阿Q正傳讀后感作文600字(精選5篇)

《阿Q正傳》是魯迅創(chuàng)作的一部小說，它有力的批判了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的封建，保守，庸俗，腐敗等社會(huì)特點(diǎn)，有力地揭示了舊中國(guó)人民的生活場(chǎng)景和其處在水深火熱之中的病態(tài)。下面由小編給大家分享一些關(guān)于阿Q正傳讀后感作文600字，方便大家學(xué)習(xí)。

阿Q正傳讀后感作文600字篇1

《阿q正傳》是魯迅先生的著名作品之一，也是五四文化革命時(shí)期的優(yōu)秀作品。那是個(gè)激情似火的年代，重讀《阿q正傳》好象也讓我回到了那個(gè)年代，阿q的形象也深刻印記在我的腦海中。

以前的我以為，阿q是個(gè)卑賤的，又可悲的中國(guó)農(nóng)民，正如那時(shí)代的中國(guó)人民一樣，是封建思想的產(chǎn)物，應(yīng)該被時(shí)代所拋棄。被別人打時(shí)，他自我安慰想：“是兒子打老子?！边@不正是那個(gè)時(shí)代的最好寫照嗎?那時(shí)的人們不會(huì)想我們?yōu)槭裁磿?huì)落后，我們?yōu)槭裁匆坏蹏?guó)主義侵略，想的只是以前，曾經(jīng)，我們的祖先多么的風(fēng)光——

如今，細(xì)細(xì)解讀《阿q正傳》又讓我認(rèn)識(shí)到了很多以前不曾想到過的地方。阿q一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人，他既高傲卻又卑賤，在別人瞧不起他的同時(shí)，他卻又瞧不起自認(rèn)為比自己還低賤的人-----王胡、小d。阿q是悲哀的。阿q并不懶惰，他靠自己的勞動(dòng)獲得食物;阿q也有夢(mèng)想，他想有一個(gè)女人，有一個(gè)家;阿q想有名聲、有地位，但他在別人的心中永遠(yuǎn)是卑賤、微不足道……

這正如我們現(xiàn)在的社會(huì)，每個(gè)人都在為生活而忙忙碌碌，巨大的壓力侵蝕著我們每一個(gè)人，我們沒有本事，沒有手藝，沒有知識(shí)就不能在這個(gè)社會(huì)上生存。適者生存，不適者淘汰，達(dá)爾文的《進(jìn)化論》殘酷的說明了這一切?，F(xiàn)在的我們，需要的正是阿q的這種精神勝利法，在遇到挫折時(shí)，我們能自我安慰，自我振作。很多的人就是不能進(jìn)行自我精神的解放，從而選擇了自殺來結(jié)束自己的生命。這樣的人是生活的弱者，他們不能勇敢地面對(duì)自己，社會(huì)淘汰了他們。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)阿q的那種精神，讓我們更好的適應(yīng)生活。

阿Q正傳讀后感作文600字篇2

魯迅先生喜歡嬉笑怒罵，諷刺是他常用的寫作武器。這讓我覺得他是一個(gè)很刻薄的人。他的嘲諷用在那些不識(shí)時(shí)務(wù)的政治家身上比較貼切，而用在那些本應(yīng)在世間受到憐憫的可憐兒身上就不盡人情了?？纯呆斞赶壬鷮懙拿總€(gè)章節(jié)的標(biāo)題：優(yōu)勝紀(jì)略，戀愛的悲劇，從中興到末路，大團(tuán)圓……讓人看了只能趕到無奈而又無力的微笑。

他是一件工具，在家務(wù)繁忙的時(shí)候，人們才會(huì)想起他的存在，他是一個(gè)被人遺忘在角落的社會(huì)最底層人物，他很可憐，但又不至于讓人們對(duì)他像對(duì)祥林嫂那般產(chǎn)生憐憫，因?yàn)樗灿锌珊薜囊幻?。他雖然會(huì)迫于生計(jì)去做短工，但也是得過且過，對(duì)于與他的命運(yùn)那樣悲慘或比她更不幸的人們他采取的是其它人對(duì)他采取的態(tài)度――侮辱、欺凌，是個(gè)典型的流氓混混，其實(shí)在我看來阿Q是未莊所有人的縮影，又或者是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的縮影：愚昧無知，階級(jí)思想嚴(yán)重，沒有人權(quán)意識(shí)，具有嘲笑別人的不幸從而達(dá)到自身心理平衡的精神勝利。但這又怪得了誰呢?當(dāng)時(shí)的人們都沒有知識(shí)或思想上的覺悟作為武器，來抵御壓迫。

他是一個(gè)小丑，在人們空虛到百般無聊的時(shí)候，便去招惹他，將他僅有的自尊心都踩在了腳底下。俗話說，狗急也還會(huì)跳墻。阿Q被羞辱后本能地與別人打了起來。他打不過而他也終究不是勇士，受了一肚子氣最后還是自取其辱。但他只是在形式上失敗了，在精神上，他還是個(gè)勝利者，以他的想法是：我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣。這樣一句話就能讓他心滿意足地離開。

就是這樣一個(gè)讓人又憐又恨的人，因?yàn)樾∈聛G了工作，賠了自己所有的家當(dāng)，唯唯諾諾地受擺布，受壓迫，還能麻木到將變賣家當(dāng)所剩的幾文錢拿去若無其事地喝酒。我真懷疑這個(gè)人到底有沒有靈魂!他除了本能地吃、喝、拉、撒外，過的日子都是糊里糊涂，后來，他到城里作了賊，偷了小東西回到未莊，身價(jià)就一下子漲了不少，但好景不長(zhǎng)，因?yàn)閰⒓恿恕案锩北徊?，成了殺雞儆猴的替罪羊。但魯迅先生終究是睿智的，他將阿Q的愚昧借著去殺頭又深刻地，血淋淋地刻畫了一番。最精彩莫過于文章最后兩段，將民眾的麻木地平淡描述了一番。

阿Q正傳讀后感作文600字篇3

六年級(jí)語文書第五單元的主題是——走近魯迅，這一單元幾篇文章都是介紹魯迅及其作品的。這幾天我們陶醉在魯迅的“百草園”里，聽著卜老師繪聲繪色地描敘。

于是，一個(gè)經(jīng)常穿中式長(zhǎng)衫，留著刷子似的短發(fā)，以及長(zhǎng)著隸書“一”字型胡須的魯迅形象，深深地印在我的腦海中。對(duì)于魯迅的作品，我最感興趣的是《阿Q正傳》，它已被譯成多種文字，被世界各地的讀者所欣賞。

阿Q是未莊一個(gè)貧苦的小人物，他很窮，連名字都沒有，人們都叫他阿Q。阿Q沒有家，住在土谷祠里，平時(shí)靠給人家打短工掙錢養(yǎng)活自己。他又窮又瘦小，常常遭到別人欺辱，當(dāng)人家嘲笑他連家都沒有時(shí)，他卻自吹“我的兒子比你們闊得多啦!你算什么東西!”。

每次和王胡打架，被人揪住辮子往墻上撞時(shí)，他總是用“這是兒子打老子”的話來安慰自己。掙來的錢被別人搶了，阿Q很生氣很憤怒，會(huì)狠狠地打自己一個(gè)耳光，然后把它想象成打了別人一樣，從而莫名其妙地又高興起來。這就是阿Q的精神勝利法，他總能用精神勝利法讓自己“反敗為勝，反辱為榮”。

讀完《阿Q正傳》，阿Q的形象便在腦中揮之不去，阿Q是一個(gè)被時(shí)代所拋棄的人。他的精神勝利法可謂天下第一，他常用精神勝利法來自欺欺人，麻木自己，以求得心里上的安慰與平衡。雖然我們已遠(yuǎn)離阿Q那個(gè)時(shí)代，但他的精神勝利法卻阻擋不了現(xiàn)代版阿Q的產(chǎn)生。

看看我們身邊有多少同學(xué)，因?yàn)榭荚嚦煽?jī)不理想，受到父母責(zé)怪時(shí)，便會(huì)自然而然地說，班上還有誰誰誰，比我還少呢!如果他考80分，會(huì)說還有人只考70幾分，如果他考70分，那就會(huì)找出60分，甚至不及格的同學(xué)來，以此證明自己不是最弱的。

不光考試如此，平時(shí)的作業(yè)，上課回答問題同樣如此，自己做得不好，不去從自身找原因，總是拿別人的短處來和自己的長(zhǎng)處比，從不拿自己和成績(jī)好的同學(xué)作比較，這和啊Q的精神勝利法不是如出一轍嗎?俗話說：“人往高處走，水往低處流。”

如果我們每個(gè)人總是向下看，和不如自己的人作比較，那么你會(huì)進(jìn)步嗎?這個(gè)社會(huì)會(huì)進(jìn)步嗎?我們的祖國(guó)會(huì)進(jìn)步嗎?

所以，讀完《啊Q正傳》后，我想：啊Q生長(zhǎng)在那個(gè)特殊的，人性扭曲的年代，他才有了那樣悲慘的命運(yùn)。而我們生長(zhǎng)在陽光下，在這個(gè)和平幸福的年代里，各方面條件都很優(yōu)越，我們不能再像啊Q那樣麻木自己，而要不斷地給自己制定更高的目標(biāo)，不斷地進(jìn)步。

阿Q正傳讀后感作文600字篇4

魯迅先生是我國(guó)偉大的文學(xué)家，思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作。《阿Q正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書，開始走進(jìn)阿Q這個(gè)悲劇人物的內(nèi)心世界。

魯迅筆下的阿Q，受到以趙太爺為代表的封建勢(shì)力的剝削和壓迫，社會(huì)地位低下，生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國(guó)舊式農(nóng)民安守本分，任勞任怨的優(yōu)點(diǎn)，也有思想保守、認(rèn)知愚昧、意識(shí)狹隘的缺點(diǎn)。

阿Q是千千萬萬貧苦大眾中的一員，他對(duì)革命的認(rèn)識(shí)模糊，直到辛亥革命風(fēng)起云涌，他看見趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風(fēng)掃地后，才開始向往革命，但他在思想上并沒有真正認(rèn)識(shí)革命的意義，并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來安慰自己，根本不承認(rèn)自己迷信，陶醉于幻想的自尊中，或通過轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足，自輕自賤。當(dāng)這些都沒用時(shí)，就自欺欺人，把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮?。這一點(diǎn)，阿Q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿Q的“精神勝利法”，批判了那個(gè)時(shí)代在思想上沒有覺悟的中國(guó)人，認(rèn)為這是中華民族覺醒與振興的最大障礙之一。

阿Q想?yún)⒓痈锩瑓s不得其所，反而成為革命黨和封建勢(shì)力妥協(xié)的犧牲品，被送上了斷頭臺(tái)，落了個(gè)“大團(tuán)圓”的下場(chǎng)。阿Q的下場(chǎng)，正如辛亥革命的結(jié)局;阿Q本身的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿Q的結(jié)局，深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性，這場(chǎng)轟轟烈烈的革命最終導(dǎo)致失敗的一個(gè)重要原因就是沒有充分發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民群眾。

讀完《阿Q正傳》后，我的思緒仿佛回到了清朝末年，我看到了當(dāng)時(shí)農(nóng)民群眾悲慘的生活景象;看到了革命黨人前赴后繼沖鋒向前的壯烈場(chǎng)面;還看到了一部分像阿Q這樣沒有覺醒的中國(guó)人……

阿Q正傳讀后感作文600字篇5

《阿Q正傳》根據(jù)魯迅的同名小說改編，以辛亥革命前后的浙江農(nóng)村為背景，通過貧苦、落后、愚昧的農(nóng)民阿Q的一生，揭示了當(dāng)時(shí)貧苦農(nóng)民在封建地主階級(jí)的政治、經(jīng)濟(jì)壓迫及思想奴役下，生活上走投無路，精神上遭受嚴(yán)重摧殘的悲慘情景。

一直以來以為正傳，正傳就是寫主人公的一本傳書，看了電影才明了魯迅先生說的正傳是“言歸正傳”的意思。

阿Q不知其姓名,不知其籍貫,曾信誓旦旦的說自己姓趙,卻因?yàn)橼w太爺?shù)慕逃?xùn),便再也不敢提及了。阿Q同時(shí)又是一個(gè)自欺欺人、自輕自賤、自甘屈辱,而又妄自尊大、自我陶醉、自我麻木的人,在他的世界里,似乎永遠(yuǎn)都是那么美好,前途一片光明。然而,未莊的人從不拿阿Q當(dāng)回事兒,跟他開玩笑,戲弄他,只有當(dāng)大戶人家需要幫忙時(shí)才會(huì)想起他來。整個(gè)影片看起來是悲壯的感覺。阿Q似乎就是人們招之即來，呼之即去的若有若無的人兒。

有人這樣評(píng)價(jià)阿Q，其一他是一個(gè)落后不覺悟，帶有精神病態(tài)，受到階級(jí)壓迫，被剝奪一無所有的貧苦農(nóng)民。其二阿Q又是一個(gè)深受封建觀念侵蝕和毒害，帶有小生產(chǎn)者狹隘保守守舊落后特點(diǎn)，不覺悟的農(nóng)民。其三阿Q是一個(gè)性格樂觀，妄自尊大，用精神勝利法解脫現(xiàn)實(shí)中的煩惱。其四阿Q是辛亥革命的“代表人”——農(nóng)民的愚笨，無知，單純，淳樸，揭露了中國(guó)真正的革命，需要一場(chǎng)思想革命和覺醒了的人民。被當(dāng)替罪羊，無知，不識(shí)字，臨死前都以為被送回家，表面仁慈，一副佛像的知縣大人，而實(shí)際在金錢地位面前，諷刺的還是人性。

在我看來，阿Q是個(gè)既想反對(duì)傳統(tǒng)，反對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代，但又無法擺脫時(shí)代的悲劇人物。整個(gè)人生似乎真心對(duì)他好的也只有大叔，大叔也似乎是一個(gè)明白人，但卻做一個(gè)糊涂人，安生的過好日子。

有人說我們需要阿Q精神，那什么是“阿Q精神”呢?——百度百科告訴阿Q精神”簡(jiǎn)單的說就是一種自我安慰的精神，學(xué)者概括為：就是阿Q的自嘲、自解，自我陶醉等種種表現(xiàn)。簡(jiǎn)言之，是使用精神勝利法進(jìn)行自我安慰，或者即刻忘卻。所謂阿Q精神，究竟是怎樣呢?它的主要特點(diǎn)，一句話說來，就是精神勝利法。

我們可以具備阿Q精神，但是并不能一味妥協(xié)，而無原則。生活在這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，看開，想開的確是我們應(yīng)該具備的品質(zhì)，愿我們都能在這個(gè)時(shí)代做一個(gè)正常的“阿Q人”。