孔子電影觀后感800字
孔子電影觀后感800字
電影《孔子》以高超的藝術(shù)手法為我們展示了我國春秋時(shí)期魯人孔丘跌宕起伏的一生。這里給大家分享一些孔子電影觀后感，希望對大家有所幫助。
孔子電影觀后感1
“朝聞道，夕死可矣”
仁義道德，一邊為世人所推崇，一邊為世人所群嘲。復(fù)周禮使其治國，但終究不能長存于武力至上的亂世，孔子身在無間，心在桃源，世人所贊、所妒都未曾動(dòng)搖其心，但終其一生思想主張還是未推進(jìn)人們心中。
目光在遠(yuǎn)方，可生于亂世，是孔子失敗、落魄的根本原因。
“夫子，你可以進(jìn)去再行禮”，得勢時(shí)，逃離時(shí)，門前行禮從未放棄，“他不是無所不知的圣人嗎?還不知道渡口在哪兒?”孔子全心全意維護(hù)的人們、孔子“仁者愛人”的人們，在他需要幫助時(shí)，還予給他的是譏嘲與不屑，那一刻，我感受到了那個(gè)時(shí)代對于禮教文化深深的抗拒，那一刻，我聽到了這個(gè)世界的混亂與嘈雜，而孔子面不改色，但我看得到，他的眼眸深邃了一分。
不理解的聒噪聲，讓這位老人更堅(jiān)定了腳下的路，因?yàn)槿柿x道德，一定要長存世間!
珠簾微動(dòng)，羽扇輕啟，“《詩》中有許多關(guān)于男女情愛的句子，我們可以探討一下?！薄熬雍妹?，以禮求之”南子的“循循‘利’誘”之下，孔子輕松擋過。
“我從未見過如此好色如好德的人”，南子讀懂了孔子在被世道蹂躪之下更頑強(qiáng)的心 ，孔子又何嘗沒了解出南子呢?同為被天下人所不屑，孔子在游說列國與教化弟子們時(shí)，不斷鞏固仁義之心，可南子呢?手握權(quán)謀卻愿身著素衣捧卷讀書，孔子在這部劇中唯一一個(gè)相似甚至更甚于他的知音，最終也被箭矢射殺。
孔子還是要孤軍奮戰(zhàn)，一葦以航。
這讓我想起了去年的一場醫(yī)鬧事件，由于患者治療費(fèi)用家人不愿意出，就殘忍的殺害了堅(jiān)持救人的醫(yī)生?！搬t(yī)生們希望這次事件警醒患者，可患者卻希望能警醒醫(yī)生”在品德之心極為看重的當(dāng)代，仁義禮教還是沒能如孔子所期望的那樣深入人心，這不是單單一個(gè)人的錯(cuò)誤，而是一個(gè)時(shí)代的愚昧。
同樣在今天，有冒著生命危險(xiǎn)奮戰(zhàn)一線的勇士，有耄耋之年英勇逆行的先輩，但同樣還是有因?yàn)榘У恳惶鞜o法娛樂活動(dòng)就罵罵咧咧的人。
“路不拾遺，夜不閉戶”的“大同”思想要實(shí)現(xiàn)，不是靠一個(gè)人就能成功的，哪怕他是圣人。一個(gè)時(shí)代對于先驅(qū)者總是不公平的，但仍然有很多人愿意承擔(dān)時(shí)代擔(dān)當(dāng)。
讓仁義代替所有私心，讓禮樂代替奢靡之音，“讀書不如種田”的囂叫不再根深蒂固，聲聲悅耳的鳥鳴會讓山林更加幽靜。
孔子電影觀后感2
“仁者愛人”，他高唱著一生的追求，迎著漫天風(fēng)沙而行，他向歲月長河中不經(jīng)意的一瞥，從此歲月便銘刻下了他的一生。
兩千多年后的今天，當(dāng)我們說起孔子，總是不由自主想到一張泥塑的常年板著的僵硬臉龐，這種對“萬世師表”的認(rèn)知，已經(jīng)傳承了上千年，好像不威嚴(yán)，就無法展現(xiàn)出他的身份他的尊貴似的。
但在我看過《孔子》這部電影，以及讀過一些史實(shí)后我發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)孔子，一個(gè)有血有肉的孔子!
孔子幼喪父，少喪母，在青年求學(xué)求生存時(shí)，他驚訝的發(fā)現(xiàn):原來人可以這么慘，他雖然貧窮，可依然是宋國沒落貴族之后，但奴隸的貧窮是整個(gè)人都不屬于自己的被剝削群體，就連生死都無法被自己掌握。
但當(dāng)他入季府做馬夫時(shí)他又驚訝的發(fā)現(xiàn):原來人可以這么富有，家宅可以如此奢華?
季氏做為“三桓”之一，魯國頭號政治家族，牢牢掌控著魯國大權(quán)，甚至連國君曾經(jīng)都可以廢除。隨便一頓飯抵普通人家一兩年伙食費(fèi)自然不是什么難事。
這些天地之差，讓孔子陷入深深的思考:“如何去改變”?
在殘酷的事實(shí)面前，孔子似乎無能為力，但圣人與常人唯一一點(diǎn)不同，就是常人一生只為自己而活，圣人則愿奉獻(xiàn)自己去挽救世人，這是少年孔子。
為世人而活，他后來都一步步做到了。
做中都大夫時(shí)，他施行仁政、教化百姓、傳授禮儀、以身作則，使中都大興，講禮風(fēng)氣為一時(shí)之冠。
他任司寇，在夾谷之會挺身而出，力保魯君逼退心懷鬼胎的齊君眾人。
他重立法制、以仁制民，使魯國恢復(fù)“周公故里、禮儀之邦”的美譽(yù)。
任代國相，欲墮三都，削弱三桓勢力。
但計(jì)劃實(shí)施到一半兒，便被內(nèi)外兩重壓力逼迫，不得不離開魯國，功虧一簣。
無奈之下他只好周游列國，雖說是傳詣授業(yè)，可已受盡了流離之苦。最終，他也從一個(gè)滿懷理想的政治家脫變?yōu)橐粋€(gè)專心傳道于天下的學(xué)者。
電影中南子有一句話令我記憶猶深:“世人只知道夫子所受的痛苦，卻不知道夫子從痛苦中所領(lǐng)悟的境界”。這一句話令孔子怔在當(dāng)場，而后與南子引為知交。
人們只知道孔子顛沛流離，卻從未注意到孔子在顛沛中所領(lǐng)悟的人生意境。他可以從容地指著自己的弟子們笑著說“我衣衫襤褸，神色狼狽，如何不像一條喪家之犬”?也在餓極的時(shí)候，不顧身份去求一口飯。他的執(zhí)政治國理念一次次被否決，可是他依舊一次次的繼續(xù)踏上征途。
真正的孔子豁達(dá)、積極、剛烈，有山東人的豪氣，也有學(xué)者應(yīng)有的儒雅。他獨(dú)特的人格魅力讓他成為舉世聞名的學(xué)者，開一派之先河。
但最終，卻無法讓他成為一個(gè)成功的政治家——他太“直”了。他對人以仁，但也能說出“以直報(bào)怨”。他能感慨“逝者如斯夫”，也能高歌“歲寒，然后知松柏也”。從苦難中成長起來的孔子，就是如此令人折服，心向往之。
大概上天總是仇視美好，它不能容忍一切成功水到渠成。
在孔子回到魯國后，打擊接二連三傳來，最得意也是最喜愛的弟子顏回暴病而亡，隨后唯一的兒子孔鯉先他而去，再然后耿直、好爽的子路死于衛(wèi)國之亂。弟子們驚訝地發(fā)現(xiàn)，孔子似乎一天之內(nèi)老了，沒過兩年，孔子郁郁而終，死時(shí)七十三歲，舉世皆驚。
圣人已逝，其理永傳!
孔子電影觀后感3
電影導(dǎo)演胡玫說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片?！钡撬鼛Ыo我的不僅僅是故事和情節(jié)那么回事,他留下的是個(gè)形象,一種精神,一種文化的傳承?？鬃舆B同他身后的弟子,或許大多是文文弱弱的讀書人,但他們給人的感覺確實(shí)如海濤般洶涌澎湃的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代。
整部電影一直安靜地?cái)⑹鲋?正如孔子的一生,沒太多華麗的特技與動(dòng)畫,平淡如水,幽香如蘭,片中不斷顛覆著孔子圣人的形象。心中的圣人在世界面前,在生死抉擇面前,在堅(jiān)守與逃離面前,心中難免會忐忑、會焦慮、會猶豫、會害怕,包圍著圣人的是命運(yùn)給與的苦厄與磨難,是世界給于太多嘲諷與冷漠,孔圣人面對這切,唯有用君子的胸懷去包容與諒解,用禮的光芒去感化與觀照,然而面對著弱肉強(qiáng)食、狼煙遍地的世界,禮樂道德不過是虛無飄渺的說辭罷了,天下人中用生命去踐行自己理想的,唯孔子一人耳。
關(guān)于子見南子一段，盡管篇幅不長，但卻是本片畫龍點(diǎn)睛之筆，周迅也很符合衛(wèi)國夫人南子的角色，當(dāng)嫵媚的南子試圖挑逗孔子時(shí)，孔子卻表現(xiàn)出謙謙君子坐懷不亂的氣概，而心里也很感激南子的知遇之恩，遂說出：“吾未見好德如好色者也?！笔茄剑腥撕蒙?，自古皆然，孔子首先是個(gè)凡人，只有經(jīng)歷女色的誘惑而巋然不動(dòng)才磨練成為圣人，而孔子并不反對男人好色，他是教人“好色而不淫”，這是儒家“人道思想”的體現(xiàn)，比起佛家“不近女色”和道家的“天道思想”，儒家思想是適合在人間推行的，男人不可不好色，但也不能縱橫色欲，孔夫子教給我們的是：君子好色，取之有道。好色要建立在道德和法律的基礎(chǔ)之上，不可逾越這兩道鴻溝。
劇中的孔子，盡管因克己復(fù)禮和對現(xiàn)實(shí)的綜合權(quán)衡而毅然回絕了南子的請求，選擇離開衛(wèi)國繼續(xù)流亡，但其內(nèi)心已經(jīng)為知己所感動(dòng)，耳畔回響著南子最后那句話——世人也許很容易了解夫子的痛苦，但未必能體會夫子在痛苦中所領(lǐng)悟到的境界。
自古美人如名將，不許人間見白頭。不久，南子便在乘車時(shí)被刺客一箭洞穿心臟。其臨死前想到在早間見到孔子的一幕，嘴角洋溢著會心的微笑，不由令人想到孔夫子那句擲地有聲的話——朝聞道，夕死可矣!能在有生之時(shí)幸會知己，除卻巫山非云也，此生足矣。水滴洞穿了石頭，銅雀水漏卻永遠(yuǎn)滴不穿時(shí)間。不知最后一襲白衣的如老子的孔子，那個(gè)終于明白何為“無為，無不為”的孔子，是否在最后的時(shí)光中懷念過與他有過一面之緣的衛(wèi)國君夫人呢?琴聲陣陣，余音繞梁，愴然而蒼涼，令人三月不知肉味。
子見南子，或許這種情感無關(guān)禮樂，無關(guān)仁愛，無關(guān)世間的紛紛擾擾，僅僅是相知遇相逢，仰止，行止。
孔子電影觀后感4
看完影片后，感到有三點(diǎn)不可思議之處：
一是我們只知道孔子是政治家、思想家和教育家，沒想到他老先生居然還是一位軍事家。在“夾谷之會”和“隳三都”中，設(shè)計(jì)之巧妙，布局之合理，安排之周到，僅僅憑著一腔浩然正氣和對道義的堅(jiān)定信念，與妄自尊大、恃強(qiáng)凌弱的齊國針鋒相對，舌戰(zhàn)齊國君臣，生生迫使齊國退回了侵占已久的“汶上三城”。這當(dāng)然大快人心了，誰說孔子一介書生，手無縛雞之力，卻做成了很多軍事家想做而做不成的事情。
二是影片后半段的“陳蔡絕糧”中，孔子師徒被困陳蔡間多日，七天七夜粒米未進(jìn)，而孔子卻依然氣定神閑地?fù)崆?，以這種方式轉(zhuǎn)移饑餓的注意力當(dāng)然是可以理解的，但師徒們一人一口分食最后一碗馬肉湯后，弟子們不是倒臥在地以保存體力，而是居然有力氣圍著老夫子和他的琴聲運(yùn)動(dòng)起來，這不合常理的舉動(dòng)，真是讓人匪夷所思。
三是師徒們在周游列國途中遇到了冰裂，當(dāng)時(shí)孔子的一車書掉入冰窟，孔子最器重的弟子顏回像羅盛教那樣，一而再、再而三地潛入冰下打撈竹簡，孔子及其眾弟子趴在冰窟邊緣呼喊痛哭，但既無人和顏回一道下水撈竹簡，也無人下水力阻顏回的愚蠢行為，直至顏回凍死。這個(gè)極不靠譜的煽情情節(jié)，既褻瀆了孔子，又褻瀆了顏回。毫不夸張地說，作為好學(xué)生，顏回肯定把這些竹簡的內(nèi)容深深刻在腦海里了，難道為了老師的心血，就有必要犧牲性命嗎?莫非正如旁邊的觀眾調(diào)侃道是為了搶救文化遺產(chǎn)?而孔子堅(jiān)持萬物之靈的人始終是第一位的觀點(diǎn)在《論語·鄉(xiāng)黨十》中就非常清楚。“廄焚。子退朝，曰：‘傷人乎?’不問馬?！鳖伝睾椭窈?，孰輕孰重，這不是明擺著的嘛?!
所以，看完電影《孔子》后，我沒有哭。環(huán)顧四周，在這場滿座的電影院中，也沒有看到任何一個(gè)人哭。
孔子電影觀后感5
電影《孔子》是很早之前就上映了的，為什么今天我還是要寫觀后感呢?因?yàn)槲矣X得身為一個(gè)中國人，應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子。孔子名丘，字仲尼，因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。但是孔子的身世是不幸的，早失雙親，所以孔子對下層百姓的疾苦特別的關(guān)注，回到電影上來。電影中的周潤發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西，讓你不得不佩服他的演技。
電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方，首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威，接著是孔子與魯公一起出面說服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死，都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一起去談判的，而記載的是孔子從天而降前來護(hù)駕的，這樣一改似乎讓人覺得更加真實(shí)!歷史上也沒有類似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑?。顏回史書里面的記載是窮死的，不免有些窩囊，這樣一改反倒顯得他對書籍和老師的熱愛，真正熱愛書的人確實(shí)會不顧自己的性命去救書的，沒有什么迂腐之處!
在電影中孔子會見南子的緋聞也被大肆渲染，讓人覺得孔子不再是一個(gè)高不可碰的圣人而是一個(gè)有感情有思想的凡人，孔子也有七情六欲，有一句臺詞是“吾未見如此好色如好德者”，這是我覺得全片中最妙的臺詞，面對一個(gè)風(fēng)情萬種母儀天下的女子，就算是孔子也會動(dòng)容的吧!
全篇最感人的一幕我覺得是孔子和一群弟子一起回到魯國以后，孔子跪在城門下，磕頭行禮口中反復(fù)念叨著：“我的祖國，我終于回來了!”這個(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)年過半百了，但是還是不能忘記自己的祖國，盡管曾經(jīng)別人趕他走，但是當(dāng)祖國需要他的時(shí)候他還是選擇了回國。這種胸襟不愧是我們的圣人，這里看得出孔子的偉大!
看電影孔子，我們用平常心看他的可愛，用恭敬心看他的偉大：原來這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!
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