阿長與山海經(jīng)讀后感(精選5篇)

濃厚的智力、興趣、氣氛促使他們?nèi)ラ喿x，而閱讀是使他們學習得好的最重要的補救手段。下面小編給大家?guī)戆㈤L與山海經(jīng)讀后感5篇，希望大家喜歡!

阿長與山海經(jīng)讀后感精選篇1

“哥兒，有畫的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了!”

我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來，趕緊接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇??果然都在內(nèi)。

看到以上的文字，你是否已經(jīng)宛然一笑了呢?這就是節(jié)選自魯迅的散文集《朝花夕拾》里面的一個片段。

《朝花夕拾》是魯迅先生追憶往事而寫下的十篇“從記憶中抄出來”的散文，剛才我們看到的正是出自其中的一篇名為《阿長與山海經(jīng)》的散文。

阿長是專門照顧魯迅是女工，用今天的話來講就是魯迅的保姆。魯迅一生沒有專門寫給回憶他母親的文章，但他卻寫過專門回憶他是“長媽媽”阿長的文章，也就是這篇《阿長與山海經(jīng)》。由此可見，在魯迅的人生中，阿長是對他影響深遠的人，可以說，其影響甚至大于魯迅的.生母。

剛才我們看到的片段是阿長有一次告假回家，特意不辭辛苦為魯迅買來了他日思夜想，念念不忘的《山海經(jīng)》的故事。從這件事上，魯迅對阿長有了新的敬意了?！皠e人不肯做，或不能做的，她卻能成功”。而在年幼的魯迅眼中，他就認為阿長“確有偉大的神力”。

在我看來，阿長能為魯迅買來帶畫的《山海經(jīng)》，不是她有偉大的神力，而是她有著對魯迅那如生母般的愛的結(jié)果。

阿長是一個不認識字的農(nóng)村婦女，她能為魯迅買來《山海經(jīng)》必定要付出比常人更多的艱難。由此，我們不難想象出她在一家家書店中向老板詢問有沒有“三哼經(jīng)”時焦慮的樣子，老板無奈搖頭的樣子，她額角漸漸滲出細細密密的汗珠，以及最后他終于找到了《山海經(jīng)》時興奮的神情。 這一切的一切都向我們展現(xiàn)了一個慈母的形象。也許在最后，阿長還是沒弄清楚到低是《山海經(jīng)》還是“三哼經(jīng)”，但是只要當她看見魯迅接過書，滿眼歡欣的樣子，一瞬間，她在買書時所有的苦，所有的累，都化作一縷青煙，隨巷子里吹來的一陣過巷風消散了。

每每想到這里，我的眼框就不禁濕潤，我被“長媽媽”那一種不求回報，甘于付出的母愛感動了。雖然她不是魯迅的生母，但她對魯迅愛的投入?yún)s一點也不吝嗇，“長媽媽”用盡全力的給予魯迅的愛，比起魯迅的生母給予他物質(zhì)上的保障要珍貴的多。這就是魯迅日后專門寫出了《阿長與山海經(jīng)》來懷念“長媽媽”而并無作專門懷念生母之文章的原因。

高爾基說過“世界上的一切光榮和驕傲都來自母親?！倍㈤L，在當時封建等級制度下，她仍能保持一顆充滿熱情，不惜傾注所有的偉大母愛的心。阿長的愛是何等的偉大?正如阿長般傾注母愛的，天下千千萬萬的母親，她們的愛也同樣偉大，同樣值得尊重。

阿長與山海經(jīng)讀后感精選篇2

歷史的長河中，人們不斷的與字打交道，從開始的象形文字直到如今的簡體漢字，自從有了字的出現(xiàn)，人們便開始用字來記述自己的生活，表達自己的思想。

魯迅愛書，愛讀書，在小小年紀時就為一本《山海經(jīng)》癡迷了很久，或許，這就是我們所不擁有的品質(zhì)，也就是魯迅所成功的關(guān)鍵吧!

我雖不如魯迅那樣癡迷，卻也報著對書無比的喜愛，我常常敲開書的大門，與書中的主人同喜同悲一起經(jīng)歷冒險，一起感受勝利。

那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的感覺，無疑是最大的。

我感覺到了保爾在社會底層的掙扎，感受到了他不愿服輸?shù)囊庵?，以及敢與神甫一爭高下的勇氣，他那對生活充滿希望，永不放棄的形象，連同他那光輝精神，也早已埋在了我的心里。

或許，剛上初中時，以往不敢大大方方展示自己的我，在保爾的支持下，才擔起了上臺演講，這一對于我來說的重擔?；蛟S，正是在保爾堅定的目光下，我才發(fā)現(xiàn)了自己身上勇敢的那一面。

歷史的長河中，有多少人用盡了一生的精力才著出了一本書，而那其中的許多道理，卻是他們用了盡半世紀的人生才體會到的。如果我們將他們學習，了解，豈不是又多了幾百年的智慧。

一本本的書，推動了社會，推動了世界。

阿長與山海經(jīng)讀后感精選篇3

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。

作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細。文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如__-__寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。

在魯迅寫的《阿長與山海經(jīng)》中，阿長是個響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長，我要對你說：阿長，你的缺點太多。你不應(yīng)該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對的。人不應(yīng)該太過控制你的少爺，你是個傭人，更不應(yīng)該打小報告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)該睡得那么死，你的主人還要對你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)該自吹自擂，你沒有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。阿長，你的優(yōu)點也很多。你長得很矮，名字里又沒有“長”字，別人叫你阿長，你卻接受了這個莫名其妙的名字，這代表你在相當大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了;小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒告訴你。你問得含糊不清，就這樣，還準確地買到了山海經(jīng)，可以知道，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒給你任務(wù)，你用自己的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。阿長，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

阿長與山海經(jīng)讀后感精選篇4

我讀了魯迅先生寫的《阿長與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼、由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細。

在阿長與《山海經(jīng)》里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母，愿在你在懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間至愛顯露了魯迅心靈最為柔和的一面。

人總有缺點，就算不能犯錯的保姆也不例外：常常喜歡切切察向人們低聲訴說些什么事，還豎起第二個手指在空中上下移動或者頂著對手或自我鼻子。又不許魯迅小時走動，拔一株草搬一塊石頭就說魯迅頑皮要就告訴魯迅的母親一到夏天睡覺時她又伸開雙手雙腳，在床中間擺在個“大”子，使得小魯迅沒有余地翻身。

但她也有很多的優(yōu)點，春節(jié)到了那種興奮由然而生，放鞭炮，貼對聯(lián)，給小魯迅講春節(jié)的故事，也會在晚上坐在搖椅上聽那椅子發(fā)出的吱吱聲，講著那《山海經(jīng)》的故事。

并且總是那么幽默：哥兒，你牢牢記住!她說。“明天是正月初一，清早一睜開眼睛，第一句話就是記得對我說阿媽恭喜恭喜”：搞得小魯迅捧腹大笑。

魯迅以文為藥，置于舊社會人民的精神傷害。

通知字里行間，我感受到了舊社會的殘酷、冷漠、無形、黑暗。但我又從魯迅和阿長感受到了那時候每個中國人都在尋找著通往中國黎明的路，每個中國人都渴望看到在中國天空上五顏六色的彩虹，每個中國人都在期待著看到旗桿上高高飄揚的五星紅旗。

阿長與山海經(jīng)讀后感精選篇5

本文取自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，文中講述了先生幼時與其保姆阿長之間的點點趣事，令人記憶猶新。

文中描述了封建社會下一位普通婦女的形象——長媽媽。長媽媽是一個集缺點與優(yōu)點于一身的形象，她喜歡在背后與人低頭絮語，還豎起兩根手指，上下?lián)u動，或點著對手和自己鼻尖，這不禁讓我腦中浮現(xiàn)出現(xiàn)代人常用的一個很好玩的：“八卦”，又或許這些家長里短的飯后談資是封建婦女真實的生活寫照吧。長媽媽常愛向母親告狀，夏天睡覺時還常把身子舒展成大字形，一條臂膊擱在先生頸上，一下便占據(jù)了大半張床位，那樣的睡相，不禁令人啼笑皆非。長媽媽在長期封建社會的感染下，自然少不得些迷信色彩，這也更使得長媽媽這一形象變得鮮活生動真實起來。長媽媽極講那些繁瑣累人的規(guī)矩，這也怪不得先生的不耐煩了。每當正月初一的清早，先生便會在長媽媽那極度肯切惶急的注視下向她道“恭喜”，起來后還要吃上個福橘，寓意一年平安順遂，先生這才算受完了元旦辟頭的“磨難”。然而，長媽媽所教的還遠不止這些，這使先生和讀者感到古怪的同時，還不禁感嘆起封建社會來了，在那樣約束著，編條著人們思想，禁錮著人們靈魂，籠罩著黑暗與陰霾的制度下，再來看一看長媽媽的形象，便不覺為怪了。因此，文中也不難看出先生對這種封建禮教的教條思想的批判與譴責。

在長媽媽這一形象的塑造中，先生還賦予了她善良與愛的一面。話說先生小時因長久惦念著充滿神話色彩且對兒童極富誘惑力的《山海經(jīng)》，常常念叨不斷，長媽媽在聽說如此后，即使胸無點墨，卻仍將先生的話銘記于心，克服了重重困難替先生尋到了四本。那時的先生該是既驚喜又感喟的吧，因此他在書中感嘆道：“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她的確有偉大的神力?！遍L媽媽的細心與善良，使我心中對她油然而生出一股欽佩來。

長媽媽，一個封建社會下的婦女，卻用她最真的性情與最誠摯的愛和善良，打動著每一個人。