魯迅狂人日記讀后感的日記周記
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魯迅狂人日記讀后感的日記周記(精選5篇)
《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是,這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品,已經(jīng)顯示出極其成熟的特色,使后來的許多研究者為之傾倒。這里給大家分享一些關(guān)于狂人日記的讀后感,希望能幫到各位。
魯迅狂人日記讀后感的日記周記【篇1】
雖然這篇文章是有關(guān)“吃人的”,但在文中并沒有血腥的畫面,而是從一個(gè)故事的形式中揭露封建主義社會(huì)的黑暗。
“我”只是踹了一腳“古久先生的陣年流水薄子”,也就是封建社會(huì)的歷史,就引來了大家對(duì)我的厭惡和想吃掉“我”的惡毒心靈。即使是“我”的哥哥,也與他們有勾結(jié),想吃掉“我”,能夠看出在自我的利益(只是一個(gè)能夠壯膽的鬼話)面前,親情已不復(fù)存在,所有人都想有更多的好處,所以干出了一些令人心寒的事。歷史上的易牙為了使齊桓公的“從未吃過嬰兒肉,想嘗嘗鮮”這一愿望,竟能夠把自我的兒子蒸了獻(xiàn)給君王吃,能夠看見人性在利益之下已不復(fù)存在,什么事都能夠做得出來。
文中提到的“徐錫林”先生,為了攻占軍械局,讓混亂的清末得到改變,被衛(wèi)隊(duì)發(fā)現(xiàn),心和肝被他們拿來炒食。都是中國人啊!本是同根生,為何還這么慘絕人寰!為了自我,小團(tuán)體的利益,做出這么侮辱人類的事,是中國人的恥辱!封建社會(huì)竟還有這樣愚蠢,令人唾棄的事,是必須讓我們明白的!
“大哥”對(duì)別人說“都出去!瘋子有什么好看!”時(shí)是否想到“我”還是一向尊敬他的弟弟!他們是覺得用一個(gè)莫須有的名目稱呼“我”,然后順理成章就能夠吃人了嗎還好,“我”站出來了,用激昂的聲音向所有的“想吃人的人”大聲呼喊,想讓他們覺醒??墒?,在更早的封建統(tǒng)治中,有多少人被他人這種“欺負(fù)”所跪下!有多少人為了自我讓自我的朋友甚至親人受害!此刻是該反抗了!當(dāng)時(shí)為什么沒有人像“我”一樣不怕他們,大聲的呼喚,想改變他們的心靈呢
魯迅狂人日記讀后感的日記周記【篇2】
在《狂人日記》中,印象最深刻的便是那狂人的各種猜測(cè)心理和病態(tài)的迫害狂想癥的癥狀。
由此,作者成功的塑造出了一個(gè)豐富復(fù)雜、蘊(yùn)藉深厚的狂人的藝術(shù)形象,同時(shí),也反映了封建禮教對(duì)人的摧殘,表達(dá)了這個(gè)時(shí)代的反叛。
在如此復(fù)雜的社會(huì)背景中,各個(gè)階層都用他們的方式和力量去拯救危亡的舊中國,用他們的力量去努力地為下一代創(chuàng)造一個(gè)完美的自由的明天。
文章的最終“救救孩子”發(fā)人深省,以救孩子的呼喚表達(dá)了在封建禮教束縛下的人們要求得到人性解放的渴望以及表現(xiàn)出了作者對(duì)被封建禮教所迫害的中國人的深刻同情。
真正用心讀完《狂人日記》之后我十分慶幸自我生活的是一個(gè)開明的新時(shí)代,20年代的舊中國,,文化環(huán)境也是極其的復(fù)雜,既有傳統(tǒng)文化的束縛又有西方工業(yè)禮貌的沖擊文學(xué)觀念也深受時(shí)代的呼喚要求破舊立新。
那樣的一個(gè)黑暗、動(dòng)蕩的時(shí)代青年知識(shí)分子用自我手中的筆來換性思想愚昧的國人。用文字來表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的的不滿和批判,以及對(duì)未來的完美憧憬和夢(mèng)想的渴望、不懈的追求。
關(guān)于魯迅狂人日記讀后感的日記周記
魯迅狂人日記讀后感的日記周記【篇3】
一向以來就很佩服魯迅先生,但對(duì)于他的文章沒有怎樣多的接觸過,除了在以前課文中學(xué)到的。這周開始讀魯迅先生的小說,開篇的《狂人日記》就給自我深深地震撼。
《狂人日記》中所謂狂人,就是一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物,語無倫次,意識(shí)好象也有些不清,魯迅用了十分顛倒的次序,借狂人之口,敘述了中國從前的本真:人吃人。雖說文章是虛構(gòu)的,可也微微泛出點(diǎn)點(diǎn)恐怖的味道。整篇文章讀上去會(huì)感到壓抑,流露出十分暗淡的調(diào)子,可你只要細(xì)細(xì)”品嘗“如此深?yuàn)W的小說,興許也會(huì)感到憂愁:高遠(yuǎn)的夜空,朦朧的月光,以及”吃人“人的神情……魯迅以神一般的描述,敘述了舊中國兒女的凄楚和絕望,又以神奇的筆觸,有道出幾千年無人敢道出的詠嘆。
《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說,具有特殊的意義?!笨袢税l(fā)病棗旁人側(cè)目棗家人延醫(yī)救治棗狂人復(fù)原?!斑@一層的意思很容易解讀出來。因?yàn)樾≌f的”序“中清楚地交待了:”某君昆仲今隱其名,皆余昔日在中學(xué)時(shí)良友,分隔多年,消息漸闕。日前偶聞其一大病。適歸故鄉(xiāng)。迂道往訪,則僅晤一人。言病者其弟也。勞君遠(yuǎn)道而來視,然已早愈。赴某地候補(bǔ)矣?!拔覀兯吹降摹笨袢巳沼洝熬褪沁@樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅以往學(xué)習(xí)過醫(yī)學(xué),并且護(hù)理過患精神病的家人。所以這份”狂人日記“模擬得十分真切,詳盡。大多數(shù)人都能夠很輕易地透過病例的遐想,看到魯迅以象征的形式對(duì)封建傳統(tǒng)所進(jìn)行的批判。我們也就開始了解狂人眼中的世界真相:狂人忽然醒悟”傳統(tǒng)“殺人。在不一樣的時(shí)代中,不一樣的讀者將會(huì)有不一樣的理解出現(xiàn)。
魯迅明寫的是狂人的狂態(tài),實(shí)際上筆筆觸動(dòng)的都是讀者思考時(shí)代、社會(huì)、人生真諦的心弦??袢瞬⒉皇且话愕牡湫托愿?,他是象征性的,是整個(gè)五四時(shí)代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時(shí)代思潮。在那樣的時(shí)代,這不得不讓我們敬佩。
魯迅狂人日記讀后感的日記周記【篇4】
魯迅借用狂人的身份,以日記的形式深刻地批露了封建禮教的吃人本質(zhì)。表面上看似一個(gè)狂人的瘋言瘋語,如此的令人驚訝、慨嘆,但這又何嘗不是魯迅自我打從心底里認(rèn)清那吃人的本質(zhì),想喚醒國民大眾的良知,卻只發(fā)現(xiàn)人們麻木不仁時(shí)內(nèi)心的苦痛與掙扎。
在魯迅的大部分作品中,都表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,人們的不覺醒,強(qiáng)烈地抒發(fā)了讀當(dāng)時(shí)社會(huì)的憤怒,尤其在《狂人日記》中,這簡直是一個(gè)活生生吃人的地獄,可俗話說“由愛生恨”,正是因?yàn)轸斞笇?duì)中國有著不可形容的大愛,才會(huì)有如此類似于“恨鐵不成鋼”的大恨。
在最終的一節(jié),我認(rèn)為那是畫龍點(diǎn)睛的一筆?!盎蛘摺倍旨缺憩F(xiàn)了作者不愿全盤否定整個(gè)國民,又表現(xiàn)了作者一種難以名狀的悲。“救救孩子”是對(duì)大眾的號(hào)召,是竭力的吶喊,也是撕心裂肺的呼救。不要讓新生的力量絞死在吃人的旋渦中,不要讓中國的未來陷入深深的黑暗泥沼中不能自拔,“……”簡簡單單的六個(gè)點(diǎn),引人無限的深思。
魯迅狂人日記讀后感的日記周記【篇5】
作為中國新文學(xué)史上的第一篇現(xiàn)代短篇白話小說的《狂人日記》,初中時(shí)就曾被教師要求讀過,但那時(shí)尚小,不曾懂得魯迅先生的意圖。頭一回看的時(shí)候,都覺得背后陰陰陣陣,有一種看《十宗罪》的感覺,上了高中,再讀此文,感覺自我讀懂了一部分。
我覺得小說主人公“狂人”,從現(xiàn)代人的角度看來,他就是一個(gè)精神病患者,害怕,多疑。用此刻的醫(yī)學(xué)術(shù)語來說,也叫作“迫害妄想癥”患者。醫(yī)生給他看病,讓他靜養(yǎng),他認(rèn)為那是把他養(yǎng)肥好吃肉。其實(shí),從某種角度來說,他只是個(gè)心理變態(tài)。然而,魯迅先生并不是在寫一個(gè)精神病人的犯病史?!翱袢恕睂?shí)際上是一個(gè)敢于向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的知識(shí)分子,一個(gè)反封建的民主主義者,這些才是“狂人”形象的真正。
據(jù)魯迅先生說,這篇小說“意在暴露家族制度和禮教的弊害?!焙螢椤氨缀Α蹦嗽凇俺匀恕?。對(duì)于這篇文章,我最欽佩的是魯迅先生的構(gòu)思,竟能想出用“吃人”來表現(xiàn)封建制度的害人之處。也確實(shí),那時(shí)候的社會(huì)就是“吃人不吐骨頭”的社會(huì)。黑暗籠罩,人們整天惶恐不安,他們無法起來反抗,因?yàn)樵谌找共煌5目謬樝?,雙腿早已發(fā)軟,內(nèi)心也喪失了站起來反抗的勇氣,只能順從地任人宰割,什么時(shí)候,自我的肉被吃完了,血也被喝光了,骨頭都沒剩下多少,才是一種解脫。