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    六年級格列佛游記的讀后感600字

    | 小龍

    六年級格列佛游記的讀后感600字(精選5篇)

    《格列佛游記》帶領(lǐng)著我們?nèi)チ私飧窳蟹鹉瞧婷畹穆眯校チ私饽切]有戰(zhàn)爭的國家。下面是小編為大家整理的六年級格列佛游記的讀后感600字,以供大家參考借鑒!

    六年級格列佛游記的讀后感600字(篇1)

    在這個假期里,在喬納森.斯威夫特充滿想象、精彩風趣的文筆下,我跟隨主人公格列佛的腳步,由于四次危險的海上劫難,游歷了奇妙的小人國、大人國、飛島國和慧骃國。

    最有趣的就是小人國的歷險了。主人公對于小人國的人們來說簡直是龐然大物,自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲進自己的房子。待到人們毫無戒備心時,男孩女孩都敢跑到格列佛的頭發(fā)里來捉迷藏了,就好像在一片黑色的大草地玩耍,那可真有趣。在滑稽的言語里也隱隱透露著作者的厭惡嘲諷之情,群臣為了爭寵獲取高位而不惜把命懸于一根細繩上去跳舞,以至于摔斷了胳膊或腿;以鞋跟的高低來區(qū)分國內(nèi)的黨派,這可真稀奇;一場曠日持久的戰(zhàn)爭起因居然是吃雞蛋應(yīng)打大端還是小端引起的,雞毛蒜皮的小事顯出了戰(zhàn)爭的可笑和統(tǒng)治者的愚昧。政府的荒.唐、政治的腐敗和官員的阿諛奉承恰恰與作者當時的社會現(xiàn)實有著幾分驚人的相似之處,可以說是縮小版的現(xiàn)代大都市。

    最難忘的是慧骃國里馬性的高尚純潔,他們沒有關(guān)于“撒謊”或“懷疑”的詞匯,野蠻和毒害更是沒有的事情。他們彼此坦誠相待,和睦相處,友誼和仁慈是他們的美德??墒窃诂F(xiàn)在的社會里,又有多少人能做到這些呢?許多人為了利益出賣了人格,做出了許多傷害他人又傷害自己的事情。我們或許還不如一只普通的馬,卻能夠和“耶胡”相“媲美”。我們應(yīng)從中覺醒和感悟,去尋找人性的善良。希望有一天,我們的社會也能像慧骃國一樣。

    六年級格列佛游記的讀后感600字(篇2)

    英國作家斯威夫特的《格列佛游記》是一本引起我深思的書。本書講述了主人公先后去小人國、巨人國和一個神秘的飛島的所見所聞。初次看到書名,我以為這是一本與《魯賓孫漂流記》相似的小說,但在我讀完全書后,才知道這是一部作者以諷刺的風格寫下的小說,揭露了當時英國社會的丑惡。

    斯威夫特含蓄而又地道地寫出了英國當時的社會特點:貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、嫉妒、陰險。其中給我印象較深的情節(jié)是利立浦特(小人國)通過跳繩來選拔官員的制度。光榮革命后,英國官員的錄用制度仍是帶有封建色彩的制度——“官職恩賜制”,國王、大臣或貴族議員仍掌握直接任命官員的權(quán)力。這樣,官員錄用時,不是看其能力和知識水平,而取決于有恩賜權(quán)的人的意志。握有官職恩賜權(quán)的人均為大臣和部門負責人,他們錄用官員主要依據(jù)私人關(guān)系、是否對其忠誠以及能否得到好處。1759年富蘭克林考察英國得出的結(jié)果是,英國到處都是行賄受賄、營私舞弊的丑聞,“絕對的腐敗在這個古老國家的所有等級的人們中流行,從頭到腳都完全墮落和腐敗了!”

    中國又何嘗沒有這種情況呢?河南盧氏縣原縣委書記杜保乾為繼父舉辦喪事時,竟出現(xiàn)了一個耐人尋味的場面:三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記身穿孝袍,走進靈堂放聲大哭,撲在靈前,誰也勸不動。他們甚至根本不認識死者,但其痛悲狀勝過家屬。杜保乾對這三個人在喪禮上的突出表現(xiàn)頗為滿意,并意識到重用他們可以獲得對自己的權(quán)力地位的絕對支持。葬禮結(jié)束后,這三人先后分別調(diào)任為縣建委主任、宣傳部長與常務(wù)副縣長。

    中國社會在飛速發(fā)展的過程中,還有許多政治腐敗是需要克服的。我希望不會有一天聽說鄭淵潔寫出一部與《格列佛游記》相似的童話后就與世長辭了。

    這本書我沒看完就開始寫讀后感了,因為第三部分的那個島實在讓我感到惡心,沒想到英國社會以前這么恐怖……

    六年級格列佛游記的讀后感600字(篇3)

    也許有些小伙伴沒有聽說過《格列佛游記》,但是,你們一定聽過“小人國”、“大人國”的故事吧?這些故事就是從《格列佛游記》中抽取出來的哦!

    作者以神奇的想象里、夸張的筆法和發(fā)人深省的主題描繪了一個冒險精神的年輕人遭遇海難,漂泊到許許多多奇怪又有趣的地方的故事,我們就在這里談一談主角格列佛的第一站——小人國的故事吧。

    格列佛漂泊到利立浦特國,那里的人們身體格外的小,擁有一個了不起的好國王,但這樣的一個國家卻在內(nèi)部分裂成了“高跟黨”和“低跟黨”,偉大的太子殿下更是十分有趣——他的跟是一高一低的。這個國家為了爭論打破雞蛋的那一頭而與鄰國大打出手,雖然“巨人山”格列佛幫助國王輕松的贏得了戰(zhàn)爭,但是國王卻不肯罷休,希望更進一步的侵略,格列佛卻沒有答應(yīng),他認為使一個自由、勇敢的民族淪為奴隸是不正確的。因此與國王產(chǎn)生的矛盾,由此可見格列佛是一個有主見又有正義感的人??墒呛\姶蟪伎刹贿@么想,巨人山的存在威脅了他海軍大臣的位置,又加上格列佛因為救火而得罪了皇后,可憐的格列佛只好匆忙離開這個可笑的國家了。

    格列夫與小人國的居民的身體比例是:2,這一比例十分的妙,以這一比例描寫格列佛在小人國的種種奇遇十分有趣。作者也十分擅長諷刺的手法,看似是在講故事,其實是在諷刺國王統(tǒng)治的可笑與可悲,著實傳神。

    一個有趣而又可悲的國家,一次奇妙而又荒謬的旅行,格列佛的冒險還沒有結(jié)束。

    六年級格列佛游記的讀后感600字(篇4)

    假期里,我讀了《格列佛游記》這本書,它記述了主人公格列佛在小人國、大人國、飛島國與慧骃國的種.種奇遇。故事富有想象力。其中處處可見對18世紀英國的各種社會現(xiàn)象以及人性的丑惡一面的諷刺。

    在小人國中,有兩個黨派,一個是主張穿高跟鞋的高跟黨,另一個是堅持穿低跟鞋的低跟黨。兩個黨派經(jīng)常發(fā)生激烈的爭吵,真讓人不禁大跌眼鏡,僅僅為了鞋跟的高度就吵得還可開交,這也太小題大做了吧!緊接著,我又讀到了更為可笑的一段:因為一件突發(fā)的小事,一位利立浦特王下令打破老規(guī)矩,發(fā)布在吃蛋時,先弄破小的一頭,人民對此不滿,因而發(fā)動了戰(zhàn)爭。緊接著鄰國不來夫斯古也參與了戰(zhàn)爭,幾十年過去了,戰(zhàn)爭卻一直沒有中斷。這是何等的雞毛蒜皮的小事啊!可我一想到時我們與他人間的爭吵,我不禁止啞然失笑。本書的作者用了夸張手法,諷刺了社會上一些小肚雞腸的人,但事實的確如此。在學校中,我們經(jīng)常會座位等小事與同學們鬧不和,但我想只要每個人都退讓一小步,這些問題就都會迎刃而解了。

    書中的最后一個國家是慧骃馬國,那里的馬自稱“慧骃馬”,意為“聰明的灰馬”,它們占統(tǒng)治地位,擁有理性及各種優(yōu)秀品質(zhì),而那里還有一種丑惡的類人動物——野胡。

    后來,我發(fā)現(xiàn),這是作都特意安排的,他通過寫野胡來夸大人類的種.種惡習與缺點,以此達到諷刺的目的,書中講到,野胡喜歡一種閃光的寶石。經(jīng)常爭搶它。我反復讀了幾遍,認為這是對社會上人們對金錢的貪欲的形象比喻。在生活中,人們無時無刻不需金錢,因而產(chǎn)生了吝嗇鬼、守財奴等形象,人們渴望金錢,渴望享受,甚至為此而犯罪,這不都與野胡的種.種奇怪行為吻合嗎?顯然,作者是在對人性做出批判啊!我不禁因我們自身的缺陷而汗顏。

    這本書宏揚了高尚品格,揭露了一些虛偽的現(xiàn)象,既不失想象力,又能使人深思同。這是一本我喜愛的好書!

    六年級格列佛游記的讀后感600字(篇5)

    我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》,小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象和夸張,描述了酷愛航海冒險的格列佛,四度周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

    格列佛歷險的第一地是小人國。在那里,他一只手能拖動整支海軍艦隊,一餐飯要吞吃一大批雞鴨牛羊外加許多桶酒。小人國的人為了把他這個龐然大物運到京城,動用了五百工匠,無數(shù)繩索,九百個"大漢",一萬五千匹高大的御馬等等。在如此的一個微縮國度里,所有的政爭和戰(zhàn)事都不免顯得渺小委瑣。黨派之爭以鞋跟高低劃分陣營,"高跟黨"與"低跟黨"你爭我斗,勢不兩立;相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并奴役對方,還要爭論吃雞蛋應(yīng)敲哪頭之類雞毛蒜皮的"原則"問題。

    而后,格列佛又來到了大人國,他與大人國國王的一段對話,不僅構(gòu)成對英國的批評,也展示了兩種不同的思路,并使它們互為評議。

    在這本書里給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結(jié)識了仁慈、誠實和友善的慧因。在慧因國的語言中沒有"撒謊"和"欺騙"這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫"懷疑"、什么是"不信任",在他們的國度里一切都是真實的、透明的。

    我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國,慧因國是我們所追求和向往的理想境地,在這里你不需顧慮別人說話的真假,而在現(xiàn)實中,有著太多我們不愿看到的事情發(fā)生:有人用花言巧語騙取別人的血汗錢、有人拐賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢犧牲自己的一切 。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕,不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統(tǒng)一的。當我遇到有困難的人,要伸出援助之手時,我遲疑;當有人替我解圍時,我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾,無所適從。既妨礙了我去"愛"別人,同時也錯過了別人的"愛",這難道不是一種悲哀嗎?

    最近發(fā)生的一件事,也從另一方面體現(xiàn)了這一點:交通銀行為了回饋用戶的支持,舉行了一場現(xiàn)場抽獎儀式,在抽一等獎的時候,嘉賓抽出了第一位幸運兒,但其留下的手機號碼少一位數(shù)字。按照抽獎規(guī)則,中獎?wù)?quot;必須留下有效聯(lián)系方式",所以該號碼被宣布作廢。但令銀行沒想到的是,此后連抽6次,顧客留下的手機、座機號碼全都是空號或停機。第7個電話倒是有人接聽,但對方告知,沒有這個人。一等獎抽到第8位時,電話通了,這位顧客在電話中被銀行工作人員告知中獎后,回應(yīng)道:"別騙我,哪有這等好事?"隨后就掛了電話。原本預(yù)計在半個小時內(nèi)結(jié)束的抽獎活動卻拖至三個小時才結(jié)束,一些人分析說,"短信中獎"、"電話中獎"等騙局、陷阱太多,致使一些人不敢隨便留自己的電話號碼,而留下真實電話的中獎?wù)?,也不敢輕易相信電話通知的中獎消息。

    我期盼著有一天我們的社會也像慧因國,孩子們的眼中不再有疑慮,教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力,也希望大家與我一道,從自己做起,從現(xiàn)在開始做起,讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。

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