朝花夕拾讀后感小學(xué)生550字
朝花夕拾讀后感小學(xué)生550字(精選5篇)
《朝花夕拾》是魯迅先生的名著，由十篇小散文構(gòu)成，《朝花夕拾》以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融為一體。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“朝花夕拾讀后感小學(xué)生550字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
朝花夕拾讀后感小學(xué)生550字（篇1）
一年前，在我不知情的情況下，老媽給我買了《朝花夕拾》，當(dāng)時我沒覺得這本書好看在哪里，但是后來沒事的時候那傳來看看，慢慢的愛上了這本書。我對魯迅真的是沒話說。
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年歲的增加，我們總能從中讀出不同的味道來，這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年，少年，和青年時期中不同生活經(jīng)歷和體驗的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《 阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》《無?！贰稄陌俨輬@到三味書屋 》等等。
這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面?！稄陌俨輬@到三味書屋》更是讓我讀出了魯迅小時候多姿多彩的童年。
老舍就這樣評價魯迅：看看魯迅全集的目錄，大概就沒人敢說：這不是個知識淵博的人?？墒菧Y博著這二字還不是對魯迅先生最好的贊美詞……我們自慚，自慚假若沒有什么用處。讓我們在紀(jì)念魯迅先生的時候，挺起我們的胸吧!
通過我的介紹，希望大家有機(jī)會讀一讀，卻更深的了解魯迅先生。
朝花夕拾讀后感小學(xué)生550字（篇2）
《朝花夕拾》，全書十篇文章，外加一篇《小引》一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集，是魯迅回憶童年，少年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字，是記敘文、是回憶性散文。書中有《五猖會》里“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節(jié)的急切心情及父親逼“我”背誦詩經(jīng)時“我”的痛苦感受。有魯迅先生沖破封建束縛，追求新知識，離家求學(xué)的故事?！陡赣H的病》又講了魯迅的父親因為庸醫(yī)而誤人的故事。同時也痛斥了當(dāng)時的社會，不過喜歡的是魯迅先生的童年篇《從百草園到三味書屋》，這篇文章七年級也學(xué)過，有喜歡里面的故事情節(jié)和優(yōu)美的語句。“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味”首先“不必說”就勾起了讀者的興趣，“單是”更引人入勝。兩個“不必”本已興趣盎然，可見“那短短的泥墻根一帶”更是其樂無窮啊!所以，我佩服魯迅的文字。更羨慕他多彩的童年。
兒時的生活就像一列火車，包廂里滿載著我們美好的回憶，無論酸、甜、苦、辣，都是一筆可貴的財富;它又像五顏六色的彩虹，絢麗而多姿。雖然自己的童年沒有魯迅小時候的爛漫，卻也無比的有趣。我記得，自己因不認(rèn)識雪，而用小碗盛了當(dāng)“奶粉”吃;因愛護(hù)一朵無名小花，卻把媽媽的金瓜秧給拔掉了;又學(xué)小樹長高給自己澆水，則讓自己發(fā)了高燒，這些事情，現(xiàn)在想也真是搞笑，傻得透頂。不過也給我的人生中增添了一絲喜悅，小孩子，哪有不犯傻的呢?說實話，這也是我們一輩子中最純真、無邪、善良、沒有煩惱的時刻，它是值得我們?nèi)フ湎У?。也希望我們的家長不會去束縛孩子的自由，鎖住孩子的心靈，因為我們每個人都有自己的童年，也在童年中體會到了自己的感受。給孩子一片廣闊的空間吧，他們渴望快樂。
《朝花夕拾》，給了我無限的感觸，《從百草園到三味書屋》，喚醒了我對兒時的眷戀。
朝花夕拾讀后感小學(xué)生550字（篇3）
《朝花夕拾》記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動描繪了當(dāng)時社會的生活畫面。而它用特別的名字暗示了作者寫它時的心情。清晨綻放的花因有初陽的陪襯，顯得無比嬌嫩欲滴，而傍晚的花失去了嬌艷，可在落日的照射下顯得別有風(fēng)韻，此時去摘取，底蘊自然比清晨的花要深厚的多。作者在風(fēng)燭殘年的時候?qū)懴铝诉@本書，在那時回憶起孩童時代的點點滴滴，心中必然會有許多的不舍和留戀。
這本散文集中刻畫了許多鮮明的人物形象，如迅哥的童年玩伴閏土，長大后受到當(dāng)時黑暗社會的壓迫，從而變成了一個神情麻木、寡言少語的人;尖酸刻薄的農(nóng)村婦女楊二嫂;以及他的父親、衍太太、范愛農(nóng)等人物。正是這些性格迥異的人物，使作者理性地批判了封建社會的不合理制度。作者用尖銳的筆觸勾勒出了一幅幅令人觸目驚心的封建社會的圖畫。他把自己的情感蘊含在每一篇文章中，以濃厚的時代氣息來警示人們，諷刺社會。
我們有多少人曾捧讀過魯迅的文章，可又有多少覺悟。我們現(xiàn)在的社會也不過如此，即使過了幾十、幾百年，社會上腐敗的現(xiàn)象亦是令人感到可怕。魯迅明白要改變整個社會的現(xiàn)狀，就必須從思想上根治，所以他棄醫(yī)從文，以自己的方式去改變，用自己的努力證明，喚醒人們被壓抑在內(nèi)心深處的良知。我們現(xiàn)在的社會面臨著比從前更復(fù)雜的問題，走在街上，奢華的衣服隨處可見，它們掛在櫥窗里，那些買不起的人便會看得出神，卻忘了最樸質(zhì)的裁制衣裳的人們——裁縫;股市里滿滿坐著拿著扇子的無業(yè)游民，他們重視的只是手中的錢的漲和跌，大盤的綠和紅，他們在痛苦和喜悅中翻滾，卻流連其中;社會上不斷涌出的房奴、車奴，他們的血汗錢都投入了這不斷漲高的房和車中，換來了只是居住的安定、不再漂泊，只是行動的方便、不再擠公車，即使是把辛苦一輩子的成果投入其中，他們都會覺得值，人們開始炒房、炒車，也是在這種惡性循環(huán)中，社會的毒瘤開始惡化。魯迅似乎是從那個時代就預(yù)見了現(xiàn)在。政府規(guī)劃，拆遷房屋，百年老宅一座座被拆掉，原始森林一點點開始變小，自然田野一塊塊被掩埋……
那些質(zhì)樸的人們也飄散在了過去，融為一體，埋入深土。或許在將來會有人發(fā)現(xiàn)那些簡單的快樂，把他們的思想根源找到，重新溫暖這庸庸碌碌，乏味無趣的世界。
《朝花夕拾》它以獨特的視角，諷刺的口味，用一個個令人深思的童年故事，勾起童年美好的回憶。不禁想問，童年的美好時代會一如往昔嗎?
朝花夕拾讀后感小學(xué)生550字（篇4）
《朝花夕拾》的書名，用朝花來比喻魯迅先生童年的美好經(jīng)歷，而夕拾的意思是指到了中年的時候把它記錄、回憶。讀下來，只覺文字質(zhì)樸中透出一絲生動活潑，淺顯易懂，還帶著一種對童年的思念，描寫盡了魯迅從幼時到青年那段充實而曲折的經(jīng)歷。
因為是課文，《從百草園到三味書屋》這一篇給我留下了最深的印象。這一篇記錄了魯迅小時候在百草園的各種樂趣，以及后來去三味書屋念書，“苦中作樂”的難忘經(jīng)歷。讀罷，我不禁產(chǎn)生了共鳴，沒想到大文豪也和我一樣，也是喜歡在大自然中無拘無束地玩耍，卻不愿在學(xué)校修習(xí)各種重要卻又枯燥乏味的課程嗎?
還有就是《山海經(jīng)》。字里行間都流露出魯迅對《山海經(jīng)》的渴望甚至是“徹夜難眠”。而長媽媽為了魯迅，付出了艱辛的努力，我分明能讀出，長媽媽對魯迅的一種純樸而真摯的關(guān)懷與愛，在那個略顯黯淡的年代，增添了一束陽光般的金黃，著實令人感動。
在那個貧苦的年代，為了讀到一本書是多么的不易。而如今，圖書館、網(wǎng)絡(luò)書籍林立，還有許多網(wǎng)絡(luò)書籍，想要得到一本書觸手可及?？捎钟卸嗌偃巳フJ(rèn)真學(xué)習(xí)，去讀書?許多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，卻沒有人愿意去品嘗這些精神食糧，難道不是一件荒謬可諷的事情?
讀完此書，我思緒萬千。魯迅先生快樂地度過了一段難忘的童年的時光。那必然是因為這段時光的美好，才讓他在中年時，被喻為一朵艷麗的花拾來。每一個人都有珍貴的童年，黃金時代的童年一去不復(fù)返，留下的只能給我們細(xì)細(xì)去品味，我們應(yīng)該度過一個無憂無慮的童年，不要給將來的自己留下遺憾。
魯迅對童年的那些瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，昔日的一幕幕在腦海中上映。
時代的變遷、人心的逆轉(zhuǎn)’，不一樣時代的童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>
朝花夕拾讀后感小學(xué)生550字（篇5）
能在沉醉在兒時的天真散漫中了，少了幾分親切，少了幾分自由，也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是那些瑣碎的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會以下那個不同的年代的童年之夢，體驗一下當(dāng)時魯迅的美好童年。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個目的吧! 在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。
“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。