《傾城之戀》讀后感
《傾城之戀》讀后感5篇
讀后感是指讀了一本書,一篇文章,一段話,幾句名言,一段音樂,自己再去有點(diǎn)別的想法,然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的《傾城之戀》讀后感,希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。
《傾城之戀》讀后感篇1
如果說(shuō),戰(zhàn)爭(zhēng)摧毀了一座城市,也成就了一段刻骨銘心的愛情。那么我則認(rèn)為,社會(huì)的不公,命運(yùn)的苦難,教會(huì)的是成長(zhǎng)和強(qiáng)韌。
白流蘇——讀過(guò)張愛玲《傾城之戀》的人都知道,在眾人眼中,她是一個(gè)用青春去并最終獲勝的女人。她虛榮,做作,美麗的假面具下深藏著人性的卑瑣。
但我卻不這樣看。
在張愛玲細(xì)膩筆調(diào)下,我們看到的不僅僅是一個(gè)個(gè)性鮮明的白流蘇,而且看到的是一個(gè)物欲橫流的社會(huì)。其實(shí),社會(huì)上還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)白流蘇,不是她影響了社會(huì),而是社會(huì)造就了她。
并非每個(gè)人都能堅(jiān)守自己的理想底線。能夠流芳千古的人畢竟是少數(shù),更多的是在社會(huì)底層徘徊往復(fù)的平凡人。他們的生活并不理想,人生經(jīng)歷了種種不平與坎坷。如果事事順心,誰(shuí)不想過(guò)自己理想主義的生活呢?但是現(xiàn)實(shí)給出的回答是適者生存,你只有在摸爬滾打中才能繼續(xù)前進(jìn)。
白流蘇,再怎樣,她也只是一個(gè)普通的女人。她曾說(shuō):“我又沒讀過(guò)兩年書,肩不能挑,手不能提,我能做什么事?”她甚至說(shuō):“一個(gè)女人,再好些,得不到異性的愛,也就得不到同性的尊重。女人們就是這點(diǎn)賤?!睆乃淖掷镄虚g,可見當(dāng)時(shí)的女性根本就是個(gè)缺乏自立的弱勢(shì)群體。在她們的潛意識(shí)里,女性就是男性的附屬品,婚姻則是她們的庇護(hù)所和炫耀的資本。白流蘇在這樣的社會(huì)大染缸里,成了卑弱、虛榮、庸俗的金錢奴隸,她追求婚姻的動(dòng)機(jī)也許就是這樣。后來(lái)白流蘇變得強(qiáng)勢(shì)與精明,大概是對(duì)自己坎坷命運(yùn)的一種無(wú)奈抗?fàn)幇?!原本還指望婚姻能帶給她至少表面上看來(lái)是幸福的生活,但隨后的婚姻失敗澆滅了她的幻想。她忽然發(fā)現(xiàn)自己不僅失去了男人,還要忍受娘家人的白眼。世態(tài)炎涼把她趕入死胡同,她沒有退路,只能做出選擇。她不愿也不肯接受女人只能由男人支配和擺布的現(xiàn)實(shí)。為了命運(yùn),她寧愿把自己當(dāng)賭徒,狠狠地與社會(huì)現(xiàn)實(shí)賭一把。
她贏了,范柳原是她成功的作品,也是她炫耀的工具。沒有什么好指責(zé)的,她選擇的只是用女性特有的方式來(lái)爭(zhēng)取自己想要的幸福,這難道有錯(cuò)嗎?
如果認(rèn)為白流蘇做作,那就是不理解她了。在我看來(lái),像她這樣并無(wú)多少賭本的人,能做到的就是盡量保護(hù)自己不受傷害。的確,范柳原一開始對(duì)她并非真心,兩人在一起不過(guò)是各取所需。雖然最終兩人患難見真情,但這是意料之外的,并不能抹去她的現(xiàn)實(shí)主義動(dòng)機(jī)。
盡管白流蘇有些作風(fēng)我不認(rèn)同,但是她的性格不得不讓人折服。人生困境教會(huì)了她成長(zhǎng),讓她不顧世俗偏見,從單純走向成熟,從大家閨秀轉(zhuǎn)變?yōu)樯缃幻?,以老練的手法游離于各種場(chǎng)合。對(duì)于她后一次婚姻的勝利,我不得不說(shuō)這是智慧與手段的完美結(jié)合,也是白流蘇的高明之處。她大膽、努力,精于算計(jì),敢于打破陳規(guī),最終成全了自己的念想,得到了自己想要的幸福。
這便是我眼中的白流蘇,一朵綻放在男權(quán)主義時(shí)代的強(qiáng)勢(shì)玫瑰!
《傾城之戀》讀后感篇2
那些女子穿起華美的袍子,站在舊時(shí)光的影子里輕輕地畫起一道濃眉。綠色和紅色交錯(cuò)的燈光,暗暗地灑落,幻美的生活之后,人去樓空。——題記
有人說(shuō),張愛玲小說(shuō)的底色是:荒涼。
她喜歡寫那些舊上海的故事。紅男綠女,他們以為生活會(huì)變得很好,于是做著凄苦的事情。慢慢的,時(shí)間只是成為了一種虛幻,女人開始習(xí)慣把眉毛濃黑,涂上朱紅的唇膏,深色的胭脂,以為那樣,就可以把眼淚掩藏。
讀張愛玲的小說(shuō),就像在聽一個(gè)很近很靈動(dòng)的故事,她自己是說(shuō),我的作品,舊派的人看了覺得還輕松,可是嫌它不夠舒服;新派的人看了覺得還有些意思,可是嫌它不夠嚴(yán)肅。她總是喜歡在作品里提到胡琴,只是某個(gè)也許只出場(chǎng)一次的人物,在某個(gè)角落嘶啞嘶啞地拉著它,在某個(gè)需要他的時(shí)候。就像故事的調(diào)子,沒有什么起伏,卻是兩個(gè)相愛的人慢慢地靠近或者慢慢地疏遠(yuǎn),回到人本身的寂寞,然后又回到模式化的生活中。
張愛玲曾經(jīng)說(shuō)過(guò):回憶總是令人惆悵的,過(guò)去的美好只會(huì)使人感到一切都已經(jīng)完了,而過(guò)去的煩惱,只會(huì)使人再度煩惱。記得我在看《半生緣》的時(shí)候,故事的開始就是,“……日子過(guò)得真快,尤其對(duì)于中年以后的人,十年八載都好象是指顧間的事??墒菍?duì)于年輕人,三年五載就可以是一生一世……”她的小說(shuō)總是一份感情從不能自己到慢慢沉淀的過(guò)程,讓人覺得有些微微的苦澀,而其實(shí)那些人還在我們的生活中,他們只是更換了名字,卻重復(fù)著相同的故事。
荒涼是因?yàn)榉比A之后的落空,正如寂寞的女子內(nèi)心總是一片為開墾的荒蕪,而張愛玲正是把它拿捏得很恰當(dāng)。我們總聽見人們稱贊她有才華而不是偉大,大概也正因?yàn)樗皇前压适轮v給愛聽的人。因?yàn)閺垚哿嵋舱f(shuō)過(guò),生活是一件華美的袍子,爬滿了虱子。所以她的小說(shuō)女主角總是穿著不同的旗袍出場(chǎng),也暗示她們隱隱相同的人生和命運(yùn),外表的美麗內(nèi)心的空虛。她的作品總是看上去很華麗卻是很安靜的調(diào)子在講述一個(gè)很普通的故事,讀完之后才會(huì)恍然,原來(lái)張愛玲是這樣一個(gè)人,這樣一個(gè)女子。
泛黃的照片中,那個(gè)女子很安靜地望向遠(yuǎn)方或者只是平靜地看著。原來(lái)所謂的才華也不過(guò)是比平常人更多一份恬靜,更多一些對(duì)命運(yùn)的追問(wèn)。喜歡在小說(shuō)里開始把眼淚掩藏,慢慢的,眼淚就像手里的沙子,慢慢地滑落,然后是肆無(wú)忌憚的崩潰。我們就被她輕易地被帶回到舊時(shí)光中,或許快樂或許悲傷。
愛上張愛玲的文字,如同傾城之戀,只是那一剎那的時(shí)間。而她的故事,正如一首安靜悠長(zhǎng)的歌,不會(huì)落空,因?yàn)槿魏螘r(shí)候都需要這樣一首歌。不同的人,唱出不同的味道。
也正如李碧華所說(shuō),文壇寂寞得恐怖,只出一位這樣的女子。
《傾城之戀》讀后感篇3
《第一爐香》里的葛薇龍雖然經(jīng)過(guò)一番掙扎,覺得毅然決然的離去,可是卻生了病,她自己內(nèi)心也對(duì)自己說(shuō),也許生這場(chǎng)病是自愿的,也是她下意識(shí)的不肯回去。那么究竟是為了什么呢?因?yàn)榱?xí)慣了這種煙紅酒綠的生活,還是因?yàn)閱嚏鲉蹋?/p>
從后面的發(fā)展可以看出葛薇龍確實(shí)很愛喬琪喬,甚至愿意為了她繼續(xù)留在這個(gè)圈子里面,愿意為了她出賣自己的身體,她甚至說(shuō)了,她是自愿的。
可是,事實(shí)真的是如此嗎?或許喬琪喬僅僅只是她留在這個(gè)圈子里面的借口可以,表現(xiàn)得好像是為了愛一個(gè)人才如此的淪落,而其實(shí)是自己的本性如此。渴望著這種上流社會(huì)的生活,渴望被很多很多圍著、注意、喜歡,她向往自己姑媽的生活,可是卻又不想得到和她一樣的壞名聲,所以只能利用喬琪喬這個(gè)借口。
現(xiàn)實(shí)是骯臟、復(fù)雜、不可理喻的。
《第二爐香》從一件婚姻談開去,一個(gè)不懂得“性”的女人結(jié)婚之夜弄出了笑話,把實(shí)施房事的丈夫當(dāng)成了禽獸,并搞得人盡皆知。之后便是整個(gè)社會(huì)對(duì)這個(gè)丈夫的態(tài)度——冷漠、鄙視、憤怒、害怕等等之類的態(tài)度,誤會(huì)不會(huì)被澄清,禽獸、色情狂的稱呼像蜘蛛網(wǎng)一般黏在了他的身上,逃也逃不了,社會(huì)終于沒有了他的容身之處,他只能選擇死亡。
他是脆弱了,明明只要在堅(jiān)持幾天,逃避到遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)離這個(gè)圈子,他就可以重新過(guò)生活,會(huì)有一種新的生活。然而他害怕了,留在他心里的傷永遠(yuǎn)也不會(huì)痊愈。
《第一爐香》、《第二爐香》都表達(dá)了一個(gè)人習(xí)慣了一種生活后,要去面對(duì)一種新的生活是做不到的,人的慣性總是會(huì)讓人沉溺于生活的漩渦之中,你只能一點(diǎn)一點(diǎn)的淪落,直至死亡。人,面對(duì)著殘酷的現(xiàn)實(shí)(社會(huì)),注定是悲劇的!
《茉莉香片》和《心經(jīng)》描寫的則是三段畸形的愛?!盾岳蛳闫防飪鹤訍凵狭四赣H的情人,《心經(jīng)》里女兒愛上了自己的父親,而父親卻愛上了自己的同學(xué),以前兩者更為著重。兩篇故事里的兒子和女兒都注定得不到幸福,他們身上注定著一種命運(yùn)似的悲劇。而這有跟前兩篇的人物是一樣的,或者說(shuō),整本小說(shuō)的每個(gè)故事里面的人物都是充滿著悲劇色彩的,他們得不到解脫,只能任由命運(yùn)擺弄?!督疰i記》里的曹七巧的命運(yùn)和她的兒女們更是體現(xiàn)得淋漓盡致。
《傾城之戀》讀后感篇4
自從結(jié)識(shí)了張愛玲,便體味到了什么才是真正"蒼涼"。蒼涼,是深埋在骨子里一根刺,你不動(dòng)它,相安無(wú)事,你一觸它,便錐心刺骨?,F(xiàn)在人少有體味到蒼涼了,因?yàn)樗?、太重,傷身,亦傷神,現(xiàn)代人極少有去做這種于己無(wú)利事了,因而,我們丟失它已經(jīng)很久了,偶爾拾起,也不過(guò)是匆匆一瞥,隨即丟下罷了。所以說(shuō),張愛玲去了,它所代表那種蒼涼感也便跟著不見了。嗚呼!悲哉!
有些文字,讓人一看便想落淚。不是因?yàn)楣适赂腥耍膊皇且驗(yàn)槿宋锉?,就是一種說(shuō)不清也道不明情愫,它將你慢慢帶進(jìn)書里,走進(jìn)它故事里,然后你感情便被套牢了,抽不開身,漸漸沉淪,情動(dòng)處,便會(huì)忽一下子,淚流滿面。這種文字,就像是一種毒藥,慢慢侵進(jìn)你身體里,你明知道,卻無(wú)法抗拒。張愛玲便是寫出這樣文字人,你讀她書,就是在飲最毒鶴頂紅,就算是死,也死凄美,死得足以讓人一生銘記!你看,那白鶴頂冠多美啊,我情愿沉醉在那樣絕美中!
愛玲在《傾城之戀》中說(shuō)過(guò):“有些傻話,不但是要背著人說(shuō),還得背著自己。讓自己聽見了也怪難為情。譬如說(shuō),我愛你,我一輩子都愛你?!迸耸呛苌儆心艿謸踝∵@種說(shuō)頗有技巧情話,近乎赤裸,卻又讓人感覺不到低俗。流蘇一直保持矜持在范柳原說(shuō)出這句話時(shí)候也近乎崩塌了,這話很好聽,誰(shuí)說(shuō)不是呢?試探?防備?懷疑?在那一刻,也該都放下了吧!只是兩個(gè)人,兩個(gè)戀人,在說(shuō)這小情話,中間沒有隔著戰(zhàn)爭(zhēng)炮火,不用顧忌家世背景,卸下一切,除了對(duì)你愛。
傾城之戀,有時(shí)竟不如一頓粗茶淡飯,粗茶尚能解渴,淡飯尚可果腹,而傾城愛戀呢?它就像是一場(chǎng)盛世煙火,絢麗奪目,卻終不能長(zhǎng)久。記得曾經(jīng)問(wèn)過(guò)一個(gè)朋友他為什么遲遲不肯戀愛,他反問(wèn)一句:“戀愛能當(dāng)飯吃嗎?”我愣在當(dāng)場(chǎng),想要反駁一句,卻終究轉(zhuǎn)身離去。我能說(shuō)些什么呢?難道要我告訴他:戀愛雖不能當(dāng)飯吃,卻可以填補(bǔ)空虛,溫暖人心嗎?呵呵,多么蒼白無(wú)力啊!
世人都渴望得到愛情,女人尤其是。你不用急著反駁我,是,我承認(rèn),是有很多人放棄了愛情,轉(zhuǎn)而選擇了金錢、虛榮或是其他更為現(xiàn)實(shí)東西。但你不能否認(rèn),他們對(duì)愛情是存在渴望,如果魚和熊掌能夠兼得,誰(shuí)人又會(huì)放棄呢?現(xiàn)實(shí)太過(guò)殘酷,他們只是做了一種自認(rèn)為對(duì)選擇,至于會(huì)不會(huì)后悔,那是他們自己事了。如果說(shuō),流蘇最終沒有和范柳原在一起,那也絕對(duì)不是因?yàn)樗麄儛鄣貌粔?,而是天地不仁罷了。所以,我們也不要去不齒那些放棄愛情而去選擇其他人了,畢竟,愛情不是在每個(gè)人心中都是排第一。我渴望,但我沒法,只因我還有別牽掛,所以,我只好舍棄你。誰(shuí)又能忍心責(zé)怪這般無(wú)奈人呢?
朋友啊,緣分到了,就去愛吧,哪怕在愛情跟前會(huì)變卑微,或許,你會(huì)如愛玲說(shuō)那樣,在塵埃里開出一朵花來(lái)呢!
《傾城之戀》讀后感篇5
《封鎖》和《傾城之戀》則是還描寫一種非常態(tài)下的愛戀。在《封鎖》里面,當(dāng)生活又回復(fù)了常態(tài),愛戀也隨之結(jié)束,而又或許并未結(jié)束,然而故事卻止于結(jié)束。在《傾城之戀》里則是相反,在非常態(tài)下愛戀生成,故事也隨之結(jié)束,但是當(dāng)生活回復(fù)常態(tài)后,這段愛戀是否還會(huì)、還能持續(xù)下去嗎?
相反的兩種結(jié)果,給人留下遐想的空間,這要看讀者的人生觀了。悲者觀之視為悲,樂者觀之視為樂。