有關(guān)朝花夕拾的讀書心得
有關(guān)朝花夕拾的讀書心得5篇
魯迅先生所寫的《朝花夕拾》寫的就是他的童年和青年時(shí)期在當(dāng)時(shí)的年代留下的最深刻的記憶。這里由小編給大家分享有關(guān)朝花夕拾的讀書心得，方便大家學(xué)習(xí)。
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我最早接觸魯迅的時(shí)候，總感覺他的文章很高大，感覺令人肅然，無法與其接近。起初我只是被這個(gè)名字所感染，可能是也有一些好奇把，于是我便踏上了對(duì)這本的閱讀之路。
狗，貓。鼠這篇文章表現(xiàn)了魯迅小時(shí)候?qū)ω埖脑骱?，以及?duì)隱鼠的喜愛。原因是由于魯迅最喜歡的隱鼠被貓吃掉，于是心中充滿了報(bào)仇的惡念，對(duì)貓的追殺，襲擊。但是最后得知是長(zhǎng)媽媽一腳踏死的，對(duì)貓的感情有所緩解。表現(xiàn)了兒童天真，可愛的性格。阿長(zhǎng)與山海經(jīng)，介紹了阿長(zhǎng)-我的保姆向我灌輸一些封建思想，表示了反感，但是阿長(zhǎng)卻有偉大的神力，忍著常人不能忍受的幫我買書，最終還奇跡般給我買了回來。從百草園到三味書屋通過對(duì)百草園自由歡樂生活的描寫和三味書屋枯燥無味的學(xué)習(xí)生活的記述，表現(xiàn)了兒童熱愛自然，追求自由快樂生活的心理。父親的病一文表現(xiàn)了舊社會(huì)醫(yī)生的貪婪和不負(fù)責(zé)任。藤野先生一文寫了魯迅去日本留學(xué)見到了恩師也是改變他一生的人，藤野先生。表現(xiàn)了藤野先生對(duì)中國(guó)的友好以及認(rèn)真負(fù)責(zé)一絲不茍的精神。
當(dāng)讀完最后一頁(yè)時(shí)，最能令我深思的是從百草園到三味書屋一文。文章通過對(duì)比的手法，一是樂園，一個(gè)最嚴(yán)厲的私塾。從魯迅的兩種不同的態(tài)度中，否定了封建教育對(duì)兒童發(fā)展的局限，同時(shí)我想到了我自己本身，我的童年仿佛就是三味書屋，沒有限制，無悠無慮，任我在自由的天空飛翔。但是到了中學(xué)，各種壓力，家長(zhǎng)，老師，同學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)，兩極分化。在題海中迷茫，一次次如此，老師嚴(yán)厲的面孔。用煎熬來說中學(xué)生活一點(diǎn)也不過分。但是我們也要努力尋找其中的樂趣，就象在百草園一樣。我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，決不能有厭學(xué)的態(tài)度。
這本書拾的是苦也是甜，我們把甜當(dāng)作回憶，把苦同自己的經(jīng)歷對(duì)比，激勵(lì)自己前行。
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初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無?！边@一篇章時(shí)，也正好是全書的一半，這“無常”與之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺得這篇文章一定還有深層含意，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。
說起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書最感興趣的文章了。
一開始，看這本書的第一篇文章就像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最愛的紅燒魚。不過，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。
從看了《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》開始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的。
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午后，手捧一杯茶，仔細(xì)品讀魯迅先生的《朝花夕拾》別有一番滋味。書中的十則故事，給我映像最深的是《藤野先生》，當(dāng)時(shí)，中國(guó)在領(lǐng)邦日本的心中的卻是一個(gè)弱國(guó)，可當(dāng)我看到那段話，便不由的心痛起來“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒。”這種中國(guó)人，希望祖國(guó)強(qiáng)大卻不去努力，只是無助的祈禱，讓人不禁憐憫他，但是那些看著自己的同胞在影片里被殺，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可恨，而且可憐。
作者在此則中更著力描寫的是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷還有對(duì)于中國(guó)，作品洋溢著無比的牽掛與贊揚(yáng)。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將精湛的醫(yī)學(xué)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生還原到了它本來的面目——為所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬!
在文章的末尾，魯迅先生依然被藤野先生的影子鞭策著，不斷的寫為正人君子所厭惡的的文字，又一次表達(dá)了對(duì)藤野先生的懷念與敬佩。
魯迅先生是我們民族的脊梁，他以筆作槍。字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫不改其風(fēng)貌，對(duì)于作品所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過后尤觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里，我們偉大的祖國(guó)有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為祖國(guó)棟梁的我們，怎能不為了祖國(guó)而去努力呢?
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最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)非常好看。
《狗貓鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良?！抖男D》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊?！段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷?！稛o?！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無常?！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子?！陡赣H的病》在敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨?！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷?！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過。《范愛農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
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手中捧著一本《朝花夕拾》的我，已然沉醉在許多有趣的片段之中。在這本回憶性散文里，魯迅給我們刻劃了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物形象：善良樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽，貪玩好奇的小魯迅，和藹方正的壽鏡吾先生……但是，令我印象最深的，還是魯迅的父親。
提起魯迅的父親，大家一定會(huì)想到《五猖會(huì)》這篇文章吧。在文中，父親的形象是嚴(yán)厲、專制、古板和迂腐的。他會(huì)在孩子急切想去看迎神賽會(huì)的時(shí)候，忽然要求他背誦“無聊至極”的《鑒略》，令少年魯迅萬分掃興和痛苦。雖然，父親心中也不乏對(duì)孩子的愛，但他的所作所為，卻扼殺了孩子活潑好動(dòng)的天性，在魯迅心中留下了永遠(yuǎn)不能抹去的灰色。
在魯迅的父親的身上，我仿佛看到了現(xiàn)代家長(zhǎng)們的縮影。為了望子成龍、望女成鳳，他們?cè)诤⒆由砩蟽A注了愛和希望的同時(shí)，也給自己的孩子帶來沉重的壓力和負(fù)擔(dān)。我們經(jīng)常會(huì)在培訓(xùn)班或電視上看到這樣一幕：家長(zhǎng)怒目圓睜，或厲聲呵斥，他們的孩子則可憐兮兮地坐在書桌前，愁眉苦臉、抓耳撓腮，捏著筆在作業(yè)紙上躊躇著什么。這便是現(xiàn)代教育對(duì)孩子天性的壓制和摧殘。
我不禁聯(lián)想到了自己的生活，何嘗不是這樣!記得去年暑假，我不停地在課桌邊為奧數(shù)而奮斗著。假期本應(yīng)是孩子與大自然嬉戲，與花和樹木作伴的時(shí)候，可我卻被迫面對(duì)著一摞厚厚的作業(yè)本發(fā)呆。那天，我正陶醉在“明天去旅游”的美好暢想之中。忽然，一聲厲喝把我從夢(mèng)中驚醒：“這100道題你要是做不完，就不許出去玩?！睙o奈，我只好提起筆，又在草稿紙上涂抹著那些百無聊賴的數(shù)字。一直到夜幕已然深沉，我才顫抖地放下了手中的筆。
百年前，魯迅就向壓制人性的封建教育發(fā)出了大聲地吶喊，進(jìn)行了無情地批判和抨擊。可是，二十一世紀(jì)的我們，仍舊被束縛在另一種扭曲的教育中無法自拔。十一、二歲的花季，應(yīng)該像天空中飛翔的鳥兒一樣，充滿蓬勃的朝氣;而不是囚著的籠中鳥，失去本該擁有的自由。我們的童年應(yīng)該如彩虹般斑斕，而不是在作業(yè)前只投下灰色的暗影。家長(zhǎng)們也不應(yīng)該是像魯迅的父親一樣，專制而刻板;而應(yīng)該換位思考，多站在孩子們的立場(chǎng)想事情，做事情，讓孩子擁有一段充滿天性的童年時(shí)光!