月亮與六便士讀后感(精選6篇)

當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面由小編給大家分享一些關(guān)于最新月亮與六便士讀后感，希望可以幫到你。

月亮與六便士讀后感（篇1）

不是天才，依然自由勇敢。——題記

作為一本常年占據(jù)必讀榜和棄讀榜前十名的書，說實(shí)話，這本書很難讓人愛起來。主線劇情也并不復(fù)雜，倫敦一位證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德，在夜校學(xué)習(xí)一年繪畫后，辭職并離開家，前往巴黎學(xué)畫，后來在一個(gè)小島病逝。生前并沒有多少名氣，死后成為著名畫家，他的原型是高更，與梵高齊名。

很多人將此書理解為：月亮代表高高在上的理想，六便士代表現(xiàn)實(shí)。

如果將這樣一個(gè)故事定義為一個(gè)中年男子為追夢(mèng)，放棄事業(yè)和妻子，最后一舉成名，從而反思理想與現(xiàn)實(shí)的話，不免有些遺憾。他追求的是藝術(shù)嗎?僅僅如此嗎?如果不是，那是什么?

這個(gè)問題指引著我讀完了這本書。

克蘭德在決定學(xué)畫時(shí)，并不知道自己是天才啊，他之所以選擇，是因?yàn)楫嫷瞄_心，他作為一個(gè)證券從業(yè)人士，理想?yún)s是創(chuàng)作。每個(gè)人都有自己的生活，自己長(zhǎng)大的環(huán)境，自己渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，只是有時(shí)我們的愿望和目標(biāo)似乎有些遙遙無期，難道我們就要放棄嗎?我們都是時(shí)代大潮中一粒微塵，我們活著，拼命奔向目標(biāo)，不是為了到頭來發(fā)現(xiàn)自己不是天才而放棄，而是書中想告訴我們的;不是天才依然可以自由勇敢，不負(fù)此生。

理想是一把雙刃劍，你要實(shí)現(xiàn)勢(shì)必要放棄一些東西，很多人放棄了理想，因?yàn)槲覀兓畈怀杉兇獾娜?。只要月亮你就?huì)餓死，只要六便士你就會(huì)活得庸俗。若想兩手抓，又會(huì)發(fā)現(xiàn)，月亮夠不著，六便士太少。

只有極致純粹的人，才能不顧一切的去追求理想。但這也是一種悲哀，偉大而孤獨(dú)。

上帝賦予一個(gè)人超常的才華，自然也要拿走一些，讓貝多芬耳聾，莫奈失明，草間彌生出現(xiàn)幻覺，圖靈自殺。上帝選中的天才，自有其痛苦和快樂，而我們大多數(shù)普通人，披著一個(gè)理想的外衣，活在市井中。

我們的生活很簡(jiǎn)單，很單純，沒有雄心壯志，也沒有割肉喂鷹。因?yàn)槠椒材酥疗接?，所以才能擁有最?jiǎn)單的快樂，吃飯喝茶，看一花一樹，滿足于當(dāng)下。

這樣活著不能說不是一種幸運(yùn)，人最終都要?dú)w于塵土尋找平凡。

月亮與六便士讀后感（篇2）

《月亮與六便士》是英國作家毛姆的作品。男主人公查爾斯·斯特里克蘭(以法國畫家保羅·高更為素材)，人到中年，一直過著平淡的日子，有著穩(wěn)定的工作、賢惠的妻子、一雙兒女，卻突然拋家棄子，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，沉迷于對(duì)畫畫的執(zhí)著追求，尋找他眼中的新世界。

滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。

查爾斯·斯特里克蘭，他冷酷、殘忍，拋妻棄子，獨(dú)自去追求畫畫的藝術(shù)夢(mèng)想。他無情、不懂得知恩圖報(bào)，勾引德克·斯特洛夫這個(gè)給予他無限善意的朋友的妻子，最終導(dǎo)致布蘭奇自殺身亡;但他又是令人敬佩的理想主義者，他過著苦行僧般的生活，他拒絕享受、保持清貧，專注于對(duì)藝術(shù)的追求，窮極一生，為他那備受折磨的靈魂，尋求自由的表達(dá)，他沉迷于畫畫時(shí)眼睛里閃爍的光芒，多么吸引人?試想，我們大部分人，庸庸碌碌的過著平淡的一生，以外界給予的眼光評(píng)判著幸福與否，受生存所迫，沒有時(shí)間思考生存的意義，乏味的、無聊的過完死水般的生活。我們只看到滿地的六便士，而斯特里克蘭卻抬頭看到月亮。

感情自有其理，理性難以知曉。

于大眾而言，斯特里克蘭，拋棄穩(wěn)定幸福的生活，回歸原始的衣衫襤褸的清貧生活，追求著幾乎不可能實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)夢(mèng)想，難以理解;布蘭奇背叛愛她更甚于愛自己的斯特洛夫而選擇沒有前途、沒有金錢、自私冷酷的斯特里克蘭，難以理解;亞伯拉罕放棄圣托馬斯醫(yī)院的主任醫(yī)生，來到亞歷山大港謀求一個(gè)小差事，難以理解……這些都無從解釋，做自己想做的事情，選擇自己想過的生活，唯心而已。

生活，如人飲水冷暖自知。希望我們可以聽從內(nèi)心的聲音，眼里不止有保障生存的“六便士”，也可以有向往的生活的“月亮”——“兩手抓，兩手都要硬”。

月亮與六便士讀后感（篇3）

最近我看了一本書，名叫《月亮與六便士》。這本書是20世紀(jì)著名作家毛姆最著名的作品，暢銷了一個(gè)世紀(jì)。

當(dāng)我看到書封面上的一行字時(shí)，我立刻被吸引住了：滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。但在閱讀的過程中，并沒有提到月亮與六便士，而講的是：“我”是一名年輕的作家，在一個(gè)意外的機(jī)會(huì)遇見了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫夢(mèng)想，棄家出走到巴黎。他對(duì)世俗的一切都冷酷無情，不屑一顧，他曾迫使愛他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對(duì)藝術(shù)有著一種非同尋常，無法抗拒的熱情。最終他來到與世隔絕的塔希提島，娶妻生子，最終雙目失明，疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品，但在臨死前，他委托自己的土著妻子一把火燒了一切......我這才知道，月亮指高高在上的理想，而六便士指的是俗世與金錢。

毛姆把眾多的寫作手法運(yùn)用的爐火純青，就像他自己講故事似的，一切似乎都那么真實(shí)與生動(dòng)。我看完后，差點(diǎn)以為這一切都是真的，真有斯特里克蘭這個(gè)人。我仿佛不在看書，而在坐在火爐邊聽毛姆講故事，不禁沉浸在其中。

再看看這本書的主角，不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫畫理想，放棄了家庭，放棄了名譽(yù)。貧窮潦倒，疾病纏身，可從未放棄自己的理想，這就是信念，這就是真正的持之以恒!但他卻沒看到自己的成功。一個(gè)人有了自己的理想和目標(biāo)，持之以恒，不忘初心，才能達(dá)成自己的目標(biāo)，才能獲得成功!斯特里克蘭的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)!

《月亮與六便士》是一本好書，我希望大家有空看看，一定能獲得心靈上的收獲。

月亮與六便士讀后感（篇4）

王爾德說，愛自己是一生浪漫的開始。

我相信這也是毛姆寫《月亮與六便士》的秘密與初心，他一生崇尚自由，崇尚人的自然天性。這部小說的主題，往往被理解為理想與現(xiàn)實(shí)的沖突。真像書名“月亮與六便士”，月亮代表高高在上的理想，六便士(約等于人民幣六毛)深陷泥潭，象征世俗生活。

人人都說“我不想謀生，我想生活”，每個(gè)人都想，但是越長(zhǎng)大，感覺世界越殘酷，生活艱辛，也越來越浮躁，走的太遠(yuǎn)，也忘了當(dāng)初為什么出發(fā)。

月亮與六便士的選擇是個(gè)永恒的話題。是仰頭望月亮還是低頭尋六便士呢?

看似簡(jiǎn)單，可他就是難住了一代又一代人呢。偉大的毛姆把理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，藝術(shù)與生活的沖突，自然與社會(huì)的反差刻畫的淋漓盡致。剩下的就要我們自己來摸索答案了，在這遍地都是六便式的時(shí)代里

無論是為了生活而追求理想，還是為了追求理想而生活。但愿人們?cè)趽斓厣狭闶康耐瑫r(shí)別忘了抬頭欣賞一下天上的月亮

“人生如夢(mèng)，讓我們枕著月亮”你看，在浩瀚星空中被仰望的那輪明月多美

月亮與六便士讀后感（篇5）

“滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮?！?/p>

《月亮與六便士》這部小說非常有意思，首先敘述手法就很有趣，以身為作家的第一人稱”我“，來回憶與死后才名聲大噪的著名畫家在生前的一些交集。

小說的描述非常寫實(shí)，很多回憶特意形容得不那么確定，更增添了一種真實(shí)感。這就好像是仿古的畫，有了模糊斑駁的痕跡，更容易被人信服。我甚至還上網(wǎng)查，是否真的有“斯特里克蘭”這個(gè)畫家，因?yàn)槟貌粶?zhǔn)這是一部小說，還是真實(shí)的回憶文了。

另外，毛姆將書中主人公斯特里克蘭的人物性格刻畫得異常鮮明，你在他身上總能感受到強(qiáng)烈的對(duì)撞與沖突。就像書名“月亮與六便士”，代表的是理想與現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與生活、社會(huì)與自我、感性與理智或者其他充斥在我們?nèi)松械募m結(jié)選題，許多人會(huì)隨著成長(zhǎng)，找到矛盾關(guān)系中的平衡，甚至妥協(xié)。

但已步入中年、生活安定、家庭美滿的斯特里克蘭，卻突然離家出走，只為了實(shí)現(xiàn)畫畫的夢(mèng)想。這就好像心中一直沉睡的野獸，不知道是什么因素使它突然覺醒，然后整個(gè)人就再也不受控制了，被這股莫名的力量攫住，發(fā)了瘋地往前跑，顧不上理會(huì)搞砸的事情、周圍詫異的眼神，也顧不上窘迫潦倒的自己。

所以在旁觀者的角度看，斯特里克蘭應(yīng)該是非常討厭的，他拋妻棄子、忘恩負(fù)義、自私冷漠、粗魯無禮。這樣一個(gè)人設(shè)，完全不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀。但隨著故事的發(fā)展，越是沉浸，就越能理解，他的世界，只有創(chuàng)作。

那是一種與生俱來的使命，裹挾著巨大的勇氣與魄力。

月亮很美，但義無反顧去追逐的，能有幾個(gè)?

讀完這本書，就像在內(nèi)心平靜的湖面投下一顆石子，蕩起層層漣漪，讓你意識(shí)到自己曾經(jīng)也是有追求的吧?或者意識(shí)到當(dāng)下，噢原來有一天，我們還會(huì)這樣平淡無奇、了無生趣地度過一生。

這就是真實(shí)世界的殘酷，雞毛蒜皮終究打敗了你的天馬行空。

我們不時(shí)抬頭望一望月亮，低頭撿起六便士。

月亮與六便士讀后感（篇6）

毛姆老師的經(jīng)典著作。喜歡這樣的敘事風(fēng)格，邏輯性強(qiáng)，簡(jiǎn)短風(fēng)趣，寥寥數(shù)語，鮮活的人物便躍然而出。

斯朱蘭，顯然是個(gè)追尋月亮的人，他放棄親人，工作，甚至可以說是除了精神以外的一切，投身繪畫。他用他的一腔狂熱，用精神世界的掙扎和吶喊，變成一幅幅畫作。然后一切激情褪去，重要的是釋放靈魂、找尋意義的.過程。天才，離瘋子確實(shí)只有一步之遙。

“遍地都是六便士，而他看見了月亮”。夢(mèng)想似乎是那道白月光，追夢(mèng)的過程永遠(yuǎn)令人心潮澎湃，心馳神往。斯朱蘭是個(gè)極端，他嘴上說著不在意，心里頭也毫不在意。他把被他傷害過的親情，愛情，友情拋諸腦后，視凡世的價(jià)值觀如無物。我們或多或少地震撼過，也有那么幾次感覺酣暢淋漓，但我們最終學(xué)不來，也不用學(xué)。因?yàn)樵铝辆驮撛谔焐希鐾秃谩?/p>

誰說平凡的一切就不可以是夢(mèng)想?只能說大家的夢(mèng)想各不一樣。粗茶淡飯，老婆孩子熱炕頭，六便士就一定是對(duì)生活卑躬屈膝嗎?答案自在人心，也因人而異。

最后的大溪地讀來很是觸動(dòng)，有些地方，有些人，也許就是你心靈的安棲處，雖然第一次見，卻如同故友相見，故地重游。于是你再也不想漂泊，只想在那里一世安穩(wěn)。愿我們，都能遇見自己的大溪地。

最新月亮與六便士讀后感4

全書哪里有關(guān)于月亮和六便士的介紹?名著就是名著，讓你在潛移默化的改變你的思想，你完全不知道什么時(shí)候轉(zhuǎn)變了你的想法。

明明是一個(gè)拋棄自己妻兒，勾引別人老婆的滾蛋，最后直接轉(zhuǎn)變成了為了夢(mèng)想，為了藝術(shù)的偉人，最關(guān)鍵的是你不得不承認(rèn)斯特里克蘭的偉大。本書直接潛移默化的影響到你對(duì)一個(gè)人的想法。

而且作者以一種類似于新聞?dòng)浾叩纳矸輥碛涗泴戇@篇小說，我還天真的以為真有斯特里克蘭這個(gè)人，專門百度的了一下，結(jié)果沒有這個(gè)人，只有高更。這種讓人信以為真的感覺才是真正大師的高超之處。

有的人把生活活成了藝術(shù)，買一個(gè)小島，自己開發(fā)，遠(yuǎn)離世俗。有的人用文字表達(dá)藝術(shù)，有的人用音樂，有的人用繪畫等等等等，不管以什么樣的形式，都是自己的意愿，都是自己的愿望。信念超脫物質(zhì)的存在，才不會(huì)計(jì)較物質(zhì)上的得失。

然而我和伯爵是世俗之人，不能像斯特里克蘭，更不能像三毛一樣，拜托物質(zhì)，拜托世俗。一是沒有勇氣，再有就是職責(zé)吧。

偉大的藝術(shù)，不緊緊是音樂、繪畫、文章，他存在我們的各行各業(yè)，像錢學(xué)森這樣的科學(xué)家，像航天英雄楊利偉，像袁隆平等等，他們就是把自己的領(lǐng)域變成了藝術(shù)。再次承認(rèn)藝術(shù)的偉大，像各行各業(yè)的藝術(shù)家們致敬。