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  • 儒林外史的讀后感800字作文

    | 啟智

    儒林外史的讀后感800字作文5篇

    《儒林外史》全書(shū)的故事情節(jié)雖是沒(méi)有一個(gè)主干,可是有一個(gè)中心貫穿其間,那就是反對(duì)科舉制度和封建禮教的毒害,諷下面是小編為大家整理的儒林外史讀后感800字的作文,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

    儒林外史的讀后感800字作文

    儒林外史的讀后感800字作文精選篇1

    《儒林外史》實(shí)際上就是一本歷史書(shū),通過(guò)描寫(xiě)科舉制度下士人的生活,從而塑造了封建末世和科舉制度下的封建文人群像,諷刺了吃人的封建科舉制和封建禮教,反映了封建社會(huì)末期的社會(huì)現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)在看來(lái)都具有重要意義。

    文中主要描寫(xiě)了范進(jìn)、周進(jìn)、鮑文卿、楊允、杜少卿等人,這些人物有的是正面的例子,例如具有君子之風(fēng)的鮑文卿、淡泊名利的隱士杜少卿等;有的則是反面教材,例如為了功名而瘋癲的范進(jìn)、把科舉當(dāng)成救命稻草的周進(jìn)。作者通過(guò)描寫(xiě)這些人物形象,批判了封建科舉制度的落后,充滿(mǎn)對(duì)深受封建禮教荼毒的讀書(shū)人的同情,確實(shí),科舉制度在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,它的出現(xiàn)使得官員的選舉和任用更加公平,為國(guó)家的建設(shè)帶來(lái)了大批有實(shí)干才能的讀書(shū)人,在很大的程度上推動(dòng)了歷史的發(fā)展。但隨著思想文化的發(fā)展,社會(huì)發(fā)展到了明清時(shí)期,科舉制度已經(jīng)不再適應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展需要了,也就是說(shuō),科舉制度落伍了。而且再加上當(dāng)時(shí)的朝廷為控制士人的思想言論而實(shí)行的諸如八股文之類(lèi)的政策,更使科舉制度嚴(yán)重阻礙了社會(huì)的前進(jìn)。思想受到了限制,導(dǎo)致了中央集權(quán)的加強(qiáng);中央集權(quán)的加強(qiáng),更容易導(dǎo)致個(gè)人的獨(dú)裁;皇帝一個(gè)人獨(dú)裁,就容易造成統(tǒng)治的腐敗;統(tǒng)治的腐敗就會(huì)導(dǎo)致整個(gè)國(guó)家的混亂:小人趁機(jī)牟利,野心者紛紛伺機(jī)謀權(quán);正直清廉的人受到誣陷,貪贓枉法之徒逍遙法外……《儒林外史》這本書(shū)描繪的就是這個(gè)時(shí)代背景下封建社會(huì)的面貌。

    作者在書(shū)中鮮明表達(dá)了自己反對(duì)、厭惡、蔑視封建傳統(tǒng)禮教的觀點(diǎn),通過(guò)細(xì)致入微的刻畫(huà)生動(dòng)地寫(xiě)出封建禮教對(duì)讀書(shū)人的毒害,反映了封建禮教之罪大惡極。比如:考取一輩子功名卻也只是童生的周進(jìn),六十多歲了竟然對(duì)資助他考功名的人稱(chēng)為再生父母!還有深知人命最寶貴的王玉輝竟鼓勵(lì)自己的三女兒去為她死去的丈夫殉葬!但在女兒殉夫后,他又心中不舍,為良知所左右,大哭一場(chǎng),從此精神陷于分裂,落入了痛苦的深淵。通過(guò)對(duì)這些人復(fù)雜心理的生動(dòng)描述,深入骨髓的鞭撻傳統(tǒng)儒家思想、孔孟思想、程朱理學(xué)等對(duì)士人心靈的戕害,當(dāng)然了,除了描寫(xiě)士人,作者還把高人隱士、醫(yī)卜星象、娼妓狎客、吏役里胥等三教九流之人物推上舞臺(tái),通過(guò)刻畫(huà)描寫(xiě)他們的言行、面貌等,從而展示了一副社會(huì)風(fēng)俗畫(huà),更是說(shuō)明了深受封建禮教荼毒的不僅僅是讀書(shū)人,更多的是這些平頭百姓。

    縱觀全書(shū),《儒林外史》對(duì)封建社會(huì)的吃人禮教等的描述,不僅在當(dāng)時(shí)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,在現(xiàn)在仍有重大的現(xiàn)實(shí)意義和教育意義,它啟發(fā)我們究竟怎樣才能讓國(guó)家更加繁榮、社會(huì)更加發(fā)展、百姓生活更加幸福。

    儒林外史的讀后感800字作文精選篇2

    翻開(kāi)《儒林外史》讀完之后感覺(jué)在當(dāng)今社會(huì)中,依然有著古代社會(huì)的剪影。只是人、事、物、時(shí)代變了,但人有的丑惡本質(zhì)依然沒(méi)有變,不禁讓我感嘆古人的智慧和思想,吳敬梓是清代小說(shuō)家,晚年自號(hào)“文木老人”,而他也是小說(shuō)中的人物杜少卿的原型,是反對(duì)當(dāng)代八股取士的先鋒,也是世界級(jí)諷刺大師,每個(gè)人物在他筆下栩栩如生,簡(jiǎn)直就是現(xiàn)代社會(huì)的翻版。

    小說(shuō)痛批了見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的士人群體,如今社會(huì)也確實(shí)如作者筆下的文字生動(dòng)形象,讓我讀后深有感觸。這本書(shū)的每一個(gè)字,每一句,甚至連每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào),都帶著與眾不同的意味,幾乎在每一回合,都有著社會(huì)生活的重影。的確,當(dāng)王氏病重以后,嚴(yán)監(jiān)生想“扶正”小妾,王氏家的兩位“舅姥爺”王蓉和王德,起初“把臉木喪者不哼一聲”,結(jié)果等嚴(yán)監(jiān)生拿出來(lái)二百兩銀子,一人一百兩收了之后,立刻喜形于色,義正言辭地拍著桌子道:“我們念書(shū)的人全在綱常上做功夫,就是做文章。代孔子說(shuō)話,也不過(guò)是這個(gè)理”,說(shuō)完就走,一點(diǎn)也不記得他們的妹妹,這一段情節(jié),活生生地寫(xiě)出了這兩位見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi),虛偽嘴臉的丑惡靈魂。因?yàn)閰蔷磋鞴P下的人物,讓我又重新去了解和領(lǐng)悟社會(huì)中的“士人群體”,我認(rèn)為社會(huì)中的“士人群體”腐敗無(wú)能,嫌貧愛(ài)富的形象太多,太多。如范進(jìn)中舉,胡屠夫在范進(jìn)中舉前罵他,說(shuō)他考試中了是因?yàn)閯e人可憐他,而不是自己憑借真本事得到的這千古一罵,緊接著戲劇般的,故事一轉(zhuǎn)折,范進(jìn)中舉了,胡屠夫馬上轉(zhuǎn)變態(tài)度,對(duì)范進(jìn)說(shuō)好話,全然不顧丈人的.臉面。接了范進(jìn)的錢(qián),嘴上還說(shuō)不要不要,結(jié)果又抓得緊緊的,范進(jìn)執(zhí)意要給,胡屠夫如蒙大赦,趕緊把銀子放到自己的腰包里,邊塞邊說(shuō)范進(jìn)的好話,說(shuō)完之后笑瞇瞇的走了。由此便可以看出,胡屠夫愛(ài)財(cái)如命。吳敬梓在書(shū)中也寫(xiě)了些如胡屠夫一般的人物,如嚴(yán)監(jiān)生與兩根燈芯等等。

    讀完整本書(shū)后,我再次深刻的感受到社會(huì)上的一些“士人群體”,他們不同的外貌下隱藏了一個(gè)個(gè)如此相似的靈魂,讓我深切體會(huì)到了認(rèn)識(shí)一個(gè)人是多么的重要,一個(gè)不小心就可能被蒙蔽。生活中也有著這些人的翻版,他們或近或遠(yuǎn),但在于你選擇怎么做,應(yīng)該追尋你最真實(shí)的自己,不該去阿諛?lè)畛?、趨炎附?shì),初識(shí)《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后??赐曛蟛挥X(jué)驚異于作者的獨(dú)具匠心,卻沒(méi)有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心,直到翻開(kāi)《儒林外史》瀏覽了整個(gè)故事之后。

    《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶(hù)一巴掌打清醒的故事。非常簡(jiǎn)單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單,中舉從范進(jìn)身上來(lái)看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來(lái)看足以看出那時(shí)的讀書(shū)人對(duì)功名癡情一片。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。范進(jìn)是千萬(wàn)得中讀書(shū)人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書(shū)人做榜樣,加深科舉對(duì)他們的毒害,中舉對(duì)胡屠戶(hù)來(lái)說(shuō),也是意義非凡。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來(lái),一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說(shuō):“(范進(jìn))雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的?!比绱吮惆岩粋€(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫(huà)了出來(lái),胡屠戶(hù)就是那些滿(mǎn)腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身,還有那些鄉(xiāng)紳,都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。作書(shū)中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應(yīng)。他的書(shū)桌下有八股細(xì)繩,每根下都有一個(gè)臭蟲(chóng),一個(gè)蚊子,就是“八股臭文”之意。因?yàn)樨毨o(wú)法取暖,他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應(yīng)和”,并稱(chēng)其為“暖足”。這樣的背景下,無(wú)怪乎書(shū)中描寫(xiě)如此地耐人尋味了。

    如今時(shí)代不同了,我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類(lèi)的話,也沒(méi)有了書(shū)中迂腐的現(xiàn)象。但是,我們常??匆?jiàn)家中老人為了讓下下代的認(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班,諸多考生因?yàn)橹锌几呖既找岳^夜讀書(shū),有些考上的扔書(shū)慶賀,有些考不上的跳樓自殺。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會(huì)有一本“儒林次史”來(lái)諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。

    儒林外史的讀后感800字作文精選篇3

    讀了《儒林外史》的第四回,我又看見(jiàn)了一個(gè)腐敗的官——湯奉。張師陸是南??h人,也是高要縣縣令湯奉的世侄,一次,他和湯奉的門(mén)生范進(jìn)相約去高要看望湯奉,剛剛互相問(wèn)候坐下,忽然有一個(gè)老人在門(mén)口求見(jiàn),老人說(shuō):“當(dāng)今天子不允許吃牛肉,但我們家剛好是以賣(mài)牛肉為生的,如果我家不能賣(mài)牛肉,那還怎么活???

    我為此懇求知縣能夠網(wǎng)開(kāi)一面,不追究我賣(mài)牛肉的事情,我愿意準(zhǔn)備五十斤牛肉贈(zèng)與大人?!睖钕霃垘熽懸郧白鲞^(guò)幾日小官,于是叫那個(gè)送牛肉的人先下去,然后對(duì)張師陸說(shuō):“,小侄,你以前曾經(jīng)做過(guò)小官,你一定知道怎么處理這件事情。”“依小人愚見(jiàn),應(yīng)該這樣做……才能證明你的為官清廉?!睆垘熽懻f(shuō)道。湯奉聽(tīng)了,連聲贊道:“妙!實(shí)在是妙!”第二天上堂,那老人為了請(qǐng)求縣官老爺同意他上街賣(mài)牛肉,以維持生計(jì),咬咬牙,提來(lái)了五十斤牛肉送與湯奉,沒(méi)想到湯奉不僅沒(méi)有接受,還大喊一聲:“大膽!竟敢賄賂于我們!”后又命令手下人把老人用大枷鎖住,將牛肉放在枷上,沿街示眾,因時(shí)值夏天,天氣特別悶熱,時(shí)間一長(zhǎng),牛肉開(kāi)始變臭,到了第三天,那老人經(jīng)不住這烈日暴曬,活活地被湯奉折磨而死。

    湯奉為了在百姓面前假裝自己的清廉,竟然以老人的一條性命作為代價(jià)。想不到,后來(lái)這個(gè)偽君子居然落了一個(gè)為官清廉的好名聲,被提升為了知府,看了《儒林外史》第四回,我為這世道不公而深感憤憤然,更想在湯奉之類(lèi)的偽君子身上吐他一臉的唾沫星子!

    儒林外史的讀后感800字作文精選篇4

    看了《儒林外史》第十二回,我看到了一起奸詐狡猾的騙局。

    婁府三公子和四公子,出生名門(mén),父親在朝廷中有十分顯赫的地位,錢(qián)財(cái)俸祿,三輩子也吃不完,所以,兩位公子就十分的慷慨大方,他們喜歡結(jié)交各路的朋友,但是,也正是因?yàn)榭犊蠓胶拖矏?ài)交友,讓他們陷入了“朋友”設(shè)計(jì)的圈套之中。

    一天深夜,兩位公子的“好友”張鐵臂來(lái)到了婁府,兩位公子覺(jué)得十分的奇怪,又看他渾身血淋淋的,手中還拿著一個(gè)包袱,血從里面不斷的滲出來(lái),樣子很是嚇人,兩公子問(wèn)道:“不知朋友深夜到訪,有失遠(yuǎn)迎?!薄安桓?,不敢!”“不知朋友手中拿的包袱里面裝著什么貴重物品?”張鐵臂說(shuō):“一言難盡?。∥移缴幸粋€(gè)最恨的仇人和一個(gè)最?lèi)?ài)的恩人,我殺死了最恨的仇人,包袱里的當(dāng)然是他的首級(jí),今日,我是來(lái)向你索要五六百兩銀子報(bào)答我的恩人!”兩位一聽(tīng),毛骨悚然,顫抖抖地去柜子掏出銀子,交與張鐵臂,張鐵臂把那裝著“人頭”的包袱留下,起身便走。兩公子不敢打開(kāi)包袱,日子一天天的過(guò)去了,包袱漸漸發(fā)出臭氣,大家受不了了,三公子才把包袱打開(kāi),沒(méi)想里面哪里有什么人頭,只是一個(gè)沾滿(mǎn)豬血正在腐爛發(fā)臭的`大豬頭,這下兩位公子全部都明白了,原來(lái)自己是落入了“好友”的圈套之中,但是現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)不及了,張鐵臂早已跑到縣外把一半的銀子分給了兩位公子的另一個(gè)“好友”權(quán)勿用,他們一起逃之夭夭了。

    知人知面不知心,交朋友不能只看外表,更要看他的內(nèi)心深處。交得一個(gè)好的朋友,會(huì)是一件值得高興的事,但如果交到了狐朋狗友,那就是一件不幸的事。俗話說(shuō):“人不識(shí)字是半苦,人不識(shí)人是全苦”,從《儒林外史》的十二回中的豬頭案里,我深刻地感受到了這句話的意思,正因?yàn)閵涓亩还尤瞬蛔R(shí)人,所以被張鐵臂騙去了錢(qián)財(cái)。

    儒林外史的讀后感800字作文精選篇5

    我讀了《儒林外史》這本書(shū),我頗為喜愛(ài)?!度辶滞馐贰肥且槐竞脮?shū),是一本值得細(xì)細(xì)品味的書(shū),我不得不驚嘆作者的巧奪天工,作者的寫(xiě)作手法,那些生動(dòng)的人物,發(fā)人深省的故事,喜愛(ài)這本書(shū)的原因有很多!我來(lái)跟大家一一說(shuō)一下我喜愛(ài)這本書(shū)的理由吧!

    《儒林外史》是中國(guó)四大諷刺小說(shuō)之一,我之因此喜愛(ài)這本書(shū)還是緣于它給了人一種真實(shí)的感覺(jué),在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,避開(kāi)了統(tǒng)制者殘酷的文字獄,這是很有勇氣的。并且對(duì)于這本書(shū)的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚:其書(shū)以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無(wú)意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,品第最上一層為中流砥柱。全書(shū)正是以反對(duì)科舉和功名富貴為中心抨擊當(dāng)時(shí)的官僚制度,人倫關(guān)聯(lián)以及整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚的,這是它獨(dú)特的亮點(diǎn)。

    還有這本書(shū)中作者的創(chuàng)作意圖,人物形象都是清晰的,作者贊揚(yáng)什么反對(duì)什么都用作品中的人物語(yǔ)言一一道了出來(lái),一點(diǎn)也不做作。正因作者不喜愛(ài)做官因此在第一回楔子里就寫(xiě)了王冕母親臨死時(shí)勸說(shuō)兒子的話:做官怕不是榮宗耀祖的!我看見(jiàn)這些做官的都不得有什麼好收?qǐng)觯粵r你的性情高傲倘若弄出禍來(lái)反為不美,我兒可聽(tīng)我遺言,將來(lái)要娶妻生子,守著我的墳?zāi)梗缓贸鋈プ龉傥宜懒丝谘垡查]。而匡超人的父親臨死時(shí)也有類(lèi)似的遺言:功名到底是身外之物,德行是要緊的。這些都體現(xiàn)出作者的坦蕩。

    《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,通篇貫穿了諷刺藝術(shù)的技巧,它的諷刺藝術(shù)幾乎到達(dá)了超及古人,后無(wú)來(lái)者的地步。因此我更加喜愛(ài)這本書(shū),它的語(yǔ)言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱(chēng)一流的。

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