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  • 紅樓夢讀書筆記大學(xué)生

    | 阿祖

    紅樓夢讀書筆記大學(xué)生3篇

    《紅樓夢》作為中國的四大名著之一,不僅擁有豐厚的史料價(jià)值,而且具有極高的文學(xué)價(jià)值,《紅樓夢》中描述了這樣一個(gè)人"鮮艷嫵媚,有似乎寶釵,風(fēng)流裊娜,則又如黛玉"乳名兼美",脂寓兼具寶釵,黛玉之類"擅風(fēng)情,秉月貌,"便是敗家的根本。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“紅樓夢讀書筆記大學(xué)生”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    紅樓夢讀書筆記大學(xué)生篇1

    《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大親族為環(huán)境,以環(huán)繞事關(guān)賈府家事好處的賈稀玉人的生活道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的緊張斗爭為經(jīng)過主線,以賈稀玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義,經(jīng)過對以賈府為代表的封建親族沒落過程的具有活力描寫,而深刻地揭發(fā)和批判了封建社會形態(tài)種種黑魆魆和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會形態(tài)已經(jīng)到達(dá)"運(yùn)終權(quán)盡"的季世,并走向全部被滅的歷史發(fā)展方向.

    《紅樓夢》以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)貴社會形態(tài)為核心圖畫,非常真實(shí)地,具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密謹(jǐn)慎,人物具有活力,語言優(yōu)美,這個(gè)之外還有一點(diǎn)表面化的藝術(shù)獨(dú)特的地方,值當(dāng)后人品嘗,檢定.

    筆者充分使用了我國書寫藝術(shù),繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展覽了一部社會形態(tài)人的生活悲劇.如賈稀玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表如今人物刻畫上,如林黛玉飄搖的影子,詩化的容貌,智慧的神色,深刻含義的微笑,感動(dòng)人的低泣,脫俗的情致,蕭灑的文才……這一切,都是筆者依靠我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)出來的,因此使她在十二釵的各種美麗芳草中始末蕩悠著飽含詩情畫意的特別韻致,飄散著東方文化的芬芳. 曹雪芹在《紅樓夢》中真實(shí)地重演了人物的復(fù)雜性,使我們讀來如同作品中的人物同生存中的人物同樣真實(shí)可信,《紅樓夢》中的賈稀玉"不能說賢,不能說愚,不能說善,不能說惡,不能說堂堂正正,不能說混帳惡賴,不能說伶俐才俊,不能說卑俗等閑",令人徒加述評.不止賈稀玉,林黛玉這對寄托了筆者人格美,神魂美,理想美的主人翁是這么,甚至于連王熙鳳這么壞名聲昭彰的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"令人厭惡"當(dāng)中交織著某些"令人喜愛",因此表達(dá)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際事物樣子,形成性情"迷人的真實(shí)".

    筆者特長經(jīng)過那一些看來非常等閑的,起居的藝術(shù)描畫,揭示出它所蘊(yùn)藏的非凡的領(lǐng)會藝術(shù)品的美意義,甚至于連一點(diǎn)不了文的,史無記述的社會形態(tài)習(xí)性和細(xì)節(jié),在紅樓夢里都有具體具有活力的描畫.

    《紅樓夢》在思想內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義和藝術(shù)技法方面的卓然業(yè)績,不止在國內(nèi)變成"中國小說文學(xué)難于征服的峰巔".并且在國際上也遭受很多國度學(xué)者的看得起和研討,有法國述評家贊美說:"曹雪芹具備普魯斯特敏感的視線,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞悉和重演整個(gè)兒社會形態(tài)的自上而下各階層的有經(jīng)驗(yàn).”

    提到《水滸傳》不難想到一百零八將,談及《紅樓夢》便會想起女子。在《紅樓夢》中的女子有相同之處,按寶玉的說法:“女兒都是水做的骨肉,讓人看了清明?!币虼?,《紅樓夢》中的金陵十二釵,以寶玉的眼光來看,都如水般可愛。但是黛玉卻與之不同,她表現(xiàn)的是一種獨(dú)立獨(dú)行的女子形象。

    記得有個(gè)老師曾問我:“你難道沒有聽過女子不讀紅學(xué)這一說法嗎?”說實(shí)在的,當(dāng)時(shí)懵了,不知道為什么,現(xiàn)在想想,抑或是《紅樓夢》中的女子的命運(yùn)多半都太悲慘了!不管是什么原因我覺得既然是名著,必然有可讀之處,男女都適合。況且在曹雪芹筆下的每個(gè)女子都各有千秋,給人一種美的享受。

    “玉帶林中掛”不難猜到這寫的是林黛玉。在沒接觸《紅樓夢》時(shí),在我腦海里的黛玉是一個(gè)非常柔弱的女子,淚似乎隨時(shí)可以看見,覺得她應(yīng)該被人疼。不過讀了《紅樓夢》之后才發(fā)現(xiàn)我之前的認(rèn)識是片面的。

    黛玉是一個(gè)孤兒,雖然寄居在外祖母家,但畢竟是“外人”,再加上她那清高,刻薄的個(gè)性,讓她在賈府備受冷落。唉,難怪她的淚總是不斷呢!因?yàn)檫@樣,她把她一生的幸福與快樂都寄托在寶玉身上,可是木石姻緣終比不過金玉良緣,她的夢想注定無法實(shí)現(xiàn),泣極而亡,這種歸宿雖很悲慘,但是是必然結(jié)果。她前世就不應(yīng)該說用眼淚去報(bào)答寶玉,也許結(jié)果就不至于這樣了。

    其次從自尊與自卑的角度來講,黛玉在賈府表現(xiàn)出一種極端的自尊,她隨時(shí)隨地用盡心思維護(hù)著自己的尊嚴(yán)。她的這一種性格的形成與她的身份處境是密切相關(guān)的。因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣校巴鈱O女”只是外人,她在賈府只是一個(gè)無家可歸,寄人籬下的孤兒,所以她感到無比的自卑。而這種自卑的極端表現(xiàn)在行動(dòng)上就是自尊。

    木石姻緣牽絆著黛玉,讓她今生與寶玉擦肩而過。當(dāng)你的淚水從你的臉頰落下,落到火紅的薛濤筏上,化作你無盡的詩情。你很有才學(xué),在你的詩中流淌著你對愛情,生命以及一切美好事物的向往,流淌著你帶著淡淡哀愁的希望。再一次靜靜的,細(xì)細(xì)的品讀你,我看到了你弱柳扶風(fēng)的身影在風(fēng)中有幾分動(dòng)人,盡管你的淚水依舊,你的惆悵依舊,但我真的很希望看到你嫣然一笑,笑得如此的釋懷與燦爛。我更希望不僅僅是你在風(fēng)中,寶玉也能在,你們兩個(gè)人能在一起開心的打鬧。

    唉!想必這結(jié)果得等再世曹雪芹來續(xù)寫了,否則這也許永遠(yuǎn)只是心中的一個(gè)夢,不過我愿意編織這個(gè)夢,終相信有一天黛玉能與寶玉再續(xù)前世的姻緣。

    紅樓夢讀書筆記大學(xué)生篇2

    中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部皆是精彩絕倫。最吸引我的非《紅樓夢》莫屬了。

    《紅樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢!

    故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

    這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

    《紅樓夢》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

    紅樓夢讀書筆記大學(xué)生篇3

    一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無瑕?!都t樓夢》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種.種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。

    《紅樓夢》是一部有關(guān)愛情的小說,但作者并沒有把著眼點(diǎn)完全放在故事情節(jié)上,而是在人物塑造方面下足了功夫,顯示出高度成熟的藝術(shù)水準(zhǔn)。全書共刻畫了四百多號人物,不同的身世命運(yùn),不同的生活情景,在曹雪芹的筆下,人與事的來龍去脈,一概井然有序,從容自然。上至皇庭貴婦,下至走卒車夫,其神色、語言及個(gè)性,都纖毫畢現(xiàn)。

    賈寶玉,榮國府的嫡派子孫,銜玉而生。前世為女媧補(bǔ)天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常,但其聰明乖覺處,百個(gè)不及他一個(gè)。

    賈寶玉是小說的核心人物。他聰慧異常,出類拔萃,但他不肯“留意孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道。”他是大家庭中的寵兒,但命運(yùn)卻不由得自己做主,與林妹妹相契相知,抒發(fā)真性情真心意,卻被逼著娶了寶釵,終離了俗世,走入茫茫大雪。作者充分運(yùn)用了我國書法、繪畫、詩詞、歌賦、音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。

    如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

    這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

    《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”,而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會的自上而下各階層的能力?!?/p>

    《紅樓夢》是一本值得品讀的著作。

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