初一復(fù)活的讀后感
初一復(fù)活的讀后感(精選5篇)
《復(fù)活》是列夫托爾斯泰的最后一片長篇小說,也是他一生藝術(shù)創(chuàng)作和思想探索的結(jié)晶。托爾斯泰是一個正義之士,他在創(chuàng)作《復(fù)活》上所花費(fèi)的心血是驚人耳目的。下面是小編帶來的初一復(fù)活的讀后感,歡迎閱讀。
初一復(fù)活的讀后感篇1
今日,最終讀完了《復(fù)活》這本書,這本書使我懂得了以前官僚丑惡的嘴臉。這部列夫。托爾斯泰的文學(xué)著作是他文學(xué)創(chuàng)作的高峰。
本書以涅赫留朵夫和瑪絲洛娃偶然相見為開始,然后涅赫留朵夫便開始為了懺悔自我的過錯,而開始了心靈的“復(fù)活”。
本書是一部帶有諷刺意義的小說,以涅赫留朵夫的經(jīng)歷講述了當(dāng)時政府的腐敗,和那時官僚官官相護(hù)的樣貌,一個人無故被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,關(guān)了8個月之久,然而涅赫留朵夫經(jīng)過關(guān)系,找了一個高官就被減刑了,難道,一個人的生與死就靠著一句話來決定嗎?然后瑪絲洛娃被流放了,看著那一個孕婦立刻就要流產(chǎn)了,可押解官就是那么的冷酷無情,竟然讓他之后跟上隊(duì)伍,生就生吧!假如能有一點(diǎn)人性,誰能做出這樣滅絕人性的事情來呢?并且,每一天對那些犯人嚴(yán)刑拷打,用柳條抽,抽的人身上傷痕累累。他們似乎把欺壓犯人當(dāng)成了每一天必要的工作,成為了娛樂方式。那一個個血淋淋的事實(shí),告訴了我們那是一個怎樣的統(tǒng)治群體,只要有點(diǎn)官就拿出來耀武揚(yáng)威,并且他們都有一個特點(diǎn)就是——拍馬屁,對那些高官貴族都能跪下,奉承,溜須。然而,應(yīng)對窮人,恨不得一腳把他踢飛了。難道,世界上就僅有窮人和有錢人之分嗎?就沒有人性之分嗎,那些官僚個個都是豬狗不如的畜生,他們有人性嗎?他們除了會說話會寫字,還跟走獸有區(qū)別嗎?
涅赫留朵夫經(jīng)過這些經(jīng)歷進(jìn)行了心靈的“復(fù)活”,獸性的精神和人性的精神在他心里做著斗爭,每當(dāng)決定做一件事時,他的心里總要進(jìn)行激烈的斗爭,之后他看清了世態(tài)炎涼,看清了社會的真正面目,他覺醒了,人性的精神占了上風(fēng),他這么做不僅僅救助了瑪絲洛娃,還升華了自我的心靈,讓已經(jīng)“死亡”的心靈重新復(fù)活。
我認(rèn)為擁有人性是人立足于世界的第一道大關(guān),僅有擁有人性,獲得人民的愛戴才是光榮的,如果欺壓人民,仗勢欺人,人民必須會反抗的,最終的后果也可想而知。如果人民恨不得他死,對他恨之入骨,那么他活著就沒有意義了?!八茌d舟,亦能覆舟”“得民心者得天下”。
《復(fù)活》是人性的復(fù)活,更是心靈的復(fù)活,更是社會的復(fù)活。復(fù)活告訴我人性的真善美,人性的假惡丑,記?。喊l(fā)揚(yáng)善心,多做善事,讓自我充滿人性吧!
初一復(fù)活的讀后感篇2
我又一次翻開《復(fù)活》這本書。書頁散發(fā)著它特有的書香,書紙有細(xì)膩質(zhì)感,給人踏實(shí)的感覺。回想起第一次翻開它。首頁便是一幅頗有意境的畫——一位少女靜靜躺在花草中一條小溪上。她身邊的花草迷人,長得很高,但還是能清晰瞧見她合在腰間的雙手,頭發(fā)漾在淺淺的溪水中,透著寧靜柔和的莊重。她是已經(jīng)死了幺?若是,這便是一幅凄美的作品了。我又想著,笑了:畫畢竟是畫,我愿她不要醒來,醒來之后只有毫無人煙的荒野,殘酷的自然選擇,也許下場會不堪入目,倒不如安靜的躺著,倒也凄婉體面。
隨著閱讀,一個全新的世界在我眼中展開。托爾斯泰的犀利筆鋒刻畫出一個個所謂公正嚴(yán)肅的荒.唐場面、一些自私可笑的所謂上層人士、一個全由利益驅(qū)使的社會體制……聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件時發(fā)現(xiàn)被告就是十年前被他遺棄的姨母的養(yǎng)女?,斀z洛娃被聶赫留朵夫拋棄后在黑暗的下層社會中四處漂泊,幾經(jīng)背叛,淪為妓女。而現(xiàn)在又被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。聶赫留朵夫深深地懺悔,決定為自己的靈魂贖罪。他放棄了浮華的生活,四處奔走想為她申冤,卻無能為力?,斀z洛娃被押送去西伯利亞當(dāng)苦役,聶赫留朵夫同行?,斀z洛娃也努力改變自己,向往善良高尚。最終瑪絲洛娃為了聶赫留朵夫的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙松結(jié)合。
閉上眼,書香飄落鼻尖。聶赫留朵夫的每一次懺悔和思考,都給我心靈上的震撼。主人公的思考和心理的變化過程,也便是作者的反思和感悟吧!
我感到我正閱讀一個偉大的靈魂,他理智甚至殘忍的自我懺悔,讓我佩服不已。懺悔總是需要極大地勇氣和毅力,細(xì)細(xì)地回想自己的過失,承認(rèn)心理上的自私虛偽。我開始思考:正是因?yàn)槲倚闹锌傆械哪懬?,讓我一次次地對自己“網(wǎng)開一面”,我會抱怨生活中的不公,但從沒有反思自己的過失,從沒思考那造成過失的錯誤心態(tài)。我也應(yīng)該改變自己,勇敢地面對自己性格的不足,認(rèn)真剖析錯誤的源頭。
我感到我正閱讀一個偉大的靈魂,他諷刺著舊社會制度,但字里行間中透著初陽般的希望。盡管周圍的事物總是不完美的,我們應(yīng)該保持樂觀,去追求理想與完美,去思考如何做到。也許我們會迷茫是否值得,但當(dāng)我們舍身去追求的時候,會認(rèn)為,一切都會有價值的。
合上書,又見那幅彩畫,我終于明白為何將它印在首頁。而今,我真誠地唿喚:少女,快醒來吧!不論今后怎樣的困苦,一定要醒來,看看這美麗的世界。也許醒來需要很多勇氣,但是你會有自己的思考,這便是復(fù)活。
鳳凰磐涅,浴火重生。閱讀,讓我重新思考,脫胎換骨。
初一復(fù)活的讀后感篇3
托爾斯泰的這本小說,就語言風(fēng)格而言,讀起來簡明易懂,讓我感到輕松。而小說要表達(dá)的意義,卻不是那么輕松,而是很嚴(yán)肅的,并且我認(rèn)為是多重的。這本小說應(yīng)該說有兩條主線。一條是圍繞聶赫留朵夫與瑪絲托娃之間的故事展開的,帶有主人公個人的感情色彩。這是一個曲折感人的故事;另一條則圍繞著男主人公對于這個社會法制和道德的思考展開,有著普世的意義,作者在此對全人類拋出了各種各樣的問題,同時也借主人公只口,給了我們他自己的思考和答案。當(dāng)然,除了最重要的這兩部分,我認(rèn)為還有一些穿插于其中的一些關(guān)于人類的其他問題的思考(例如人的個性、信仰等問)
托爾斯泰為這部杰作起名叫《復(fù)活》,書中寫到聶赫留朵夫的日記里有這樣一句話”我覺得她的內(nèi)心在變化,連我都不敢相信,可是我覺得她就是在復(fù)活。“看到這里,我就明白了為什么書名叫做”復(fù)活“。作者指的便是聶赫留朵夫和瑪絲托娃兩個人的復(fù)活,這是”精神“的復(fù)活。從在法庭上認(rèn)出瑪絲托娃,羞愧得回憶起自己做過的無恥的事情,包括發(fā)覺自己目前生活圈是多么的卑鄙無恥,決定與之完全斷絕關(guān)系;從他決定幫她上訴,到最后堅(jiān)定信念要做”自己應(yīng)該做的事情“來幫助她,為她的內(nèi)心一絲一毫的波動,變化而感到憂慮,到最后明確自己是真的又像當(dāng)年那樣愛著瑪絲托娃。這整整三個月的時間,他在一點(diǎn)點(diǎn),一步步地完成自己”復(fù)活“的過程?,斀z托娃的“復(fù)活“,也是前而易見的:一開始她痛恨聶赫留朵夫,認(rèn)為他將她當(dāng)成玩樂的工具后,又想把她當(dāng)成救贖自己的工具,但她也在內(nèi)心里發(fā)生變化,她發(fā)現(xiàn)他的真誠,便開始愿意做任何一件讓他滿意的事情----為了他她不再喝酒;去醫(yī)院里認(rèn)真工作;不再與男人有任何關(guān)系; 在監(jiān)獄里關(guān)心,幫助獄友;在與政治犯同赴西伯利亞的路途中被感動,被影響;她原本的善良純真又凸顯出來;她寧愿犧牲自己的愛情,不愿意因?yàn)樽约涸?jīng)的妓x身份讓聶赫留朵夫受苦而最后拒絕與他結(jié)婚。她表現(xiàn)出的一切都說明她已經(jīng)不再是那個賣弄風(fēng)情,自甘墮落的瑪絲托娃。
在聶赫留朵夫?yàn)楝斀z托娃的案件上訴而奔走的過程中,他四處求人,見到了各色人物如數(shù)位將軍,公爵,還有將軍夫人,小姐,他們丑惡的嘴臉,不光明的勾當(dāng)讓他生理上感到惡心,心里上感到鄙視。書中好幾處有這樣的細(xì)節(jié),描寫到聶赫留朵夫一覺醒來,就立刻開始對自己昨天做過的事情和昨天的思想進(jìn)行自我反思和鄙視,批評。他就是這樣在這段時間里不斷地悔過,不斷地審視自己,慢慢將心里的疑慮和困惑解開。
他在各大監(jiān)獄里見到了太多的囚徒,監(jiān)獄里陰暗殘忍的一切使他思考起這個世界的法制和道德問題。書中那些監(jiān)獄外的官員,所謂的正義的人,說起監(jiān)獄里那些“有罪”的人,都是用“他們就這號兒人嘛”,并且說起來還帶著蔑視和嘲笑。好像他們自己本身是有多正義,多光明磊落。殊不知這些制定法律,將那一號兒人繩之以法的人,其實(shí)也沒什么差別,只不過他們隱藏得好,在官銜的庇護(hù)下,在上頭“指示”下,他們也一樣干盡壞事,甚至更加地殘忍。就本書前半部分描寫的陪審團(tuán)審理案件這一情節(jié),就很諷刺。順便說一句,這讓我想起《十二怒漢》這部電影。書中情節(jié)和電影里一樣,陪審人員就根本不在乎自己的這個決定對被告意味著什么。還有庭長大人,由于急著去與情人約會,而想草草結(jié)束案件的審理,即使陪審團(tuán)提交的結(jié)論有矛盾之處也想不了了之----這樣的法庭,這樣的裁決體制,從上到下都充斥著對人性的蔑視!
描寫案件審理這一段還只是用間接的諷刺手法,讓讀者暗自感受到這樣的荒謬。而本書的高潮和結(jié)尾部分,就是托爾斯泰借主人公之口,提出了自己對這種畸形的社會道德和漏洞百出的所謂法制體系的抗議。這樣本身也有罪,本身也不正義的一部分人,怎么可以去定另一部分人的罪呢?(而因?yàn)樯鐣系母鞣N貪腐風(fēng)氣,很多人根本是無辜的,卻進(jìn)了監(jiān)獄)而把這樣一群人集中到一起,關(guān)押起來,那樣惡劣,殘酷的環(huán)境恰恰會使這一群“罪人”變得更加墮落,離光明越來越遠(yuǎn)。所以作者在擔(dān)憂,要知道這樣是根本不可能根治犯罪,使百姓真正幸福的。
最后,那個英國人到監(jiān)獄里去傳教,作者便讓一本福音書解答了聶赫留朵夫的所有疑慮,給了他一個肯定的答案。那就是要無數(shù)次的寬恕人。因?yàn)槊總€人在上帝面前都是有罪的。書中作者也多次寫到有關(guān)宗教,信仰的問題。他諷刺而氣憤地寫道,人們利用了宗教。官員利用宗教馴服百姓,愚弄百姓。這個問題在人類歷史上存在了很久很久了??梢钥闯鐾袪査固┵澩氖亲诮瘫旧恚潛P(yáng)宗教的圣潔思想,并且深信宗教思想里宣揚(yáng)的真善美能夠“拯救”全人類,讓大家都像主人公一樣能夠“復(fù)活”,但不幸的卻是,自從宗教誕生的那一天起,就有人打著它的名號,為自己斂財(cái);甚至是為自己消滅敵人,以上帝的名義進(jìn)行各種圣戰(zhàn),實(shí)則為了自己的利益荼毒生靈。
聶赫留朵夫弄明白了自己心中的疑惑,他復(fù)活過來開始了全新的生活。但是,在現(xiàn)在,我們的社會中還在不斷地涌現(xiàn)只為自己享樂的行尸走肉,托爾斯泰憂慮的問題,到現(xiàn)在也沒能在全人類范圍內(nèi)解決。
另外,我覺得,這本書給了我太多的信息量,很多其中的道理,我還需要時間慢慢吸收。
初一復(fù)活的讀后感篇4
《復(fù)活》是俄國著名作家托爾斯泰的代表作,堅(jiān)信有很多人在學(xué)生時代就曾閱讀過這本書。在我國自20世紀(jì)初至今已出版過6種譯本,三四十年代先后有戲劇家田漢和夏衍改編的同名劇本的發(fā)表和上演,作品和它的主人公已成為我國讀者和觀眾極為熟悉和喜愛的人物形象。
文章寫的是瑪絲洛娃因被迫給一位商人的茶里下安眠藥,案發(fā)后,茶房和侍女賄賂律師,把罪全栽在瑪絲洛娃身上,被叛了去西伯利亞苦役四年的罪行。
這時,法院陪審員聶赫留朵夫認(rèn)為法院作出了不公平的判決,要求上訴到高級法院,瑪絲洛娃也上訴到大理院,卻被理由不充足而駁回了,聶赫留朵夫把自己所有的田地賤價出租給了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民,也復(fù)活了自我的精神,關(guān)掉了獸性之人的閥門,開啟了精神之人的閥門。于是,他灰暗老化的眼角膜脫落了,使他對社會與生活的問題有了新的認(rèn)識。在他的心中,革命者都是思想用心、向上的人,精神道德面貌高于一般水平,他對他們充滿敬意。
《復(fù)活》一書如實(shí)地描繪了勞動人民的悲慘境況,描繪了形形色色官僚的丑惡嘴臉,揭示了官僚制度的腐朽和教會欺騙的實(shí)質(zhì),表現(xiàn)出深厚的人性,宣揚(yáng)了高尚的人性。學(xué)習(xí)座右銘 我認(rèn)為擁有人性是做一個人最基本的原則,要讓精神的自我永存,就要行得正,有自己的主見,有勇于自我審視檢討的勇氣。
善與惡往往只在一個人的一念之間。
初一復(fù)活的讀后感篇5
“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他并不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了感情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至之后對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最終“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復(fù)話”。
讀過后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。
在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時,最終最終在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時俄國政治的腐敗。
我以往讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。