《紅與黑》影響一生的讀書(shū)心得5篇

《紅與黑》是法國(guó)作家司湯達(dá)創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是其代表作，首次出版于1830年。讀書(shū)是精神上的糧食，讀書(shū)是一門(mén)人生的必修課，是一個(gè)終身的學(xué)習(xí)過(guò)程。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“《紅與黑》影響一生的讀書(shū)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

《紅與黑》影響一生的讀書(shū)心得篇1

一開(kāi)始剛看到書(shū)名“紅與黑”，色覺(jué)沖擊很大，“紅”總是透露出一種活力，正義的色彩。而“黑”恰好相反，透露出一種墮落，邪惡的色彩。但正是因?yàn)橹魅斯谶@兩種不一樣的價(jià)值中徘徊，才使得這本書(shū)有其獨(dú)特的意義。

《紅與黑》講述了一個(gè)法國(guó)青年怎樣去追求自我所定義的幸福的過(guò)程。主人公于連出身貧賤，卻向往著高貴;魯莽，卻又有高深的謀慮;他有文化，有自我構(gòu)筑起來(lái)的夢(mèng)想世界，可是卻是不現(xiàn)實(shí)的。種.種矛盾，在他應(yīng)對(duì)人生抉擇時(shí)，有其痛苦的經(jīng)歷，可是他卻始終以自我為中心，自由地選擇了自我的人生道路，在我們此刻看來(lái)，可能他選錯(cuò)了一些道路，可是，在他所處的環(huán)境下，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，僅有成功與失敗。

當(dāng)他決定離開(kāi)他的家去當(dāng)一個(gè)家庭教師時(shí)，他就真正開(kāi)始了為自我的命運(yùn)抗?fàn)幍臍v程?？墒菈?mèng)想和現(xiàn)實(shí)的落差，讓他逐漸清醒，憑借個(gè)人之力是無(wú)法完成他的豐功偉績(jī)的，所以他要汲取各方面的力量，去成就自我的事業(yè)，他帶著拿破侖式的夢(mèng)想融入這個(gè)社會(huì)，為了生存，他不得不把夢(mèng)想藏于內(nèi)心，他既自卑又藐視一切權(quán)貴，他憎恨那些高層，但又經(jīng)過(guò)各種途徑，一步步高升，也成了一個(gè)高層人士。他的生活，不斷地被野心和抱負(fù)充斥，只是，那一種強(qiáng)大的野心，扭曲了他的人格，使他不斷地走上極端，可是這又不能只是歸罪于他自身，現(xiàn)實(shí)中常提到的一句話(huà)是“時(shí)世造英雄”，而正是因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，他的活力和夢(mèng)想遭受到了壓制，所以他才選擇了這樣的一條出路。

在他的整個(gè)歷程中，感情無(wú)疑是他精神上最大的勝利。他與德·雷納爾夫人之間真正感情是他人性光輝的集中體現(xiàn)，雖然他的野心曾一度占據(jù)他的心，雖然他的野心曾讓他舉起槍?？墒?，在他生命最終的期限里，他無(wú)限留戀的還是以往那一段刻骨銘心的戀情。有人說(shuō)他的感情其實(shí)只是他攀登的臺(tái)階，德·雷納爾夫人和馬蒂爾德都只是一個(gè)犧牲品。我認(rèn)為不然，雖然一開(kāi)始于連的動(dòng)機(jī)只是出于征服，可是他也正是被感情征服，才會(huì)有最終對(duì)愛(ài)人的悔恨。至于馬蒂爾德，他們兩之間就是一個(gè)交換，一開(kāi)始是馬蒂爾德用虛情來(lái)交換刺激，之后是于連用虛情來(lái)交換地位。雖然之后馬蒂爾德真情相待，可是于連卻表現(xiàn)出了對(duì)感情的忠貞。在整個(gè)過(guò)程中，感情在他心中純潔地誕生，但又被他的野心扭曲，而后又再次回歸于純潔。

而所有發(fā)生在他生活中的矛盾，就顯示出他獨(dú)特的個(gè)性，他始終以自我為中心，固執(zhí)地走出自我的人生軌跡。事業(yè)路線(xiàn)是一路向上;精神路線(xiàn)卻錯(cuò)綜復(fù)雜，回腸九轉(zhuǎn);感情路線(xiàn)是由無(wú)數(shù)低谷，高潮組成。而他所有的路線(xiàn)最終都走向了同一個(gè)終點(diǎn)。有必然，有惋惜，他成功過(guò)，但最終失敗了，而他的失敗又是帶著另一種成功的意味。

人生的無(wú)數(shù)抉擇，讓他痛苦，可是一旦選擇了，他就堅(jiān)持到底，他選擇了有自尊地活著，也選擇了有自尊地死去，應(yīng)對(duì)死亡，他倘然處之，在他行刑之前，他說(shuō)了一句“我一點(diǎn)也不缺乏勇氣!”因?yàn)槊髁?，所以無(wú)畏!

一切都是命運(yùn)的作弄，他生既不逢時(shí)也不逢運(yùn)，只能靠自我去反抗命運(yùn)的不公。而一個(gè)人的力量如滴水匯入大海，根本翻不起大浪，所以他僅有暗中積蓄能量，借助狂風(fēng)，把自我推向人生的高潮，可是風(fēng)起潮涌畢竟只是一時(shí)，當(dāng)狂風(fēng)消去時(shí)，一切都落幕了，唯有浩氣蕩乾坤!

《紅與黑》影響一生的讀書(shū)心得篇2

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線(xiàn)，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部政治小說(shuō)。

司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德· 雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理.因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候,他感到的并不是愛(ài)情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是狂歡和喜悅,是報(bào)復(fù)心理的滿(mǎn)足。如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話(huà)，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢，任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。

她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。但是，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。

這部小說(shuō)的一個(gè)創(chuàng)舉——使于連與德·雷納爾夫人心靈的愛(ài)情和于連與德·拉莫爾小姐頭腦的愛(ài)情相映成趣。盡管這兩個(gè)貴族女性的愛(ài)情方式迥然不同，一個(gè)深沉，一個(gè)狂熱，他們?cè)谶@兩個(gè)基本點(diǎn)上卻是一致的，那就是：對(duì)本階級(jí)的厭惡，對(duì)封建門(mén)閥制度的叛逆。

記得當(dāng)于連發(fā)現(xiàn)自己的愛(ài)情正蛻變成虛榮的工具時(shí)說(shuō)我把自己毀了，可之后的細(xì)節(jié)是一種高傲之間帶著惡意的表情很快的代替了最真摯，最強(qiáng)烈的愛(ài)情的表情。這時(shí)的貴族小姐卻是擺脫了一向慢得像烏龜爬一樣的生活，用喪失尊嚴(yán)的方法博得愛(ài)情。書(shū)中兩段悲劇愛(ài)情的進(jìn)展始終伴隨著新貴的若即若離和于連的自卑帶來(lái)的懷疑,直至生命將要終結(jié)時(shí)，愛(ài)情才爆發(fā)出無(wú)濟(jì)于事的原始的火花，令人感懷。

《紅與黑》影響一生的讀書(shū)心得篇3

我覺(jué)得斯湯達(dá)通過(guò)《紅與黑》這本書(shū)不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇,也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。

于連!綜觀他極其短暫,卻滿(mǎn)是波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們可以作出很多評(píng)判——是個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單地采取了某種有背社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。

平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求"英雄的夢(mèng)想"經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情,實(shí)際上是被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。

斯丹達(dá)爾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象,而取決于他自己眼中的事物的表象。”入獄之前的于連是在社會(huì)這根“竹竿”上攀登,以他人(智者就是他人)的眼睛看待事物,所以他要“三十歲當(dāng)上司令官”,或者當(dāng)上年薪十萬(wàn)的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞,以誘惑和征服貴族女人為“責(zé)任”;他要擠進(jìn)上流社會(huì),要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且準(zhǔn)備干出滿(mǎn)足而沾沾自喜,甚至真的以為自己本是個(gè)大貴人的私生子;凡此種.種,都是“智者眼中的事物的表象”,即他人的承認(rèn),社會(huì)的承認(rèn),也即所謂“抱負(fù)"和“野心”之類(lèi)。

于連并非不能成功,他其實(shí)已經(jīng)成功了,即使他犯罪入獄之后,他仍有可能逃跑,他的上訴仍有可能被接受,他若拋棄尊嚴(yán)表示屈服仍有可能做德·拉莫爾侯爵的女婿……這就是說(shuō),福利萊神甫言之有理,于連在法庭上辯護(hù)的確是一種"自殺"的行為。然而,看看于連在獄中的表現(xiàn),讀者不能不認(rèn)為,于連的"成功"并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路。

《紅與黑》影響一生的讀書(shū)心得篇4

《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地抨擊了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線(xiàn)，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”。

司湯達(dá)是善于從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云緊密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)的確也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)始是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛(ài)情的幸福，而是拿破侖式的野心的勝利，是“狂歡”和“喜悅”，是報(bào)復(fù)心理的滿(mǎn)足。

如果說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話(huà)，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情則純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大革命的深刻影響。她認(rèn)為，如果再有一次大革命，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連則認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。

但是，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建勢(shì)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。 《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱(chēng)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱(chēng)為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)天才?，F(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫(huà)的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言?xún)烧Z(yǔ)就把人物行動(dòng)、周?chē)h(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫(xiě)揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。

讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。

《紅與黑》影響一生的讀書(shū)心得篇5

自從有了人類(lèi)就有了人類(lèi)之間的交往，人們相互靠近的過(guò)程也是人類(lèi)靠近文明的過(guò)程。因?yàn)榻煌覀冇辛素S富的語(yǔ)言，有了發(fā)達(dá)的大腦，有了超群的智慧，更有了社會(huì)，這個(gè)基于個(gè)體的聯(lián)系而形成的更大的群體。在人際交往中最重要的就是印象的形成過(guò)程。所謂印象就是我們對(duì)別人的看法，在多數(shù)情況下我們不是把握了他人的全面特征后，再形成對(duì)他人的印象。我們往往會(huì)根據(jù)很有限的信息，甚至僅是只言片語(yǔ)，就對(duì)某個(gè)人做出評(píng)價(jià)。

《紅與黑》被譽(yù)為“靈魂的哲學(xué)詩(shī)”，作為法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作，《紅與黑》對(duì)于19世紀(jì)上半期法國(guó)風(fēng)起云涌的各方斗爭(zhēng)和矛盾都展現(xiàn)得頗為深遠(yuǎn)，貴族、大小資產(chǎn)階級(jí)、教會(huì)人士一個(gè)個(gè)的粉墨登場(chǎng)，人民的痛苦，平民的反抗，埋藏在無(wú)奈下的愛(ài)情，滲透了利害關(guān)系的親情，潛伏在表象下的實(shí)力的交戰(zhàn)刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)貌。小說(shuō)發(fā)表后，當(dāng)時(shí)的社會(huì)流傳“不讀《紅與黑》，就無(wú)法在政界混”的諺語(yǔ)。

《紅與黑》所塑造社會(huì)，是如此廣闊的，如此深刻的，如此真實(shí)的。在此我將基于這部人類(lèi)文學(xué)史上最優(yōu)秀的作品，來(lái)探討心理學(xué)中人際印象的形成心理?！都t與黑》是文學(xué)，是政治學(xué)，也是社會(huì)學(xué)與心理學(xué)。我們可以把它比作是西方的“紅學(xué)”，其中交往的學(xué)問(wèn)是廣博的，復(fù)雜的，而深刻的。

在這里我僅以人際心理學(xué)的印象形成作為突破口，希望能解釋一些現(xiàn)象，能夠從另一門(mén)學(xué)科的角度去理解這一部作品。當(dāng)然，對(duì)于人物的喜好因人而異，我在這里采取的只是一種大眾的心理分析方法。我想這只是一種嘗試，其中可能會(huì)有一些牽強(qiáng)附會(huì)的地方。但不管怎樣，《紅與黑》無(wú)可置疑的是文學(xué)史上一部無(wú)可匹敵的作品。