人類簡史十二章讀后感3篇

《人類簡史：從動物到上帝》是尤瓦爾·赫拉利創(chuàng)作的歷史類著作，于2012年首次出版。做讀后感當是一種傳統(tǒng)而又高效的讀書方法，只有多記勤寫，才能加深對所閱書籍的印象， 即所謂“眼過十遍，不如手過一遍”的道理就在此。你是否在找正準備撰寫“人類簡史十二章讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

人類簡史十二章讀后感篇1

讀完人類簡史，感慨于作者對事物理解之深刻，如今的任何事物的來源都有其原因，都是通過時代的不斷演化而來的。智人從一個不起眼的動物變成了如今主宰世界的主人，不僅是自然選擇的結果，更是不斷努力的結果。然我影響最深刻的是，在明朝鄭和下西洋時，當時中國擁有先進的航海技術，但是最后卻是別國的探索精神發(fā)現(xiàn)了南美洲，澳大利亞等，可見探索精神之重要性。

說起澳洲，在原始時期，智人到達澳洲，那時很多大型野生動物，但為什么智人能戰(zhàn)勝他們，有人認為是自然選擇，氣候變化的影響，有人卻認為氣候變化不足以讓這些大型動物滅亡，智人學會用火，幫助了他們狩獵，同時在澳洲的大型野生動物認為智人這種體積小的動物對他們不能造成威脅，可能也是加之氣候的影響，導致了大型野生動物在澳洲的滅絕。

無論是社會、經濟還是文化，在歷史的演變過程中，人類形成了一套自己的模式，農業(yè)時代的出現(xiàn)，相對來說并沒有讓他們的生活好過，他們需要下地種植小麥水稻玉米，需要彎腰插秧，澆水，除蟲，于是演化出了頸椎病等疾病。以前的以物易物的方式不能滿足于人們的生活需求而出現(xiàn)了貨幣以及銀行。這一切事物的出現(xiàn)都有其最本質的原因，因為需要了，因此就出現(xiàn)了。

文章最后談到了快樂，一個人對于快樂的定義難免不同，這是世界上總有一種人不學習也聰明，沒有錢也快樂，但那個人絕不是你。我們既然通過幾千多年的演化變成了如今的模樣，在生活中，要多從大的視角看問題，也許會快樂很多。

人類簡史十二章讀后感篇2

人類之所以優(yōu)于動物，是因為人類擁有想象的能力，并用以構建共同的“想象”。

初讀此書，這個觀點就讓我留有深刻印象。

而這正是是作者，赫拉利，一個以色列新銳歷史學家，對現(xiàn)今人類社會的解讀。

這個觀點乍看無理，但卻是本書的靈魂，隨著文章的推進，跟著作者思想的腳步，一點點逐步清晰，讓人一時間有種恍然大悟的感覺。人類社會所有的一切，都建立在那最初的想象上，而使這想象成行的，是人類對其的相信，百分百的相信。

從認知革命開始，人們就開始想象，他們制作并不存在的事物的雕像，并崇拜它們，信仰它們，這或許就是宗教的開始。人們因一個共同的想象聚集在一起，互相信任，形成了一個個部落，過著采集狩獵的生活。到了農業(yè)革命，人類似乎開始從居無定所的生活中走出，開始馴化種.種能為人類所用的植物與動物，有了更加穩(wěn)定的生活保障，更是形成了一個個村落?，F(xiàn)今，歷史學家們發(fā)現(xiàn)一些歷史遺跡，也與人類農業(yè)革命有著密不可分的關系。雖然作者明確的表示了他對農業(yè)社會的不推崇，并將農業(yè)革命形容為“的騙局”，但從現(xiàn)在來看，這仍舊是歷史的必然，是人類發(fā)展的開始。就在這人類發(fā)展的源頭，人們也在為了一個共同的想象勤勤懇懇地勞作。

又過了很多很多年，一個個國家產生，世界上第一部法典出現(xiàn)，社會上也有了階級劃分，人們相信惡人有惡報，而奴隸生來就身份低微。從這時，人們的“想象”似乎并不都向著美好的方向了。甚至以前能將人們聚集在一起的宗教也發(fā)生了變化，各大宗教的分歧使得神學爭論愈演愈烈。但天主教徒和新教徒彼此殺得難分難解，國家與國家也不停交戰(zhàn)，互不相讓時，他們對對方手中的錢幣可沒有任何抵觸的情緒：一種新的互信系統(tǒng)產生了。金錢正是這有史以來最普遍也最有效的互信系統(tǒng)。比起任何國家、法律、等級或是宗教，金錢的魅力讓它毫無阻礙的跨過一道道鴻溝，絲毫不受宗教、種族、性別或是性取向的影響。

讀到這里，稍一思考，就發(fā)現(xiàn)作者的用意，從始至終在文字里透出來的，都是對人類社會夢幻泡沫的戳穿與嘲弄。他甚至不用“人類”這個詞匯，他頻繁的使用”智人“，這個生物學意義的詞匯。他想做的，只是將人類從高高的食物鏈頂端拉下來，把人類從自己的想象里點醒，告訴人類其實他們不過是“一種也沒什么特別的動物”。而人類的“想象”在“上帝”面前顯得微不足道，但正是這“想象”，造就了當今的現(xiàn)代社會，使之達到了現(xiàn)在的高度……我們擁有的力量比以往任何時候都更強大，但幾乎不知道該怎么使用這些力量。

“從動物到上帝”，人類是否能夠成為上帝?這個問題在我心中已有了答案。

放下書，腦海里浮現(xiàn)的卻是作者在寫農業(yè)革命時寫下的一句話：

“人類以為自己馴化了植物，但其實早是植物馴化了智人?！?/p>

人類簡史十二章讀后感篇3

花了二周時間，看完這本書。這書是以色列新銳歷史學家尤瓦爾·赫拉利的一部巨作。是一部宏大的人類簡史，見微知著，以小寫大，讓人類重新審視自己。

十萬年前，地球上至少有六種不同的人，但今日，世界舞臺為什么只剩下了我們自己?從只能啃食虎狼吃剩的殘骨的猿人，到躍居食物鏈頂端的智人;從雪維洞穴壁上的原始人手印，到阿姆斯壯踩上月球的腳印;從認知革命、農業(yè)革命，到科學革命、生物科技革命，我們如何登上世界舞臺，成為萬物之靈的?從獸欲，到物欲，從獸性、人性到神性，我們了解自己嗎?我們過得更快樂嗎?我們究竟希望自己得到什么，變成什么?

看了這本書，感悟有以下幾點：

1.語言溝通能力很重要:有了溝通、交流，才能合作，完成協(xié)作組織。十萬年前，六種人中智人是最弱的一種，如今只剩下我們自己，靠的就是很好地溝通、交流、協(xié)作能力，即認知革命，這是人類發(fā)展的一大進步。

2.適者生存:原來我們認為是強者生存，但是從這本書中我們可以看到，十萬年前，六種人中其他五種都比智人強壯、威猛，但是智人有智慧，會溝通，會合作共贏，這是他們得以生存下來的主要原因。

3.相互依存、相互馴化:小麥在最早時期，也就是自然界中的一種野草，它能生存、繁衍至今，我們人類一直認為是我們征服、馴化了大自然，但本書作者告訴我們，是小麥這種弱勢群體馴化了人類，這是大自然的陷阱，是基因陰謀，這是農業(yè)革命的開始。

4.這本書告訴了我們人類追求的最終目標是什么?金錢、權利、地位、愛情是我們追求的終極目標嗎?答案是否定的。那么我們究竟希望自己得到什么?答案是快樂。什么是快樂?快樂是人的主觀感受，快樂來自內心。