桃園三結(jié)義讀后感600字(精選5篇)

桃園三結(jié)義最初是小說《三國演義》里記載的故事，述說當(dāng)年劉備、關(guān)羽和張飛三位仁人志士，為了共同干一番大事業(yè)的目標(biāo)，意氣相投，言行相依，選在一個桃花盛開的季節(jié)、選在一個桃花絢爛的園林，舉酒結(jié)義，對天盟誓，有苦同受，有難同當(dāng)，有福同享，共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想。這里給大家分享一些關(guān)于桃園三結(jié)義的讀后感，希望能幫到各位。

桃園三結(jié)義讀后感600字（精選篇1）

在一個車水馬龍的集市上，關(guān)羽不知因何事與一名小二爭吵起來，引得眾人圍觀。

小二一臉自信地掃了一眼關(guān)羽，又自信滿滿地說：“我家主人說了，誰要是能揭開這個磨盤，就可以拿走里面的肉!”眾人聽了議論紛紛。這磨盤圓圓滾滾，直徑一米有余，高約半米，明眼人一看就知道起碼有一千余斤。圍觀者個個抿嘴搖頭。

此時，小二輕蔑地斜視著關(guān)羽，哪想關(guān)羽非常鎮(zhèn)定，與眾人之色反差巨大。只見他左手摸了摸胡子，似有所思。頃刻之間，關(guān)羽像下定了決心似的，伸展了一下身體，卷起雙袖，扎起袍腳，踢開馬步，深深地吸入真氣一口，右手輕撫磨邊，左手暗暗抵住磨底。但見他雙手緊緊抓住磨盤，身體蜷著，全身繃得緊緊的，似乎要把八輩子的力氣都用在這一瞬間，臉和手漲得通紅，好像全身的血液也要跑出來得力一把。周圍的人把心都提到了嗓子眼，將手放在了胸口，默默的為關(guān)羽祈禱著，大街上靜得出奇，只有小二仍渾身輕松地掃視著關(guān)羽。

說時，關(guān)羽發(fā)出一聲低沉的輕吼，磨盤已頂在大腿之上，大盤稍稍作穩(wěn)，好給自己喘氣的機(jī)會;須臾之間，關(guān)羽將丹田之氣運(yùn)至全身，帶著旁人給他的勇氣一道，將巨大的磨盤往上試了試推，趁氣力會聚之際，剛氣上升之時，再鼓勁一道，大磨盤隨著他的再一次輕吼竟被穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)舉了起來。關(guān)羽似一面高墻一般，絲毫未有搖晃，氣定神閑，目視八方。周圍的人和小二一樣簡直不敢相信自己的眼睛，無不目瞪口呆，大氣不出，以為夢中。小二使勁揉了揉眼睛，仔細(xì)打量了好幾遍，這才回過神來!

關(guān)羽見眾人都看清楚了，把偌大的磨盤往下一放，大地為之一顫，一下子冒起了滾滾塵埃，眾人回神一看，磨盤已深深下陷，不見了半指。關(guān)羽捋了捋胡須，面不改色，屹立人群之中，眾人無不仰視!

桃園三結(jié)義讀后感600字（精選篇2）

利用寒假時間，我看了四大名著之一的《三國演義》。其中令我印象最深的是劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義。

內(nèi)容主要是：東漢末年，天下紛亂，漢靈帝時宦官曹節(jié)等人把持朝政，使得國家朝政更加衰弱，天下不安，盜賊叛亂四起。當(dāng)時在巨鹿郡的張角、張寶、張梁兄弟三人率徒弟揭竿而起，四方百姓一呼百應(yīng)，有四五萬之眾，號稱“黃巾軍”。反賊聲勢浩大，官兵都不戰(zhàn)而逃，皇帝不得已向全國各地發(fā)布招兵討賊的命令。榜文發(fā)到涿郡的時候，引出了當(dāng)?shù)氐娜齻€英雄，劉備性格寬厚平和，喜歡結(jié)交天下豪杰，是漢朝忠山靖王之后。張飛豹子頭，圓眼睛，聲音像洪鐘，做著賣酒、屠宰豬羊的生意。關(guān)羽長須飄飄，面如重棗，一雙丹眼，兩條臥蠶眉，因鄉(xiāng)里惡霸仗勢欺人，一怒之下殺了惡霸，逃到外鄉(xiāng)避難。三人相互十分敬佩，相約在張飛家莊園后面的桃園焚香跪拜天地，說：“劉備、關(guān)羽、張飛雖然不是親兄弟，但是我們同心協(xié)力，報效國家，不求同年同日生，但求同年同日死，皇天在上，絕不背叛。”他們?nèi)齻€英勇善戰(zhàn)，同心協(xié)力、重情重義，為蜀國的建立做出了巨大貢獻(xiàn)，成為后世學(xué)習(xí)模仿的楷模。

讀了這個故事，我非常佩服劉備、關(guān)羽、張飛三人，他們生活在動亂的年代，當(dāng)國家政權(quán)岌岌可危的時候，能夠挺身而出，他們同心協(xié)力，共創(chuàng)大業(yè)，報效國家。我們要學(xué)習(xí)劉備“貧賤不折其志向，從小便有大志于胸”的品格，練就關(guān)羽“千里走單騎”、“過五關(guān)斬六將”的超強(qiáng)武藝。學(xué)習(xí)張飛“重友輕財”、“粗中有細(xì)”的優(yōu)點(diǎn)。

桃園三結(jié)義讀后感600字（精選篇3）

榜文行到涿縣，引來三國時期一個有名的人物來：劉備(名備，字玄德)。劉備性情溫和寬厚，不愿多講話，喜怒很少表現(xiàn)在臉色上。他自幼喪了父親，家里很窮。這是已經(jīng)二十八歲了，以賣麻鞋和織席為生。劉備當(dāng)日見了榜文，不由嘆了一聲。突然背后一人高聲叫道：“大丈夫不給國家出力，談什么氣呢?”劉備回過來，只見這人身長八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須的人。劉備問他姓名。那人說：“我姓張，名飛，字翼德。”

以賣酒殺豬為生，專愛結(jié)交天下好漢。于是，劉備和張飛去酒店飲酒，兩人正飲得高興，有個大漢坐在我們的桌上。劉備問他姓名。那人說：“我姓關(guān)，名羽，字云長?！彼麄?nèi)嗽趶堬w莊后的桃園里，起誓說：“劉備、關(guān)羽、張飛，雖姓氏不同，但愿結(jié)為兄弟，同心協(xié)力，上報國家，下安百姓。不求同年同日生，只愿同年同日死……”說完了誓言，三人根據(jù)年齡大小論了兄弟。劉備年紀(jì)最大，當(dāng)了大哥，關(guān)羽是二弟，張飛年紀(jì)最小，是三弟。讀了這本名著，我知道了三國斗爭故事，使我增強(qiáng)了知識。

桃園三結(jié)義讀后感600字（精選篇4）

在《三國演義》這本謀略之書中，不僅能讀出各種不同的謀略與智慧，還能讀出感動、忠義、愛國等等。第一章的《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》便令我感動，讓我感受到了友誼的可貴。

那時的劉備、關(guān)羽和張飛，只不過是幾個平民小販，而他們卻憑借共同的志向，憑借共同的愛國精神，走到了一起，結(jié)成了生死之交。誰又會想到，正是他們之間深厚的手足情，才有了那一個個英勇殺敵的表現(xiàn)，才有了那一個個忠君愛國的行為，才實(shí)現(xiàn)了劉關(guān)張三人的雄心壯志，才完成了興國大業(yè)。

也許這是天意，是緣分，也許這是靠劉備等人共同的抱負(fù)才見面的，但一定有劉關(guān)張三人的愛國精神，命運(yùn)才把他們安排到了一起。讀著劉備、關(guān)羽和張飛結(jié)拜的誓言，我心中感概萬千，眼前浮現(xiàn)出一幅畫面：紛紛揚(yáng)揚(yáng)的桃花從樹上飄落，灑在地上，樹木掩映之間，劉關(guān)張三人跪倒在地，口中念著“不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死……”人生中不就缺少著這樣深厚的友誼，缺少著這樣的知心朋友嗎?

友誼是人生中不可缺少的、最珍貴的東西。我也希望結(jié)交到肝膽相照的朋友，就像劉備、關(guān)羽和張飛一樣親密無間、形影不離。劉、關(guān)、張在漫長的歲月中，用鮮血凝成了一份深情厚誼，貫穿了整本名著，催人淚下。朋友之間，可以犧牲自己的`生命，以死來回報對方，這友誼定如大海一般深厚啊!劉備、關(guān)羽和張飛，沒有違背各自的誓言，都為這份兄弟情誼盡了最大的努力。雖然時代不同，但我們也應(yīng)該如他們般，多為朋友著想，互相體諒與尊重。

我長嘆一聲，翻攏了微微泛黃的書頁，心中五味雜陳，有喜悅，有傷感，有惆悵，更多的則是心酸。在現(xiàn)今這個人人崇尚金錢，崇尚物質(zhì)的社會中，若能有一份純真的友誼，能有幾個純樸、善良的知心朋友，就已經(jīng)是莫大的幸福。

桃園三結(jié)義讀后感600字（精選篇5）

“桃園三結(jié)義”的故事，羅貫中把它放在《三國演義》開篇的第一回“宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功”中，文中描寫到劉焉出榜招募義兵，榜文行到涿縣，引出涿縣中一個英雄劉備，然后巧然的機(jī)會劉備認(rèn)識了張飛和關(guān)羽，三個人志趣相投，一見如故，結(jié)為兄弟。在文中結(jié)尾描述三人焚香再拜而說誓曰：“念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危;上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，實(shí)鑒此心，背義忘恩，天人共戮!”誓畢，拜玄德為兄，關(guān)羽次之，張飛為弟。三國演義生動形象地描述了桃園三結(jié)義的故事，那么在真實(shí)的歷史上，劉備、關(guān)羽和張飛是個什么關(guān)系呢?陳壽《三國志-關(guān)羽傳》中記載：“先主與二人寢則同床，恩若兄弟。而稠人廣坐，侍立終日，隨先主周旋，不避艱險”;《三國志-張飛傳》中提到：“羽年長(張飛)數(shù)歲，飛兄事之”《三國志-劉曄傳》也說：“且關(guān)羽與備，義為君臣，恩猶父子?！边@三段史料足以說明兩個問題：一則劉關(guān)張三人關(guān)系親密的“恩若兄弟”;二則是“恩若兄弟”而非結(jié)拜兄弟，史料也無結(jié)義之說。

再有，從三國演義里面的描寫來看。關(guān)羽被東吳人殺害后，魏文帝曹丕詔問群臣：“劉備是否會出兵伐吳，為關(guān)羽報仇?”侍中劉曄回答說：劉備和關(guān)羽“義為君臣，恩猶父子”，“關(guān)羽被殺害，如果劉備不能為他報仇，對關(guān)羽的恩義就不算是全始全終了”。在這里，從魏國人看來，劉備和關(guān)羽的關(guān)系又是“恩猶父子” 了。古人有“君臣如父子”的觀念，所以這個說法并不值得奇怪;同時也可以反證：劉備和關(guān)羽的關(guān)系并不是把兄弟，他們的同時代人對此是很清楚的。清人趙翼認(rèn)為：三國的君主都善于用人，其用人各不相同，曹操“以權(quán)術(shù)相馭”，孫氏兄弟“以意氣相投”，劉備“以性情相契”。所謂“以性情相契”，就是用感情相處，情深誼長，但這不等于就是把兄弟關(guān)系。有專家考證“桃園三結(jié)義”的故事大概在宋元時期就開始流傳。宋末元初赫經(jīng)在《重建廟記》中已經(jīng)出現(xiàn)了“初，王(關(guān)羽)及車騎將軍飛與昭烈為友，約為兄弟”的說法;《關(guān)羽戲集》中也引用了元末詩人的詩句“桃園一日兄和弟，俎豆千秋弟與王”。

元雜劇《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》中的故事是這樣描寫的：蒲州州尹臧一鬼欲謀自立，請關(guān)羽為帥。關(guān)羽殺之，逃往涿州范陽。張飛則在當(dāng)?shù)亻_了一家肉店。張飛故意在店前用千斤巨石壓住一把刀，并揚(yáng)言如有人能搬開巨石，就分文不取，送肉給他。一日關(guān)羽路過張飛的肉店，搬動張飛用以壓刀的千斤巨石而不受肉。張飛回店后得知消息，專門去到關(guān)羽入住的客店相訪，并拜關(guān)羽為兄長。二人后來又遇到劉備，二人見劉備長相非凡，便邀其一起喝酒。劉備大醉而臥，只見有赤練蛇鉆如劉備七竅之中，關(guān)羽覺得“此人之福，將來必貴”，于是又共拜劉備為兄長。三人在城外桃園殺牛宰馬，祭告天地，并立誓“不求同日而生，只求同日而死”。這個故事雖然饒有趣味，但又未免荒誕。

總之，從上面的分析來看，桃園三結(jié)義的故事具有虛構(gòu)性，但是不管有多種版本虛構(gòu)這個故事，我們可以看出來，所有的版本包括史書的記載至少對三個人的義氣相交、互幫互助、精誠團(tuán)結(jié)的特點(diǎn)是認(rèn)可的?？梢园烟覉@三結(jié)義抽象為一種互幫互助精誠團(tuán)結(jié)的典型關(guān)系。然后我們可以對這種抽象出來的精誠團(tuán)結(jié)的典型關(guān)系進(jìn)行分析，分析的具體材料就采取三國演義里面的素材，因?yàn)檫@種版本為大家所熟知，而且是最生動最樸實(shí)的語言。