我的家教家風(fēng)故事600字作文5篇

實際上優(yōu)良家教家風(fēng)其實是傳承了國無德不興、人無德不立，立德樹人重要性理念。下面是小編為大家整理的我的家教家風(fēng)故事600字作文，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

我的家教家風(fēng)故事600字作文【篇1】

優(yōu)良的家風(fēng)家教，可以使個人獲得進入社會的基本品質(zhì)，在道德觀念上進行自我約束，尤其對于弘揚和踐行社會主義核心價值觀、促進社會和諧穩(wěn)定、樹立道德自信、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有獨特作用。

做好家風(fēng)家教的宣傳是弘揚社會主義核心價值觀的重要抓手。在新的歷史時期，這項工作也面臨功利主義思想在社會的蔓延和滲透，家庭結(jié)構(gòu)變化導(dǎo)致的傳統(tǒng)家風(fēng)家教資源流失，我國成年人教育傳統(tǒng)的缺失以及電子產(chǎn)品對家庭日常交流時間的擠壓等挑戰(zhàn)。因此，倡導(dǎo)和培育優(yōu)良的家風(fēng)，讓千家萬戶的日子越過越好，是最深層次的民生

今天，如何更好地培育良好的家風(fēng)家教，應(yīng)該特別注意從以下幾方面著手：重視優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化資源的發(fā)掘和轉(zhuǎn)化。應(yīng)把家風(fēng)家教看成一種重要的文化遺產(chǎn)加以保護和發(fā)掘，在全國逐步建立起家風(fēng)家教的文化研究體系；發(fā)揮各類先進家庭典型的引領(lǐng)示范作用

開展文明家庭、和諧家庭、學(xué)習(xí)型家庭等創(chuàng)建活動，結(jié)合城鄉(xiāng)文明建設(shè)帶動家風(fēng)培育；抓好培育公民德行和成人、家長教育。以家風(fēng)家教弘揚社會主義核心價值觀，重點要放在培育與現(xiàn)代社會相適應(yīng)的公民道德上；建立家風(fēng)家教宣傳的長效、聯(lián)動機制。要運用各種方式，多方配合，建立相應(yīng)的切實有效制度。

只有把城市的良好風(fēng)氣融入到每個家庭的血脈中，不斷地規(guī)范做人做事的思維和方法，良好家風(fēng)才能堅實并歷經(jīng)風(fēng)雨傳承下來。只有讓一座城市的良好風(fēng)氣與千家萬戶共同價值追求相互融合、互為依托、共生共長，才能在全社會激發(fā)出崇德向善的正能量。

我的家教家風(fēng)故事600字作文【篇2】

家風(fēng)是一家的道德標(biāo)準(zhǔn)，如同糧食一般，是一個家必不可少的成分。而在我們家，也有家風(fēng)，它就是如何做人。

做人，肯定要做到善良。有一句話叫“害人之心不可有，防人之心不可無”。而父母也從小這樣教育我，記得小時候，有一次，我故意向一條小道扔小石頭。雖然小道又窄又偏僻，爸爸看見了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能這樣子呢？”“怎么了……”我感到爸爸在生氣，但又委屈地說?！澳氵@樣可能會讓騎車的人摔倒，這等于是在陷害別人！”爸爸激動地說著，我在一旁默默地聽著，慢慢地意識到自己的錯誤?？吹轿液孟褚庾R到了錯誤，爸爸的口氣緩和下來了，繼續(xù)說：“兒子，你應(yīng)該還記得去年摔倒的痛吧？騎車摔倒比那樣還痛！”我下意識地捂了捂左手，那道傷，令我難忘。這時，爸爸變得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子撿起來吧。”“好！”

一個教訓(xùn)，讓我知道，我應(yīng)該小心地做每一個細節(jié)，我生怕一個不經(jīng)意的動作傷害到他人。

當(dāng)人，做人還要守時，雖然媽媽沒有給我講這個道理，但卻總是用行動告訴我這個道理。每次，和別人約定出行時間時，媽媽總是要提早幾分鐘到達。她說，這樣，才不會讓別人等我們。有一次，我還戲謔道“寧教我等天下人，休教天下人等我”。但是，久而久之，我也耳濡目染，學(xué)著媽媽，養(yǎng)成了守時的好習(xí)慣！

父母的一些舉動，總能影響孩子。優(yōu)秀的品質(zhì)，就是從中培養(yǎng)起來的。

這就是我家的家風(fēng)，它讓我從中養(yǎng)成了許多好品質(zhì)，這樣的家風(fēng)，值得傳揚！

我的家教家風(fēng)故事600字作文【篇3】

“誠樸、向上，尊老愛幼；勤勞、調(diào)和，家和萬事興”——走進馬鞍山鄉(xiāng)民張龍興的家，案角這塊特別的“家訓(xùn)牌”很是有目共睹。這些年，楊王村鄉(xiāng)民鼓起的“踐行好家訓(xùn)”、“培育好家風(fēng)”的做法，已在奉賢蔚成風(fēng)氣。

跟著媒體的宣揚和報導(dǎo)，家風(fēng)這個詞不經(jīng)意間闖入了大家的視野。盡管大家對家風(fēng)并不生疏，可是終究啥是家風(fēng)？恐怕不一樣的人會有不一樣的答案。有人說家風(fēng)即是誠信做人，也有人說家風(fēng)即是尊老愛幼；有人說家風(fēng)即是勤勞仁慈，也有人說家風(fēng)即是節(jié)省文明。盡管家風(fēng)有著文字上的界說，可是在每自己的心里，家風(fēng)其實有著不一樣的內(nèi)在。

從前史淵源看，家風(fēng)起源于農(nóng)耕社會的古代文明，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在中國古代，家風(fēng)仍是一個家庭或宗族重要的精力內(nèi)核，是一切家庭成員都必須遵從的行為原則和品德規(guī)范。古人有“修身、齊家、治國、平天下”的說法，“齊家”在這里即是治家的意思，而治家就必須得有好家風(fēng)，家風(fēng)的重要性便顯而易見。

年代在開展，家風(fēng)的內(nèi)在也在不斷改寫，變得愈加豐厚，多了些現(xiàn)代元素，少了些封建顏色，這也是前史的前進?？墒窃蹅円泊蟾趴吹剑诋a(chǎn)品經(jīng)濟年代，大家的價值觀日趨多樣化，再加上因為遭到不良風(fēng)氣的影響，一些人無視品德，不講誠信，或為了一己私益逼上梁山，或為了自己意圖不擇手段。盡管這些僅僅法令或品德層面的表象，但就實質(zhì)而言卻是家風(fēng)損壞、家教缺失的成果。

從表面上看，家風(fēng)僅僅一個家庭的事，與社會無關(guān)，也與國家無關(guān)，其實不然。在人的生長過程中，家風(fēng)對一自己的影響不容忽視。作為一種潤物細無聲的品德力氣，家風(fēng)無時無刻不在凈化著每一個家庭成員的心靈。家庭具有好家風(fēng)才干為社會培育出好公民，而遭到好家風(fēng)刻畫的官員更能變成公民的好公仆。

從廣義上說，家風(fēng)不只僅具有宗族特點，還具有社會特點。而家庭又是社會的根本組成單位，所以作為一種積極向上的精力力氣，家風(fēng)也是中華民族傳統(tǒng)美德的深沉沉淀的產(chǎn)品。更重要的是，好家風(fēng)不只凝聚著中華民族的精力風(fēng)貌，一起也是社會主義核心價值觀的詳細表現(xiàn)。因而只要家風(fēng)正，才干民俗正，結(jié)尾才干政風(fēng)清、黨風(fēng)端。

建立優(yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為原則，從細微處著眼，從點滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無言的教導(dǎo)代代相傳，推進家庭的調(diào)和、推進社會的開展、推進中國夢的提前完成。

我的家教家風(fēng)故事600字作文【篇4】

家是人們最溫馨的港灣，給予人們溫暖。

今天老師布置了一篇家風(fēng)的作文，一回到家，我就苦思冥想。什么是家風(fēng)呢？“盈盈，發(fā)什么呆呢？怎么不寫作業(yè)呢？”正在忙著為我們一家人做飯的媽媽喊道。聽，多熟悉。趕快寫作業(yè)……對，這不就是我們的家風(fēng)嗎--今日事，今日畢！

我認(rèn)認(rèn)真真地寫起了作業(yè)。可寫到一半，我那不爭氣的肚子咕咕叫起來，趁媽媽不注意，我偷偷地跑到餐桌前拿起筷子準(zhǔn)備吃。耳邊又響起媽媽的聲音：“爸爸還沒有回來，你怎么可以先吃呢？媽媽經(jīng)常講的餐桌禮儀呢？”

如果說陪伴是最長情的告白，那么爸爸媽媽對我是絕對的深情，只要他們不出差，每天都會有半個小時以上的親子閱讀時間。這是幼兒園養(yǎng)成的習(xí)慣，以前是他們讀，我聽?，F(xiàn)在是我讀，他們聽，并各自發(fā)表對書本內(nèi)容的見解。在閱讀時爸爸媽媽絕對是全身心的投入，關(guān)閉一切電子產(chǎn)品。這讓我進一步理解了專注這樣一個詞語。

我們不是杭州人，為了有更好的生活，來到了杭州。為了讓我接受更好的教育爸爸媽媽接到了這里。雖然他們知道帶上我，在工作或經(jīng)濟上會有很大的壓力，他們婉拒了爺爺奶奶的提議--將我留在老家，毅然決然地這么做了。爸爸媽媽為了我，選擇的工作都是壓力較大并相對自由的工作。

爸爸媽媽還經(jīng)常帶我去各地游玩，帶我去領(lǐng)悟大自然的美。媽媽常說，讀萬卷書不如行萬里路。

爸爸媽媽和我在他鄉(xiāng)。他們自然對爺爺奶奶、外公外婆疏于照顧，我經(jīng)常聽到爸爸媽媽責(zé)怪自己不孝順。每到雙休，就一定得爺爺奶奶外公外婆打一通電話，報一聲平安。每次去逛街，看到一些衣服或其他物品就聽到媽媽念叨，這個適合爺爺，這個適合姥姥……似乎沒有什么是適合自己的。其實我心里清楚。媽媽有多久沒自己給自己添過新衣裳媽媽是多么愛美的一個人，媽媽就是這么一個人，為自己想得少，為別人想得多。

隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲，這就是我的家風(fēng)，伴隨著我慢慢成長。

我的家教家風(fēng)故事600字作文【篇5】

家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人?？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人，才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng)，使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè)，帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效，領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。