活著第三章讀后感與心得5篇

在《或者》中，作者用冷酷的手法描寫著他一個(gè)個(gè)人生的悲劇，沒有評(píng)論，沒有褒貶，沒有同情與憐憫。下面是小編為你準(zhǔn)備的活著第三章讀后感與心得，快來(lái)借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

活著第三章讀后感與心得（篇1）

讀完《活著》，我感到的是一種低沉的怒吼，無(wú)聲的震撼。小說(shuō)中沒有精心雕琢的文字，沒有蓄意煽動(dòng)的悲情，甚至沒有跌宕起伏的故事和波瀾壯闊的人生。當(dāng)所有人都仰望燦爛星空的時(shí)候，作者卻將目光轉(zhuǎn)投于最為卑微的草根之中。以作者的視角讓我們看到了在卑微的草根中所蘊(yùn)含的令人心驚的力量。

人為什么活著?這永遠(yuǎn)是一個(gè)問題，答案也因人而異。有人活著是為了享受物質(zhì)，有人活著是為了追求精神，有人活著是為了親情與愛情?？僧?dāng)一個(gè)在物質(zhì)上一貧如洗，在精神上混沌未開的人看著他至親之人一個(gè)個(gè)離去之后，這樣痛苦的人生，活著又有什么意義?

其實(shí)恰恰相反，生命的意義往往藏匿在痛苦之中，生命只有經(jīng)受過痛苦的淬煉才能變得完整與通達(dá)。試想年輕時(shí)的福貴，終日揮金如土，游戲人生?？伤⒉涣私庾约簽槭裁椿钪?，睜眼便為該如何揮霍時(shí)光而苦惱。

這樣的行尸走肉，又能看到什么活著的意義。而當(dāng)年邁的福貴經(jīng)歷過人生的大悲大痛之后，給既是作者又是人物的青年講述自己之時(shí)，在那瞇縫地眼中卻無(wú)不透視著超邁的豁然。如此對(duì)比之下，年輕和年邁的福貴哪個(gè)更有活著的意義呢?

活著本身就是尋找活著的意義的過程。這個(gè)過程注定痛苦，可痛苦并不能代表活著的意義。人類最終追求的是從痛苦中誕生的幸福。

對(duì)幸福的定義是發(fā)至內(nèi)心的滿足和愉悅感，可放眼如今，人們的生存環(huán)境愈來(lái)愈優(yōu)越，可幸福感卻不升反降，究其原因，只能說(shuō)富足的物質(zhì)雖然提升了生活質(zhì)量，卻更膨脹了人類的欲望，增多了滿足的需要。

這樣下去，幸福便如一架永無(wú)盡頭的天梯，盡管不斷攀登，幸福卻總在上方。而福貴一家人，盡管在般的痛苦中無(wú)助漂浮，卻一直有一份滿足存于心中。家珍即使在兒女喪盡，重病將死之時(shí)，仍然可以滿足的總結(jié)自己的一生，并在生命的最后深刻，無(wú)比溫情的對(duì)福貴說(shuō)：“下輩子我們還要在一起過?！边@一句話，勝過多少金山銀海，勝過多少海誓山盟。

即使在無(wú)邊的黑暗中，人生也總有一絲光芒如同峭壁上的纜繩，給人活下去的力量。這一絲光芒便是希望。正如雅典娜在裝滿洪水、瘟疫和戰(zhàn)爭(zhēng)的潘多拉魔盒中偷偷放入希望。命運(yùn)也總會(huì)在人面臨絕望之際，重新給予生存的理由。當(dāng)福貴一次次親手埋葬至愛的親人，苦難無(wú)數(shù)次疊加，可現(xiàn)實(shí)仍然為他保留著一絲若有若無(wú)的希望。

有慶沒了，還要撫養(yǎng)鳳霞：鳳霞沒了，還要照顧家珍：家珍沒了，還要顧及二喜：二喜沒了，最后還有苦根。命運(yùn)就這樣一路使他絕望，卻又留下一絲希望。他被這一絲希望牽引著走過大半生?？傻阶詈?，苦根也沒了。這時(shí)的他還有什么希望呢?我想這時(shí)的福貴老人活著已不需要指引，他已經(jīng)真正看透了死亡。

死亡，不過就是那么一回事。雖不至莊子鼓盆而歌那般灑脫，卻也可在心中達(dá)到一種平靜和從容了吧?；钪娜私K究會(huì)死，而死去的人不能復(fù)生。既然與親人重聚只是遲早，那為什么不將就著過完余生呢。人生到達(dá)福貴老人這樣的狀態(tài)，是痛苦或是幸福，都不重要了。

痛苦中誕生的幸福，絕望中孕育的希望，最終凝練成兩個(gè)字：活著!人生只為活著而活著，而活著二字已囊括世間所有。

縱觀整部小說(shuō)，作者是以福貴老人之口，從一個(gè)側(cè)面深究人性的頑強(qiáng)與堅(jiān)韌。當(dāng)然，優(yōu)秀的小說(shuō)總是要有對(duì)整個(gè)時(shí)代的鋪陳與評(píng)論?；春?zhàn)役等都被設(shè)定為故事發(fā)生的時(shí)代背景。而在那樣的恐怖時(shí)代，更有像有慶和春生之死那樣駭人聽聞的現(xiàn)實(shí)。宏大的背景和驚人的事件最終都是為了襯托出卑微而偉大的生命，《活著》就是一部考驗(yàn)生命極限的作品。

當(dāng)生命經(jīng)過痛苦與磨難的考驗(yàn)之后，得出的結(jié)果是：生命會(huì)因時(shí)間的流逝而融化，但絕不會(huì)為痛苦的重壓而折斷。

活著第三章讀后感與心得（篇2）

捧讀《活著》的機(jī)緣說(shuō)來(lái)慚愧，竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國(guó)作家余華是2018年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最大熱門之一”而慕名買的。

《活著》是一本“寫人對(duì)苦難的承受能力，對(duì)世界樂觀態(tài)度”的書，我利用一個(gè)周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過程，除了一早起來(lái)讀到凌晨那種傷神耗力外，更緊要的是置身書中描述的境遇，感覺自己快被那一連串的災(zāi)難壓得喘不過氣來(lái)，甚至在讀完后，情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對(duì)當(dāng)下的寬慰，也是對(duì)此書的由衷評(píng)價(jià)。

人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡(jiǎn)淺的道理和非常實(shí)用的寬慰劑。任何一個(gè)人都是赤裸裸地來(lái)，然后赤裸裸地去，期間的唯一的標(biāo)志就是活著。此書用重復(fù)的死亡將故事推向高潮：兒子因與縣長(zhǎng)夫人血型相同，為救縣長(zhǎng)夫人抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊(duì)長(zhǎng)介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣，產(chǎn)下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺(tái)上;而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世;二喜是搬運(yùn)工，因吊車出了差錯(cuò)，被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。

一個(gè)人只有經(jīng)歷磨難，才會(huì)變得強(qiáng)大和成熟。當(dāng)然，閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實(shí)主義作品。我們時(shí)常聽老人講起那個(gè)年代的故事，物質(zhì)特別匱乏，以菜根、樹皮裹腹，甚至生了孩子養(yǎng)不起，不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書，能讓人對(duì)苦難有更深的理解。書中那一個(gè)個(gè)災(zāi)難讀來(lái)讓人窒息，仿佛夢(mèng)中被人束住手腳或掉進(jìn)深淵般痛苦無(wú)助，放下書本那一刻就像夢(mèng)醒時(shí)分，一切變得慶幸而釋然。

沒什么比活著更好，在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實(shí)，當(dāng)人對(duì)生活有了這等感悟，一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對(duì)世間的留戀，正如作者在日文版自序中所說(shuō)，“時(shí)間無(wú)須通知我們就可以改變一切?！蓖ㄗx此書，能讓人對(duì)活著有更堅(jiān)韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱]必要患得患失。

該書后來(lái)被改編成電視劇《福貴》。通過地主少爺福貴一生的經(jīng)歷。

活著第三章讀后感與心得（篇3）

生命是個(gè)永恒的話題，人們不斷討論生的意義，而作家余華直接以《活著》為題，以中國(guó)特有的年代，特有的人的方式來(lái)展示他心中的話。

與書名《活著》的深沉不同，書一開始描寫一個(gè)舊社會(huì)的地主家的兒子福貴，他嗜賭成性，游手好閑，甚至帶著妓女去當(dāng)眾羞辱大人?！斑@樣的人死了也罷了吧，他的生命有什么意義呢”，我心中暗想。不出所料，他很快輸光了家里所有的財(cái)產(chǎn)，在父親臨終的話下，他開始重新做人，而悲劇從此在他的生活里漸次上演。

他進(jìn)城為母親買藥被國(guó)民黨了抓了壯丁，在戰(zhàn)場(chǎng)上失去了難得的朋友。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)回到家，母親已死，妻子含辛茹苦養(yǎng)大孩子，可女兒卻是啞巴。接著妻子病倒，女兒含淚送人，唯一指望的兒子因給人輸血失血而死，女兒在生孩子時(shí)死了，女婿又在工地事故中喪生，最后的親人苦根竟因吃豆子撐死……如果說(shuō)世上真有因果報(bào)應(yīng)的話，那么福貴一定是最好的體現(xiàn)。

面對(duì)無(wú)數(shù)次的“天崩地裂”，福貴的反應(yīng)卻令人驚嘆。他并非擁有處變不驚的能力，而是有著超脫凡人的韌性。傾家蕩產(chǎn)，他還有老婆孩子和一小片田地;被抓壯丁，他心里堅(jiān)定著回家的念頭;妻兒死去他還有啞女兒和孝順女婿;他倆死了還有未諳人事的孫子等他撫養(yǎng);最后連孫子都離開了他，他就放十塊錢在枕頭下讓人替他收尸，終日以黃牛為伴!從令人憎恨的紈绔子弟，到讓人淚流的悲慘農(nóng)民再到受讀者心生敬畏的老者，作者筆下的福貴用自己從舊社會(huì)開始，歷經(jīng)大躍進(jìn)、自然災(zāi)害的一生展示了人的生命的韌勁究竟多大。

有作家這樣評(píng)論道“福貴身上是中國(guó)近代所有苦難的集合”。我認(rèn)為他是亦是面對(duì)苦難時(shí)我們的好榜樣，可以稱其為生命的不倒翁。任憑殘酷生活的拳打腳踢，他總能找到活著的重心，讓自己擺回最合適的位置，就算命運(yùn)殘酷的像一把鐵錘，將他最后一點(diǎn)的盼望也砸得粉碎，他也要捧起一抔土將它小心埋好，讓自己死后的骨灰能與之相伴。

余華以《活著》為題，卻專注描寫一個(gè)小人物的故事，演奏的是壯麗生命詩(shī)篇，卻以琵琶輕輕彈唱，激起的是深沉的生命鼓點(diǎn)，卻像哄孩子一樣溫柔拍打。正是這樣以平淡的口吻訴說(shuō)著一個(gè)平凡人的平凡故事，給人以最樸實(shí)、最厚重的生命力量。

活著，在苦難中靜靜綻放。

活著第三章讀后感與心得（篇4）

這兩天翻閱了曾經(jīng)看過的書《活著》。這次的讀后感較幾年前有了很大的區(qū)別。幾年前更多的是為“福貴”接踵而至的苦難心生憐憫，現(xiàn)如今更多的是為時(shí)代的巨變而心生感慨。

中國(guó)特色社會(huì)主義初級(jí)階段，時(shí)勢(shì)巨變，此一時(shí)彼一時(shí)。但沒有過不了的坎，也沒有永恒的不變。任何人，過去現(xiàn)在將來(lái)，只有順應(yīng)時(shí)事的發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)，腳踏實(shí)地，就可以成就屬于自己的不隨波逐流的一生。

佩服作者余華，他作品的舒服之處在于語(yǔ)言的順暢和段落之間巧妙的銜接;他的作品沒有華麗的詞藻，只有水到渠成的自然而然。但樸實(shí)簡(jiǎn)潔并不代表不鏗鏘有力，相反，閱讀中很多時(shí)候痛快淋漓、直抵人心。難怪他被國(guó)外媒體譽(yù)為中國(guó)的巴爾扎克和狄更斯。

他深入淺出，通過一個(gè)地主家少爺?shù)拇蟾淮筚F到一貧如洗的人生歷程，將舊社會(huì)的意識(shí)蒙蔽和錯(cuò)誤的政治導(dǎo)向抒發(fā)得栩栩如生，充分影射了當(dāng)時(shí)社會(huì)復(fù)雜多變的時(shí)代背景。他是將自己真正置身與舊社會(huì)中的一員，從生活中來(lái)到生活中去。

他在序中感言，當(dāng)今許多作家都或多或少存在著作品與現(xiàn)實(shí)分裂的虛偽和做作，好的作品肯定來(lái)源與生活體驗(yàn)與生活，我深有體會(huì)。平時(shí)偶爾寫點(diǎn)隨筆，我心隨我筆，那些個(gè)因感而發(fā)的觸景生情的，根本不需要費(fèi)勁斟酌便可順理成章;相反，有時(shí)候刻意去創(chuàng)作的文字，精雕細(xì)琢后猶如畫蛇添足，花里胡哨的樣子耐不得細(xì)看。

他說(shuō)的一句話對(duì)我影響很大。他說(shuō)：只有不停的記錄生活才能使自己置身于發(fā)現(xiàn)之中，就像日出的光芒可以照亮黑暗，靈感可以不請(qǐng)自來(lái)。

藝術(shù)是有高度的，余華的《活著》在國(guó)際上獲得了眾多的獎(jiǎng)項(xiàng)。許多書翻了不想再翻，許多書看了還想再看，并且每次看都會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)景，《活著》就是后一種。

據(jù)說(shuō)他創(chuàng)作這篇著作前是聽了美國(guó)的民歌《老黑奴》，下載來(lái)聽，原以為曲調(diào)會(huì)沉重悲傷，沒想到竟然輕松悠揚(yáng)，就像余華筆下年邁樂觀的福貴，就像每一個(gè)經(jīng)歷萬(wàn)千、耄耋之年的老人，在正午的陽(yáng)光下，在城市的公園，在田間的地頭，悠然自得地娓娓道來(lái)——

“快樂童年，如今一去不復(fù)返，親愛朋友，都已離開家園，離開塵世到那天上的樂園，我聽見他們輕聲把我呼喚，我來(lái)了，我來(lái)了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚。

為何哭泣，如今我不應(yīng)憂傷，為何嘆息，朋友不能重相見?為何悲痛，親人去世已多年。我聽見他們輕聲把我呼喚，我來(lái)了，我來(lái)了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚。

幸福伴侶，如今東飄西散，懷中愛兒，早已離我去遠(yuǎn)方，他們已到我所渴望的樂園。我聽見他們輕聲把我呼喚，我來(lái)了，我來(lái)了，我已年老背又彎，我聽見他們輕聲把我呼喚?！?/p>

活著第三章讀后感與心得（篇5）

由小說(shuō)改編而成的電影，通常都不會(huì)比小說(shuō)出色。于是，我循著好電影追根溯源，直達(dá)原著。

看了張藝謀導(dǎo)演的電影《活著》，葛優(yōu)繪聲繪色的演技，無(wú)不表達(dá)著生活壓迫下的弱者形象，從衣食無(wú)憂的“富二代”到一落千丈的普通百姓，從父母雙全、妻小同在到父母故去、一雙兒女橫死，都是對(duì)福貴沉重的精神打擊，可福貴呢，總算承受下來(lái)了，而且電影結(jié)尾也預(yù)示著美好的生活。如此悲慘的經(jīng)歷緊緊揪住了觀眾的心，我覺得要找來(lái)原著讀一讀。

放下書，我發(fā)現(xiàn)張藝謀太仁慈了，他剝奪了福貴慘痛的經(jīng)歷，呈獻(xiàn)給觀者一個(gè)不錯(cuò)的結(jié)局，殊不知如此“圓滿的”大結(jié)局作者看到后做何感想。余華用樸實(shí)的筆調(diào)給我們描繪出福貴乃至蕓蕓眾生的生活本意，平白的話語(yǔ)壓得人喘不過氣來(lái)，仿佛背著一塊大石頭趕路，回頭才發(fā)現(xiàn)地上漸行漸遠(yuǎn)的腳印已深深烙印在心里，難以釋懷。一樁樁、一件件的喪子、喪妻……直至最后與一頭也叫福貴的老牛相依為命，主人公福貴仍在忍受著生活給予的“饋贈(zèng)”，仍在不屈地活著，他是為活著本身而活著，而不是為活著之外的其他而活著，這種感受在他埋葬完最后一層親情后所表達(dá)出的對(duì)生活，對(duì)活著更多了一份釋然。正如經(jīng)歷九九八十一難的唐玄奘要比經(jīng)歷八十難的他更能體會(huì)佛的深意。從福貴的遭遇可以瞥見你人生中偶爾的苦難，我驚訝于余華擁有怎樣一支生花妙筆如此的讓讀者心塞，更為難得的是福貴一次次不服輸?shù)恼酒饋?lái)，默默地卻又無(wú)可奈何地繼續(xù)活著，或許，我們活著就是為了一次又一次接受生活的打擊，而后變得從容不迫。

記得一部電影中一句臺(tái)詞，小女孩問男主人公：人生總是這么苦，還是只有童年苦，男主人公答，總是這么苦。好一個(gè)總是這么苦，簡(jiǎn)潔明了卻道出生活真諦。余華筆下的福貴早已超脫活著本身，在命運(yùn)接二連三的安排下，他依次告別一個(gè)個(gè)親近的人，最后只能跟一頭牛相依為命，他送走了所有親人，最終為生活、為活著而活著，在我們旁觀者看來(lái)，他的一生除了苦難還是苦難，令人感到命運(yùn)的不公，然而在福貴眼中呢，他抱怨過發(fā)生在他身上的種.種悲慘嗎，他沒有，在他眼中，他有好妻子，好兒女，好女婿，好外孫，他是那么豁達(dá)以至于他晚年與名叫福貴的牛耕種時(shí)臉上總洋溢著幸福、快樂。借用作者的一句話，生活是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。