高一學(xué)生水滸傳讀后感
高一學(xué)生水滸傳讀后感(精選9篇)
《水滸傳》被譽為中國四大名著之一，施耐庵所著。講述了梁山泊一百零八將的故事，情節(jié)曲折，充滿了蕩氣回腸的英雄氣概。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于高一學(xué)生水滸傳最新讀后感，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
高一學(xué)生水滸傳讀后感篇1
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。
義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實生活中，雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
高一學(xué)生水滸傳讀后感篇2
讀完了《水滸傳》使我對108個好漢充滿了敬佩之情。《水滸傳》真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中
農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。他們不滿官府的剝削，受地主的掠奪和迫害起而反抗，結(jié)果被逼上山落草。勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的?！端疂G傳》是作者施耐庵根據(jù)北宋農(nóng)民大起義的史料和民間傳說而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動，高闊了當(dāng)時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者;反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來順受、最后走上反抗道路的林沖。他們都給人留下了十分深刻的印象?！端疂G傳》
的語言精練、簡潔、豐富而又生動，往往三言兩語就能刻畫出一個鮮明的人物形象?！端疂G傳》的故事引人入勝。大大小小的故事，既有相對的獨立性，又有著有機的聯(lián)系，從而增強了故事的吸引力。
正是這些藝術(shù)成就，才使《水滸傳》成為不朽的著作，名列為我國四大古典文學(xué)名著之一。
讀完這本書，我又想到了膽小的我自己，每次遇到困難就萎縮不前。有一次，小學(xué)舉行一次數(shù)學(xué)競賽，我的強項是數(shù)學(xué)，但是卻沒有信心，沒有報名，老師很驚訝，把我叫到了辦公室，給我做了一大堆思想輔導(dǎo)，我才勉強地答應(yīng)參賽了。我想，如果不是那次老師勸我報名，我也不會得獎，也不會信心大增，迎來以后的比賽。如果你不去爭取，就一定會失去，你爭取了，就有機會得到，為什么不大膽地嘗試呢?
高一學(xué)生水滸傳讀后感篇3
《水滸傳》是我國的家喻戶曉的四大名著之一，這本書真實地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程，諷刺了封建階級的黑暗和腐朽及統(tǒng)治階級的罪惡，揭示了中國封建農(nóng)民起義的本質(zhì)是“官逼民反”，同時贊頌了農(nóng)民階級的反抗精神。
在這本書中，對于人物的形象刻畫得非常傳神，書里的一百零八個好漢都有自己鮮明的個性特征，他們個個都是英雄好漢，卻在朝廷的壓迫下組織了一支反對朝廷權(quán)力的隊伍。這支隊伍，就是“忠”與“義”的化身。
在這群人中，先不說宋江為人講義氣，樂于助人，也不提魯智深嫉惡如仇，有著俠肝義膽，也不講武松英勇無比，一拳打死了老虎。單單說滿腹經(jīng)綸的吳用，他卓越的才華和頭腦已讓人敬佩不已，在這群幾乎全都會武術(shù)的人當(dāng)中最為突出，因為只有他一個書生。但可以在這亂世存活的，又有幾個不是平凡之輩呢?想來他肯定也不是一名宵小之輩，能以一介書生的身份在梁山泊生存下來，委實不同凡響。
讀《水滸傳》不僅能夠感受到文中的人物魅力，還能夠了解當(dāng)時的社會背景。作者通過自己的神來之筆將人物的經(jīng)歷通過真實的環(huán)境，一環(huán)扣一環(huán)，吐出各個人物的遭遇。作者雖然并沒有直接道出當(dāng)時的寫作背景。但是我們通過各個階級的人物描寫，可以體會到當(dāng)時北宋末年統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴，揭露了當(dāng)時尖銳對立的社會矛盾的殘酷和現(xiàn)實。朝廷官員欺壓百姓，無惡不作，讓那些有為之人不能為朝廷所用，所以導(dǎo)致了最后對封建的反叛。
但其實最令我印象深刻的，是這些人不甘就此認命，逆來順受，想闖出自己一片天地的精神氣魄。以宋江晁蓋為首逐漸新亞，四方豪杰上梁山。這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗腐朽的政治，他們齊聚忠義堂排座次，然而人的劣根性是不可改變的，再后來水滸英雄們一心招安，卻被朝廷利用，導(dǎo)致他們死的死，散的散，歸順的歸順，雖然他們之前一直與朝廷作對，可他們只反貪官不反忠臣?？蔁o論怎樣，朝堂的局面早已根深蒂固，就算水滸英雄們再怎么勇猛?可終究抵不過朝廷。結(jié)局是悲慘的，一百零八個英雄好漢永遠無法重聚，世上再無梁山好漢，但他們的故事，卻世世代代的流傳下來，在時間的長河里經(jīng)久不息。
仔細思考，時代的局限下，人物思想的局限下，他們又能有怎樣的結(jié)局呢?這本書令我感觸太深，我會把它當(dāng)做我心中的經(jīng)典，再三品讀。
高一學(xué)生水滸傳讀后感篇4
寒假，老師推薦我們讀《水滸傳》，在讀之前，我覺得我們有必要了解一下它是什么?它是我國古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭的精彩的長篇小說。
北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民族矛盾和階級斗爭持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。待對外屈降，對內(nèi)鎮(zhèn)壓的北宋亡國了。南宋統(tǒng)治者卻是更加無恥的投降主義者，但好在當(dāng)時南北廣大人民群眾對金統(tǒng)治者侵擾是堅決抗戰(zhàn)的。他們建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對立，形成大是大非的黑白分明的陣線。當(dāng)年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者安內(nèi)最好的政策。
《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人，每人都有別號和姓名，而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動。人物故事發(fā)展起來了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”，慢慢積累起來，而后被采取過來，經(jīng)作者深思加工，成為這流傳百年的名著。
在《水滸》中，一個個英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會典型，他們通過斗爭和考驗而走向革命，最后把自己無保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個封妻蔭子，這本來是一種封建的正統(tǒng)愿望。可是，在腐朽的趙氏王朝的沒落年代里，全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”手中，就是這樣一部分文官武將的忠心的正統(tǒng)的愿望，也都難以實現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、等人做夢也想不到“背反朝廷”，去梁山落草?？墒?，在封建統(tǒng)治階級與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護封建政權(quán)的“打手”，他們不可避免的命運，就是要把生命卷入到這場你死我活的斗爭里。而正義是在農(nóng)民義軍方面?！端疂G傳》為廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。
高一學(xué)生水滸傳讀后感篇5
《水滸傳》是我國四大名著之一，是一部描述與歌頌農(nóng)民起義的偉大史書，生動地寫出了北宋末年，統(tǒng)治階級昏庸無能，社會動蕩不安和梁山泊一百零八將的起義過程。
整本書講了高俅僅憑一腳好球藝，就博得皇上的青睞，輕而易舉地做了太尉，又漸漸成了皇上的寵臣，一手遮住了太陽;蔡京、童貫、楊戩等也倒行逆施，壞事做絕;在他們底下，同樣有一大批的奸臣，如梁中書、蔡九知府、慕容知府、賀太守等，他們同樣也是倚仗權(quán)勢欺壓百姓……
于是在呼保義宋江和玉麒麟盧俊義的帶領(lǐng)下，一大批英雄好漢堅決維護正義和百姓的利益。他們藐視官吏，胸懷正義，扶貧濟困，替天行道，他們分別代表三十六員天罡星和七十二員地煞星，他們?yōu)榱送粋€理想，為了不同的原因，紛紛走上梁山……
在眾多的好漢中，呼保義宋江一直被得到擁戴，也是梁山泊的頭領(lǐng)。要論勇，比宋江勇的有很多，如：行者武松、浪子燕青、拼命三郎石秀……要評武功，比他精湛的也有，如：小李廣花榮、沒羽箭張清、雙鞭呼延灼……要比謀略，比他聰明的也有，如：智多星吳用、入云龍公孫勝、神機軍師朱武……但宋江最大的優(yōu)點就是謙遜和寬容。作為大頭領(lǐng)，他卻一直平易近人，不管對誰都很友善。更令我佩服的是，他幾次寬恕俘虜，并讓他們都做了頭領(lǐng)，不計前嫌，對他們敬愛有加。于是，他征服了一大批的好漢：呼延灼，張清，花榮……這樣的頭領(lǐng)怎不叫人尊敬和愛戴呢?他們想反抗的僅僅是那些奸臣，卻永遠忠于皇帝，忠于國家。因此，他們接受了朝廷的“招安”。原以為苦日子就要到頭了，他們的夢想就快要實現(xiàn)了!然而，卻萬萬不是這樣——心狠手辣的奸臣將這一百零八個英雄好漢全部害死……或許那些作惡多端的官吏暫時能耀武揚威，但總有一天，他們會失去所有的一切。因為，正義戰(zhàn)勝于邪惡!
在施耐庵的筆下，梁山泊的好漢一個個都站了起來，激憤地訴說著那一個個驚心動魄的故事。即使是在百年后的今天，我們依然可以想象得出當(dāng)時的場面。穿越歷史的隧道，回到北宋末年，有很多東西一樣可以撥動我們的心弦，留下久久的震撼。
梁山的好漢雖然死了，但是他們永遠活在人們的心中，永遠不會抹去，因為，他們是正義的化身!
高一學(xué)生水滸傳讀后感篇6
古往今來，在中國的歷史長河中，有著無數(shù)的英雄，像那戰(zhàn)國的屈原，為國為民投江自殺;南宋的岳飛大敗金兵，卻也死于“莫須有”的罪名;明朝力保大明王朝的史可法，被圍揚州寧死不降……面對著他們，我不由得想起了《水滸傳》里的人物：宋江的為人仗義;晁蓋的重情重義;林沖的循規(guī)蹈矩;魯智深的俠肝義膽……
梁山伯好漢個個武藝高強，有勇有謀，方可以一擋百，可最后還是散了，死的死，病的病，正如“緣來緣去終會散，花開花敗總歸塵?！蔽叶嘞Ｍ荷讲匆话倭惆藯l好漢，從此久住于梁山泊之中，不去干涉朝廷內(nèi)務(wù)的一切，時而不時地匡扶社會的正義，自由自在且痛痛快快的生活在屬于自己的世界里。如果這樣的話，就不會成為現(xiàn)在的這個樣子了。
在現(xiàn)在的生活中，我們又何嘗不是那梁山泊等人呢?在這個人才濟濟的社會里，即使我們每個人多才多藝，即使我們再出眾，可人外有人，天外有天，比自己強大的人多的數(shù)不勝數(shù)。世界本不公平，我們沒有權(quán)利對它說不，只有當(dāng)自己足夠強大時，才有資格發(fā)言。于是，我們開始向往外面的世界，因為它具有很大的吸引力，我們總以為外面的世界會更美好，早已不想再做這“井底之蛙”，可不曾想到的是，外面的世界又是上天為我們下的一份戰(zhàn)書。
所以，我們只能繼續(xù)前進。逐漸的，我們站得越來越高，看到的東西也越來越多，時間長了，我們越來越喜歡這種優(yōu)越感，便不停地往上爬。可是，站得越高就越危險，但正當(dāng)我們欣賞眼前的風(fēng)景時，身后，卻是萬丈懸崖。
沒有什么東西會永垂不朽，也不會永世長存，世間萬物是消長變化的，就像宋江引領(lǐng)的梁山泊好漢，他們本可以瀟灑快活的度過此生，可就是偏偏執(zhí)著于自己那個頑固的心，此處招安，效忠于朝廷，最后，卻得了一個認命的悲劇。梁山伯好漢一生講了“忠義”二字，可也被這兩個字沖昏了頭腦。
在這個殘酷的現(xiàn)實中，我們不需要太多的東西，也不需要多么偉大，我們需要的，只是活在當(dāng)下。專心做好眼前的事，用心珍惜眼前人，將外界的嘈雜紛擾放置一邊，既不追憶過去的榮耀，也不悔恨過去的過錯，更不盲目的憧憬未來，而是腳踏實地地奔跑。快樂來臨的時候就享受快樂，痛苦來臨的時候就面對痛苦。在黑暗與光明中，既不回避，也不猶豫，以坦然的態(tài)度面對人生。
高一學(xué)生水滸傳讀后感篇7
打開書本，好似自己已身處梁山好漢當(dāng)中，那驚心動魄的一幕幕不停地在腦海中閃現(xiàn)，跌宕起伏的故事化作一縷縷青煙一次次地抨擊著我的胸膛，悲壯憤慨的吶喊化作一陣狂風(fēng)呼嘯在我的耳邊……
《水滸傳》，我國歷史上第一部用白話文寫的章回體長篇小說，以農(nóng)民起義為題材，講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義，最后因奸人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié)，每一章都各有特色，但是那封建王室腐敗無能，朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨，盡管有志之士有報國之心，可奸臣當(dāng)?shù)?，報國無門。
《水滸傳》，就如同歷史的錄影帶，反映了封建君主的昏聵，梁山好漢的深明大義，這些無一不告誡著后人，改變社會的不只是某些人的行為，而是需要大家一起的團結(jié)，同時仿佛也映襯了那一句老話“團結(jié)就是力量”。
書中的眾多英雄，不僅身懷絕技，還有著一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全，吳用的足智多謀，李逵的淳樸率真，武松的智勇雙全……如此多的仁人志士，卻遭到了奸佞小人的陷害和殺害，但他們的精神將會永遠流傳在人們的心中，像芬芳的鮮花，潛移默化地影響著人們，讓人們在不知不覺間學(xué)會了忠誠于勇敢。
提到奉獻，總會讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個人物，他向往光明與和平，敢于抒發(fā)自己的志向與情懷，卻因身處封建社會而無法完成自己遠大的志向，但他卻有著一顆不服輸?shù)男?。為救晁蓋，他甘于奉獻;發(fā)配江州，他不愿放棄;奔上梁山，他兢兢業(yè)業(yè);南北征戰(zhàn)，他奮勇殺敵;意外被害，他也義無反顧。宋江的精神，是執(zhí)著的精神，是無畏的精神，是奉獻的精神，是大公無私的愛的精神。作為一名現(xiàn)代人，我們都應(yīng)該有這樣的精神，用自己的心去感染身邊的每一個人。
合上書本，仿佛還意猶未盡，一聲聲悲壯憤慨的吶喊如同一陣陣深沉的擊鼓敲擊我的胸膛;一篇跌宕起伏的文字幻化成一幅幅栩栩如生的畫慢慢地浮現(xiàn)在我的眼前;一場場驚心動魄的血雨腥風(fēng)化作一縷縷春風(fēng)凈化著人們的心靈……
高一學(xué)生水滸傳讀后感篇8
在這個暑假里我拜讀了四大名著之一的《水滸傳》。
此書寫的是北宋徽宗時期，高俅。蔡京。童貫這些朝廷奸佞大臣，中飽私囊、結(jié)黨禍國，以致百姓民不聊生、仁人志士報國無門、忠臣良將慘遭迫害，招致宋江為首的民間百姓和朝廷良將揭竿起義，以梁山為依靠，除貪官、反壓迫、替百姓除害，被招安后又為北宋王朝驅(qū)除來犯遼兵，繼而平定田虎、王慶和方臘的叛亂后，梁山一百單八將傷亡過半，仍然遭到朝廷奸臣的謀害。最后被立碑紀念，歌功頌德，流傳百世的英雄故事。
通過觀看名著，我感受到了梁山好漢的忠勇、忠義、和路見不平，拔刀相助的那股現(xiàn)代人少有的豪俠之氣。如魯提轄相助金老漢，不懼惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，挺身相向，仗義疏財。林沖以禮相待卻招致家破人亡的無妄之災(zāi)，無奈之下手刃惡人，逼上梁山。張順為了敵我雙方軍士百姓不受戰(zhàn)亂之苦，獨人獨舟給方臘軍送和談書信，被敵軍守城士兵亂箭攢死在涌金門上的慘烈。李逵為了圓一個義字，不惜以死相伴哥哥宋江。這些英雄的所作所為也驗證了他們之所以被后人稱頌的原因，和歷代民眾一樣，我由心而生的也是敬重!
然而，通過此書，我似乎感受到了一種不和諧。既然那么多的忠勇之士，怎么會被那么幾個高俅之輩陷害的如此凄慘，是什么原因讓高俅蔡京這種人一手遮天，來操縱大宋朝黎民百姓的生死呢?要想明白此中緣由，可能就需要不斷學(xué)習(xí)，汲取知識才能懂得吧。
有感而發(fā)，結(jié)合現(xiàn)在的社會環(huán)境，人與人之近的親親之誼似乎越來越少，盡管也有少數(shù)類似見義勇為的事情，但是漠然的人和事還是會發(fā)生?？赡苋伺c人之間缺少了信任，卻多了猜疑，更不會有像魯提轄那樣的幫襯和資助。我們應(yīng)該延續(xù)和發(fā)揚的是梁山好漢們忠義愛國，不畏強權(quán)，堅持正義的精神。
水滸英雄們的事跡之所以能被人們廣為傳頌，不僅僅是他們的劫富濟貧懲惡揚善，也不是他們聚義梁山，替天行道之舉，而是他們輕生死，重大義，為民族和國家放棄個人恩怨，保家衛(wèi)國，為國效力的民族精神。當(dāng)民族危亡，山河破碎，哪里還有我們的小家和幸福的生活呢?
從中感受到了我們現(xiàn)在的國家，環(huán)境，生活都是那么優(yōu)越，人民軍隊是那么威武雄壯，作為學(xué)生的我們怎么能不好好學(xué)習(xí)呢?豐富頭腦，努力向上，未來是光明無限的，從小做起，愛自己，愛家人，愛祖國，做一個身心健康，精神富有的有用的中國人!
高一學(xué)生水滸傳讀后感篇9
有這樣一本書，記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事，它，是中國四大名著之一，是極具史詩特征的作品之一，這本書中的故事膾炙人口，是中國長篇敘事文學(xué)鼻祖之一，沒錯，它就是——《水滸傳》。
這本書有眾多版本，也曾被翻拍成電視劇，書中的故事情節(jié)曲折動人。宋朝的太尉高逑原本是個無賴，因為會踢球，得到了賞識，從此無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的妻子，他誣蔑林沖圖謀不軌，并把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊，蔡太師過生日，他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶，送往京城慶賀，派楊志護送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，殺遍大江南北，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
從簡介中也可看出，《水滸傳》中的人物個個善戰(zhàn)且極具正義感，這一百零八將的性格各具特色，這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會有很大的反差，有的世故、機變、怯懦，而有些則愛打抱不平、十分好勝，這一個個人物性格的反差，使這本書讓我們讀來更是津津有味，也算是一點睛之筆。在這眾多人物之中，我最愛的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進。
柴進雖在水滸英雄榜上排第10名，但他是整個梁山泊身份、最顯赫的一位，他出身顯赫，擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過他的性格才是讓我最敬重的，他為人仗義，愛結(jié)識天下好漢，救助遭配的人，就算是殺了朝廷命官的犯人，他也敢藏在家中。不過這仗義疏財?shù)呐e動，是伴隨社會動蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象，當(dāng)自己落入逆境之中，便有好漢出手相救。另一方面，他畢竟是貴族，不能和其他人真正融合在一起，但又正是因為他的這一切，才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。
這本書中講到，這一百零八人本是不相識，但是因為種種原因而被逼上梁山，反抗朝廷，但是他們心里要反抗的其實這是像高俅這樣的貪官污吏，他們還是皇帝的擁戴者，而沒有想到其實真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安，落得那樣的下場正是他們沒有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。
《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義，最后同意招安，但落得悲催下場的故事，反映了當(dāng)時貪官污吏的殘暴，“官逼人民反，民不得不反”的現(xiàn)象。書中的一百零八個人物個個鮮活極具特色，故事情節(jié)也是跌宕起伏，實屬是一本讓人值得去仔細品味的好書。