彷徨讀后感600字左右
彷徨讀后感600字左右5篇
讀了《彷徨》讓人們深深地感到魯迅先生那種深沉、憤慨,猶如匕首投槍,擲地有聲的復(fù)雜心情。下面是小編為你準(zhǔn)備的彷徨讀后感600字左右,快來(lái)借鑒一下并自己寫(xiě)一篇與我們分享吧!
彷徨讀后感600字左右精選篇1
引“我”上酒樓的,何也?無(wú)他,“無(wú)聊”耳。
回到闊別的故鄉(xiāng),故人已經(jīng)尋不著了,觸目可見(jiàn)的滿是生疏。 “北方固不是我的舊鄉(xiāng),但南來(lái)又只能算一個(gè)客子?!?,處境之尷尬,進(jìn)退之兩難。傷感之余,“我”只好借杯酒澆胸中之塊壘。故事正是由這種深沉的無(wú)可依附的漂浮感展開(kāi)的。
和呂緯甫的偶遇,更像是“我”與自我的一次相逢。這里的偶遇,包含著相當(dāng)?shù)谋厝恍浴Q而言之,作者通篇都在自我對(duì)話和自我駁難,從而開(kāi)挖出“靈魂的深”,揭露人的精神創(chuàng)傷。
故知重逢,卻驚大于喜?!拔揖共涣显谶@里意外的遇見(jiàn)朋友了,——假如他現(xiàn)在還許我稱他為朋友?!薄扇撕阎?,“實(shí)在懶得太難,終于沒(méi)有(給你)寫(xiě)一封信?!薄H饲榈?但我以為是因?yàn)樗麄兌荚诨乇芡舻摹皪槑V歲月”——“拔神像的胡子”,“連日議論些改革中國(guó)的方法以至于打起來(lái)”。呂緯甫已是“躬行自己先前所憎惡的”,淪落到去教《孟子》。前后懸殊之大,驚心,痛心,更是無(wú)可奈何。
那些離去的青年,就像蠅子一樣,“飛了一個(gè)小圈子,便又回來(lái)停在原地點(diǎn)”。以至于,廢園里的山茶花似乎都“蔑視游人的甘心于遠(yuǎn)行”。這種令人無(wú)處可逃的“圓圈式的循環(huán)”,消磨的不僅僅是生命?!耙院?——我不知道。你看我們那時(shí)預(yù)想的事可有一件如意?”前路迷茫,他們連做夢(mèng)的權(quán)力都沒(méi)有了,如何不令人感到酸楚?!所以,呂緯甫為他弟弟遷葬,發(fā)現(xiàn)尸骨已經(jīng)消盡,連頭發(fā)都“蹤影全無(wú)”。這何嘗不是在暗示人心和夢(mèng)想的腐爛呢?
值得一提的人,還有阿順,她勤勞能干的好姑娘。呂緯甫為了給她買(mǎi)剪絨花,跑了兩座城市,卻還“很歡喜”。這是已經(jīng)對(duì)生活失望的呂緯甫難得地再流露出熱情。他曾“愿世界為她變好?!比欢?,迎接他的是阿順逝世的消息。《浮士德》里主人公感到生命離去時(shí)說(shuō),“你真美呀,請(qǐng)等一等!我哀婉正在失去的東西?!比绱耍?dāng)年那些枝末細(xì)節(jié)和細(xì)膩的情愫再無(wú)處可訴,無(wú)處安放,(那兩朵鮮紅的線絨花給誰(shuí)好呢?),這更是昭示了呂緯甫心中僅有的最后的對(duì)美好的追求幻滅了。
不過(guò),小說(shuō)還是留有希望的。幾株老梅竟斗雪開(kāi)著滿樹(shù)的繁花,仿佛毫不以深冬為意;還有爽快的雪。這就是魯迅,他宣布“絕望”的“虛無(wú)”,永遠(yuǎn)敢于“反抗絕望”。
彷徨讀后感600字左右精選篇2
猶記得讀書(shū)時(shí)候,總是很討厭魯迅的文章。因?yàn)閹缀趺科家卸温浔痴b,而不諳世事的我,始終不能深刻理解文中的內(nèi)涵,對(duì)我來(lái)說(shuō),要背下晦澀難懂的文章實(shí)在是頭疼的很。心里暗暗發(fā)誓:如果不是因?yàn)閽陮W(xué)分,自己永遠(yuǎn)也不會(huì)主動(dòng)去看下魯迅的文章。
時(shí)過(guò)境遷,而我也已遠(yuǎn)離了背誦課文的年紀(jì)。由于近些年吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的教科書(shū)改版的事件,魯迅的作品再一次站在了風(fēng)口浪尖上,受到眾人的關(guān)注?;蛟S有叛逆的成分,我開(kāi)始主動(dòng)去搜索魯迅的作品去重新閱讀。
經(jīng)過(guò)了歲月的洗禮與沉淀,使我對(duì)生活、世俗,人情世故多了一些自己的理解與判斷。這些變化也讓我對(duì)魯迅的作品有了新的感悟,從不理解到懂得,甚至竟有部分認(rèn)同。如果多年以后,再重新翻閱這些作品,相信我會(huì)從中領(lǐng)悟更多。
想要寫(xiě)下《彷徨》中的部分文章自己的讀后感,只為歲月的紀(jì)念,多年以后,是否還會(huì)一樣?
《傷逝》:涓生,這個(gè)角色代表了那個(gè)時(shí)代甚至現(xiàn)在社會(huì)的很多人。自命不凡,天天子乎者也,仁義禮智信。用現(xiàn)代的話語(yǔ)就是自戀,超級(jí)自戀,紙上談兵的代表者。實(shí)際中自己卻不能遵守。在我的眼里,就是他一手把子君推向了死亡。
子君:千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)女性的代表,從民國(guó)到現(xiàn)代。在這些女性眼里,愛(ài)情超越一切,敢為自己的愛(ài)情赴湯蹈火,男人和柴米油鹽是她們生活的全部。如果有一天被愛(ài)情拋棄,生活也便沒(méi)有了意義。愛(ài)情是兩個(gè)人的生活,首先自己能活的好,才能使兩個(gè)人生活的好。
“我沒(méi)有負(fù)著虛偽的重?fù)?dān)的勇氣,卻將真實(shí)的重?fù)?dān)卸給她。”——《傷逝》
彷徨讀后感600字左右精選篇3
借著暑假空閑的時(shí)間,我閱讀了《魯迅在吶喊中彷徨》這本傳記,一位偉大人物的事跡與精神深深地把我吸引住了。
這本傳記描寫(xiě)了魯迅的一生。魯迅的一生,承受過(guò)常人難以忍受的痛苦。少年魯迅,祖父入獄,父親病逝,魯迅協(xié)助母親扛起全家的擔(dān)子,飽嘗了人生的酸甜苦辣;青年魯迅,遭遇突如其來(lái)的包辦婚姻,情感生活從此殘缺不全;中年魯迅,從小情同手足的弟弟周作人與自己反目成仇,“兄弟怡怡”的夢(mèng)想就此破滅……魯迅的一生波瀾壯闊、跌宕起伏,我們從其中讀出了魯迅的堅(jiān)強(qiáng)。
我們要向魯迅學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)不息、奮發(fā)有為。生活在太平盛世,幸福家庭中的我們,或許很難體會(huì)到這種生活的苦難,但是我們要珍惜自己身邊的幸福,體會(huì)父母的辛苦。做一些力所能及的家務(wù)事,一句溫暖的問(wèn)候,抑或是一個(gè)善意的玩笑,都會(huì)讓家人感到慰藉。不為一些無(wú)謂的事情所困擾,堅(jiān)持不懈、努力向上,這是魯迅先生對(duì)我們的啟示。
魯迅苦難的一生鑄就了魯迅鋼鐵般的斗魂。他在朋友錢(qián)玄同的鼓舞之下為《新青年》做文章。魯迅寫(xiě)了最初的一篇《狂人日記》,從此一發(fā)不可收拾??墒牵S著時(shí)間的流逝,那些原本跟他處在統(tǒng)一戰(zhàn)線上的人們,有的高升了,有的隱退了,有的還做起了他的敵人,只有他堅(jiān)持到了最后,奮斗到生命的最后一息。
魯迅的思想尖銳而深刻。他永不放棄,終于為了思想上的差異和朋友錢(qián)玄同分道揚(yáng)鑣;他不畏權(quán)貴,為了振興“白話文運(yùn)動(dòng)”而不惜告倒了上司章士釗;他憎惡分明,揭露了老友胡適的黑暗行徑。他以筆為利器,用犀利的語(yǔ)言批評(píng)諷刺了當(dāng)時(shí)中國(guó)文學(xué)界各種丑惡的現(xiàn)象。
我們要向魯迅學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)士精神!
讀了這本書(shū),我真正走進(jìn)了魯迅博大精深的世界。臧克家說(shuō):“有的人死了,他還活著?!濒斞刚沁@樣的人。他是中華民族的民族魂,是無(wú)數(shù)中國(guó)文人心中一座不倒的豐碑。其實(shí)魯迅和我們一樣,也有愛(ài)恨情仇,也有悲歡離合。只是,他炙熱地愛(ài)著真善美,刻骨地憎恨假丑惡,他身體中的戰(zhàn)魂永遠(yuǎn)不倒。魯迅具有著獨(dú)特的人格魅力,對(duì)于魯迅先生這樣的人,我們實(shí)在應(yīng)該好好理解,好好學(xué)習(xí)。
“高山仰止,景行行止。”讓我們一起讀魯迅,一起追尋心靈深處的那份感動(dòng)!
彷徨讀后感600字左右精選篇4
吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。
出自魯迅之手的《吶喊》,是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照。“描寫(xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊?!濒斞甘沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種.種深層次的矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書(shū),我的心情也不禁沉重下去。
書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》,描寫(xiě)了一個(gè)迫害癥患者的心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人?!币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏?。這篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍。
而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章。孔乙?guī)?,是封建社?huì)的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會(huì)“之呼者也”,一無(wú)所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死??蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰(shuí)會(huì)同情他那?在茫茫人海中,他就只能這樣走下去?!翱滓?guī)走€欠十九個(gè)錢(qián)那!”是啊,他的債誰(shuí)幫他還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害,使人不禁心中一沉。
再說(shuō)說(shuō)〈阿q正轉(zhuǎn)〉,大家再熟悉不過(guò)了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐,一無(wú)所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽(tīng)到辛亥革命后,他卻向往革命。可這一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,他的死,他的死又是一場(chǎng)悲劇。阿q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。
魯迅的小說(shuō),有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái)。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊,吶喊吧!珍惜現(xiàn)在,珍惜美好的生活,為了祖國(guó)的美好明天努力努力!
彷徨讀后感600字左右精選篇5
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們總會(huì)有那么一點(diǎn)多多少少的沉重感。其實(shí),彷徨主要源自于責(zé)任、期盼和壓力。因而,承受便是生命的一種需要的方式了。我們不可能也決不能無(wú)任何負(fù)載地來(lái)往與世,做為人,必須有所承受,承受我們需要承受的東西。在這現(xiàn)實(shí)與理想的王國(guó)里,我們承受著親人與故人對(duì)自己寄予的熱望和要求;在生活路途上,我們承受著來(lái)自世俗的各種惡意和善待;在情感的海洋里,我們承受人生變故中的各種打擊和煎熬。
當(dāng)我們覺(jué)得自己快要承受不起時(shí),就會(huì)感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒,有一種想把這壇子打破的沖動(dòng)。
其實(shí),我們靜下心來(lái)想一想問(wèn)題很簡(jiǎn)單,人們從懂事的那一天起,總在努力學(xué)習(xí)適應(yīng)環(huán)境,努力做到與別人和諧相處。但恰恰忽略了一點(diǎn):忘記了學(xué)會(huì)與自己快樂(lè)相處。而正是在這一點(diǎn),才導(dǎo)致了我們種.種的煩惱與痛苦。
其實(shí),戰(zhàn)勝生命彷徨的力量恰恰在于自己本身。
每一個(gè)人都有自己的追求和失落、歡樂(lè)和痛苦。面對(duì)自然與社會(huì),人不可能總是勝者,就像季節(jié)不會(huì)總是春天。
我們應(yīng)該讓自己學(xué)會(huì)與自己的快樂(lè)相處,讓自己的心靈時(shí)時(shí)充滿快樂(lè),就是自己要擁有一間常敞開(kāi)著的‘健身房’,常常走進(jìn)去,為自己忙碌疲憊的心靈做做按摩,使心靈的各個(gè)零部件經(jīng)常得到維護(hù)和保養(yǎng)。
按摩的方法有很多種,最中要的是做到自我悅納,正確地認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處。對(duì)自己的長(zhǎng)處能欣悅自慰,不妄自菲薄;對(duì)自己的短處能坦然自若,不諱疾忌醫(yī)。對(duì)自己不提過(guò)分苛刻的要求,對(duì)自己犯的錯(cuò)誤也能夠平心靜氣地諒解。許多人的煩惱和痛苦,多半是對(duì)自己要求過(guò)高,對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤又耿耿于懷。一個(gè)人能夠放棄自己已經(jīng)成為心理負(fù)擔(dān)的所謂遠(yuǎn)大理想,中止自己毫無(wú)結(jié)果而言的努力,重新設(shè)計(jì)自己的人生,才是真正的智者。
而承受,是一種力度和氣度;是一種坦然的接納和始終清醒的生命理想;是為實(shí)現(xiàn)自我的一種磨練;是為尋求迸發(fā)所作的自我積蓄。
心理學(xué)家有一句這樣的驚世名言:人類似乎是唯一能使自己變得神經(jīng)不正常的動(dòng)物,因?yàn)樗麄兪紫确裾J(rèn)自己是動(dòng)物的事實(shí)。這句話的意思是,人類為什么常常自我煩惱?因?yàn)槲覀兂3橐粋€(gè)“做人”的大問(wèn)題捆擾著、折磨著。學(xué)會(huì)給心靈松綁,減輕這些負(fù)擔(dān),無(wú)疑是讓心靈快樂(lè)的又一條捷徑。我們只是一個(gè)普通的生命,沒(méi)有必要把自己高懸在半空之中。當(dāng)感覺(jué)力不從心,無(wú)所適從的時(shí)候,就退一步看看。這時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn),生命的花園里花團(tuán)錦簇。
這個(gè)時(shí)代比以往更看重個(gè)人的價(jià)值取向和人生奮斗的精神,每個(gè)人面前都隱伏著萬(wàn)千機(jī)遇,而最大的機(jī)遇卻是洋溢于你生命中的樂(lè)觀和歡喜?!翱v然是漂流四方,也要邊走邊唱?!弊杂X(jué)地享受著實(shí)在的生活,又被高遠(yuǎn)的希翼所牽引,那該是如鳥(niǎo)在林的快樂(lè)啊——所有的樹(shù)木清風(fēng)都適合你。
我們的心靈是脆弱的,需要經(jīng)常地鼓勵(lì)與撫慰,長(zhǎng)長(zhǎng)自我激勵(lì),自我表?yè)P(yáng),會(huì)使自己的心靈快樂(lè)無(wú)比。
一個(gè)人只有時(shí)刻保持幸??鞓?lè)的感覺(jué),才會(huì)使自己更加熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生活。只有快樂(lè)、愉悅的心情,才是創(chuàng)造力和人生動(dòng)力的源泉。只有不斷給自己創(chuàng)造快樂(lè),與自己快樂(lè)相處的人,才能遠(yuǎn)離痛苦與煩惱,才能擁有快樂(lè)的人生。