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  • 《邊城》讀書心得

    | 小龍

    《邊城》讀書心得(精選5篇)

    《邊城》是沈從文創(chuàng)作的中篇小說,首次出版于1934年。由于《邊城》的美學藝術,《邊城》這部小說在中國近代文學具有獨特的地位。以下是小編整理的《邊城》讀書心得范文,希望對大家有所幫助。

    《邊城》讀書心得篇1

    湘西邊城充滿真、愛和靈魂的田園牧歌,久久回蕩于我心。無疑,它已儼然成為了我們的心城——崇尚靜虛的生活,體悟甜酸涼薄的生命,經(jīng)歷朦朧美好的摯愛,回溯靈魂的故土。

    “至道無難,唯嫌揀擇?!钡涝诩兇?,雜則多,多則憂,憂則亂,而城中了無。人們逢節(jié)即慶,逢難則解;日出而作,日落則歸;飲酒就醉,把話近常,多是言無盡而心相連。也許,每個人心中都有這樣一座城,它隨心在跳動。不僅是為了維持生命,更是在怦然心動間領悟人生的真諦,是在心靈閃爍中獲得無價的樂趣。

    “眼內(nèi)有塵三界窄,心頭無事一床寬。”外面的喧鬧,紛擾的世界,其實有許多我們并不真正需要的東西,大可視之為“塵垢”,而致虛篤靜、崇簡尚樸之定力,則需我們持之以恒地修養(yǎng),去涂構堅固的心城。

    于道,誠多在于堅守;于生命,莫過于無常。生命無常,卻也有它的美麗。想一想,為什么人們喜歡真花,不愛塑膠花?因為真花有生命會萎落,令人動容而親切。這就是生命,會活動,一活動就有流轉,有生滅,有榮枯,有盛衰。我們惜別,但,不能不別。

    是誰說過,不哭過長夜,不能悟人生。淳樸、平淡如水的生命自有芬芳,面對塵世間鋪天蓋地的灰土,面對無處不在的窒息感,只有不再被小心翼翼保護著的我,和那個女孩一樣,面對著,生命。

    也許,“有愛慰藉的人,無懼于任何事物,包括生命?!狈▏砩碃栠@樣的一句話,就遵循了這座城給我們定下的規(guī)則。所以并不是單純地用年限與歲月來衡量愛與被愛。在青春的年華中,來繹演愛的懵懂——城中正值豆蔻年華的翠翠情竇初開,因為壓抑而沖動,因為快樂而戰(zhàn)栗;在擔憂中觸摸至樂,這是青春期的蔓延與收獲。這種心虛似竹子拔節(jié)的喜悅讓位于蛹蟲化蝶的束縛,似花兒綻放的歡愉讓位于潛水白鴨的信服,似渡船游蕩的安和讓位于河畔大魚的捉弄。終了。兩廂等待,兩鄉(xiāng)情愛。

    “一個男人要么戰(zhàn)死,要么回到故鄉(xiāng)?!睆奈南壬哪庀袷菍χ鴥?,亦像是向著光怪陸離的未來。日月流逝,離合變遷,愛恨情愁,悲喜交融,都無法抉擇;而那個不爭凡塵冷暖朝夕的故鄉(xiāng)又豈是一個地址和空間?它有模糊神界的容顏,有記憶的能量,有年輪和靈魂的歸處;它只需要感覺的憑證,歲月的依據(jù),細節(jié)的支撐——哪怕蛛絲馬跡,哪怕一井,一石,一江,一村……都可以用來回溯靈魂的故土。

    然而,我們卻頭也不回地疾行,卻忘了為何而出發(fā)。

    如果說,在這個世界上,每個人都只能指認和珍藏一個故鄉(xiāng),那么面對干篇一律、形同神似的一干個城市的我們,還有享受故鄉(xiāng)的權利嗎?

    我們的心城又將歸于何處?

    《邊城》讀書心得篇2

    夜闌人靜的夜晚,躲開白天的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

    《邊城》是沈先生的代表作,發(fā)表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風光秀麗、人情質樸的邊遠小城,生活著這樣一個奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆都愛上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來。

    沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理,使你情不自禁地融進人物的心靈世界?!哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時所說,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’?!?/p>

    邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風。透過字里行間,我們能感受到沈先生努力建構了一個充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面,邊城的人民就是人性美的代表。

    沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂。他和翠翠相依為命,對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個天真無邪的小女孩,是全書的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣”。湘西的清風麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶,樂于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。

    隨著年齡的增長,翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學羊叫、學牛叫,到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事……她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓,沒有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。

    書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛之所在,與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心)。同樣愛上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌,不能不讓人為之動情。

    《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質樸,不存在爾虞我詐的奸險用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實無華:像老船夫拒收過渡人塞來的錢;到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時,面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后……這就是湘西的風土人情,這就是質樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風世代相傳,造就了邊城的山水情。

    如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所展示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美,或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤?。沈先生的寫作滌蕩著清靈之感,書中的結尾也給予了我們一個遐想的空間……

    《邊城》讀書心得篇3

    生存是運動的,圖畫是運動的。生存供以人生命,圖畫供以人欣賞。

    鄉(xiāng)村山城是一幅運動的圖畫。千年萬年穩(wěn)定。生存外面的人叫畫中人。他們在社會上位置可以疏忽不計。但是畫中統(tǒng)統(tǒng)于畫外的人永久充溢向往。

    東晉陶淵明的《桃花源記》中紀錄:問今是何時,乃不知有漢,無論魏晉。這些無論魏晉的人的生存在他人眼中倒是恍然大悟,地皮平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂。

    沈從文也有文《桃源與沅洲》說:"千百年來念書人關于桃源的印象既不怎樣改動,以是每當國力弱弱發(fā)作事故時,想做遺民的必多,這文增加了很多人的夢想,添加了很多人的酒量。至于住在那邊的人呢,卻無人自以為是遺民或神仙,也從未曾有人遇著遺民或神仙。"

    鄉(xiāng)村確實只是得志人酒后的談資或空閑人的雅興。至于生存在那邊的人呢,卻無人以為本人是神仙和遺民。他們生活在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完滿與汗青的厚重。他們無法解脫如畫般運動的運氣與生存。這潛伏活動的喜劇運氣。

    《邊城》里那一種繁重陳舊運動的邊城景色,以及邊城大人物的生存情況,如畫。而畫中的人物呢?

    茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,旭日西沉,小船收渡。這生存有形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,舊道西風瘦馬。這意象與滋味。

    它們沉淀了廣大滄桑,寂靜凄婉的悲壯。

    作為圖景,有永不褪色的觀賞代價,濃重的鄉(xiāng)洋氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生存此中的人更是另種悲慘,無法。

    翠翠的母親與一個軍官私生下她就早去世去,父親她剛降生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對母親依稀回想。成年累月感覺的是臨溪石頭,天光日月,河風。

    翠翠在風日里長養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對眼珠明朗如水晶。天然長養(yǎng)她且教誨她,為人靈活生動,到處儼然一只小植物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘暴事變,從不憂愁,從不動氣…儼然圖景中一道景色。她生存在這亙古穩(wěn)定的圖畫里。

    風和陰沉的氣候無人過渡,竟日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜返來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里許多年前的和平故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子…

    遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡舟子。站在船頭,懶懶的攀登纜索讓船慢慢過來。花轎到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠去,方反轉展轉船上,把船接近近家的岸邊。單獨哼唱或采一把野花束在頭上打扮新娘子…...

    寧靜,陳舊而祥和,天然樸素。

    但是翠翠倒是敏感軟弱,孤單難過的。

    倘若爺爺去世了…吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思絕對應。倘若爺爺去世了,會有戶人家等著她?這是她獨一透破這圖畫的路?引出了翠翠心中秘密昏暗的一段戀愛故事。筆觸岑寂平庸,語句沒有任何宣染美麗。白描淡淡的不克不及再淡。但是白描中仍看到后果的厚重。秘密難過的是他們的戀愛沒有開端就消逝。翠翠不做聲,心中只想哭,但是沒來由可哭。祖父再問下去,便引到了翠翠去世去的母親…老人說了一陣,緘默了…...

    原來來做媒的是為老大。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的倒是老二。老二想做云雀,老二有墨客性情。翠翠喜好老二不喜好老大。筆墨總在二總是為要一座碾水房照舊一只渡船著游動,在渡船上爺爺重復訊問中連續(xù)。老二愛翠翠,喜好翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個早晨的歌。他認定本人擲中便是個撐船的。翠翠覺得生存平靜凡了,感觸心中有些薄薄的蒼涼,想在一件新的人事上攀住它…翠翠夢見在夢中被一團體的歌聲浮起來,上懸崖摘了一把虎耳草。

    而先說媒的是老大,老大卻去世去了。翠翠還不知怎樣回事就背上了莫須有的罪名。老二由于家庭的阻力,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的戀愛幻滅。爺爺去世了,她仍與黃狗來弄渡船。

    整個只在一幅寧靜滄桑的的圖畫中。給人無以接受的悲嗆,無以承載的分量。畫外幾多人對這種白描的圖畫不感興味?不會想象那邊是個世外桃源?但有幾多人真正去過文中所表敘的生存?生存不是圖畫。生存需求活動。

    到了冬天,誰人塔了的白塔又重新修睦。但是誰人在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把魂魄悄悄浮起的年老人,還未曾回茶峒。蒼涼質樸,難過完畢了。

    一切心思浮動,一切山水日月平靜入畫中,固結畫中。堆積它厚重的配景:世外桃源照舊小山城?小山城是世外桃源,可那種生存卻不是想象的。所謂無論魏晉的人從不知本人是神仙和遺民。生存差別圖畫。

    《邊城》讀書心得篇4

    《邊城》是沈從文的代表作,寫于一九三三年至一九三四年初。這篇作品如沈從文的其他湘西作品,著眼于普通人、善良人的命運變遷,描摹了湘女翠翠陰差陽錯的生活杯具,誠如作者所言:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸的善終難免產(chǎn)生杯具?!?/p>

    初次讀《邊城》是在兩年前初三時,那時興許還弄不懂沈老的用意所在。如今應對塵世間鋪天蓋地的灰土,應對無處不在的窒息感,不再被細心翼翼保護著的自我,開始懷念起茶峒清澈見底的流水,桃杏花里耀眼的紫花布,溫柔的黃昏帶著薄薄的凄涼。那樣的世界,在素淡中自有明澈的光輝,質樸中自有蘊藉雋永之致,只能存在于過往,存在于夢中,存在于記憶,一去就永不再得。

    怎能忘記那山,那人,那只黃狗,那個和我一樣大的女孩,她的身上有我最想抓住的潔凈和自由,她的故鄉(xiāng)是我窮盡一生也到達不了的遠方。應對似乎再找不回的完美,心如何不念,如何不消瘦?

    應對找不回的過往,作者選擇用筆將其記錄下來。而對于那些猜測的目光,他曾說過:很多人看我的書近似買櫝還珠,你們欣賞我故事的清新,作品背后的熱情卻忽略了;你們欣賞我文字的樸實,那背后蘊藏的悲痛也忽視了。

    我不明白自我是否也是一個買櫝還珠的人,對于《邊城》這樣一個故事我只愿單純地隨心而讀,不愿加之以所謂深刻的挖掘的目光。我讀到了背后的熱情和悲痛,卻還是想許給自我一個期望。只是語序的不一樣,但又未嘗不能夠是作者留下的慈悲,那個在月下唱歌,把靈魂輕輕浮起來的年輕人,“也許明天回來!”。

    邊城的結局充滿了不確定性,就像故事里人物的命運一樣充滿不確定。他們善良,沒有一絲世俗的惡。即使戰(zhàn)火立刻就要蔓延開來,他們還是過著世外桃源的平靜生活。但他們各自在命運面前還是無力的,無法把握自我的命運。

    這就是杯具的所在。

    沈從文筆下的翠翠簡直是鐘靈毓秀。無所拘束,在天地間自由自在,充滿了靈氣。然而即使是這樣一個清新脫俗的姑娘,在應對她的終身幸福時,卻只能是被動的、等待的姿態(tài)。自始至終都如此。她沒有別的選擇。她的命運不是自我掌控的。她的杯具不在外界的逼迫,而是我們常常感嘆的、我們往往把一切職責都歸咎于的所謂“命運”。

    結局暗示了這個故事無疑是個杯具。我相信“或許”只是作者委婉的說法。儺送不會回來了。翠翠要重復上一代的杯具了。

    每個人心里也許都只愛過一個正當最好年齡的人,作者如是,翠翠如是。然后,我們都將余下的歲月留在了等待里,孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何,畢竟似水的流年還在記憶里,以往的夢想還在心里,閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。

    既然一切都還在,來過就未曾離開,那么即使心已漸漸消瘦,也沒有什么是不可釋懷的。

    《邊城》讀書心得篇5

    翠翠,一個天真善良,溫柔清純的小女孩,

    爺爺,一位淳樸厚道,倔強老實的老船夫,

    大佬,一個個性豪爽,義氣慷慨的小伙子,

    二老,一個溫柔細膩,獨幟孤獨的小伙子,

    順順,一位大方灑脫,誠信公道的老船總。

    生活,便圍繞著展開。無父無母的翠翠與爺爺在渡船邊長大,自然的熏染,自由的空氣,孕育了翠翠干凈而又美好的心靈。

    野丫頭無拘的'性格,村丫頭淳樸的個性,使大佬為其傾心,并與偶然相遇相識二老相愛。原本料想,翠翠會有一段美好的愛情,一個完整的家庭,但大佬的意外死亡,讓心善的二老生了愧疚,縱然離翠翠而去,便無音信。原本料想,翠翠即使沒有擁有如此般的愛情,她還有爺爺吧。爺爺給予她的愛與關懷,應足以充盈她內(nèi)心的孤獨與失落吧。但爺爺始終逃不過歲月,在雷雨,電鳴中悄然離去,沒有留下一絲訊息,唯獨留下一個孤零零的翠翠。在失去親情與愛情中迷然地活著。

    翠翠的命運終歸于何處,書尾仍是一個不解的謎。此刻的我也在憧憬,憧憬著那遠在異鄉(xiāng)的二老能識清內(nèi)心,重回茶洞,尋回愛情,永遠的伴在翠翠身邊,給她一個完整的家?;蛟S,這個想法太過于美好,缺乏了現(xiàn)實的味道,而那又如何。還須從心罷了。

    淳樸之息彌散,浸染著《邊城》,叩擊著書中的每一個字眼。誘動著鼻尖,鼓動著耳膜,滲透入毛孔i,凈化著雜糅的心。翠翠與二老的愛情如此質樸,如此純潔,并不如書中所述,某男主愛上了殺父仇人的女兒。翠翠與爺爺?shù)挠H情如此有愛,如此簡單,并不如影視中所播,后代為了爭得財產(chǎn)無情將親人謀害。

    也許,翠翠,大佬,二老,爺爺他們才是生活,而那些不切與實際的故事情節(jié)也只是讓人們在奔波于疲憊之中時,有一些安慰,有一點快感。生活,即使在宇宙幾億年發(fā)展中從未改變。改變的只有社會環(huán)境,人文氣息,將人們束縛于心計,自私之中。只須常常在睡前反省反省自己,只須在狂歡之后思考思考自己,或許此刻的我們會頓然生悟,生活其實很簡單,為何每天都要將自己束縛與忙碌,疲憂之中,為何不放下內(nèi)心被歲月堆砌的隔墻,哪怕是一天拆下一塊磚總會,徹底拆完這道墻,過回簡單的生活。

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