論語(yǔ)篇讀后感500字作文
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你一定讀過(guò)《論語(yǔ)》這本書吧?《論語(yǔ)》是儒家的經(jīng)典之作,是一部以記言為主的語(yǔ)錄體散文集。下面是小編為你準(zhǔn)備的論語(yǔ)篇讀后感500字作文,快來(lái)借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧!
論語(yǔ)篇讀后感500字作文【篇1】
今天,我讀了《論語(yǔ)》的鄉(xiāng)黨。其中有一則很吸引我,令我讀了許多遍。
”執(zhí)圭,鞠躬如此,如不勝,上如輯,下如授。勃勃戰(zhàn)色,足蹜蹜,如有循,享禮,有容色,私覿,愉愉如也?!斑@一則很令人難以想它的含義。我先看要點(diǎn), 把不懂的字給弄懂,如:圭,從課下注釋,我了解到這個(gè)字念的和歸一樣的讀音。意思是:一種上圓下方的長(zhǎng)條形玉器。舉行朝娉,祭祀,喪葬等禮儀大典時(shí),帝王 ,諸侯,大夫手里都要拿著這種玉器,以不同的地位身份,所拿得圭也各有不同。這里只大夫出使到別的諸侯國(guó)去,手里拿著代表本國(guó)君主的圭,作為信物。就這樣 我一個(gè)字一個(gè)字的理解和翻譯。譯出了這個(gè)句子大概的意思,雖不完全和課下譯文一樣,但也89不離十了。課下參考譯文很難有太多的詳細(xì)分析。
譯文是這樣的:孔子出使到別的諸侯國(guó)去,舉著圭,低頭躬身非常恭敬,好像舉不動(dòng)的樣子,向上舉好像作輯,放下來(lái)好像遞東西給別人。臉色莊重而昂奮,好 像戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢;步子邁的又小又快,好像沿著一條直線往前走。在獻(xiàn)禮的儀式上,顯出和顏悅色。以個(gè)人身份私下見面時(shí),滿臉笑容。看著澤文,我更進(jìn)一步了解了孔 子。
我的感悟是:以上這五章,集中記恭敬而有儀載了孔子在朝,在鄉(xiāng)的言談舉止,音容笑貌,給人留下十分深刻的印象,孔子在不同的場(chǎng)合,對(duì)待不同的人,往往 容貌、神態(tài)、言行、都不同。他在家鄉(xiāng)時(shí),給人的印象是謙遜、和善、的老實(shí)人,而他在朝廷,則態(tài)度恭敬而有威儀,不俾不亢,敢于講話。他在國(guó)君面前溫和恭順 ,局促不安,莊重嚴(yán)肅又誠(chéng)惶誠(chéng)恐。所有這些,為人們深入研究孔子,提供了具體的資料
論語(yǔ)篇讀后感500字作文【篇2】
這個(gè)寒假我讀了論語(yǔ)這本書,雖然不是很復(fù)雜的古文,但讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。
孔子應(yīng)該說(shuō)是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。
《論語(yǔ)》中有一句 ” 學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說(shuō)乎? “ 告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充 實(shí)自己的過(guò)程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句 ” 溫故而知新,可以為師矣。 “ 也在強(qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面 上看,要 ” 溫故知新 “ 很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過(guò)程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教 育人士提倡的。通過(guò)細(xì)讀了《論語(yǔ)》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
《論語(yǔ)》中有一段 ” 積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。 “ 講的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座山,到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來(lái)了。只 有積累每一件小小的善事,長(zhǎng)期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是 用舉例的方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,成功自然會(huì)尾隨而來(lái)了嗎?
《論語(yǔ)》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí),還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人。
論語(yǔ)篇讀后感500字作文【篇3】
從二年級(jí)開始,我和媽媽一起每天快樂(lè)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》你們想不想知道是它寫什么的?是誰(shuí)寫的呢?我猜你們都想知道吧!其實(shí)它是一本語(yǔ)錄。二千五百多年前,有一位老師孔子,他對(duì)學(xué)生非常有耐性,對(duì)人非常的謙遜,所以很受人尊重。這本語(yǔ)錄主要是他的學(xué)生把孔子上課說(shuō)的話和生活中做的事記錄下來(lái)。
《論語(yǔ)》記錄了很多孔子說(shuō)的話,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和生活都有很大幫助。其中給我印象最深刻的是《公冶長(zhǎng)第五》子曰:“伯夷叔齊,不念舊惡,怨是用希?!边@句話是孔子通過(guò)稱贊伯夷叔齊倆兄弟不記仇,因此別人就就不記得他們的舊怨這樣一個(gè)故事講述了為人處世應(yīng)有的態(tài)度。
平時(shí)在班里,我與同學(xué)之間相處難免會(huì)有吵架,鬧意見的時(shí)候,這時(shí)我就應(yīng)該學(xué)會(huì)“不念舊惡,怨是用希”這樣我們才能夠友好相處,互相幫助!
其實(shí),悄悄告訴你,這本語(yǔ)錄還有很多寶貝,雖然我只會(huì)誦讀,還沒(méi)有完全弄懂所有的語(yǔ)句,但古人說(shuō)過(guò),讀書千遍,其義自現(xiàn)!所以,我已經(jīng)約好媽媽每天繼續(xù)誦讀《論語(yǔ)》,多學(xué)學(xué)里面為人處世的道理。你呢,要不一起來(lái)吧!
論語(yǔ)篇讀后感500字作文【篇4】
孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒(méi),觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣?!?/p>
“事父母能竭其力;”等。即孔子說(shuō);“當(dāng)他父親在世的時(shí)候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對(duì)他父親的教誨長(zhǎng)期不加改變,這樣的人可以說(shuō)是盡到孝了?!边@里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會(huì)上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強(qiáng),具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點(diǎn)。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對(duì)得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問(wèn),三人行必有我?guī)?,博學(xué)而篤志,切問(wèn)近而思”。不正是一種謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實(shí)事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺(jué)得學(xué)而實(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎?!蓖瑫r(shí)孔子認(rèn)為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
論語(yǔ)篇讀后感500字作文【篇5】
《論語(yǔ)》讓我們明白了做人《論語(yǔ)》是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的一位偉大的思想家,教育家——孔子的一部文學(xué)著作?!墩撜Z(yǔ)》是儒家的精學(xué)。在書中,他用最簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)告訴了我們一些深?yuàn)W的道理?!叭诵?,必有我?guī)煛庇枚潭痰?個(gè)字便告訴了我們一個(gè)哲理。它的主要意思是:在三個(gè)人行走的過(guò)程中,就肯定會(huì)有一個(gè)能當(dāng)我老師的人。生活中,在我們的身邊有許多不同尋常的人。
其中,有擅長(zhǎng)的跳舞的舞蹈天才,有喜歡繪畫的畫畫大師,有愛好運(yùn)動(dòng)的體育健將,還有能言善辯的口語(yǔ)天才。在我們的周圍肯定有許多能但我們老師的人。我們要虛心向身邊的人學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn),以長(zhǎng)補(bǔ)短,才能使自己變得更優(yōu)秀。在生活中,我們不僅要虛心要他人請(qǐng)教,而且對(duì)待他人要仁慈,要寬容?!墩撜Z(yǔ)》中有句話說(shuō)得好:子貢問(wèn)曰“有一言而可以終身行之者乎?”
子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”他的大致意思是:子貢問(wèn)曰“有沒(méi)有一句話可以一生受用遵循的呢?”孔子說(shuō):“也許就是仁愛待人!自己所不需要的,不要強(qiáng)加到別人身上?!闭纭墩撜Z(yǔ)》中所說(shuō),這句話使我們一生都可以受用遵循的,對(duì)待身邊的人要和藹可親,平易近人,這樣,別人才能更好的和你交流。自己不想要的東西不能強(qiáng)加到別人身上,每個(gè)人都有自己的思想,你不能代表他們?nèi)魏稳私邮芑蚓芙^你不想要的東西。他們有說(shuō)“不”的權(quán)利,不能剝奪他人權(quán)利。
如果人人都能這樣要求自己,社會(huì)將會(huì)變得更加美好?!墩撜Z(yǔ)》的思想言論不一定與我們所處的時(shí)代相吻合,但確實(shí)影響了幾千年的中國(guó)文化的瑰寶,我們有必要細(xì)細(xì)品味其中的精華。
論語(yǔ)篇讀后感500字作文【篇6】
距今兩千多年前的春秋時(shí)期,戰(zhàn)火紛飛,當(dāng)時(shí)的文人學(xué)者們紛紛思考救民于水火,解決當(dāng)時(shí)社會(huì)的主要矛盾。以孔子為代表的儒家思想學(xué)派建立,后又出現(xiàn)了道家、法家、墨家等思想學(xué)派,于是乎,出現(xiàn)先了“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)思想時(shí)代。著名的《論語(yǔ)》就是出現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代?!墩撜Z(yǔ)》是儒家的經(jīng)典之作,被稱為“圣賢之書”,是為人處世的標(biāo)桿,記述了孔子及其弟子間的言語(yǔ)行事。從某種角度看,格物致知、誠(chéng)意正心、修身是個(gè)人層面的要求,齊家是社會(huì)層面的要求,治國(guó)平天下是國(guó)家層面的要求。就我個(gè)人而言,學(xué)習(xí)論語(yǔ),主要在做人做事,教育學(xué)習(xí),對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)方面,對(duì)我有很大的啟發(fā)。在為人處世方面提倡“已所不欲,勿施于人”。
其一,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”有些人在生活中不顧他人感受,自己不想做或者不愿意做的事情強(qiáng)加給別人,導(dǎo)致人與人之間的關(guān)系變得疏遠(yuǎn)??吹奖茸约簝?yōu)秀的人,要多多向他學(xué)習(xí),虛心請(qǐng)教,以提升自己的個(gè)人素質(zhì),看到有人犯錯(cuò)誤了,要引以為戒,以別人得到的教訓(xùn)為教訓(xùn),避免自己犯同樣的錯(cuò)誤。他還強(qiáng)調(diào)“父母在不遠(yuǎn)游,游必有方”,父母還尚在人世,作為子女來(lái)講要盡孝道,不要去太遠(yuǎn)的地方,如果非要去的話,就要告訴父母你要去哪里,不要讓父母擔(dān)心。學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》它會(huì)讓你懂得正直的偉大,會(huì)讓你知道所謂的“邪不勝正,公道自在人心”所以,你要相信這個(gè)世界總是美好的,你要相信這個(gè)世界光明磊落的人還是占大多數(shù)的。
其二,孔子在教育學(xué)習(xí)方面有很多值得當(dāng)今人借鑒的地方,孔子主張“因材施教,不分貴賤,賢愚,人人都可以受教育”,此外,孔子十分強(qiáng)調(diào)“學(xué)思結(jié)合,知行統(tǒng)一”,他既重視學(xué),又重視思,主張學(xué)思并重,思學(xué)結(jié)合。他在論述學(xué)與思的關(guān)系時(shí)說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!奔确磳?duì)思而不學(xué),也反對(duì)學(xué)而不思??鬃诱f(shuō):“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也?!弊屛覀冏约和ㄟ^(guò)提問(wèn)、思考、總結(jié)的學(xué)習(xí)方法,來(lái)提升自己的學(xué)習(xí)效率。
其三,通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》,提高了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。論語(yǔ)是儒家經(jīng)典著作,儒釋道是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心,論語(yǔ)在傳統(tǒng)文化中的地位顯而易見。他講述了如何成為一個(gè)真正的人。讀后感·更在修齊治平上實(shí)現(xiàn)安邦立國(guó)的大使命。中國(guó)歷代先賢,有多少人深受孔子思想感染,從而創(chuàng)作出更多的經(jīng)典?!墩撜Z(yǔ)》中的“仁”、“禮”等中心論點(diǎn)無(wú)不是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心,正是通過(guò)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》才讓我知道了,中國(guó)古代傳統(tǒng)文化并非只有四大發(fā)明等。這些是我對(duì)讀了《論語(yǔ)》之后的個(gè)人心得,讀書可以使人明智明理,但不同的人總有不同的感悟,《論語(yǔ)》一書博大精深,承載中國(guó)先賢的智慧思維,是我中華之瑰寶。希望大家可以多讀一些這樣的書,會(huì)讓我們的人生少走一些彎路。