三國演義前兩回讀后感(精選5篇)

羅貫中寫《三國演義》是為了總結(jié)歷史的興衰規(guī)律，《三國演義》中有一個(gè)大人物——諸葛亮，他為劉備出謀劃策，之后，劉備與周瑜合作，共同對付曹操。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“三國演義前兩回讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

三國演義前兩回讀后感篇1

今年寒假我讀了一本名叫《三國演義》的名著，作者是羅貫中。

羅貫中，名本，字貫中，號湖海散人，元末明初小說家。山西并州太原府人，其它主要作品有小說《隋唐兩朝志傳》，《殘?zhí)莆宕费萘x》，《三遂平故傳》，《水滸全傳》。代表作品有章回體小說《三國演義》。

本節(jié)主要講得是：從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生事，是一部情節(jié)曲折的章回體小說，是結(jié)合真實(shí)歷史民間傳說編撰而成的。小說講述的是東漢末年時(shí)期魏、蜀、吳、三國為統(tǒng)一天下而興起的戰(zhàn)爭，其中存在著形形色色的人物形象，有曹操亂世奸雄的形象，關(guān)公手持青龍偃月刀，長須飄飄的形象，張飛豪邁奔放草莽英雄的形象，現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合構(gòu)造出一部文學(xué)史上的巔峰之作。

賞《三國演義》，翻閱此書，首先映入眼簾的是一頁畫，劉關(guān)張雙手各端一碗酒，共立"不求同年同月同日生、但求同年同月同日死"的誓約，面前香爐直立立焚著三炷清香，面前香霧繚繞，桃花滿園，此情此景無不令人感慨萬千!如今桃園三結(jié)義己成為人們廣為流傳的佳話，他們之間的深厚友誼也無不叫人感動(dòng)。

品《三國》，會(huì)從中收獲到不少為人處事的經(jīng)驗(yàn)，它為我前方末知的道路燃起一盞明燈，周公瑾正值英年素有大志，功成名就，本應(yīng)度過一段美好人生，就因妒忌諸葛亮比自己城府深，竟生出"既生瑜、何生亮"的怨言，設(shè)計(jì)陷害最后"賠了夫人又折兵"結(jié)果慪氣含鮮血而死，生前所得盡失。它用事實(shí)警戒我要以寬心來看待事物，接受事物這一事列，給了我很大的啟示。

每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們看著別人成功時(shí)，往往忽略了他們在成功道路上付出的艱辛。就像冰心說的"成功的花，人們只驚訝它現(xiàn)的驚艷!然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨"我堅(jiān)信陽光總在風(fēng)雨后!

三國演義前兩回讀后感篇2

讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂萘x》刻畫了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。

性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。從這些人物和國家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠實(shí)守信!如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎?你還有真心的朋友嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信大家不希望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開誠信的大門，用我們永久的身份證去勇敢的面對人生吧!

三國演義前兩回讀后感篇3

正如那《臨江仙》所說的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅?！比龂莻€(gè)魔性的時(shí)代，吸引著多少英雄豪杰的目光。

各個(gè)英雄，各種氣節(jié)，各種事件……那是英雄的戰(zhàn)火，是豪杰的斗舞。

無數(shù)個(gè)經(jīng)典，都在吸引著我。而那個(gè)，應(yīng)該是群星之中最閃耀的。

《關(guān)云長刮骨療毒》，那段對于療毒的描寫，仿佛我如同也在長一般“公飲數(shù)杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令陀割之。陀取尖刀在手，令一小校，捧一大盆于臂下接血。陀曰：“某便下手。君侯勿驚?！惫唬骸叭稳赆t(yī)治。吾豈比世間俗子，懼痛者耶?”陀乃下刀割開皮肉，直至于骨，骨上已青;陀用刀刮骨，悉悉有聲。帳上帳下見者皆掩面失色。公飲酒食肉，談笑弈棋，全無痛苦之色。須臾，血流盈盆。陀刮盡其毒，敷上藥，以線縫之。公大笑而起，謂眾將曰：“此臂伸舒如故，并無痛矣。先生真神醫(yī)也!”陀曰：“某為醫(yī)一生，未嘗見此。君侯真天神也!”這段的描寫也是經(jīng)典了吧。

當(dāng)我在讀是時(shí)，心頭一驚，整個(gè)身體都斗了起來。仿佛那刀是在我的身體上割一般。那種痛，我敢肯定無人可忍。在如今，動(dòng)手術(shù)都要打麻藥，連手被劃傷也忍不住覺得痛。而關(guān)公呢?什么都沒有，有的只是刺骨的疼痛。而這正是他偉大的，神奇的表現(xiàn)。在如此的疼痛下，依舊飲酒，下棋，大笑?？芍^關(guān)公乃神人。從而在以后，他被當(dāng)圣人對待。

在《三國演義》中的每一個(gè)人物，都是多面性的，而如此，才是英雄的表現(xiàn)。

可是，在如今的文學(xué)作品中呢? 女生的言情小說，男生的玄幻小說。在這些的小說中，不是每一個(gè)的主角都是十全十美的呢?不是每一個(gè)的主角都是十分的偉大呢?在如今的文學(xué)中，都充斥著一種十分腐敗的氣味。作品的質(zhì)量差，而人們的閱讀的目光也變得世俗起來。

所以，如今的作品怎么可以與以前的相比呢?

……

是的，三國—一段神奇的時(shí)代，無數(shù)的英雄豪杰，在那盡顯各自的風(fēng)騷;一段迷人的時(shí)代，多少的英雄豪杰，夢寐以求在那感受戰(zhàn)場帶來的快感。

三國演義前兩回讀后感篇4

《三國演義》是我國四大名著之一，作者是唐代著名小說家羅貫中?！度龂萘x》塑造了近200個(gè)生動(dòng)活潑的人物形象，其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等人性格尤為突出?！度龂萘x》能夠說是真正意義上的戰(zhàn)爭小說和歷史文化小說，它描述了大大小小的戰(zhàn)事，構(gòu)思宏偉，手法多樣，讀來使人驚心動(dòng)魄、蕩氣回腸、感人肺腑，帶來豐富的歷史文化體驗(yàn)。

“紅臉大漢，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，風(fēng)度不凡，波有英雄氣概?！边@句話描述的是忠勇雙全的關(guān)羽。小說多處描述了他英勇無畏的英雄事跡，“刮骨療毒”就是其中一則：

關(guān)羽率軍向樊城進(jìn)攻，不料被曹軍毒箭射中右臂。關(guān)平拔出臂上的弩箭，發(fā)現(xiàn)毒性已經(jīng)入骨，關(guān)羽的右臂很快變得青腫，不能正?；顒?dòng)了。但關(guān)羽決心攻下樊城，不肯退軍，眾人只好四處求醫(yī)。忽然有一天，一個(gè)人從江東駕著小船，徑直來到寨前，自報(bào)姓華，名佗，字元化，要求面見關(guān)羽，來給他醫(yī)治。關(guān)平一聽，大喜過望。來人竟是天下聞名的神醫(yī)華佗！關(guān)羽請華佗坐下，命人獻(xiàn)茶，然后問華佗怎樣治？華佗說：“我自有醫(yī)治辦法，只是擔(dān)心君侯害怕。”關(guān)羽大笑道：“我視死如歸，沒什么好怕的?！比A佗說：“立一根標(biāo)柱，柱上釘一個(gè)大鐵環(huán)。把手臂穿在鐵環(huán)里，用繩子捆住右臂。我用刀子割開皮肉，刮去骨頭上的箭毒，再敷上藥縫合就沒事了?！标P(guān)羽稱不用標(biāo)注鐵環(huán)，飲了幾杯酒，人在與馬良下棋。華佗取出尖刀，叫人在下頭接污血，割開皮肉，用刀刮骨，發(fā)出了細(xì)細(xì)碎碎的聲音。關(guān)羽臉上也沒有痛苦的表情。傷好后，關(guān)羽設(shè)宴答謝華佗。

讀完了這個(gè)故事，我內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。大家假設(shè)一下，如果自我是關(guān)羽，也會(huì)在刮骨療毒時(shí)飲酒吃肉、談笑下棋嗎？我想，所有的回答幾乎都應(yīng)當(dāng)是“不可能會(huì)”。

記得幾年前，我生病了，媽媽帶我去醫(yī)院檢查。當(dāng)我得知要做胃鏡時(shí)，膽小害怕的我立刻放聲大哭，死活不愿意，又哭又鬧，媽媽連拖帶拉才強(qiáng)行讓我做完了檢查。

所以，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)關(guān)羽不畏艱險(xiǎn)、鎮(zhèn)定自若、樂觀直爽的精神與性格，那我們也會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)起來：應(yīng)對困難，毫不懼怕。我們還要取人之長，補(bǔ)己之短。勿學(xué)曹操“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”的心理，只學(xué)劉備寬厚仁義、知人善仁的品質(zhì)；勿學(xué)關(guān)羽的心高氣傲，只學(xué)他的勇敢頑強(qiáng)、忠心耿耿……作為21世紀(jì)這個(gè)嶄新時(shí)代的人，社會(huì)競爭十分激烈，所以，我們要更加努力，學(xué)習(xí)英雄精神，做祖國的棟梁之才。

三國演義前兩回讀后感篇5

寒假中，我閱讀了一本書——《三國演義》。讀過書后，我對書中的人物，劉關(guān)張、曹操、孫權(quán)、呂布等身上發(fā)生的事情進(jìn)行了思考，并得出了一個(gè)道理：德才兼?zhèn)浞綖槭ァ?/p>

書中的呂布，武藝天下第一，關(guān)羽雖然很厲害，但比不過呂布。然而后世的人們卻把關(guān)羽封“武圣”，而不是呂布。這是為什么呢?從書中我找到了答案。因?yàn)閰尾加胁艧o德。他雖然武藝天下第一，但德行不夠，先后拜了丁原、董卓兩個(gè)人為義父，卻這兩個(gè)人都死于呂布之手。其中董卓雖然兇狠殘暴，確有取死之道，但呂布并非為了公道大義而殺的，是為了美女而殺董卓。丁原書中沒有提到有什么惡行，反而是個(gè)忠于漢朝的大官。呂布因?yàn)榻邮芰硕康呢?cái)寶良駒，殺了丁原，令人不齒。呂布雖然有陳宮當(dāng)軍師，卻剛愎自用。他落難時(shí)，劉備收留了他，他卻趁機(jī)奪取了徐州。呂布做人出爾反爾，不講信義。人們都厭惡他、害怕他。最后落得個(gè)眾叛親離、身死白門樓的下場。

而反觀關(guān)羽，武藝高強(qiáng)，義氣當(dāng)先。他是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義中的二哥。這一拜，他終身追隨大哥，這一拜他任勞任怨，這一拜直到兵敗麥城他都雖死無憾。他溫酒斬華雄，他勇斗呂布身不敗，他誅顏良、殺文丑，他武藝高強(qiáng)，是聞名于世的勇將。當(dāng)劉備兵敗，曹操欣賞他，千方百計(jì)要收服他時(shí)，因?yàn)閳?jiān)信劉備還活著，為了以后和劉備重聚，為了照顧劉備的家小。他約法三章后，暫時(shí)投靠了曹操。曹操對關(guān)羽三日一宴，賞賜金銀財(cái)寶、美女寶馬。關(guān)羽卻代替劉備照顧嫂子，讓曹操送來的美女服侍嫂子。自身堅(jiān)守禮儀，不入嫂子所居房屋。當(dāng)離開曹操時(shí)，金銀財(cái)寶分文不取，美女仆人全部留下，只帶了從前在劉備軍中就一直跟著他的隨從，過五關(guān)、斬六將，只為追尋結(jié)拜大哥-劉備。當(dāng)很好地詮釋了做人的“義”和“禮”。所以后世人們封他當(dāng)“武圣”。

由此可見，有“武”無“義”，雖能不“圣”?！拔洹?、“義”兼?zhèn)洌v然不是武藝天下第一，也能當(dāng)“武圣”，百世流芳。