《所羅門王的指環(huán)》讀后感600字
推薦文章
《所羅門王的指環(huán)》讀后感600字(精選6篇)
《所羅門王的指環(huán)》這本書講述了許多動(dòng)物的習(xí)性和與人相處的特點(diǎn),讀完之后相信你會(huì)收獲很多的。以下是小編整理的《所羅門王的指環(huán)》讀后感600字范文,希望對(duì)大家有所幫助。
《所羅門王的指環(huán)》讀后感600字【篇1】
《所羅門王的指環(huán)》,一提到這個(gè)書名,是不是立馬就聯(lián)想到一些關(guān)于宗教的書,我聽到這個(gè)書名也有同樣的反應(yīng),其實(shí)不然,它是奧地利作家康拉德·洛倫茨所著。
康拉德·洛倫茨是當(dāng)今社會(huì)最杰出的博物學(xué)家之一。曾有人稱他為現(xiàn)代的法市爾,當(dāng)然他的研究對(duì)象是鳥類和魚類,而法布爾研究的是昆蟲和蜘蛛。不過,洛倫茨的成就更大,因?yàn)樗粌H像法布爾那樣,用別具一格、魅力十足的語(yǔ)言提供了大量新事實(shí)和新發(fā)現(xiàn),而且還在動(dòng)物思維與行為的基礎(chǔ)原則和理論方面做出了不小的貢獻(xiàn)。
這本書的讀者會(huì)了解到很多有趣的事情:灰雁的幼雛怎樣通過“印記學(xué)習(xí)”把洛倫茨當(dāng)作了自己的母親;賽鴉們?cè)鯓影阉?dāng)作領(lǐng)導(dǎo)人的伙伴,卻把其他類似于烏鴉的鳥作為飛行伙伴,并把洛倫茨家的女仆視為“戀愛對(duì)象”;一條斗魚或狼的某種態(tài)度或動(dòng)作是怎樣起到了“釋放因子”的作用,促使或禁止同類的其他個(gè)體做出戰(zhàn)斗反應(yīng)。通過這些事,讀者了解到的不僅僅是這么多奇怪的現(xiàn)象,還有現(xiàn)象背后最本質(zhì)的原則。
希望大家讀一讀這本書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)洛倫茨語(yǔ)言的樂趣,了解動(dòng)物。
《所羅門王的指環(huán)》讀后感600字1
在《所羅門王的指環(huán)》的每一章,都能看出作者對(duì)動(dòng)物的包容,今天我就來談?wù)劙荨?/p>
在第一章,無論是寵物鼠在家里隨便亂跑,從床單上咬下整齊的小圓片,用來在禮帽里做窩;還是風(fēng)頭鸚鵡見到花園里晾著洗過的衣服,把衣服上的所有的扣子啄下來;亦或是僧帽猴格格麗亞,把笨重的青銅床頭燈舉到魚缸的最高處,并將其當(dāng)做破城錐,砸開魚缸的玻璃蓋。作者和他的夫人都沒有生氣,甚至還覺得有趣,由此可見他對(duì)動(dòng)物的包容。
我認(rèn)為包容其實(shí)很簡(jiǎn)單,就像一個(gè)大包子把東西放在粉嫩的外皮里,然后吃掉,什么事都沒有。比如說別人弄壞你的東西時(shí),說一聲沒關(guān)系;在別人趕時(shí)間撞到你時(shí),不要爭(zhēng)吵,想想“恕”字,在心里多想幾個(gè)如果,也就過去了。而且在包容別人時(shí),腦部會(huì)產(chǎn)生大量多巴胺,而多巴胺正是“快樂使者”,負(fù)責(zé)傳遞開心和興奮的感覺,使你更快樂。
在日常生活中,還是會(huì)有人太暴躁,都沒想過包容。我還記得那一天,天氣十分悶熱,好像是把人放到了烤箱里,熱浪滾滾襲來,使人十分煩躁。上午時(shí),鄰居讓奶奶幫她給菜澆水,而到了下午,奶奶卻因?yàn)槭虑樘喽浟?。鄰居回來往地里一看,菜都被烤得蔫黃蔫黃的了。她人像過年放的火炮,直往上竄,用食指指著奶奶破口大罵。奶奶本來也是個(gè)暴脾氣,氣不打一處來,直往腦門飆。霎時(shí)間,兩人罵了起來,穢語(yǔ)不堪入耳,唾沫星子像噴泉直往外噴。爺爺上去勸過,但一看是要打架的架勢(shì),也不敢了。從此以后,我家和鄰居家老死不相往來,雖然我們之間靠的很近,但卻像隔了條鴻溝,也只有過年時(shí)拜個(gè)年。
包容其實(shí)很簡(jiǎn)單,但就是人們?cè)谧鍪聲r(shí)想不到罷了,多多包容一下,事情大事化小,小事化了。
《所羅門王的指環(huán)》讀后感600字【篇3】
全書的語(yǔ)言生動(dòng)而準(zhǔn)確,為我們展開了自然界豐富多彩的畫卷,作者洛倫茨無比細(xì)致的觀察與細(xì)膩的文字帶領(lǐng)我們走進(jìn)了動(dòng)物。書中最精彩的就是對(duì)動(dòng)物的特點(diǎn)、習(xí)性的描寫,很好地抓住每種動(dòng)物的行為習(xí)慣及叫聲等,表現(xiàn)出主要的特點(diǎn)。也有景物描寫與哲思穿插其中,使書本的內(nèi)容更豐富、深刻。而整本書除了向我們展現(xiàn)并描述了各種動(dòng)物,作者對(duì)這些動(dòng)物的態(tài)度也令我的印象最深。
“因?yàn)閺囊粋€(gè)人對(duì)這些麻煩事的忍耐程度,就能看出他對(duì)動(dòng)物的喜愛”作者在第一章的開頭就這么寫道,體現(xiàn)了他喜愛動(dòng)物并會(huì)很有耐心地與他們相處,在后文中,既使多種多樣的動(dòng)物們會(huì)闖入家中四處啄食、撕碎紙張,肆意地飛行、奔跑,但洛倫茨依舊不會(huì)將怒氣放在它們身上,而是一遍遍思考對(duì)策,感受這些麻煩事中的趣味與莫名的欣喜,足以體現(xiàn)他以完全將動(dòng)物融入了自己的生活,像對(duì)待一個(gè)個(gè)孩子般體會(huì)它們的行為與成長(zhǎng)所帶來的奇妙感覺,作者在馴養(yǎng)動(dòng)物時(shí),表現(xiàn)出的濃厚興趣與歡喜之心十分真切。他為了使鳥類順從,會(huì)模仿它們的叫聲,不在意旁人好奇而帶著驚恐的目光,專注訓(xùn)練稚嫩的鳥兒。他也會(huì)爬上屋頂握住旗桿奮力揮舞,召回小寒鴉。圍觀他怪異舉動(dòng)的人越來越多,而他仍一心系在動(dòng)物們的身上。從作者的種種表現(xiàn)中,也使我們深切地感受到,他對(duì)動(dòng)物的包容、呵護(hù),對(duì)動(dòng)物就算付出了重大代價(jià),仍帶著喜悅之心看待動(dòng)物們制造麻煩過程中的可愛之處,他將自己放到與鳥類等動(dòng)物平等的地位。
在日常生活中,我們常常也與動(dòng)物相處。當(dāng)我買來新的小動(dòng)物,會(huì)充滿興致地陪伴、與它嬉戲,玩樂。但時(shí)間一長(zhǎng)或事情太多,我就會(huì)把動(dòng)物的事拋之腦后,偶爾去望一望,有時(shí)甚至?xí)蛩鼈冊(cè)诎胍古龅捻懧暩械綗┰隉o比。對(duì)比作者對(duì)他的動(dòng)物們的態(tài)度,我有些慚愧。也有家長(zhǎng)認(rèn)為養(yǎng)一只小動(dòng)物不是個(gè)好的選擇或是覺得動(dòng)物帶來的只有麻煩,實(shí)際上,飼養(yǎng)動(dòng)物的過程中,你給于了它溫暖與安定,它帶給你信任與喜悅。善待動(dòng)物,最終獲得益處的是我們,收獲到歡悅心情的也是我們。
在這本書中,作者甘愿把一切時(shí)間及精力獻(xiàn)給動(dòng)物的這種態(tài)度,深深打動(dòng)了我,使我懂得了如何與動(dòng)物相處,明白了那份善于發(fā)現(xiàn)美好的心態(tài)。
《所羅門王的指環(huán)》讀后感600字【篇4】
在《所羅門王的指環(huán)》的每一章,都能看出作者對(duì)動(dòng)物的包容,今天我就來談?wù)劙荨?/p>
在第一章,無論是寵物鼠在家里隨便亂跑,從床單上咬下整齊的小圓片,用來在禮帽里做窩;還是風(fēng)頭鸚鵡見到花園里晾著洗過的衣服,把衣服上的所有的扣子啄下來;亦或是僧帽猴格格麗亞,把笨重的青銅床頭燈舉到魚缸的最高處,并將其當(dāng)做破城錐,砸開魚缸的玻璃蓋。作者和他的夫人都沒有生氣,甚至還覺得有趣,由此可見他對(duì)動(dòng)物的包容。
我認(rèn)為包容其實(shí)很簡(jiǎn)單,就像一個(gè)大包子把東西放在粉嫩的外皮里,然后吃掉,什么事都沒有。比如說別人弄壞你的東西時(shí),說一聲沒關(guān)系;在別人趕時(shí)間撞到你時(shí),不要爭(zhēng)吵,想想“恕”字,在心里多想幾個(gè)如果,也就過去了。而且在包容別人時(shí),腦部會(huì)產(chǎn)生大量多巴胺,而多巴胺正是“快樂使者”,負(fù)責(zé)傳遞開心和興奮的感覺,使你更快樂。
在日常生活中,還是會(huì)有人太暴躁,都沒想過包容。我還記得那一天,天氣十分悶熱,好像是把人放到了烤箱里,熱浪滾滾襲來,使人十分煩躁。上午時(shí),鄰居讓奶奶幫她給菜澆水,而到了下午,奶奶卻因?yàn)槭虑樘喽浟?。鄰居回來往地里一看,菜都被烤得蔫黃蔫黃的了。她人像過年放的火炮,直往上竄,用食指指著奶奶破口大罵。奶奶本來也是個(gè)暴脾氣,氣不打一處來,直往腦門飆。霎時(shí)間,兩人罵了起來,穢語(yǔ)不堪入耳,唾沫星子像噴泉直往外噴。爺爺上去勸過,但一看是要打架的架勢(shì),也不敢了。從此以后,我家和鄰居家老死不相往來,雖然我們之間靠的很近,但卻像隔了條鴻溝,也只有過年時(shí)拜個(gè)年。
包容其實(shí)很簡(jiǎn)單,但就是人們?cè)谧鍪聲r(shí)想不到罷了,多多包容一下,事情大事化小,小事化了。
《所羅門王的指環(huán)》讀后感600字【篇5】
前一段時(shí)間,我看了康拉德·洛倫茨著的《所羅門王的指環(huán)》,這本書以描寫動(dòng)物而著名,可以說是一部“動(dòng)物小說”。
其中,我最喜歡的是第十二章《道德與武器》中的一段話:“我們并未從自然界得到武器,我們根據(jù)自己的意愿制造武器。未來哪件事情會(huì)更容易呢?是研發(fā)武器,還是培養(yǎng)與之同步的責(zé)任感?如果沒有這些禁忌,我們?nèi)祟惪隙〞?huì)因?yàn)樽约旱陌l(fā)明創(chuàng)造而毀滅。我們必須有意識(shí)地建立這些禁忌,因?yàn)槲覀儾荒芤蕾嚤灸堋!傆幸惶?,兩個(gè)交戰(zhàn)的集團(tuán)會(huì)發(fā)現(xiàn),他們都有可能將對(duì)方消滅。當(dāng)整個(gè)人類分為敵對(duì)的兩個(gè)陣營(yíng)時(shí),這一天可能來臨。我們應(yīng)該像鴿子那樣,還是向狼學(xué)習(xí)?人類的命運(yùn)將取決于這個(gè)問題的答案。’……”這一段話我認(rèn)為是洛倫茨在本書中寫的做好的話,也是最富有哲理的話。
這段話用了鴿子和狼作比喻,鴿子在對(duì)手落敗后會(huì)毫不留情的殺死對(duì)手,而狼恰恰相反。這正暗示著我們?nèi)祟?,?dāng)我們?yōu)榱死?,為了心中貪婪的欲望,分別成立兩個(gè)敵對(duì)的陣營(yíng),并且有能力消滅對(duì)方時(shí),我們?cè)摵稳ズ螐?這是對(duì)現(xiàn)代人的警告,也是對(duì)人類前景的擔(dān)憂和無奈。
這讓我想起了一首歌,是__的《動(dòng)物世界》。在這首歌中,人們唾棄動(dòng)物,嘲笑動(dòng)物,當(dāng)貪婪膨脹到極限時(shí),人們發(fā)現(xiàn),最愚蠢的其實(shí)是他們自己。在現(xiàn)實(shí)生活中,有何嘗不是這樣呢?
由以上事件得到的啟發(fā)是:人不要過于貪婪,適可而止,如果再不遏止的話,貪婪可能會(huì)使人類走向滅亡。