？”人死了，軀殼也不存在了，但是否還有靈魂？是否人不在，而魂卻不散。這是迷信嗎？有些例子、包括我兒時(shí)親睹的景象在內(nèi)，能作為有靈魂的證據(jù)嗎？唯物論者斷然說“靈魂是唯心論，事實(shí)上是不存在的?！睍呵也煌釉u論，且用佛家謁語來說，實(shí)即是空，空即是實(shí)。世上的一切均是空的。不是有這么一段佳話嗎：

老方丈圓寂前測試二弟子，看誰的悟信高。

大第子說：“身是菩提樹，心是明鏡臺(tái)，天天勤拂拭，不染一塵埃?！?/p>

小第子說：“身非菩提樹，心亦非鏡臺(tái)，原本無一物，何處染塵埃？”

老方丈指著小第子笑曰：“你的悟信高，師弟勝師兄。”說罷就駕鶴西去。

唯物論是憑科學(xué)講實(shí)話，而唯心論卻是憑心理講虛話。即令有些難解之謎包括我兒時(shí)所見，均不能做有靈魂的鐵證。

完全相信唯物論，即不存在靈魂，會(huì)讓人特別傷心，對親人的緬懷益發(fā)激起更痛苦的傷感，因?yàn)檫B細(xì)微的精神寄托都化為烏有了。

那么，就做個(gè)唯心論者罷，認(rèn)為外面的一切均是心理的反映，認(rèn)為有什么就會(huì)有什么，其實(shí)一切均是虛無飄渺的。這也就是說，靈魂是人心理的臆造，其實(shí)是空蕩蕩，一無所有。這又使自己回到唯物的境地而痛苦倍增。

干脆，還是既脫離唯物，又回避唯心，隨意罷了。想無靈魂即沒有靈魂，想有靈魂即有靈魂，不管孰是孰非，只要自己能想得開，豁達(dá)些，過好每一天，使身體強(qiáng)壯些，病少生些，開心多一些為要。只有這樣，逝去的親人不管其有靈還是無靈，都是其生前的愿望。他們即使無靈，也作為有靈，讓其靈得以安息，過好天國的每一天。

優(yōu)秀作文范文欣賞加點(diǎn)評（篇3）

蝶說，那蛹里的夜是沒有河岸的水，我拼了命地去掙脫那看不見的暗網(wǎng)。我一直在黑暗里掙扎，因?yàn)槲也幌氡荒缢涝谶@無邊的黑暗里。我知道，破蛹是那么一件痛苦的事，可我本著身軀里對光明的渴求，堅(jiān)持過了這數(shù)不清的日日夜夜。于是，我得到了在陽光下重生的機(jī)會(huì)。

若開始便有放棄了的念頭，那圓形的蛹不會(huì)將自己包裹；若中途才沒有了堅(jiān)持的信念，下場便被無盡的夜所吞噬，溺死在對光明的幻想里。沒有什么事情是不需要過程就能得到結(jié)果的。痛苦是必然的。三毛說：“如果不經(jīng)歷這份疼痛——度日如年般的經(jīng)過，不可能玩味其他人生的驚喜?！比暨B這必須經(jīng)歷的一關(guān)都無法通過，那么你長久地堅(jiān)持到底又是為了什么？很多事情，我們并不是看到希望才去堅(jiān)持，而是因?yàn)閳?jiān)持才有了希望。

蝶說，當(dāng)我沐浴在光下的那一刻，我看到了周圍已經(jīng)死去的蛹。它們有的已經(jīng)開始裂開，有的還絲毫不動(dòng)。我突然明白，我的兄弟姐妹們不是沒有過堅(jiān)持，只是到了最后，只有我沖開了束縛。

命運(yùn)的殘酷，在于他不會(huì)一下子讓你輕易地得逞。是，沒錯(cuò)。我們是堅(jiān)持了，堅(jiān)持了那么久，荒蕪了歲月，到后來，還是輸給了時(shí)間。堅(jiān)持，都已經(jīng)那么痛那么苦了，有時(shí)候換來的，還是一成不變的起點(diǎn)。終點(diǎn)，還是遙遙不可及。那就有兩個(gè)選擇了，一是換個(gè)方向，才能找對路。二是在原本正確的道路繼續(xù)前進(jìn)。既然都說了是路了，怎么會(huì)沒有終點(diǎn)的那一天？或許，人總要徹徹底底的絕望一次，才能重新再活一次。

蝶說，我的一生?？吭诿恳欢浠ǘ渖希突ǘ淦疵?，擠在一起，就是為了能讓命運(yùn)看見花，也能看見我。

不得不說，有一種堅(jiān)持叫執(zhí)著，不管怎樣都不肯回頭。既然執(zhí)著，那就努力讓自己距離終點(diǎn)在近一點(diǎn)，更近一點(diǎn)。每一次堅(jiān)持過后都有著無際的力量，它激勵(lì)這你不停地向終點(diǎn)跑去，拼了命的與命運(yùn)抗?fàn)?，只為了讓那個(gè)遙不可及的紅線成為可以看得見的未來。

蝶說，其實(shí)我早就知道自己的結(jié)局必然是凋零，去依然選擇堅(jiān)持出現(xiàn)在世間上。真想為了命運(yùn)好好地活著，但我，疲憊已及。在我生命終結(jié)前，或許未來沒有抵達(dá)，只為看春天之后一眼，我才飄落這里。

造化弄人，人靠自我的造化弄天。

優(yōu)秀作文范文欣賞加點(diǎn)評（篇4）

人的一生，如果只用“閑”和“忙”這兩個(gè)字來衡量，未免顯得有些單薄。人若只奔走忙碌，心易死亡，若只悠閑倚在門邊，心易麻木。

君子閑時(shí)要有吃緊的心思。從小到大，我們就報(bào)名參加了各種輔導(dǎo)班，有些是興趣班，是為了提升我們的個(gè)人修養(yǎng)，有些則是學(xué)習(xí)班，期望可以增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)能力。或許有人認(rèn)為，既然有時(shí)間來放松自己，何苦要去學(xué)習(xí)呢？但是社會(huì)的競爭越來越激烈，生活壓力也越來越大，縱然沒有像猗頓那般富裕殷實(shí)的家境，也沒有一位位高權(quán)重可以幫你的父親，但想要出人頭地，我們就必須要比別人更加努力，掌握更多的技能。即使我們獲得短期內(nèi)學(xué)習(xí)上的成功，得到休息的資格，可以悠閑地玩樂，但是我們不能放任自己，要更加地充實(shí)自己。只有在別人喝咖啡的時(shí)候?qū)W習(xí)，你才能取得更大的成功。維護(hù)國際和平也是一樣的道理。戰(zhàn)爭的陰霾雖然早已消散，但在和平年代，我們依然要銘記歷史，不忘國恥，以史為鑒。這種對戰(zhàn)爭的警惕，未嘗不是一種閑時(shí)的吃緊。

君子忙時(shí)要有悠閑的趣味。澳網(wǎng)大滿貫得主小威廉姆斯，曾有一段時(shí)間是她事業(yè)的低谷，連續(xù)幾場比賽她都鎩羽而歸，日復(fù)一日的訓(xùn)練，年復(fù)一年的忙碌，換來的卻是出乎意料的出局，她認(rèn)真思考之后，采取了一個(gè)令旁人不解的做法，她在每天緊張訓(xùn)練的間隙，會(huì)放下球拍，到窗臺(tái)小憩一會(huì)，眺望遠(yuǎn)方。她沒有在偷懶，而是采取似停實(shí)進(jìn)的策略，在眺望中反思，如今她已經(jīng)成為網(wǎng)壇的一位“常勝將軍”。因此要留點(diǎn)時(shí)間等待心靈的回歸，這不是偷懶，而是反思，是前進(jìn)，它能讓你從低谷中振作。偷得浮生半日閑，沒有一種快樂比得上內(nèi)心的祥和，沒有一種享受比得上內(nèi)心的安寧，不妨試試，在匆忙的腳步里放慢速度，給自己的內(nèi)心尋一絲安寧，留一份灑脫給自己。這種偷閑是對智慧的洗禮、對歲月的思考，讓我們更好地投入到之后的學(xué)習(xí)工作中。

列寧曾經(jīng)說過：“休息是為了更好的工作”。就像陸游一樣寫作累了，就用灑水掃地的辦法，驅(qū)除大腦疲勞，活動(dòng)四肢。他的身邊總放著一把掃帚，寫累了就掃上一陣，他用詩贊美：“一帚常在旁，有暇即掃地，既省課童奴，亦以平血?dú)狻?。如果我們做到了勞逸結(jié)合，平衡了“閑”和“忙”，那我們就可以達(dá)到事半功倍的效果。

優(yōu)秀作文范文欣賞加點(diǎn)評（篇5）

期末考試剛考完，不由再次引發(fā)起我對上高中的看法。

在此，我要批判兩類人——中國的學(xué)生，中國學(xué)生的家長。

對于絕大數(shù)中國的學(xué)生來說，上學(xué)是毫無目標(biāo)的，要是有的話，也僅僅是上個(gè)大學(xué)，混張文憑，（我把這類學(xué)生也歸結(jié)為毫無目標(biāo)）。大多數(shù)高中生都不知道自己在為什么而學(xué)，自己學(xué)習(xí)的目的在哪，只是走一步算一步，渾渾噩噩地活著。他們并不是在學(xué)習(xí)，而是在耗時(shí)光！

對于絕大數(shù)中國學(xué)生的家長來說，他們只關(guān)心學(xué)生的成績，其他的管得很少，只關(guān)心他們的子女能否上到大學(xué)。他們總是在安排自己的子女的前程，從小到大，一直都是在他們的安排下活著，他們并不管自己的子女是否喜歡，只是將自己的想法施加到自己的子女身上，將自己的子女做為實(shí)現(xiàn)自己想法的機(jī)器。可笑的是，他們還自以為自己做得有多好。他們希望自己的子女可以弄張文憑，將來他們幫他們的子女找工作就容易多了，可是，他們知道嗎，他們正在殘殺一個(gè)又一個(gè)可能成為有很大成就的人。中國人，就是這樣悲慘，永遠(yuǎn)在被人的安排下活著，所以，永遠(yuǎn)落后被人。

我個(gè)人覺得上學(xué)，除了學(xué)習(xí)必要的知識(shí)外，主要是培養(yǎng)自己的能力，培養(yǎng)自己今后在社會(huì)上生存的能力。我覺得，上大學(xué)對我們的作用不大，大學(xué)里能有多少知識(shí)是自己能用到的。要是一個(gè)人一生都在別人的安排下或者，那活著還有什么意思，不如早點(diǎn)死了算了。要是一個(gè)人的父母能耐非常大，能讓你做上百萬，甚至億萬富翁，你會(huì)活的安心嗎，至少我不會(huì)，我寧愿自己靠撿垃圾生活，也決不做那類人。

我覺得，一個(gè)人的一生，主要在于奮斗，在于自己的努力，做出一番事業(yè)，這樣才不會(huì)荒廢一生，即使成就很小，那也是值得的，在將來回憶起來的時(shí)候，也會(huì)為自己所作所為感到自豪！