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    | 啟智

    學(xué)校學(xué)生讀書(shū)心得5篇

    那些書(shū)中的人物,會(huì)在我們大家在深陷生活泥潭之時(shí),會(huì)輕聲地去呼喚,用他們心懷夢(mèng)想,不卑不亢的故事,激勵(lì)你抵御苦難,勇往直前。下面是小編為大家整理的學(xué)校學(xué)生讀書(shū)心得,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

    學(xué)校學(xué)生讀書(shū)心得

    學(xué)校學(xué)生讀書(shū)心得【篇1】

    書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。

    ——題記

    書(shū),是打開(kāi)智慧大門的鑰匙;書(shū),是人生中必不可少的朋友;書(shū),更是茫茫大海中的一座燈塔。

    在我小的時(shí)候,爸爸媽媽每次讓我睡覺(jué)時(shí),總會(huì)給我講一些童話故事,雖然那時(shí)我不識(shí)字,但是在我的夢(mèng)中,有我為丑小鴨變成白天鵝的喜悅,有我為賣火柴的小女孩還流下的淚水,有我同白雪公主一起打敗往后的笑容。這些構(gòu)成了我以后讀書(shū)的基礎(chǔ)。

    漸漸地,我認(rèn)識(shí)了一些字,我便開(kāi)始讀漫畫(huà)書(shū),用來(lái)增長(zhǎng)我的幽默感。再往后,我上了小學(xué),我就開(kāi)始讀一些小說(shuō)了。在《湯姆?索亞歷險(xiǎn)記》中,湯姆的機(jī)智勇敢令我敬佩;在《魯濱孫漂流記》中,魯濱孫面對(duì)困難積極樂(lè)觀的心態(tài)令我敬佩,在《老人與?!分校先四欠N遇到困難毫不放棄的精神令我敬佩。

    再往后,我便開(kāi)始讀《四大名著》,讀《西游記》能讓我們鍛煉出一顆團(tuán)結(jié)的心,讀《三國(guó)演義》能讓我們學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明,從而在生活中受益,讀《水滸傳》能讓我們感受到梁山好漢擁有的兄弟情誼……總之,《四大名著》一定會(huì)是我們開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

    高爾基曾說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!薄皶?shū)籍是全世界人民的營(yíng)養(yǎng)品。”培根也曾這樣感悟到。是啊,書(shū)不但是人類進(jìn)步的階梯、人類的營(yíng)養(yǎng)品,還是伴我們終生受益的好伙伴。只有多讀書(shū),才能創(chuàng)造出輝煌的未來(lái);只有多讀書(shū),才不會(huì)使人生受到遺憾;只有多讀書(shū),才不會(huì)在生活中一事無(wú)成。

    在此,我號(hào)召全體同學(xué),一起多讀書(shū),把書(shū)認(rèn)為成是能使自己終生受益的好朋友。

    學(xué)校學(xué)生讀書(shū)心得【篇2】

    下課后,來(lái)到校教研室領(lǐng)書(shū),一本《我的閱讀觀》映入眼簾,哦,原來(lái)是朱永新先生的書(shū),站在桌邊隨手翻了幾頁(yè),便被深深吸引了。

    朱永新先生的思想總是那么鏗鏘有力,讀著他的文字,總有一種歡欣鼓舞的感覺(jué),仿佛又回到了學(xué)生時(shí)代。教育中,非常重要的一點(diǎn)是閱讀,他認(rèn)為一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史;一個(gè)民族的精神世界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。懷揣教育夢(mèng)想的我被深深的打動(dòng)了。

    手里捧著沉甸甸的書(shū),我沉浸其中。翻到朱余之爭(zhēng),我看到了兩位教育大家關(guān)于閱讀的分歧與辯論,更加興趣盎然。兩人為為國(guó)家閱讀節(jié)的設(shè)立而產(chǎn)生了不同見(jiàn)解。朱永新在提案中寫(xiě)道:和世界上其他民族相比,我們中華民族的閱讀水平堪憂。由于國(guó)民疏于閱讀,遠(yuǎn)離經(jīng)典,導(dǎo)致部分國(guó)民缺乏應(yīng)有的文化底蘊(yùn),心態(tài)浮躁。他認(rèn)為:。猶太民族為什么那么強(qiáng)大?為什么這個(gè)在公元70年后就失去了祖國(guó),到處流浪,寄人籬下的民族,卻產(chǎn)生那么多世界級(jí)偉人呢?為什么他們依然能保持自己獨(dú)特的民族精神和文化呢?這與猶太人視書(shū)如命、崇尚讀書(shū)息息相關(guān)。而余秋雨先生則認(rèn)為,其一,現(xiàn)在每年已有世界讀書(shū)日,沒(méi)必要再增加類似節(jié)日;其二,網(wǎng)絡(luò)閱讀日趨流行的今天,信息爆炸,閱讀不是欠缺,而是成為災(zāi)難;其三,今天閱讀不再重要,對(duì)文化見(jiàn)識(shí)而言,更重要的是考察、游歷、體驗(yàn)、創(chuàng)造。我被兩人的堅(jiān)定立場(chǎng)與博學(xué)善論所折服。但是,我想說(shuō),無(wú)論如何,兩位學(xué)者的目光是一致的,即都關(guān)注閱讀。我贊同,佩服。但我想,這場(chǎng)爭(zhēng)論無(wú)論結(jié)果怎樣,都是一件好事,至少能讓很多人重新將眼光投向閱讀。有了分歧與爭(zhēng)論,才有關(guān)注與發(fā)展。

    我敬仰朱先生及他敢于創(chuàng)新的思想,崇拜他思國(guó)憂生的胸懷。作為一名教育工作崗位上的小輩,我喜歡站在巨人的肩膀上。

    一本好書(shū),其中可能有著許多美麗的小精靈,飛來(lái)飛去,還給你如果書(shū)籍可以有五色的油彩,那么我愿意把詩(shī)歌作柔和的水粉,把散文做一支詩(shī)情畫(huà)意的畫(huà)筆。在書(shū)的天地里,描繪出最美的風(fēng)景。許多名人大家都曾這樣說(shuō)過(guò):書(shū)籍,是人類進(jìn)步的階梯。書(shū)籍是人類的營(yíng)養(yǎng)品。書(shū)是人的精神食糧。由此可見(jiàn),讀書(shū)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是多么重要啊!

    送來(lái)光明的果實(shí)。字里行間都能碰撞出知識(shí)的火花,知識(shí)慢慢的堆積,最終就會(huì)形成智慧的熊熊烈火。而書(shū),又能像是一片大海,等你尋找用之不竭,無(wú)窮無(wú)盡的寶藏

    學(xué)校學(xué)生讀書(shū)心得【篇3】

    書(shū)籍是人類的好朋友,是每一個(gè)人成長(zhǎng)的良師益友。讀書(shū)可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實(shí)。讀書(shū)學(xué)習(xí)是學(xué)生的天職,也是老師的天職。古人說(shuō):“三日不讀書(shū),便覺(jué)言語(yǔ)無(wú)味,面目可憎?!泵腿灰宦?tīng),這句話說(shuō)得很嚴(yán)重。可是,仔細(xì)想一想,又覺(jué)得很有道理。

    一個(gè)喜歡讀書(shū)的人,好久沒(méi)有讀書(shū)。那么,一定是這段時(shí)間他很忙,或者把心思分散在一些瑣碎的事情上。致使他沒(méi)有讀書(shū)的時(shí)間,或者沒(méi)有讀書(shū)的心情。使人忙碌的瑣碎事情,是造成一個(gè)人思想庸俗的最大原因。思想庸俗表現(xiàn)出來(lái)后,言語(yǔ)自然無(wú)味,面目也就使人看起來(lái)感到可憎。

    我們每一個(gè)人都不能脫離現(xiàn)實(shí)世界而生活。但是,每天都抽出一部分時(shí)間來(lái)讀書(shū),卻可以使我們保持頭腦的清醒、思想的靈活、心里的快樂(lè),是我們的身心受益很多。

    多讀一些有益的書(shū),可以把我們由瑣碎雜亂的現(xiàn)實(shí),升高到一個(gè)較為超然的境界,能夠以旁觀者的眼光,回顧自己的忙碌沉迷,把一切牽扯到自己的擾攘紛爭(zhēng)、煩惱、仇恨,都看淡、拋開(kāi)。

    在現(xiàn)實(shí)的這個(gè)世界上,有人喜歡儲(chǔ)蓄金錢;有人喜歡收藏古董;有人喜歡搜集郵票珍玩;有人喜歡買車買房;也有人喜歡把書(shū)本上的佳言名句儲(chǔ)存在大腦中。而我認(rèn)為,在大腦中儲(chǔ)存佳言名句,即使最富有經(jīng)濟(jì)價(jià)值,也是最安全的儲(chǔ)蓄。這是因?yàn)椋炔慌卤I竊,也不怕丟失,而且攜帶方便、取用簡(jiǎn)單。

    自古就有“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讀書(shū),使人風(fēng)度高雅、氣宇軒昂、遠(yuǎn)勝過(guò)服飾上的奢華;讀書(shū),使你寧?kù)o、快樂(lè),少一些唯利是圖,少一些唯恐失去存款的心神不寧。既然讀書(shū)有這么多的好處,不愛(ài)讀書(shū)的朋友,趕快過(guò)來(lái)試一試吧!愛(ài)讀書(shū)的朋友,請(qǐng)繼續(xù)努力讀書(shū)吧!讓我們一起努力讀書(shū),共同進(jìn)步!共享盛世繁華的好時(shí)代!

    學(xué)校學(xué)生讀書(shū)心得【篇4】

    說(shuō)起讀書(shū),長(zhǎng)這么大,還頭一次審視讀書(shū)。因?yàn)閺淖约寒?dāng)學(xué)生開(kāi)始到身為人師,我們都時(shí)刻與書(shū)為伴,只不過(guò)我們太習(xí)以為常,甚至沒(méi)能好好靜下心來(lái),去品味以下讀書(shū)的感覺(jué)和收獲。

    學(xué)生時(shí)代的讀書(shū)感覺(jué),一個(gè)字“累”,盡管自己沒(méi)有在高中畢業(yè)時(shí),把所有的書(shū)都撕掉,燒掉,但也毫不吝嗇的把它們裝進(jìn)口袋給賣掉,可以想象那時(shí)候的書(shū)對(duì)學(xué)生的壓抑。

    走上工作崗位,發(fā)現(xiàn)在學(xué)校學(xué)的知識(shí)已經(jīng)不能使自己從容的面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的求知面孔,甚至無(wú)法控制他們靈活的四肢,使得課堂內(nèi)外,散亂不已。這時(shí),一種再度學(xué)習(xí)的愿望油然而生!

    先是看影像資料,聽(tīng)一聽(tīng)他們的育人技巧。后來(lái)發(fā)現(xiàn),看影像資料局限性太強(qiáng)。變改為看書(shū)。隨時(shí)隨地都能翻閱,不受時(shí)間和空間的限制,看的書(shū)自然就多起來(lái)。最初一個(gè)月兩本,發(fā)展到一個(gè)月4本,讀書(shū)筆記也用一個(gè)又一個(gè)。有時(shí)候,我還把自己的心得體會(huì)寫(xiě)在日記里,不時(shí)被女兒翻閱,她也有寫(xiě)讀書(shū)筆記和寫(xiě)日記的習(xí)慣。

    自從看書(shū)以來(lái),對(duì)書(shū)中的理論知識(shí)不太感興趣,甚至感覺(jué)作者有羅列無(wú)用的東西以充當(dāng)作品的內(nèi)容之嫌。對(duì)讀書(shū)者來(lái)說(shuō),學(xué)不到任何東西。這可能就是人們?yōu)槭裁磳?duì)現(xiàn)在的書(shū)有這么一種看法“現(xiàn)在不管是不是個(gè)人兒都能寫(xiě)書(shū)!”

    對(duì)人類最具影響力的《論語(yǔ)》,我看完之后,方感覺(jué)出書(shū)人競(jìng)?cè)绱说牟回?fù)責(zé)任,同樣的一句話,競(jìng)在書(shū)中出現(xiàn)兩次,并且命名在不同的章節(jié)中,賦予完全不同的兩個(gè)意思??磥?lái)盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)。

    讀書(shū)中,我曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)戲劇性的時(shí)刻:生病輸液時(shí),是我們讀書(shū)的最好時(shí)刻。靜靜的躺在病床上,認(rèn)真的讀著每一句話,慢慢的去品味書(shū)中的道理和智慧。唯一的缺陷就是無(wú)法把精彩的部分、哲理性的話語(yǔ)記錄下來(lái)。等你有時(shí)間在去記時(shí),也許找不著,這時(shí)候是最可惜的。

    書(shū),還是要繼續(xù)讀下去的,吸取精華,去其糟粕。在有書(shū)讀的日子里,我們生活的很充實(shí)。讀過(guò)很多書(shū)之后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)眼神中充滿定力。我們不會(huì)在無(wú)所適從的面對(duì)變換無(wú)窮的世界,我們因此會(huì)從容的度過(guò)每一個(gè)精彩的時(shí)刻!

    學(xué)校學(xué)生讀書(shū)心得【篇5】

    前些日子,有知己好友向我推薦沈從文代表作《邊城》,閑暇時(shí),我買了一本《沈從文集》,重點(diǎn)讀了《邊城》一文,感想頗多。

    《邊城》是一部反映湘西民情的中篇小說(shuō),它的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,主要是通過(guò)描述女主人公翠翠與少男儺送的純情之愛(ài),來(lái)揭示一種源自湘西古樸原始的“愛(ài)”與“美”。

    這種愛(ài)與美在小說(shuō)中,既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我,也沒(méi)有離經(jīng)叛道之舉,更沒(méi)有附加銅臭的權(quán)錢交易,相反小說(shuō)所表現(xiàn)的男女之情正是古樸原始鄉(xiāng)村孕育而生的自然戀情,它青春、陽(yáng)光、清新、健康,猶如陽(yáng)光下愛(ài)情的花朵,晶瑩透明。

    縱觀小說(shuō)描述的不僅是唯美的戀情,更有祖孫、兄弟之間的摯愛(ài)親情,還有處在整個(gè)邊城各個(gè)角落人們之間的一種善良互愛(ài)之情,這些愛(ài)與情不正是如今我想看到的人類最高尚的心靈之美嗎?

    雖說(shuō)小說(shuō)翠翠和儺送的愛(ài)與情以苦澀的悲情收?qǐng)觯@是我不希望看到的,更是我為之惋惜的,但它又讓我懂了美好的愛(ài)與情有時(shí)并不能完全為自己所把握的一面,它有其社會(huì)屬性的另一面,以致這中間或有悲情、或有無(wú)奈,這讓我聯(lián)想到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”的慨嘆,當(dāng)然我不排除也有人能沖破重重阻力追求得到自己的愛(ài)與情,如古代的卓文君與司馬相如,但話又說(shuō)回來(lái),古往今來(lái)又有多少人能把握自己的愛(ài)與情?

    又有多少人能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的愛(ài)與情呢?也正因?yàn)檫@樣,“愿天下有情人終成眷屬”就成為一代又一代人的情感共鳴!

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