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    水滸傳第八十二回讀后感

    | 小龍

    水滸傳第八十二回讀后感(精選5篇)

    《水滸傳》中的一百零八好漢都是有正義感的,為了正義,他們可以把自己生命置之度外,《水滸傳》首開先河,采用白話文進行創(chuàng)作,它為后世小說的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第八十二回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    水滸傳第八十二回讀后感篇1

    在我小的時候我就知道中國有四大名著,可是我卻對他們一無所知,有一天我下定決心去書房去找一本書看我悄悄的走進書房,取下一本書,我與看書名《水滸傳》,便自己一知半解的讀下去,可是居然越看越懂,雖然字音有的都讀不對,因為自己只學(xué)過那個字的一半。對于這部官逼民反的《水滸傳》,這部書里著力描寫的人物,如林沖---林教頭風(fēng)雪山神廟一回,看了我是氣憤填胸啊!水滸傳》里,這么多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了,他粗中有細、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無比。

    說他粗中有細,是因為他做縣令時的一次審案。有一次,農(nóng)民張老告當(dāng)?shù)氐耐霖斨鳎f他強行奪走了自己的兩畝地。當(dāng)土財主送給李逵幾張銀票后,李逵就知道肯定是這個財主霸占了張老的地。于是就詐他說:“張老告你說你偷了他四畝地契,你可知罪?”財主中計,急忙說:“哪來四畝?只有兩畝。”這時他才發(fā)現(xiàn)自己說漏了嘴。李逵立即叫小吏把財主拖出去打一百大板,并歸還兩畝田地。說李逵忠義兩全、勇猛無比,是因為江州劫法場事件。宋江和戴宗被押赴刑場殺頭,李逵一馬當(dāng)先,沖入敵群,逢人就殺,勇不可擋,為救兩位義士,立下汗馬功勞。

    說李逵脾氣火爆、直爽率真,是因為他在朝廷招安、詔書送到時,一怒之下,把詔書撕成兩半,原因只是因為陳太尉說話不尊重梁山好漢,態(tài)度傲慢。詔書上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書,還把欽差大罵了一通:“寫來的詔書是誰說的話?你那皇帝不知我這里眾好漢,來招安老爺們兒,倒要做大!你那皇帝姓宋,我哥哥也姓宋。你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝?你莫要來惱犯黑爹爹,好歹把你那寫詔書的官員,盡都殺了!”好在眾人都來解勸,把黑旋風(fēng)推下堂去,李逵這才罷休。讀這本書,我懂得了對朋友我們不能有福同享、有難不當(dāng),應(yīng)該有福同享、有難同當(dāng),真正的朋友應(yīng)該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言:“萬兩黃金容易得,之心一個也難求?!蓖瑢W(xué)之間應(yīng)真心相待,建立永久性的友誼,而不是易破碎的!

    水滸傳第八十二回讀后感篇2

    憶往昔,讀過的書不少,唯有那豪情萬丈的《水滸傳》,令我久久難忘,又是一個愜意的下午,輕撫有層薄塵的書面,手邊的香茗冒著熱氣,令我不禁想起往昔讀《水滸傳》的點滴,輕品一口淡茶,輕啟書頁,好書需久讀。

    書中人物情節(jié)是那樣的熟悉與陌生,少了一分表面的浮華,多了一分內(nèi)心的思考。在我眼中,他們不僅僅武藝高強的英雄,更多了一分深沉與內(nèi)心的表現(xiàn),我亦非昨日,只見事之表象,未明事中真意,豪邁之情油然而生,正義在心中涌動。

    初見林沖,總覺其過于怕事,雖有一身好武藝卻未有男子氣概,現(xiàn)在覺得并非其無男子之氣,實其有觀大局之心,有容人之度,大丈夫能屈能伸,豈料他人無容他之意,最終恍然大悟,奮起反抗,我覺得這才是真男人。

    再說魯智深,先覺他力大無窮三拳,便打死了鄭關(guān)西,倒拔垂楊柳更是厲害無比??涩F(xiàn)在看來他更有十分細膩的內(nèi)心,不似一般莽漢,只有力,未見智。

    最后說宋江,開始覺得他著實仗義疏財,求賢若渴,寬容大度,更有統(tǒng)領(lǐng)才能,可現(xiàn)在覺得他有些忠君思想過了頭,最終斷送了梁山好漢的大好前途,甚是可惜。

    再讀好書心中涌起千思萬緒,匯聚成兩個字“忠”、“義”。

    忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

    一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的,因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心。

    義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。

    人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們最主要的任務(wù)就是好好學(xué)習(xí),而我們的目標(biāo)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去神圣維護這一份“神圣”。

    水滸傳第八十二回讀后感篇3

    古往今來,在中國的歷史長河中,有著無數(shù)的英雄,像那戰(zhàn)國的屈原,為國為民投江自殺;南宋的岳飛大敗金兵,卻也死于“莫須有”的罪名;明朝力保大明王朝的史可法,被圍揚州寧死不降……面對著他們,我不由得想起了《水滸傳》里的人物:宋江的為人仗義;晁蓋的重情重義;林沖的循規(guī)蹈矩;魯智深的俠肝義膽……

    梁山伯好漢個個武藝高強,有勇有謀,方可以一擋百,可最后還是散了,死的死,病的病,正如“緣來緣去終會散,花開花敗總歸塵?!蔽叶嘞M荷讲匆话倭惆藯l好漢,從此久住于梁山泊之中,不去干涉朝廷內(nèi)務(wù)的一切,時而不時地匡扶社會的正義,自由自在且痛痛快快的生活在屬于自己的世界里。如果這樣的話,就不會成為現(xiàn)在的這個樣子了。

    在現(xiàn)在的生活中,我們又何嘗不是那梁山泊等人呢?在這個人才濟濟的社會里,即使我們每個人多才多藝,即使我們再出眾,可人外有人,天外有天,比自己強大的人多的數(shù)不勝數(shù)。世界本不公平,我們沒有權(quán)利對它說不,只有當(dāng)自己足夠強大時,才有資格發(fā)言。于是,我們開始向往外面的世界,因為它具有很大的吸引力,我們總以為外面的世界會更美好,早已不想再做這“井底之蛙”,可不曾想到的是,外面的世界又是上天為我們下的一份戰(zhàn)書。

    所以,我們只能繼續(xù)前進。逐漸的,我們站得越來越高,看到的東西也越來越多,時間長了,我們越來越喜歡這種優(yōu)越感,便不停地往上爬??墒?,站得越高就越危險,但正當(dāng)我們欣賞眼前的風(fēng)景時,身后,卻是萬丈懸崖。

    沒有什么東西會永垂不朽,也不會永世長存,世間萬物是消長變化的,就像宋江引領(lǐng)的梁山泊好漢,他們本可以瀟灑快活的度過此生,可就是偏偏執(zhí)著于自己那個頑固的心,此處招安,效忠于朝廷,最后,卻得了一個認命的悲劇。梁山伯好漢一生講了“忠義”二字,可也被這兩個字沖昏了頭腦。

    在這個殘酷的現(xiàn)實中,我們不需要太多的東西,也不需要多么偉大,我們需要的,只是活在當(dāng)下。專心做好眼前的事,用心珍惜眼前人,將外界的嘈雜紛擾放置一邊,既不追憶過去的榮耀,也不悔恨過去的過錯,更不盲目的憧憬未來,而是腳踏實地地奔跑??鞓穪砼R的時候就享受快樂,痛苦來臨的時候就面對痛苦。在黑暗與光明中,既不回避,也不猶豫,以坦然的態(tài)度面對人生。

    水滸傳第八十二回讀后感篇4

    《水滸傳》是我國的四大名著之一,他在藝術(shù)上獲得的杰出成就不容否定,百年來屹立文壇不倒。它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展、壯大和失敗的全過程,揭露了封建社會的腐朽和黑暗,以及統(tǒng)治階級的罪惡。全書圍繞了“民逼民反,替天行道”這個主題,歌頌了書中英雄人物的正義、勇敢和熱情。

    書中人物個個形象鮮明。一百零八位好漢逼上梁山大聚義,有些人是因為正義,要替天行道,而有些人卻是因為政府的昏庸統(tǒng)治,使他們不得不反抗。在這場轟轟烈烈的起義中,在廝斗與血拼中,我看到了忠義。

    這些好漢也是與我們一樣的普通人,也會怕死,可是他們有強烈的正義感,為了不違背自己的內(nèi)心,做出正確的事,他們可以奮不顧身,可以舍生取義,他們的生命是為了奮斗、為了維護正義。為了正義,為兄弟們兩肋插刀、赴湯蹈火;為人民除暴安良、出生入死;在邪惡面前寧死不屈,置生死于度外。為自己內(nèi)心的那份信仰忠心耿耿,去付出一切,難道不是現(xiàn)在我們所缺失的嗎?如今的社會,忠義已經(jīng)在不斷地流失。是的,科技很發(fā)達,生活很富足,可是這又能怎樣?人與人之間的猜忌、懷疑、利用,朋友之間相互迫害、口蜜腹劍,只為了滿足自己對物質(zhì)的需求。那千百年前普通老百姓就懂得堅持正直的忠義去了哪里?這些人可能一無所有,可能不得不顛沛流離,可只要他們的信念還在,就會給予他們一種安定感。故事到了結(jié)尾,還是失敗了,大家各奔東西,死的死,傷的傷,令我不禁有些傷感,掩卷深思。

    時代不同了,正義已經(jīng)不能用武力解決了。在法治時代,我們不能像書中一樣野蠻殘酷。實力是維護整體、替天行道的基礎(chǔ),而這個實力,需要我們努力學(xué)習(xí),運用從聰明才智去開拓創(chuàng)新,盡力為社會做貢獻。適當(dāng)?shù)碾[忍,厚積薄發(fā),抓住機遇去追求心中的信仰,還要培養(yǎng)自己寬廣的胸懷,敏銳的洞察力,全面發(fā)展自己,去執(zhí)著堅守忠義!

    水滸傳第八十二回讀后感篇5

    在《水滸傳》里,有許許多多的英雄,像智多星吳用,黑旋風(fēng)李逵,一丈青扈三娘等等,而豹子頭林沖則是比較早出現(xiàn)的其中一位。他有一個美麗且賢惠的妻子,有美滿的家庭和很高的社會地位??稍凇肮俦泼穹础钡谋尘跋拢瑓s使林沖這位本不會造反的人偏偏鋌而走險,走上了梁山。

    林沖從屢遭迫害卻不愿反抗,到橫豎是沒有活路,只有奮起反抗在災(zāi)難中殺出一條血路。使他成為“官逼民反”的代表和象征,終于顯露出真英雄的本色。

    在林沖上梁山故事的前一部分,《水滸》以十分細膩的藝術(shù)筆觸,反復(fù)描寫林沖雖屢受迫害,卻不愿反抗的心態(tài)。在高衙內(nèi)調(diào)戲他的妻子時,他為了不得罪他的頂頭上司,而又保住他那“八十萬禁軍棒教頭”的職位,所以他忍受了這奇恥大辱,以求平安無事。

    “誤入白虎節(jié)堂”是高俅陷害林沖的一個大陷阱。由于當(dāng)時“上司如父母”的封建社會,他怎么也不敢把上司往壞處想,更不會想到上司還會無端地陷害他。此外,恐怕他想得最多的是如何利用這次機會與高俅套近乎。所以,他把一個騙局當(dāng)真了,自己把自己的眼睛捂起來,往陷阱里跳。直到被捉,才醒悟過來。

    到了被刺配滄州牢城,由于柴進的書信,他暫時在牢中過得還不錯,也只等著有一天遇赦,便回東京去。然而高俅仍然不放過他,派陸謙和富安來謀害他。草料場得一場大火,林沖僥幸沒有被燒死,可是會東京的路卻被燒斷了。于是林沖只好把陸謙三人都殺了,并且剖開了陸謙得心。盡管林沖的殺人手段是殘忍了一些,可是他有好好的一個家庭,這樣頂天立地的一個禁軍教頭卻被高俅,陸謙迫害得家破人亡、有國難投,就更應(yīng)該用這種嚴厲的手段懲罰仇人!只是這個時候,林沖才顯露出他那真英雄的本色!終于是氣魄宏大得造反英雄!

    林沖在奔往梁山的途中,在朱貴酒店的粉墻上寫了一首詩:

    仗義是林沖,為人最樸忠。江湖馳譽望,京國顯英雄。身世悲浮梗,功名類轉(zhuǎn)蓬。他年若得志,威震泰山東。

    這首詩概括了一個朝廷命官被逼上梁山的原因和經(jīng)過,顯示了林沖丟掉幻想以后激發(fā)出來的反抗精神,回蕩著一股悲壯的英雄氣。

    總而言之,林沖終于是英雄了,終于是一個氣魄宏大的造反真英雄

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