《黃金時代》的讀后感
《黃金時代》的讀后感(精選5篇)
仔細品讀一部作品后，大家心中一定有不少感悟，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!以下是小編整理的《黃金時代》的讀后感范文，希望對大家有幫助。
《黃金時代》的讀后感篇1
“那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望：我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預(yù)見到這一點，我覺得自己會永遠生猛下去，什么也錘不了我?！?/p>
所有的東西在黃金時代里都變得冷漠的，就連同情感，也和性交一樣詼諧荒誕。冷漠地看著這個時代。就像王小波的筆下，冷漠于時代，熱忱于自己的精神世界，這是精神的黃金時代。但像他一樣冷靜地觀察著、也在生活著，本身就是一件很荒誕的事情。無所謂什么東西都不是精神的全部，沒有什么東西能夠長時間的占據(jù)黃金時代里的王二的想法，哪怕是情感和性交。我們沒經(jīng)歷過那個時代，也沒有感受實切的壓抑，我們也冷靜地看著這黃金時代，就像王二一樣。那個時代已經(jīng)離我們遠去，有的人巴不得讓全人類忘了這事，然而歷史也像王二，看到了一切，看清楚了這個世界的荒誕無稽。
壓抑好像一直離不開這個民族，從過去到現(xiàn)在。我們嚴肅地看待傷痕、憤怒，帶著仇恨和嘴角的血，所以困在了自己的觀念里。在我的黃金時代里，我也有著反復(fù)無常過，我很疲憊也很亢進，無論是精神還是肉體。憤世的想法常常在我心里浮現(xiàn)，因為某些事情，想到什么就說什么，直言之間，便生出種種不滿來。然而冷靜下來，回想后才覺得自己極為幼稚和激動。于是乎，我在這種往返思索和反復(fù)間，無數(shù)的命題被立起，又推倒，再立起，又推倒。我想這就是在受錘的過程，是我自己對自己的反省，不再一如既往的保持憤怒，待在地下。我接受了這個世界，在我的黃金時代。
我慢慢變成了陳清揚了，逆來順受。因為做王二的成本很高，當(dāng)一個與社會格格不入的人是需要大量的精力和毅力的，就像在瀑布里的一顆水，大事所趨，它必然向山下去，但他仍不服氣，終于凝成了一粒冰晶，但瀑布還是向山下流去的，冰晶也改變不了什么。
妥協(xié)最大的壞處就是妥協(xié)不能徹底，總會被內(nèi)心的本能莫名其妙地喚醒。哦!然后我又成了王二，于是在我的黃金時代里，我總在徘徊于掙扎的邊緣，努力著自己的，也順著世界的。我想這是每個人的共同的悲哀，在憤怒里漸漸地燃燒殆盡，在最終的時刻回頭這一切的時候，才知道一切都是荒謬的，包括這一次回頭。
《黃金時代》的讀后感篇2
這本書我看了兩遍，第一遍沒看懂，故事線都是亂的，一直懵的狀態(tài)，第二遍稍微清晰了些。王小波的寫作風(fēng)格是自我對話式的，他在追問自己的存在，在所有的細節(jié)上都在追問自己，感覺他寫東西主觀意識特別強。
這本書的寫作特征是碎片化描寫，跳躍性思維，總是在說一件事的時候不動聲色地描述著看起來不相干的事物或者聯(lián)想到很久以前一件別的事，貌似很亂，實則形散意不散。
(全書講了3個王二的故事，共同的主題是我們的生活，當(dāng)然都不乏性愛主題，它是靈與肉的深層契合)
盧梭說:“人生而自由,卻無往不在枷鎖之中”。我們生來想要做自己，卻又無時無刻不被裹挾在某種他人塑造的“自我”中。
羨慕王小波直面內(nèi)心的勇氣和不隨波逐流的自我認知。一股認認真真揣著明白裝糊涂的勁兒，知道話說多了矯情挑明了沒勁，那么不問不說糊涂著挺好。默默的不同著，特立獨行著。
這個世界是混沌的，沒有絕對的對錯，絕對的自由。愛恨交集，痛并快樂著，混沌存在的這些情感。本就分不清，所以我只求它貨真價實，認真感受它，欣賞它的存在。
就像書里的王二，是個純粹而又聰明的人，他將生命的苦難與幸福都化成嘻笑不羈隨風(fēng)而去，釋放著形骸去經(jīng)歷生命的每一刻，這是他早就作出的選擇。我寫詩而從不發(fā)表，我的詩之為我而歌，不是為了取悅或遺留史海，我不為那份不屬于生命的名利去追逐，只是為了純粹的存在。
所以無論我們是什么樣的人，無論別人是否認可我們的價值，我們自己都不能貶低了自己的存在，至少在靈魂深處做個不讓自己討厭的人吧。
《黃金時代》的讀后感篇3
黃金時代之所以黃金是因為回憶里的記憶閃著金光，是黃金的自己在黃金階段創(chuàng)造的人生黃金事跡。
之于陳清揚，之于王二，兩個完全相悖的人因為他的“肉”和她的“靈”而結(jié)合。王二是確鑿的流氓，也是實在的漢子;而清揚無所謂，為了那貧瘠年代里的貧瘠的“偉大友誼”特立獨行，不管不顧，她是自然之子，赤子的肉和靈付諸于這骯臟的世界。王二是幸運的，因為他如啊Q之齷齪，卻比啊Q幸運，她遇到的不是假正經(jīng)的吳媽，是純粹的具有野性美自然美的“梅蕾苔絲”。也許造化弄人，命運之神見不得過于純粹的美，就派一個純粹的丑去“中和”。這里面多少是有點美丑對照的感覺，至于清揚因為王二的兩巴掌產(chǎn)生的是愛?還是染蒼染黃的異化感?說是什么都為這個赤子感到惋惜―——若愛，是錯付的圣潔;若染，豈不是將美生生撕碎了給懂的人看?
當(dāng)然王二也是值得同情的，異化的大背景讓此人索性去證明自己的“不清白”，和所有丑陋的人性正面交鋒，的確也是個漢子。他做不成君子似的英雄，只能扮演流氓似的野匪。這真是讓人無所適從的一種角色分配，然而王二卻也演繹著獨有的人性本色。他向每一個遮遮掩掩的丑陋靈魂張牙舞爪地彰顯自己“光明磊落”的齷齪和猥褻，倒叫一切都那么欲蓋彌彰，反而讓人產(chǎn)生一種對“真小人”莫名的敬畏感。
王二深知自己的份量，但也懂得敢做敢當(dāng)?shù)牟菝в⑿塾^，他試圖不去辜負清揚;可是這赤子不需要也不明白，因為自始至終這自然之子―——“梅蕾苔絲”演的都是個人的內(nèi)心戲。這就是陰差陽錯，這就是情近緣遠，強求不得。愛或不愛，哪里由得了自己!
《黃金時代》的讀后感篇4
這是我最喜歡的一本書之一，也是我看了已經(jīng)忘了幾十遍的書。
在整個故事里，心如明鏡的是陳清揚，而王二始終是一個渾渾噩噩的家伙。陳清揚因為他那無心中的兩巴掌而愛上他，卻也因為這兩巴掌的無心而離開了他，這就是為什么陳清揚為什么老說王二是“混蛋”的緣故。渾有渾的可愛之處，所以多年后還要來找王二，告訴他自己愛他。渾有渾的遺憾之處，所以陳情揚至愛王二，卻不愿意和他在一起。因為本質(zhì)上來說，他和她前夫一樣，根本不了解她，“她和任何人都格格不入”。在《黃金時代》里，最完整的人物是陳清揚而非王二，陳清揚有勇氣、有擔(dān)當(dāng)，引領(lǐng)王二走過了那最艱難的一段，使他終于從一個男孩變成為一個男人。這也可以看出王小波對女性的態(tài)度，她們是靈魂之火，生命之光。沒有哪個現(xiàn)代中國作家如王小波一樣如此尊重女性，哪怕他的小說里有很多粗口和臟話。
網(wǎng)絡(luò)上評論黃金時代的真正寓意在于：有兩個人終于找到并確立了終身的偉大友誼，無論人世如何摧殘也無法改變，而世界上無數(shù)的.人一生卻都活在寂寞或虛偽之中。而我個人很認同，比如書中那些要詳細過程的軍政人員，顯然就是活在寂寞和虛偽中。
當(dāng)今社會，早已成為敗絮其中的快餐時代，到處充斥著快餐文化，而王小波，波哥的《黃金時代》給了我一片凈土，那種純潔的性所顯露的偉大革命友誼是世間千萬物無法比擬的，正如王二和陳清揚倆人與世間的格格不入，那是一種超脫，超脫于骯臟的靈魂世界。
這樣的王小波，這樣的黃金時代，我想擁有，我想你也是!
《黃金時代》的讀后感篇5
在黃金時代里，我也算是給自己找了個替身，那就是X海鷹。我就是那個幫教的團支書啊。在自我矛盾中成長。這讓我很氣，氣自己。我和王二不是自己人，但我羨慕嫉妒他的勇氣，我要教化他，我要改造他。我要用盡我畢生的全力，讓他從一個后進青年變?yōu)橐粋€有為男青年。作為中國人挺慘的一點是，要做到推己及人的次數(shù)多了去。病態(tài)的思想，在一絲頑固的地方要最終保留自己的貞操。雖然我這個海鷹并非處于革命時期，雖然是這樣，但過度禁欲又過度自我矛盾帶來的某種沖動之后的懊悔不已而祈求一絲象征性東西來示自我純潔，我也是如此的病態(tài)。
喜歡小波的一切文字，因為真因為歹毒，不加掩飾，赤裸裸揭露哪怕你內(nèi)心自己閃過都覺得羞恥的話，他也給你全部寫出來。我喜歡這種坦誠，因為我做不到。正因為我做不到，所以更加喜歡別人能做到。你做到了，我自然要佩服你要贊賞你，必要的時候還要打賞你。
我明確了一個東西，在我的陰陽世界里，自由和平等是不能并存的。倘若我要求自由，那我就要無拘無束，才不要有人以平等對待為由，教我必須按時與會參與討論，否則要給我戴歪帽子。
小說在我這從來就不是小說，那是另一個平行的世界，在那個世界真實存在的。我雖不向往能成為其中一員，但作為同樣活著的不像你們的人，我也得說點什么。
小波很了不起，我們也都很了不起。我們不應(yīng)是被交流電電壞的蜻蜓，也不應(yīng)該惦記著啥，我們是我們這群人。我們是火，可以熔化金，可以鑄造金。從悲觀主義者身上學(xué)到不悲觀，這也是了不起吧。