小學(xué)生假期讀書心得800字
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小學(xué)生假期讀書心得800字4篇
精彩的人生必定有讀書的蹤跡,讀書,使人歸于寧靜和淡泊,使生命超然物外。讀書,是一種精神的跋涉。一個(gè)人的心靈若能得到知識(shí)的浸潤,就會(huì)生出許多靈氣和色彩。讀書若水,川流不息,潛移默化,潤物無聲。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“小學(xué)生假期讀書心得800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
小學(xué)生假期讀書心得800字篇1
選擇與放棄,是一種心態(tài)、一門學(xué)問、一套智慧,是生活與人生處處需要面對(duì)的關(guān)口。昨天的放棄決定今天的選擇,明天的生活取決于今天的選擇。人生如演戲,每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選擇和懂得放棄的人,才能贏得精彩的生活,擁有海闊天空的人生境界。
做一個(gè)選擇的時(shí)候,意味著需要放棄其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選擇與放棄往往是同步的,選擇的反面既是放棄。放下一粒種子,收獲一棵大樹;放下一處煩惱,收獲一片清涼;放下一種偏見,收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候,生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話:人降臨的時(shí)候手是合攏的,似乎在說:“世界是我的?!碑?dāng)離開世界時(shí)手是張開的,仿佛在說:“瞧那,我什么都沒有帶走?!逼鋵?shí),人生就是一連串選擇與放棄的過程,有取就有舍,有舍才有得。該放棄的就要放棄,不是沒有恒心和勇氣,而是選擇進(jìn)取的一種方式。
有人說:“讀書足以怡情,足以博彩,足以長才”使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神,雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。所以,熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣,熱愛讀書,讓目光投向更廣闊的時(shí)空,讓心靈溝通過去和未來,已知和未知。
世紀(jì)老人冰心說過:“讀書好,好讀書,讀好書。”這是一句至理名言。讀一本好書,可以使心靈充實(shí),使之明辨是非,使人有愛心和文明行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書,則使人心胸狹窄,使人不知羞恥,使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”,攀登這人類進(jìn)步的階梯,成為知識(shí)的富翁,精神的巨人,成為祖國21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
小學(xué)生假期讀書心得800字篇2
作為一名二十世紀(jì)八十年代畢業(yè)的初中教師,原來在大學(xué)里學(xué)到的知識(shí)已經(jīng)幾乎起不到什么作用了。要想繼續(xù)勝任教師這一職業(yè),必須重新學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)和技能。
作為一名教師,究竟怎么樣進(jìn)行教育教學(xué)工作,這需要我們時(shí)時(shí)刻刻進(jìn)行思考和研究。愛因斯坦曾經(jīng)說:“走出校門后,把學(xué)校里的知識(shí)全部忘記,剩下的東西就是教育”。也有人說,讀了一本書之后,把書本里的知識(shí)全部忘掉,這才是真正的讀書。因此,讀書學(xué)習(xí)固然重要,但是怎么讀書才是最重要的。
就現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展和教育教學(xué)改革的需要,作為一名教師,就需要不斷地給自己充電,一條途徑就是讀書,為此,我在寒假期間,我閱讀了學(xué)校里給我們購買的《未來簡史——從智人到智神》、《合作學(xué)習(xí)技能35課——培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力和未來競爭力》等和網(wǎng)絡(luò)上的一些文章,對(duì)自己的教育教學(xué)工作進(jìn)行了一些反思,同時(shí)產(chǎn)生一些感悟,主要是以下幾個(gè)方面。
一、在學(xué)校里應(yīng)該教給學(xué)生一些什么知識(shí)
首先,本人對(duì)愛因斯坦的“走出校門后,學(xué)生把學(xué)校里所學(xué)的東西都忘記,剩下的東西就是教育”怎么理解。按照常規(guī)來說,學(xué)校是培育人的地方,一位學(xué)生從幼兒班開始到大學(xué)畢業(yè),一般需要20年左右的時(shí)間,應(yīng)該說在學(xué)校生活的每一個(gè)過程都會(huì)給學(xué)生打下烙印。那么,怎么理解“把學(xué)校里的所學(xué)的的東西都忘記”呢?通過深刻思考,又結(jié)合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,可以從以下幾個(gè)方面理解:
(一)應(yīng)該教給學(xué)生一些書本上學(xué)不到的知識(shí)
學(xué)習(xí)知識(shí)是為了“學(xué)以致用”,而不是灌知識(shí)的“壇子”,也就是說,不能夠教給學(xué)生一些現(xiàn)存的死知識(shí)。
(二)讓學(xué)生磨練出一些技能
現(xiàn)在社會(huì)需要?jiǎng)?chuàng)造性的勞動(dòng)者,也就是說,需要培養(yǎng)的應(yīng)該是勞動(dòng)者,而不是只會(huì)讀死書的“書呆子”。
現(xiàn)代社會(huì)需要培養(yǎng)的是有創(chuàng)新能力的勞動(dòng)者,就拿農(nóng)村來說吧,原來的農(nóng)村村民是最底層的,不需要什么知識(shí)和技能,只要能夠進(jìn)行簡單重復(fù)的體力勞動(dòng)就可以了。時(shí)間進(jìn)入二十一世紀(jì),就連農(nóng)村里的勞動(dòng)也需要有比較高等的技能了。
二、作為二十一世紀(jì)的教師,應(yīng)該怎么培養(yǎng)人才,培育怎么樣的人才
對(duì)于“人才”一詞,按照《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋的:“人才是指具有一定專業(yè)知識(shí)或?qū)iT技能,進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng),并對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的人,是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動(dòng)者”??梢?,人才需要具備創(chuàng)造性勞動(dòng)能力,又是個(gè)勞動(dòng)者。
學(xué)習(xí)了《未來簡史——從智人到智神》一書的相關(guān)內(nèi)容之后,首先的“智人”和“智神”的理念進(jìn)行創(chuàng)新性地理解:
智人:這里值得不是生物學(xué)分類中人屬中的一個(gè)“種”,指的應(yīng)該是有智慧的人,有創(chuàng)造力的人。
智神:指的是有高度智慧的人,有非常強(qiáng)的創(chuàng)造力的人。
(一)從小開始培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
“創(chuàng)造力”指的是人類特有的一種綜合性本領(lǐng)。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心里品質(zhì)。它是知識(shí)、智力、能力以及優(yōu)良的品質(zhì)等復(fù)雜因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的。
人的創(chuàng)造力是天生的,可是每一個(gè)學(xué)生的創(chuàng)造力是有差別的,而且創(chuàng)造力的能力和水平的差異很大,另一方面,不同的學(xué)生的創(chuàng)造力的類型也是不一樣的。有藝術(shù)方面的創(chuàng)造力、文學(xué)方面的創(chuàng)造力等。
在學(xué)校里,教師首先需要認(rèn)識(shí)和研究出每一位學(xué)生的個(gè)性和能力特長。俗話說,天生我材必有用,投胎到人間的任何一個(gè)人都對(duì)社會(huì)會(huì)有用。但是,每一個(gè)人的能力大小、能力類型是有差異的。
(二)發(fā)展學(xué)生個(gè)性的教育
個(gè)性指的是個(gè)性別、個(gè)人性,就是一個(gè)人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì),這個(gè)特質(zhì)表現(xiàn)于外就是他的言語方式、行為方式和情感方式等,任何人都是有個(gè)性的,也只能是一種個(gè)性化的存在,個(gè)性化是人存在方式。
過去的教育教學(xué)方式過于“千篇一律”了,不論是水平好的還是水平差的學(xué)生,都是用全國統(tǒng)一的教法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這從某種角度來說,一大批的人才被埋沒了。因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子的能力特征、個(gè)性特征是不同的,有些具有音樂的天賦、有些具有體育方面的天賦。任何人都有創(chuàng)新的天賦,因此,教師認(rèn)真地研究學(xué)生,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力的教育是發(fā)展個(gè)性教育的具體表現(xiàn)。
小學(xué)生假期讀書心得800字篇3
活著,看似很簡單,可有時(shí)卻很難。尤其是在讀過余華的《活著》后,才深刻的體會(huì)到活著所代表的含義。
《活著》講述了名叫福貴的一個(gè)老人的一生,他年少時(shí)是一個(gè)少爺,卻因?yàn)楹觅€丟失了一切。終于結(jié)婚,但是婚后面臨的貧困不可想象,更大的問題是他的父母,親人、媳婦、孩子相繼去世,最終只留下他一個(gè)人,還有一頭牛。故事極為悲慘,幾度讓人落淚,這是一個(gè)人的一生,但同樣是那個(gè)時(shí)代人所經(jīng)歷一切的縮影。
故事最后讓人深思:一個(gè)人活著,只要活著,是不是就代表沒有絕望?人,或許是為了活著本身而活著,而不是為了其他事物而活著?!痘钪愤@本書讓我見證了那個(gè)年代,見證了真正的貧苦與無奈,但同時(shí)也讓人思考,如果福貴開始沒有進(jìn)入賭場,也許一切的悲劇就不會(huì)開始。那是不是代表,有時(shí)候,人不可以走錯(cuò)一步路,一步錯(cuò),從此再也沒有了回轉(zhuǎn)的余地。
活著,究竟是為什么?這個(gè)問題現(xiàn)代人也值得思考。不同的時(shí)代,不同的角度,或許會(huì)有不同的答案。
小學(xué)生假期讀書心得800字篇4
看到集團(tuán)平臺(tái)發(fā)布的關(guān)于開展“安全為了誰”活動(dòng)的通知后,我就上網(wǎng)搜了搜《生命第一》這本書,看過一遍后感觸頗深,郵箱里收到郵件后又看了幾遍,我覺得所有人都應(yīng)該讀一讀、學(xué)一學(xué),對(duì)我們的安全管理、安全操作、安全學(xué)習(xí)、安全教育都有很大的作用。
安全為了誰,是為自己、為工友、為家人、為企業(yè)、為社會(huì),我們每個(gè)人都生活在社會(huì)當(dāng)中,都有家庭、有事業(yè)、有親人、有朋友,你的安危會(huì)牽掛了很多人。安全雖然不是全部,但是我們要是不把安全放在心中,可能存在的隱患是無從防范的,他會(huì)影響到你我的工作,可能會(huì)摧毀你我的生活,因此,我們應(yīng)該把安全放在第一位,時(shí)刻要有安全第一思想。思考一下:請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下,如果你失去了一只手、一只腳或者再也聽不見、看不見,你和你的家人今后的生活會(huì)發(fā)生多么大的變化?所以:金貴銀貴生命最貴,千好萬好平安才好。
安全為了誰,誰是的受益者?是我,是我們!安全知識(shí)重要,安全意識(shí)更重要,只有當(dāng)員工有了安全意識(shí),才會(huì)主動(dòng)的去學(xué)習(xí)安全知識(shí)。在《生命第一》第一節(jié)就講到“98%的事故時(shí)因?yàn)槿说迷蛞鸬??人為因素中,安全意識(shí)占到90%多,而安全技術(shù)水平所占比例不到10%?!笨吹竭@么大的比例你有什么感想,這說明員工的安全意識(shí)差,成為制約企業(yè)安全生產(chǎn)的瓶頸?!按蠛訜o水小河干,大河有水小河滿?!比绻髽I(yè)不能夠安全生產(chǎn),怎么會(huì)有好的效益,你的收入怎么會(huì)提高,所以“對(duì)自己的安全,我責(zé)無旁貸;對(duì)企業(yè)的安全,我義無返顧;對(duì)他人的安全,我有監(jiān)督和幫助的責(zé)任,有提醒和制止的義務(wù)?!泵總€(gè)員工都應(yīng)該明白,安全為看“我”,“我”要保證安全,“我”才是安全工作的主體。生命是寶貴的,也是脆弱的,所以我們要珍惜自己的生命,活著就好;只要能活著即使是喝涼水,吃一頓簡單的面條也是幸福的,因?yàn)槟慊钪?,活著就好。失去健康時(shí),你可以去醫(yī)院;失去金錢時(shí),可以重新掙回來;但失去生命,你卻永遠(yuǎn)也無法彌補(bǔ)回來了,所以平安是福,活著就好。
沒有人能夠脫離社會(huì)獨(dú)自生存,現(xiàn)代工業(yè)化大生產(chǎn)更是離不開社會(huì)化,人與人之間有分工,有合作,所以安全不是一個(gè)人的事,是大家的事,安全管理不是一個(gè)人就能做好的,是需要員工所在企業(yè)整體配合的。所以不要認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)對(duì)安全管理嚴(yán)是在給自己難堪,就和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)著干,和領(lǐng)導(dǎo)打游擊站,你這是在做賠本的買賣,在做人生的不等式,是在“拿胳膊換檢討,拿性命換烏紗帽。算清楚了這筆賬你就知道領(lǐng)導(dǎo)是在為你好,我們一定要做到“三老、四嚴(yán)、四個(gè)一樣”。
魔鬼就藏在細(xì)節(jié)里,經(jīng)常被人們忽視的小事可能會(huì)導(dǎo)致事故,然而,太多的人并沒有把小小的隱患放在眼里。民國時(shí)期的學(xué)者趙元任曾說過:“人在肚子不痛的時(shí)候,想不到自己還有個(gè)肚子?!边@話對(duì)安全生產(chǎn)說,也是同樣的道理,人在隱患未變成禍患的時(shí)候,往往意識(shí)不到隱患的存在。關(guān)于安全制度,有一句流傳最廣的格言:規(guī)章制度用血寫成,不要用血來驗(yàn)證。崗位責(zé)任制是大慶貢獻(xiàn)的獨(dú)特制度,而這項(xiàng)制度卻是一把火燒出來的,所以說每一個(gè)安全制度在形成過程中,都有過慘痛的教訓(xùn)。面對(duì)安全制度和規(guī)程,我們要持有兩種正確的態(tài)度:一要知道敬畏。敬畏法律,敬畏生命,生命無價(jià),任何人都
不能視作兒戲。二要懂得感恩。用感激的心情對(duì)待那些為制度的誕生而付出沉痛代價(jià)的人們。
常言說的好:黃泉路上無老少,違反規(guī)章先報(bào)到。違章不一定出事,出事一定是違章造成的,所以我們要“習(xí)慣性反違章”,見了違章就管,見了隱患就問。假如我們每個(gè)人都多一點(diǎn)安全意識(shí),多一份謹(jǐn)慎,少一分煩躁,我們所能維護(hù)就不僅僅是自身的安全,更是千萬個(gè)家庭的幸福。