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    中國通史讀后感600字

    | 小龍

    中國通史讀后感600字(精選7篇)

    讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面由小編給大家分享一些關(guān)于中國通史讀后感,希望可以幫到你。

    中國通史讀后感600字(精選篇1)

    今年小女已上中學(xué),中學(xué)已開設(shè)歷史課程,小女很是喜歡,常在家中與我討教歷史問題,為了不至于尷尬,我又從新從書櫥中翻出《中國通史》,粗略看了一遍。

    《中國通史》上至唐堯,下至明清、民國,歷經(jīng)三千余年,這其中的朝代更迭,風(fēng)云人物的興衰,個(gè)中滋味誰能評(píng)說。泱泱大國,五千年文明歷史,演繹著一部中華民族生存、繁衍、發(fā)展的恢宏詩篇。子在川上曰:逝者如斯乎?

    兩千多年前的先哲孔子是如此的感嘆著時(shí)光易逝,如流水一般,一切都會(huì)成為過去;而在兩千多年后的今天又一位哲人兼?zhèn)ト艘舶l(fā)出了同樣的感慨,不過不是感慨著過去,而是想象著未來。

    從過去到未來,流淌著歷史的長(zhǎng)河。一個(gè)人的一生,在這歷史的長(zhǎng)河中,至多像流水的一次涌動(dòng),當(dāng)然也有的泛起一兩朵浪花,甚而推起一片波瀾,但隨即與流水同去??赡苁沁@個(gè)緣故吧,人們常常對(duì)著歷史,撫今追昔,發(fā)出這樣那樣的感嘆,這正是:人生不滿百,常懷千歲憂。不過,歷史的長(zhǎng)河畢竟是向前流淌的,永遠(yuǎn)不可能倒流。人們讀歷史,憑吊歷史,感慨之余,總會(huì)深化著對(duì)今天,對(duì)明天的思考,這也是我讀《中國通史》最深的體會(huì)。

    過去的歷史是今天的鏡子,但歷史這面鏡子,并不是一覽無遺地折射歷史之光的,這是由于,往事如煙,越遠(yuǎn)越不真切,再加之寫史之人的個(gè)人觀念,幾千幾百年后,就不免鏡面如霧了。對(duì)此,現(xiàn)代大文豪,愛國主義戰(zhàn)士魯訊曾有過精辟的論述:“歷史上都寫著中國的靈魂,指示著未來的命運(yùn),只是因?yàn)橥匡椞瘢瑥U話太多,故很不易察出些底細(xì)來?!边@就是說,歷史是面好鏡子,只是使用時(shí),需擦去鏡面上的霧氣。

    中國的歷史,悠遠(yuǎn)漫長(zhǎng),有五千年之久。中國的歷史看上去風(fēng)云變幻,其實(shí)它總是在昭示著一種必然性,那就是社會(huì)在不斷進(jìn)步,從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì),直至現(xiàn)在社會(huì)主義社會(huì),文明是在不斷進(jìn)步發(fā)展,刀耕火種,駕轅鐵犁,火箭衛(wèi)星等等,這是歷史發(fā)展的一種必然趨勢(shì)。

    中國的歷史,到現(xiàn)在廿一世紀(jì),這其中的榮辱心衰,又有誰能訴說的盡。中國歷史的發(fā)展常常是流血來推動(dòng),來驗(yàn)證的,特別是近現(xiàn)代,我們?nèi)杂洃洩q新。歷史的血跡,展示著歷史發(fā)展的殘酷性,我們能從中領(lǐng)悟到什么呢?只有吸取血的教訓(xùn),在前人的基礎(chǔ)上,加倍的建設(shè)我們的國家,增強(qiáng)我們的綜合國力,這樣才能無愧于我們的祖先,無愧于我們的后人。

    “前事不忘后事之師”我們現(xiàn)在讀歷史,就是要記住歷史的教訓(xùn),讓我們變得更聰明。要知道歷史的教訓(xùn)是深刻的,我們的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)在是上去了,可在某些國際問題爭(zhēng)端上,還顯得太軟弱,像現(xiàn)在的南海爭(zhēng)端,與我們的大國身份不相符。經(jīng)濟(jì)上去了,我們可不能就只顧享樂,要知道這樣下去,是要挨打的,會(huì)給后人留下罵名的。

    因此,我們只有以史為鑒,努力自省,發(fā)揚(yáng)中華民族的韌性精神和進(jìn)取精神,加快國家的建設(shè),這樣我們才能成為世界民族的強(qiáng)者。

    歷史的腳步,盡管有些沉重,但終究是向前的。唐代詩人劉禹錫說得好“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”。我們應(yīng)當(dāng)記住歷史,面向未來。

    數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。

    中國通史讀后感600字(精選篇2)

    呂思勉是一位具備史才、史德和史識(shí)的歷史學(xué)家?!吨袊ㄊ贰肥菂嗡济愕牡诙客ㄊ分鳎捎诔蓵趪y當(dāng)頭、日本侵略中國最危急的時(shí)刻,所以《中國通史》在很大程度上肩負(fù)起了呂思勉期望的宣揚(yáng)民族文化、砥礪民族士氣的重任。在本書的出版序和緒論中,我了解到呂思勉先生的生平,和他所處的波瀾壯闊的歷史背景。在那個(gè)民族生死攸關(guān)的年代,在漫天硝煙中,先生為滿足大學(xué)歷史教學(xué)需要,嘔心瀝血編寫此書,留下了堪稱經(jīng)典的通史。

    與同時(shí)期的其他通史著作相比,《中國通史》在內(nèi)容和思想方面都有著自己的顯著特點(diǎn),備受世人關(guān)注。上編主講文化現(xiàn)象,下編則按照歷史順序加以串聯(lián),在理亂興亡的同時(shí)講歷史知識(shí)更系統(tǒng)地進(jìn)行梳理,敘述中兼有議論,上下兩冊(cè)各自為篇,相互貫通,采取了一種新的體例,即將政治和經(jīng)濟(jì)文化平行敘述。有評(píng)論家認(rèn)為“這種體例表面上是把政治軍事和經(jīng)濟(jì)文化割裂開來,實(shí)際上卻是將政治軍事的發(fā)生放置到了文化發(fā)展的內(nèi)涵中,并且從根本上解釋了幾千年來政治發(fā)展的內(nèi)在原因,在很大程度上更加突出了文化史的重要地位,不僅使我國幾千年來的文化自成系統(tǒng),而且使政治軍事是通史,社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化也是通史,可以說是別具一格、新穎獨(dú)特?!?/p>

    歷史到底是什么?是前車之鑒?什么是前車之鑒?答曰:昔人所謂而得,我可以奉為模范;如其實(shí)測(cè),便當(dāng)設(shè)法避免;這就是所謂“法戒”。呂思勉先生告訴我們,世上沒有真正相同的事情,所謂相同,都是察知不精,誤以不同之事為同罷了。歷史雖是記事之書,我們所探求,則為理而非事。這正是史學(xué)之所求,對(duì)以往的事實(shí)加以解釋,用以說明現(xiàn)社會(huì),因以推測(cè)未來,指示我們進(jìn)行的途徑。

    先生在抗戰(zhàn)時(shí)期編寫此書,對(duì)于抵抗外來侵略的歷史尤為重視,比如講兵制、講朝代更替、講民族對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)都有所側(cè)重。不僅用簡(jiǎn)潔易懂的語言講歷史,更是帶著讀者去探尋歷史事件背后的“理”,了解歷史的真正形態(tài)。在當(dāng)時(shí)艱苦的治學(xué)條件下,能遍覽古籍,用淵博的學(xué)問理出中國傳統(tǒng)文化和歷史的脈絡(luò),成此作品,這種精神和能力,是吾輩所遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的懂得民族的歷史,從歷史中找尋審視現(xiàn)實(shí)的視角,從歷史中汲取營養(yǎng)和智慧,是我們樹立民族自信心的重要途徑。我輩仍需努力,不忘歷史,不忘初心,將民族振興的重任擔(dān)起。

    中國通史讀后感600字(精選篇3)

    “以史為鑒,可以知興替”,縱覽古今大事,方可展現(xiàn)華夏文明。讀史使人明智,讀史書是一件十分有意思的事情,可以使我們了解歷史上許多有意義的事。中國是世界上唯一一個(gè)歷史文明沒有間斷的古國,因此我們的歷史更加源遠(yuǎn)流長(zhǎng),更加有韻味。呂思勉的《中國通史》描述了從上古到現(xiàn)代的社會(huì)文明,它通過描述各個(gè)朝代的政治、宗教、社會(huì)文化、科學(xué)、思想等向我們展示了中國精彩社會(huì)文明的變遷。

    最令我印象深刻和最有意思的是《衣食》。俗話說,民以食為天,在此書中,呂思勉便詳細(xì)描述了古人的飲食習(xí)慣。從“食鳥獸之肉,飲其血,茹其毛。食草木之實(shí)?!钡脚胝{(diào)方法的出現(xiàn),再到茶與酒的興起,展現(xiàn)了中國飲食的進(jìn)步;再到后來外國飲食的輸入,中國的飲食越來越豐富。其中,還提到了“家”一詞的由來:豬是女子所蓄,豬即豕,無自衛(wèi)能力,因而不得不造一間屋子給它住,這種屋子為女子專有,稱為家。中華文化博大精深,從飲食中可以體現(xiàn)出我國的許多精髓的東西。從《舌尖上的中國》這一紀(jì)錄片大火便可看出人們對(duì)美食的看重,也可看出中國美食的多樣化。外國人來到中國,也是最先被中國美食吸引。

    食之后自然是衣,衣最重要的是兩方面:一是材料,二是裁制的方法。古人著衣,大多是麻絲、羽皮、草,如今我們穿的大多是木棉。衣服的裁制方法是黻,此物在后來是著在裳之外,以為美觀。古代著衣有“湘綺為下裳,紫綺為上襦”,亦有“衣不帛,繻袴”。衣服初興,并非以蔽體為目的,直到后來著衣成了習(xí)慣才逐漸蔽體。中國衣服無論在什么朝代,都是大同小異,有同樣的中國特色,不同的朝代特點(diǎn)。穿衣最大的壓力來源于社交,服飾本有一種社會(huì)壓力,不同場(chǎng)合、不同等級(jí)著衣自然也不同,穿衣看場(chǎng)合這一點(diǎn)直到今日仍是不變。中國服飾獨(dú)具特色,雖至今日為了簡(jiǎn)單化,大多數(shù)的人已不著漢服,但是這一文化仍深入人心,漢服的美,沒有任何一個(gè)國家比得上。

    歷史車輪滾滾向前,在當(dāng)今急速發(fā)展的社會(huì)當(dāng)中,許多人可能丟掉了中華最本質(zhì)、最美的東西。當(dāng)我們被快餐文化包圍的時(shí)候,是否能想起,有那么一本書,它能帶你挖掘華夏最本質(zhì)的東西、能讓你慢下來,細(xì)細(xì)體會(huì)中華文化的美。能讓我慢下來、靜下心來、細(xì)品中華美的便是呂思勉的《中國通史》。擇一陽光午后,尋一靜謐之地,品讀《中國通史》乃人間美好之事。

    中國通史讀后感600字(精選篇4)

    讀史可以讓人明智,鑒以往可以知未來,讀一本歷史方面的書需要慢慢的品味,慢慢的研究,不可馬虎大意,否則在別人面前會(huì)鬧出笑話。市面上的歷史書太多了,但是極品的卻很少,這部《中國通史》就是其中之一。

    《中國通史》將民國時(shí)期公認(rèn)的三位史學(xué)大家的代表作編輯整理后,集合到一起,三位史學(xué)大家的史書的編寫各有優(yōu)點(diǎn),集成一套,給讀者們帶來深刻輕松愉快的閱讀。

    張蔭麟,號(hào)素癡,廣東東莞人,在清華求學(xué)7年,以史、學(xué)、才三才識(shí)出眾知名,與錢鐘書、吳晗、夏鼐并稱為“文學(xué)院四才子”《中國史綱》是張蔭麟短暫一生留下的唯一專著,原為作者受聘編寫的高中歷史教材的一部分。不僅被譽(yù)為歷史教科書中最好的一本創(chuàng)作,更是一種別具一格的通史讀物

    蔣廷黻,字綬章,筆名清泉。湖南省邵陽縣(今邵東縣)人,中國歷史學(xué)家,民國時(shí)期外交家,臺(tái)灣“中央研究院”院士;最早開始了中國近代外交史料的收集研究工作,作出了開創(chuàng)性貢獻(xiàn),并率先在歷史系講授中國近代外交問題,成為中國近代外交史教學(xué)研究的先驅(qū)者、著有《中國近代史》,《近代中國外交史資料輯要》等等。

    呂思勉,字誠之,筆名駑牛、程蕓、蕓等。漢族,江蘇常州人。中國近代歷史學(xué)家、國學(xué)大師。與錢穆、陳垣、陳寅恪并稱為“現(xiàn)代中國四大史學(xué)家”。畢生致力于歷史研究和歷史教育工作,呂思勉史學(xué)代表作品有《呂著中國通史》,《秦漢史》,《隋唐五代史》等等。

    一個(gè)民族開始有它的形成的起源,太古的社會(huì)文明開始是混亂的,在后面結(jié)合各類不同的民族的文化,采人之長(zhǎng),以補(bǔ)我之短,,經(jīng)歷長(zhǎng)久的時(shí)間,形成了偉大的華夏民族。

    本書通過的各個(gè)朝代的政治,宗教,社會(huì)文化,科學(xué),思想等等來講述了各個(gè)朝代的精彩的社會(huì)文明,古代的強(qiáng)大的帝國和帝王們之間的紛爭(zhēng),一個(gè)朝代崛起,一個(gè)朝代的滅亡,農(nóng)民的起義推翻暴政的朝代,百家爭(zhēng)鳴思想文化輝煌燦爛、群星閃爍的時(shí)代,近代史的封建社會(huì)的注定要滅亡的重大歷史事件等等

    中華上下五千年的歷史文明傳承是非常悠久,歷史的歲月總在不斷流失,年輪刻下歷史的印記,各個(gè)朝代的帝國的輝煌和腐敗。這些歷史總有驚人的相似之處,讀史才能從歷史中得到教訓(xùn)。

    中國通史讀后感600字(精選篇5)

    利用了假期的時(shí)間,我閱讀了《中國通史》這本書記載了從史前前史到戰(zhàn)爭(zhēng)前的清朝。記載了中華民族的在中國這片美麗富饒的土地上生息、繁衍、創(chuàng)造、探索的歷程。地球已有46億年的歷史,可原始生物出現(xiàn)在地球已有33億年之久是由黃帝統(tǒng)治的舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代。火是由北京猿人發(fā)現(xiàn)的。由西侯度村發(fā)明的西侯度文化。

    緊跟著就是家天下時(shí)代的夏朝,在公元前21世紀(jì),大禹治水有功,被推舉為首領(lǐng)大禹死后由他的兒子啟繼承王位,建立了夏朝。夏朝是中國最早有奴隸制的社會(huì)。夏朝共傳十四世,十七王,前后經(jīng)歷了471年,可以說如果沒有夏朝就沒有中華民族五千多年光輝的文明歷史。然后夏朝被商朝所滅,商人傳說是帝堯之子的后代。

    由湯建立的商朝經(jīng)歷了317代31王直至被周所滅,商出現(xiàn)了刑罰、監(jiān)獄、農(nóng)業(yè)、手工業(yè),還有大量的青銅器物和早期貨幣,還發(fā)現(xiàn)了甲骨文,商在世界文明史上有重要的位置。我知道后面就是周朝,周朝分西周和東周,東周又分大變各時(shí)代和戰(zhàn)國時(shí)期。西周是中國歷史上統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的朝代,他歷經(jīng)了八百多年。而后東周六國涌現(xiàn)了很多人才,給中國史上做出了杰出的貢獻(xiàn),其中大文學(xué)家教育家孔子,老子等都給為中華民族留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。還有秦國、漢朝、東漢、三國時(shí)期、晉朝等歷朝歷代都有在推動(dòng)著中華民族前進(jìn)。

    我知道了秦始皇統(tǒng)一了中國,修建了萬里長(zhǎng)城、知道了劉邦建立了漢朝,還有杰出人才司馬遷寫的《史記》,東漢時(shí)期張衡發(fā)明的.地動(dòng)儀,蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),三國時(shí)期,也有許多杰出人才比如諸葛亮、司馬懿、曹植、孔融等。還有中國唯一的女皇帝——武則天。宋朝詩人王安石、司馬光、朱熹,書籍《宋詞》。畫家李松年。元朝是由蒙古人統(tǒng)治的吳承恩的《西游記》。,李時(shí)珍的《本草綱目》。

    清朝英雄鄭成功,蒲松年的《聊齋志異》,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》慈禧太后與洋人簽的那些不平等條約,八國聯(lián)軍侵入北京城,碩大的北京城留給了外國人、洋鬼子還有戰(zhàn)爭(zhēng),都是我們中國人民世世代代都不能忘記的恥辱。從歷史文明萌生的先秦,秦漢、魏、晉、南北朝、隋、唐、五代八國、宋、元、明、清,我們的祖先以亞洲東部這塊神奇的土地為舞臺(tái),演繹了中華民族輝煌的歷史和燦爛的文明。

    我作為新中國的少年兒童,一定好好學(xué)習(xí),把五千年的文明發(fā)揚(yáng)光大。

    中國通史讀后感600字(精選篇6)

    中國,是世界上唯一一個(gè)歷史文明沒有中斷的古國,擁有著五千多年悠久的歷史。我為了進(jìn)一步探求、了解中國的歷史文化,便翻開了《中國通史》這本書,使我受益匪淺,感慨萬千。

    這本書詳細(xì)記錄了中國五千年歷程的風(fēng)風(fēng)雨雨,上迄三皇五帝的荒古時(shí)期,下至偉大的中華人民共和國的成立,歷史皆有史,一以貫之,詳細(xì)的展現(xiàn)在了我們面前,讓讀者明白,中華民族這五千多年,是如何走過來的。這本書與我國另外一本偉大的史書——《二十五史》不同的是,《二十五史》是以宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙,對(duì)我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。說句實(shí)在的,要想全看懂就要邊看文字注解,邊看《二十五史》。

    而《中國通史》則突破了古典模式,敘述內(nèi)容的重點(diǎn)已由王朝轉(zhuǎn)向國家,在書中講述的不僅僅是政治、制度,而且擴(kuò)展至文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、宗教、美術(shù)。《中國通史》敘述內(nèi)容不再是單純的褒貶人物、列舉事狀,而是逐級(jí)分編、分章、分節(jié),有利于敘述內(nèi)容自由剪裁、有機(jī)編織的靈活優(yōu)勢(shì),較之傳統(tǒng)分卷更容易表述作者的意向和內(nèi)容敘述的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。

    在它的故事里我想起了那首朝代歌:“唐堯虞舜夏商周,春秋戰(zhàn)國亂悠悠秦漢三國晉統(tǒng)一,南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國,宋元明清帝王休。”懂得中國的歷史,才能使我們無愧為中國人,正所謂讀史明智,其義同上。說到秦始皇,無人不說他是一個(gè)暴君,但誰又能否認(rèn)他不是一位英雄呢!是他,統(tǒng)一了我們中國,是他修筑了世界八大奇跡之一的雄偉的萬里長(zhǎng)城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵馬俑,也是他建筑了規(guī)模宏大的阿房宮。但部分史書卻未見其功,全間其過。這些對(duì)他的評(píng)價(jià)正對(duì)應(yīng)了明朝三大才子之一楊慎的那首詞《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》: 滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅……

    在《中國通史》我感悟了:銳氣藏于胸,和氣浮于臉,才氣見于事,義氣見于人。才是明智的選擇。低調(diào)做人,你會(huì)一次比一次穩(wěn)健;高調(diào)做事,你會(huì)一次比一次優(yōu)秀。則是不變的法則!

    中國通史讀后感600字(精選篇7)

    我本次讀的書是《中國通史》。這本書把中國有記錄的歷史,從盤古開天地直到新中國成立,全部記載在內(nèi)??赐赀@本書,我頗有感受。

    必須說的一點(diǎn),是我收獲了很多很多知識(shí)。它講述了中國千年來的發(fā)展,反映了中國古代人民的生活狀況,描繪了中國古代各國家的興起,發(fā)展與衰落,記載了各種軍事謀略,贊頌了古代各國的英雄好漢,詠唱了自古至今的那些非凡詩人用自己的靈魂所書寫的詩歌,向我們講述了一個(gè)又一個(gè)或喜或悲的故事…這本書,無愧為"人類歷史必讀經(jīng)典"。它把中華上下五千年,寫得淋漓盡致。

    當(dāng)然,讀完這本書后,我不僅是對(duì)中國歷史有了更深一步的了解。我還發(fā)現(xiàn)了,了解中國的歷史,對(duì)于語文來說,是多么重要的。先來說平時(shí)應(yīng)用最廣泛的成語吧。中國文學(xué)里基本上每一個(gè)成語背后,都有一個(gè)故事。而這些故事,都是來自于古代發(fā)生的一些事情。沒有這些事情,也就沒有現(xiàn)代豐富多彩的中文詞匯。我們要想充分了解一個(gè)成語的含義和用法,就必須知道它背后的故事。而這些故事去哪里找呢 不用看別處,就在這本書里。

    之后,再來談?wù)剬?duì)于背書的作用。

    看完了這本書,了解了歷史事件發(fā)生的先后順序,就能夠把那些平時(shí)背起來能煩死人的"作家作品"像糖葫蘆一樣串起來。其實(shí)背作家作品,從某一方面來說,就像吃糖葫蘆一樣。零零散散的詩歌作品,就像裹著糖的山楂。而歷史事件發(fā)生的順序,就像中間的那根棍。單獨(dú)吃糖裹山楂,的確挺好,但用棍子串起來,吃著就更方便了。

    看完這本書,把糖葫蘆串起來后,了解了作者寫詩寫文章的背景,就能夠更深刻地體會(huì)到他的感情,以及詩歌想表達(dá)的思想。有些詩歌,寫的是在那個(gè)時(shí)代能體會(huì)到,而現(xiàn)在我們無法體會(huì)到的一些感情,比如說對(duì)官場(chǎng)斗爭(zhēng)的痛恨,戰(zhàn)爭(zhēng)中士兵報(bào)國的忠心,和家人與外出者相互的思念。不知道為什么寫詩,詩理解起來就會(huì)困難許多。

    最后,我想把這本書推薦給所有人,尤其是老師,因?yàn)樗鼘?shí)在太經(jīng)典,太值得讀了??赐炅撕螅瑹o論是誰,都一定會(huì)有收獲的。

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