三國(guó)演義小學(xué)生5年級(jí)讀書筆記9篇

《三國(guó)演義》對(duì)做人的影響力是非常大的，諸葛亮的“未出茅廬，便知三分天下”就是智慧人格的典型，也是中國(guó)傳統(tǒng)儒道文化的結(jié)合體。你讀過《三國(guó)演義》這本書嗎？下面是小編精心推薦的三國(guó)演義小學(xué)生5年級(jí)讀書筆記，僅供參考，歡迎閱讀！

三國(guó)演義小學(xué)生5年級(jí)讀書筆記（篇1）

天哪！我終于有了一本四大名著之一的《三國(guó)演義》！嘻嘻！這是我的老爸買給我的哦！我迫不及待的想要開始欣賞，可是已經(jīng)是晚上了，好歹也要先把晚飯給吃了再看吧。

吃完了飯， 我立刻將書一把捧了過來(lái)，聚精會(huì)神的看了起來(lái)。看著看著，我慢慢的明白了大義：漢靈帝腐敗無(wú)能，不問政事，老百姓過不上溫飽的生活，于是爆發(fā)了黃巾起義，劉備，關(guān)羽和張飛結(jié)拜為異姓兄弟，一同去參軍，之后王允使用計(jì)謀，殺死了董卓，劉備又三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，奪了荊州，劉備又和孫權(quán)共同抗擊曹操，黃蓋使苦肉計(jì)，假降了曹操，赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍，后來(lái)諸葛亮卻又氣死了周瑜，張飛又先后打敗了嚴(yán)顏，馬超，又勸降了他們。后，關(guān)羽又單刀赴會(huì)，張飛治取瓦口隘，可是回來(lái)關(guān)羽又大意一不小心失去了荊州，忍痛讓華佗為他刮骨療毒，可不久，關(guān)羽又被孫權(quán)殺死了。

這些人中，我最敬重關(guān)羽，因?yàn)樗涔Ω邚?qiáng)，為人厚重。

“高_(dá)_！九點(diǎn)鐘啦！睡覺！”

“哎呀！我看的太人神，忘了時(shí)間了！再見，我睡覺了！”

三國(guó)演義小學(xué)生5年級(jí)讀書筆記（篇2）

如果說劉備是仁義的化身，救萬(wàn)民于水火而禮賢下士平易近人，那么諸葛亮則是智慧的化身，火燒赤壁六出祁山鞠躬盡瘁死而后已。一部《三國(guó)演義》成就了幾個(gè)經(jīng)典角色，也讓千百年來(lái)的讀者形成了尊劉貶曹的思維定式。可是，真正的歷史是我們了解的那樣嗎？我們所看到的歷史，是小說家、史官融合了個(gè)人情感甚至政治陰謀的歷史。人們只看到諸葛亮的智慧和偉大，看到他的陰謀和罪惡了嗎？

新官上任三把火。諸葛亮一出山，就連續(xù)制造類“博望坡縱火案”、“新野縱火案”及聞名于天下的“赤壁大戰(zhàn)縱火案”。千里之中，狼煙滾滾，橫尸遍野，血流成河。儒以仁治天下，諸葛亮一介儒士，卻為了軍事利益對(duì)士兵和百姓下此毒手，令人發(fā)指。更令百姓所苦的是，赤壁大戰(zhàn)奠定了三國(guó)鼎立的形成，此后戰(zhàn)火綿延，亂世因?yàn)槌啾诖髴?zhàn)一直延長(zhǎng)了六十余年。諸葛亮首次提出“天下三分”時(shí)，尚在隆中與劉備飲酒作對(duì)，他早知這一點(diǎn)，卻沒有阻止分裂，加速統(tǒng)一，反而助劉備奪荊州，篡西蜀，把他的自家兄弟們趕下臺(tái)，讓百姓們苦不堪言，這難道是“仁義”之人的所作所為嗎？

進(jìn)入蜀中安身立命的諸葛丞相并沒有就此收手，七擒孟獲六出祁山都是他犯罪的證據(jù)。讓我們看一看丞相是怎樣治國(guó)的：蜀國(guó)總?cè)丝?6萬(wàn)，帶甲士兵10萬(wàn)，官4萬(wàn)。官兵：百姓=1：6，也就是六名百姓（包括老弱婦孺）供養(yǎng)一名官兵，如此暴舉，在此種情況下，諸葛亮還要命令?yuàn)A帶著老弱病殘的軍隊(duì)揮師南下，六舉北出。據(jù)統(tǒng)計(jì)，東漢末年全國(guó)人口5648萬(wàn)，而到了公元263年魏滅蜀時(shí)，全國(guó)人口僅存767萬(wàn)。這是中華歷史上最為慘痛的人口喪失。曹操詩(shī)中“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”正是對(duì)當(dāng)時(shí)百姓遭戰(zhàn)火荼毒慘狀的生動(dòng)描繪。就連一向貶曹尊劉的羅貫中也在《三國(guó)演義》七擒孟獲后寫道：“瘴煙之內(nèi)，陰鬼無(wú)數(shù)”，反觀諸葛丞相，他有過悔改之心嗎？沒有，他為了一紙《出師表》的千古流芳，不惜犧牲百姓，為自己鋪上了流血的仕途。

大刀闊斧希望大下一片江山的諸葛丞相一面揚(yáng)言“王業(yè)不偏安”，一面還要除掉妨礙自己事業(yè)的“礙眼同僚”，比如李嚴(yán)。李嚴(yán)的下場(chǎng)我們?cè)凇度龂?guó)演義》中清除地看到。殊不知這樣的下場(chǎng)也是諸葛亮希望看到的？自入蜀以來(lái)，劉備團(tuán)體一下分為兩派勢(shì)力。一派是跟劉備打天下的荊州集團(tuán)，一派是長(zhǎng)年居于川中的原蜀集團(tuán)。原蜀集團(tuán)的代表就是李嚴(yán)。為了把權(quán)力牢牢地抓在自己手中，諸葛亮大力排擠原蜀集團(tuán)而使荊州集團(tuán)獨(dú)大，李嚴(yán)與諸葛亮同為劉備白帝城托孤的兩位顧命大臣，卻屢遭排擠，最終以誤報(bào)吳國(guó)入侵的軍務(wù)大罪由丞相獨(dú)斷處決，后主劉禪連過問的機(jī)會(huì)都沒有。諸葛亮處決李嚴(yán)之后，還假惺惺地提拔一下李嚴(yán)之子李豐以慰軍心，生怕自己所作所為惹人非議。而他治蜀期間，百官皆設(shè)，獨(dú)獨(dú)不設(shè)史官。陳壽《三國(guó)志》載：“國(guó)不置史，注記無(wú)官?！惫饷⑷f(wàn)丈的諸葛丞相不可能不希望有史官多記他的高尚人格，聰明才智，而他此舉又是為了掩飾什么歷史真相呢？而對(duì)于一直忠心耿耿跟隨劉備的簡(jiǎn)雍，資歷比諸葛亮還老，為何找不到關(guān)于他后半生的半點(diǎn)文字記載呢？還有關(guān)羽、馬謖之死，也真的如此單純嗎？

公元234年，諸葛亮走完了他的戎馬一生，而作為后人的我們，卻永遠(yuǎn)無(wú)法真正了解他是怎樣復(fù)雜而深不可測(cè)的人。他并不只有忠義儒雅，機(jī)智過人的光輝一面。史學(xué)家、小說家筆下的歷史，不是毋庸置疑的歷史。昨夜歷史，都已隨風(fēng)散去，而我們所擁有的，是我們看待歷史的態(tài)度。

三國(guó)演義小學(xué)生5年級(jí)讀書筆記（篇3）

《三國(guó)演義》原名是《三國(guó)志通俗演義》，后來(lái)的《三國(guó)演義》是后人的簡(jiǎn)寫?！度龂?guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說。主要說了三國(guó)時(shí)期的魏國(guó)，蜀國(guó)，吳國(guó)三個(gè)國(guó)家的互相斗爭(zhēng)，為搶奪地盤，爭(zhēng)當(dāng)國(guó)家霸主，作者用了非常詳細(xì)的描述三國(guó)大開殺戒的一場(chǎng)場(chǎng)惡仗。

《三國(guó)演義》刻劃了近兩百多個(gè)人物，其中作為成功的人物有大名鼎鼎的孔明；詭計(jì)多端的無(wú)恥小人——曹操；威風(fēng)凜凜的關(guān)云長(zhǎng)；智勇雙全的劉備等大小將領(lǐng)。其中我印象最深的人還是關(guān)云長(zhǎng)，他身長(zhǎng)九尺，聲若巨雷，丹鳳眼，威風(fēng)凜凜，相貌堂堂，刮骨療箭毒不怕一點(diǎn)疼。

在《三國(guó)演義》里，作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出桃園結(jié)義，過五關(guān)斬六將，火燒赤壁，長(zhǎng)板橋等一系列的生動(dòng)故事。其中我印象最深的是草船借箭。一次吳國(guó)缺箭，周瑜讓孔明三天之內(nèi)造上十萬(wàn)枝箭，還立下軍令狀?？酌髌敢凰?，算到第三天必有大霧，他向魯肅借草船。到了水寨前，曹兵箭如雨下。諸葛亮帶著插滿了箭的草船，就順著急水回寨?；卣篝斆C向周瑜把事說了一遍，周瑜只能長(zhǎng)嘆一聲說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我不如他?！?/p>

讀了《三國(guó)演義》使我受益匪淺，知道了打勝仗不僅需要勇氣，力氣，武功，還要智慧，我們還不能像曹操一樣做人太狡詐。也不能像周瑜一樣，心胸狹窄，縱然很有才干，可還是被氣死了。要像劉備一樣，仁義當(dāng)先。

《三國(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

三國(guó)演義小學(xué)生5年級(jí)讀書筆記（篇4）

我們的祖國(guó)有五千年的悠久歷史，書籍記載著每個(gè)時(shí)期的變化，并將歷史的長(zhǎng)河慢慢在我們面前展現(xiàn)，其中就有名揚(yáng)中外的“四大名著”。我看過了《紅樓夢(mèng)》的柔、《西游記》的奇、《水滸傳》的鋼，今天我又品讀了《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》出自元末明初作者羅貫中的筆下，描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，這本書以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題，反映了魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。全書有很多膾炙人口的故事，比如桃園三結(jié)義、赤壁之戰(zhàn)、連環(huán)計(jì)、千里獨(dú)行等，我最喜歡的就是劉備《三顧茅廬》的故事了。

《三顧茅廬》主要講得是劉備為了請(qǐng)諸葛亮做軍師，去了諸葛亮家三次。前兩次都沒有碰到諸葛亮，第三次去時(shí)，諸葛亮正在午睡，但劉備并沒有吵醒諸葛亮，而是在外面靜靜地坐著等待。等了好久，諸葛亮醒了，劉備再三請(qǐng)求諸葛亮，最終諸葛亮被劉備的誠(chéng)意所打動(dòng)，同意擔(dān)任劉備的軍師。在諸葛亮的幫助下，劉備打了一次又一次的勝仗。

這個(gè)故事告訴了我們做任何事情都不能半途而廢，要有為達(dá)目的永不放棄的精神，最重要的事要用自己的智慧去打“勝仗”。如果你想了解更多更有趣的故事，那就趕快去閱讀《三國(guó)演義》吧！

三國(guó)演義小學(xué)生5年級(jí)讀書筆記（篇5）

《三國(guó)演義》講的是三個(gè)英雄好漢滅黃巾從而創(chuàng)立蜀國(guó)，又出現(xiàn)三國(guó)鼎立而又歸西晉的故事，細(xì)致生動(dòng)的寫出了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事、政治斗爭(zhēng)。而且，以曹操、劉備、張飛、關(guān)羽、孫權(quán)、諸葛亮等藝術(shù)典型的數(shù)百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象，以決然不同的方式寫下了自己獨(dú)特的一頁(yè)，并由此將三國(guó)時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景和社會(huì)背景展現(xiàn)在我們面前。讀完這本書你會(huì)有一種奇異的感覺，要想讀第二遍。讀時(shí)會(huì)有種身臨其境的感覺，仿佛你就生在那個(gè)時(shí)代，你就在和他們一起殺敵，你就在感受著他們的英雄情懷。不光如此，在你讀第一遍時(shí)有一種感受，讀第二遍是由有另一種感受，在讀又有新感受。每一遍都有不同的感受和收獲。

《三國(guó)演義》幾百年來(lái)廣為流傳，膾炙人口，已成為中國(guó)文學(xué)史上最具影響力的巨作之一，所以我建議大家找來(lái)讀一讀。

三國(guó)演義小學(xué)生5年級(jí)讀書筆記（篇6）

在酷熱的暑假里，我讀了很多很多的書，其中我最喜歡的書就是我國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》。

這本書講述的是蜀、魏、吳三個(gè)國(guó)家發(fā)生的紛爭(zhēng)的故事。時(shí)間是從漢靈帝中平原年黃巾起義到西晉大康元年三國(guó)統(tǒng)一為止。

在這本書里我最喜歡的人物是諸葛亮，因?yàn)樗现煳南轮乩?，什么?jì)謀都瞞不過他。

在書中我最喜歡的一段是草船借箭。由于諸葛亮十分聰明，這便使周瑜十分嫉妒，想找借口害他，于是對(duì)諸葛亮說：“與曹操水戰(zhàn)什么武器最好?”諸葛亮說：“弓箭最好。”“沒錯(cuò)，不過軍中缺箭，早就耳聞您足智多謀，這件事您可有辦法?”“沒問題，我愿立軍令狀?！弊詈笾荑そo諸葛亮三天讓其供上十萬(wàn)支箭。什么也難不倒諸葛亮，在第三天的時(shí)候利用當(dāng)時(shí)的天氣、成束的草和二十只船從曹操那里“借”來(lái)了十萬(wàn)支箭。周瑜詳細(xì)聽了諸葛亮輕松取來(lái)十萬(wàn)多支箭后，大驚，感嘆到：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真是不如他呀!”

讀了這本書后，我決心要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)像諸葛亮一樣學(xué)識(shí)淵博的人，長(zhǎng)大為祖國(guó)效力。

三國(guó)演義小學(xué)生5年級(jí)讀書筆記（篇7）

我最喜歡看軍事方面的節(jié)目了，但是閱讀《三國(guó)演義》，卻讓我體會(huì)到了另一番軍事天地。《三國(guó)演義》中有許多俠人義士，作者極力地歌頌了他們的忠肝義膽，他們豪情滿懷，為了朋友，為了正義的事，他們可以放棄一切，甚至是生命。

《三國(guó)演義》中對(duì)于許多戰(zhàn)爭(zhēng)情況的描寫，作者注重戰(zhàn)爭(zhēng)前期智慧的碰撞和謀略的較量，具有較高智慧的人，運(yùn)用高超軍事謀略，有時(shí)不費(fèi)一兵一卒便能讓強(qiáng)大的敵人退卻，就像孔明運(yùn)用空城計(jì)嚇退司馬懿一樣，集中體現(xiàn)了智慧和力量。

我們現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭(zhēng)，運(yùn)用了許多高科技武器，而且在戰(zhàn)爭(zhēng)中，這些高科技武器占據(jù)了主要地位。而人力則好像只占了一個(gè)配角的位置。三國(guó)時(shí)代，智慧的角逐演變到現(xiàn)在，便變成了科技與生產(chǎn)力的角逐，但是在我們現(xiàn)代化的戰(zhàn)爭(zhēng)中，是不是也可以多多發(fā)揮智慧的力量呢?

三國(guó)演義小學(xué)生5年級(jí)讀書筆記（篇8）

今又讀《三國(guó)演義》，不覺感悟頗深，中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已,《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠，不覺對(duì)他可貴的精神感到敬佩，心想：要是現(xiàn)在人與他一樣，社會(huì)將會(huì)多么和諧。

國(guó)家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的智慧無(wú)人能比，連聰慧的司馬懿也稱絕

曹操?gòu)姆e極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻(xiàn),曹操治下政治清明,社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展.他打擊了地方的士族門閥加強(qiáng)中央權(quán)力,奠定了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序,暫緩了土地兼并的壓力.但是他生性多疑,為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞.故歷來(lái)為中國(guó)的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀所唾棄,這些都無(wú)法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝，這就是一個(gè)奸雄的一生。

還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等

《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義小學(xué)生5年級(jí)讀書筆記（篇9）

“東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休……”電視播了《新三國(guó)》，我每天都坐在電視機(jī)前，觀看三國(guó)。

義---三國(guó)的標(biāo)簽，《三國(guó)》義嗎？看了電視劇《三國(guó)》以后，我不敢茍同這個(gè)觀點(diǎn)。

每一次逃跑的時(shí)候，劉備總跑在第一個(gè)，不顧兩個(gè)結(jié)拜兄弟，自己先逃。這就是義？呂布乃武藝高超之豪杰，卻為了美女貂蟬，讓父親死在自己的刀下。這就是義？司馬懿搶走了曹操打下的一片江山，如此奸詐。這就是義？

很顯然，我的認(rèn)為是膚淺的。于是我又打開了書本《三國(guó)演義》，細(xì)細(xì)品讀。

說到義，不得不提到蜀五虎中的紅臉關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)，他武藝過人，人生最重一個(gè)“義”字。當(dāng)年曹操在俘虜云長(zhǎng)時(shí)，不忍心殺這位當(dāng)代名將，還送了他一匹寶馬---赤兔。而赤壁打敗曹操后，曹操被關(guān)云長(zhǎng)抓住，曹操已無(wú)力回天，但重義氣的關(guān)羽卻沒有殺他，因?yàn)椴懿僖矊?duì)他有不殺之恩，所以關(guān)羽華容道放走了曹操。這就是義。

蜀五虎中另外兩元忠將趙云及黃忠，誓為保護(hù)祖國(guó)。每當(dāng)沖鋒時(shí)，趙云總是做先鋒;每當(dāng)回營(yíng)時(shí)，趙云總是斷后殺敵。而單騎殺千軍救阿斗更是令人驚嘆。黃忠就更不用說了，為了殺敵，這位忠臣為了蜀國(guó)，他拖著70多歲的身子骨征戰(zhàn)，為國(guó)家獻(xiàn)出了生命。這就是義。

而蜀軍師諸葛孔明，不僅才華出眾，學(xué)富五車，且鞠躬盡瘁，死而后已。劉備三顧茅廬，令他感激不盡，誓為蜀國(guó)效勞一生。他的才華，展現(xiàn)在他的功績(jī)上：空城計(jì)、草船借箭、赤壁借東風(fēng)……當(dāng)他已無(wú)力回天時(shí)，他還讓士兵用木頭做成他的樣子，放在馬車?yán)铮屓藗円詾橹T葛亮身體還好，讓敵人膽寒，放棄攻打蜀國(guó)。他一次又一次地將蜀國(guó)從滅亡的邊緣拉上來(lái)。這就是義。

《三國(guó)》中英雄無(wú)數(shù)，他們以自己的方式演繹、展示“義”。作為一名現(xiàn)代小學(xué)生，我們要努力學(xué)習(xí)，熱愛生活，團(tuán)結(jié)互助，活出自我，以現(xiàn)代人的方式詮釋“義”。