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    西游記初中讀后感

    | 小龍

    西游記初中讀后感(精選10篇)

    《西游記》作者是明代吳承恩。這部小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍(lán)本,通過作者的藝術(shù)加工,深刻地描繪了當(dāng)時的社會現(xiàn)實。這里給大家分享一些關(guān)于西游記的讀后感,希望能幫到各位。

    西游記初中讀后感(篇1)

    在 這一個假期中,我們讀了兩本書。可是在放寒假的時侯,我們也讀了一本書,它就是《西游記》。

    在《西游記》這本書中,作者羅貫中帶著我們每一位讀者進(jìn)入了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的整個里程,它讓我非常的興奮。

    本書向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界,讀者無不為吳承恩豐富而大膽的藝術(shù)想象面前而驚嘆。然而,作為神魔小說杰出代表的《西游記》 通過書中虛幻的神魔世界,讓我們處處可以看到現(xiàn)實社會的實際面藐。

    談起孫悟空,大家都知到他是個非常了不起的英雄。他既有無窮的本領(lǐng),又有天不怕地不怕的精神。他有著大英雄的不凡氣度,也有愛聽恭維話的缺 點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗敢拼。這就是他,一個光彩奪目的大英雄。他那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神,高超的本領(lǐng)是所有妖怪們 的克星。他不但代表了一種正義的力量,而且表現(xiàn)出了一種戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

    再說到豬八戒,雖然他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但是這個形象同樣刻畫得非常好。雖說他有許多壞毛病,但是這并沒有改變他的形象,相反卻感到十分真實可愛。

    說完他們兩個后,我們就會自然而然地想起他們的 師傅唐僧,雖說他沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有不取真經(jīng)就決不回頭的堅定的 信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭,是當(dāng)代人的代表。

    在這一本書中, 這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,也許這更加突出這本書的特點。

    在書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

    我堅信我今后一定會持之以恒的做每一件事情的,我也會有唐僧那種不取真經(jīng)決不罷休的精神。

    西游記初中讀后感(篇2)

    讀了《西游記》我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

    本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心,致使此書成為了我國古代的四大名著之一。

    《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,大師兄孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是大師兄孫悟空,因為他神通廣大、技藝高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

    書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功?。∫驗槲胰プ隽?,而且堅持到了最后。

    那四本厚厚的名著,是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛恨纏綿,都不適合此時閱讀,于是再次翻開了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來,它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧! 一、自由 在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后,大師兄孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。大師兄孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱王,可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。大師兄孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣??傊?,我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。 二、神話 如今也是一個遠(yuǎn)離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實,使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物,它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說:“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料?!段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰,也是神話文化的至高境界,然后中國的神話文化漸漸沒落了,神話不被人重視,連《西游記》也少有人問津,只有孩子們會被大師兄孫悟空征服,于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望?!?三、英雄 “英雄”有許多不同解釋?!掇o?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之機,吞吐天地之胸。我認(rèn)為,英雄是那些頑強地掌握自己命運,并為崇高理想而奮斗的人。大師兄孫悟空無疑是英雄的典型,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不怕與一切進(jìn)行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的

    勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 復(fù)讀《西游記》,讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信,也希望它永 遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題,給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。

    西游記初中讀后感(篇3)

    自我記事以來,《西游記》始終陪伴著我成長。牙牙學(xué)語時,爸爸媽媽為我講《西游記》里面的一個個千里跋涉、降妖伏魔的故事;懵懂稚子之際,《西游記》故事穿插在幼兒園的玩游戲、講故事的活動中;少小孩童小學(xué)生涯,我不滿足《西游記》零碎的故事片段,在爸爸媽媽的鼓勵和支持下認(rèn)真閱讀了《西游記》全文。

    雖然閱讀的《西游記》全文很多字不認(rèn)識、很多詞句意思不明白,但是我還是明白了很多道理,閱讀為我開啟了靈智的慧光、打開了心靈之門和撐起了成長的天空。

    爸爸媽媽講過一個成語“一個好漢三個幫,一個籬笆三個樁?!蔽矣X得《西游記》里面團隊合作精神值得我們學(xué)習(xí)。他們性格都不是十全十美,但是各有所長,唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨。在西天取經(jīng)路途之中他們精誠合作,發(fā)揮自我特長,最終渡過了“九九八十一難”,修成正果。

    然而,蝴蝶的美麗源自黑暗束縛中無數(shù)次的蠕動,掙扎,破繭而出的是令人驚艷的新生命;流星的美麗源自相互間劇烈的碰撞,劃過天際的是生命華美的綻放。輝煌的勝利成就了生命的高度,而成功的背后卻浸透著奮斗的淚泉,灑滿了犧牲的血雨。每當(dāng)我們羨慕別人的非凡成就時,是否清楚,在這勝利的背后,有著我們看不到的無法想像的艱辛。

    例如唐僧經(jīng)常被妖魔抓走,面臨被吃的風(fēng)險,但他是取經(jīng)過程中意志最為堅決的團隊靈魂人物;孫悟空本領(lǐng)高超,但也經(jīng)常面臨生死考驗,如紅孩兒的三昧真火差點把他燒死,但他還是不離不棄,保護師父唐僧跋涉千里;豬八戒性格懶惰,但是最為忠心,每次化緣、尋找食物都第一個向前沖;沙僧最老實,一路千山萬水肩扛背挑,還需要協(xié)調(diào)師兄弟幾個的矛盾。

    那些隱藏在背后的堅持、忍耐中的執(zhí)著才是《西游記》要告訴我們的一個做人道理。

    還有就是孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里,那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?我想了很久才明白,這只是在告訴我們:這個世界沒有不費吹灰之力就能獲得的東西,一切事物都要靠自己的努力爭取。

    就像歌詞中唱的“敢問路在何方,路在腳下?!毕胍晒Σ荒苤灰蕾嚱輳剑ぬ崒嵉匮刂_下的路走下去,不管路的兩旁是荊棘還是鮮花,不管路的上方是艷陽還是陰云。

    西游記初中讀后感(篇4)

    《西游記》是我國的四大名著之一。書中講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中我最喜歡的是孫悟空,他神通廣大、上天入地、無所不能。每次讀起《西游記》,我就會情不自禁地陶醉在里面。

    記得小時候,我第一次問媽媽自己從哪里來的時候,媽媽笑了笑,摸摸我的頭說:“你啊,你是從石頭縫里面蹦出來的”,當(dāng)時還很傷心,后來在電視里面看到孫悟空也是從石頭縫里蹦出來的時候,我心里暗暗得意,心想:原來我和猴哥是一樣一樣的,太棒了,我也是孫悟空。后來我發(fā)現(xiàn)好多小朋友的媽媽也這么說,我依然很開心:原來我們都是孫悟空。

    就這樣,《西游記》成了我最愛讀的書,簡直是百看不厭、愛不釋手。再看孫悟空時,這只活蹦亂跳的小猴子就好像變成了另一個自己:當(dāng)他從石頭里蹦出來的時候,這好比一個小生命誕生了;當(dāng)他在花果山上無憂無慮地玩耍時,就好像是我們那備受寵愛的快樂童年;當(dāng)孫悟空大鬧天宮時,不就是調(diào)皮任性的我們,把家里搞得一團糟嗎?

    大人們想辦法哄他,封他個弼馬溫,這就好比——給我們糖吃,結(jié)果呢?沒哄住;又封了個齊天大圣,這就像是——再給我們買玩具,可還是沒有哄住。

    軟的不行,就來硬的吧!大人們都是這么干的。于是如來佛祖將孫悟空壓在了五指山下——嚴(yán)厲的父親出手,終于制服了他那調(diào)皮的兒子。孫悟空度過了漫漫的五百年,而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中、大學(xué)這樣漫長的求學(xué)路。孫悟空經(jīng)觀世音菩薩點化,踏上了艱險的西天取經(jīng)之路,而我們也要走出校園、走上社會……

    孫悟空保唐僧西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,他始終堅持著,不畏懼、不退縮。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧:我為什么不能像孫悟空那樣、堅持到底呢?

    感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力,為我們編織了一個美麗的夢。

    《西游記》第一主人公是孫悟空,是一個被神化的英雄,很多中國人都很崇拜它的本領(lǐng),正如美國人崇拜Super hero(超級英雄)一樣。它有無窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈不撓的反抗精神。在中國文化中已成為機智與勇敢的化身,封建社會的叛逆者和反抗者。它好動,調(diào)皮,武藝高強,勇敢機智,疾惡如仇。敢于一切困難斗爭,決不退卻低頭。它一路保護師傅前往西天取經(jīng),一路降妖除魔,救師傅于危難。但它的師傅卻不分真相,被邪魔鬼祟所偽裝的善良表面蒙蔽,責(zé)怪悟空,念緊箍咒,甚至趕它走,但它對師傅唐僧依舊忠心耿耿,在歷經(jīng)九九八十一難后,師徒四人終于到達(dá)西天雷音寺,取得真經(jīng)。孫悟空也終得正果,加封斗戰(zhàn)勝佛一稱號。

    《西游記》一書中寫師徒四人經(jīng)歷的八十一重磨難,使我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再看看自己的半途而廢、虎頭蛇尾,難道我們不該慚愧當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底?也許這就是我們所缺少的,只要我們能把一件事情從頭做到尾,不管我們是成功了還是失敗了,只要我們盡力去做了,就是成功。那是因為我們?nèi)プ隽?,并且堅持到了最后。無愧于心。

    《西游記》之中除了有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外,還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中,至今記憶猶新的是《孫悟空大鬧天宮》和《孫悟空三打白骨精》這兩個。

    《孫悟空大鬧天宮》中,孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮中“得到”“如意金箍棒”。又陰差陽錯的來到陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀。玉帝最后在太白金星的求情下,請孫悟空當(dāng)弼馬溫。后再次招安, 讓孫悟空管理蟠桃園,但他嘴饞偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,又盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵天將捉拿失敗;觀音舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊……多重方法都沒有使悟空死去。這時太上老君說他可以用煉丹爐把它煉成丹藥。可經(jīng)過七七四十九天,悟空不僅沒死,還練成了可分辨邪魔鬼祟的火眼金睛,并且為以后的故事埋下伏筆。

    西游記初中讀后感(篇5)

    一部眾所周知,百看不厭的名著———<<西游記>>,贏得了不知多少人的喜愛。也是這部名著使我的生活充滿了趣味。

    孫悟空,許多兒童的偶像,他樂觀,聰明,勇敢,充滿了斗爭精神;然而與孫悟空相應(yīng)成趣的是他的師弟豬八戒,他身上有許多的小毛病,卻也有許多的優(yōu)秀的品質(zhì);和孫悟空,豬八戒這一猴一豬比起來,第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說是取經(jīng)的領(lǐng)導(dǎo)人,卻總是太慈悲,不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空,不明不白地就掉進(jìn)了妖怪的陷阱。

    這部名著給了我很多其實,那就是:為了實現(xiàn)我們的愿望,達(dá)到自己的目標(biāo),我們必須艱苦奮戰(zhàn),長期堅持,勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人,不可知難而退。我們只要踏出了第一步,那么就要去走第二步,第三步……記得我參加過一個演講比賽,知道老師不是說我這演講的不要了,就是那出錯了,氣急敗壞之下,我做出了一個過后讓自己后悔的決定,那就是退出比賽。想想<<西游記>>里的四個人,再看看自己,多大點困難,我就不夠勇敢地去克服,去戰(zhàn)勝,怎么可能取得成功?

    窗外微風(fēng)輕輕地拂過,樹葉奏出“沙沙”的樂曲,我沏上一杯清茶,翻開小說《西游記》。西游記,真不愧是中國四大名著之一,每一個章節(jié)都有許多不同的驚險冒險,讓人不由自主的一頁一頁看下去。齊天大圣孫悟空不平凡的出生,在花果山,水簾洞的生活,與師父唐三藏,師兄弟豬八戒,沙悟凈,經(jīng)歷了九九八十一道難關(guān),艱難曲折地展開向西天取經(jīng)的旅途。

    品著書中活靈活現(xiàn),栩栩如生人物,一幅幅扣人心弦,一波三折的場面,真讓我回味無窮。

    百里火焰山,四周寸草不生,而這是他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)的必經(jīng)之路——火焰山。孫悟空向羅剎女借巴蕉扇滅火,可羅剎女一扇陰風(fēng),使孫悟空在空中左右飄蕩,左沉不能落地,右沉不得存身。但是他仍然沒有放棄,經(jīng)歷了三次,他與豬八戒一起終于打敗了牛魔王,得到了芭蕉扇。隨著火焰山的火焰漸漸平息,造就了世界上最驚心動魄的成就。為了目標(biāo),他們堅強的,勇敢的,拋棄了一切又把握住了一切。 細(xì)細(xì)品味,生活不是如此?你碰到艱難困苦,遇到了“火焰山”,就要像孫悟空那么樣勇于進(jìn)取,努力克服,不要放棄,就一定能戰(zhàn)勝它,達(dá)到成功的彼岸。就像書中的情節(jié),有時高漲,有是低落。剛開始讀時,帶點苦澀,但當(dāng)慢慢回味時,一絲苦味不見了,取而代之的只有芳香與甘甜。經(jīng)歷風(fēng)雨后的彩虹固然美麗,然而值得留念的卻是那段經(jīng)歷風(fēng)雨的日子,無論經(jīng)過多久,它依然蕩氣回腸,這正是生活給我們的禮物。

    這個暑假我看了《西游記》這本書,故事內(nèi)容十分精彩。文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

    《西游記》講述了這樣一個故事:唐僧師徒四人在十四年的時間里,歷經(jīng)千辛萬苦,戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪,終于到達(dá)西天,取回了真經(jīng)?!段饔斡洝疯T造了四個鮮明的形象:唐僧——有著廣大的胸懷;孫悟空——有著強大的本領(lǐng);豬八戒——好色但又有愛心;沙僧——心地善良又勤勞。這四個人性格不同又有特點,會讓人覺得很吸引人。他們遇到妖魔鬼怪毫不退縮,越挫越勇。我最喜歡的是孫悟空,他神通廣大,保護唐僧取得真經(jīng)。他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分喜歡。書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。作為二十一世紀(jì)的小學(xué)生,我想,除了學(xué)習(xí)他們有堅定的信念與頑強的毅力,不悲觀,不氣餒,齊心協(xié)力,團結(jié)一心的精神外,更要為了祖國的富強和昌盛,努力學(xué)習(xí),煉好一身本領(lǐng),克服學(xué)習(xí)、生活中遇到的各種困難與挫折,成為祖國的棟梁之材。在學(xué)習(xí)上雖然我們不須取經(jīng),但是我們只要有唐僧師徒取經(jīng)的精神,刻苦努力,就一定能夠使學(xué)習(xí)成績提高,最后取得成功。

    讀完《西游記》后,我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理,那就是——想要辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團結(jié)一致才能成功。

    西游記初中讀后感(篇6)

    《西游記》是我國的四大名著之一,是明代小說家吳承恩的作品。這幾天,我把古白話文版《西游記》“啃”了下來,下面和大家分享一下。

    《西游記》主要講述唐僧和他的三個徒弟去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了一共“九九八十一難”才取得真經(jīng)。真可謂是經(jīng)歷了千難萬險!但是,他們師徒四人雖然經(jīng)歷了那么多磨難,卻沒有放棄取經(jīng)的念頭,他們不怕途中的妖魔鬼怪,一直勇往直前,而且還經(jīng)常幫助他人,真令人敬佩。他們心中有一股力量在不停的流動,也正是這股力量使他們把取經(jīng)這件事堅持到底。

    《西游記》中給我印象最深的就是“三打白骨精”這一章。師徒四人經(jīng)過一座山,前方出現(xiàn)了一個少女,孫悟空用火眼金睛分辨出她是妖精,于是一棒將她打死,可善良的唐僧卻誤認(rèn)為悟空傷害了百姓,經(jīng)過悟空勸說后,原諒了悟空。之后,白骨精又變成了一位老太太,說自己的女兒出去為何還不回來。孫悟空再次認(rèn)出是妖怪,將其打死。唐僧發(fā)怒堅持把悟空趕走,經(jīng)八戒和沙僧勸說,才勉強將其留下。走過一段路后,他們再次遇到了白骨精變成的老爺爺,詢問老太太和女兒的去向,唐僧聽后深信不疑,終將悟空趕走了。隨后,唐僧和八戒被白骨精的兩個手下騙到了白骨洞。無奈之下,沙僧只好來找悟空幫忙。悟空聽說白骨精的母親來吃唐僧肉,就打死了她,扮成她的模樣,進(jìn)入洞穴,消滅了白骨精,救出了師傅和師兄,回到了師傅身邊。

    讀了《西游記》,我明白了一個道理——做事要有恒心,持之以恒,才能成功。不是嗎?師徒四人就是靠心中的這股力量而堅持到底的。我想,悟空、八戒、沙僧甚至唐僧可能都產(chǎn)生過放棄的念頭,但是,正是他們心底的那股堅韌,支持他們克服困難和雜念,最終取得了成功。我想,我們也應(yīng)該有這種持之以恒,堅韌不拔的念頭和力量,這樣我們就可以品嘗到勞動后的甜甜果子了。

    再說說作品,《西游記》創(chuàng)造了神奇絢麗的神話世界,人物的活動有廣闊的天地,可以無拘無束地充分施展超人的本領(lǐng)。情節(jié)生動、奇幻、曲折,表現(xiàn)了豐富大膽的藝術(shù)想象力。

    西游記初中讀后感(篇7)

    《西游記》是中國古典四大名著中最膾炙人口的一本。我可以說是聽《西游記》的故事長大的,而1986年的《西游記》更是給我留下了深刻的印象。原著我只讀過3遍,但遍遍我都有新感受。

    《西游記》主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路上經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)、修得正果。整本書的主旨示告示我們:為了實現(xiàn)一個崇高的目的,我們必須艱苦奮斗、腳踏實地、持之以恒,勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人。

    神話是現(xiàn)實生活的折光?!段饔斡洝繁砻鎸懱粕畮熗剿娜巳〗?jīng),但各個細(xì)節(jié)卻諷刺了明朝社會的腐敗、陰暗,也寄托了吳承恩對美好生活的向往。術(shù)中寫西域各國的種種黑暗、皇帝的昏庸。其實是揭露明朝社會的真實面目。從作者寫一些西域國家時,寫到錦衣官,就可以看出。書中的諷刺太多太多。比丘國的“國丈”不正是明嘉靖皇帝信用的道士陶仲文等的化身嗎?連所謂的“西方極樂世界”、所謂的“凈土”竟然也是公然行賄的場所!阿儺、伽葉向唐僧索要人事,如來竟然可以笑道:“但只是經(jīng)不可輕傳,亦不可以空取。”還舉出一個例子來。原來如來就是個主張受賄的祖師,阿儺、伽葉也只是上行下效罷了。所以說,《西游記》并不是為了宣揚宗教,只不過是個借用取經(jīng)一事作為故事的框架而已。

    《西游記》中,唐太宗可以還魂,吳承恩是希望唐太宗這樣的明君來取代明朝的昏君呀!而且作者希望做好事有好報,唐僧的父親陳光蕊放了一條金魚,而那金魚正是龍王,所以他死后有龍王報恩,他才得以還魂。

    《西游記》中的人物眾多,他們的性格各不相同。孫悟空是主角中的主角。他神通廣大,無所不能,因為大鬧天宮而出了名,玉皇大帝都怕他,老龍王見了他也戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,十代閻王都愿做他的后生小廝。孫悟空聰明,機智、勇敢,一雙火眼金睛能看出所有妖魔的真面目。雖然他猴性未改,十分頑皮,但是他對師父忠心耿耿。他能坦然對待勝敗,他常說:“勝敗乃兵家常事?!彼苜潛P妖怪的長處,從而取長補短。他也很老實,敢于承認(rèn)自己的錯誤??墒菍O悟空再怎么厲害,還是被一個緊箍兒制伏??梢娛且晃锝狄晃锇?

    豬八戒是三個徒弟中最富有人性的。他是個“呆子”“夯貨”,但其實他很狡猾。他常耍小聰明,結(jié)果反而自己吃虧。他好吃貪睡,愛占便宜,色情未泯,還喜歡挑撥離間。孫悟空被妖怪吃了,他就要和沙僧分行李,自己去看渾家,叫沙僧還去流沙河吃人,再買個壽器給師父送終。但是他卻十分可愛,很討人喜歡。

    沙和尚總是默默無聞,但是他卻是孫悟空、豬八戒的得力助手,他還是他們的和事佬。他就像一個“幕后工人”,雖然平凡,卻不可缺少。

    相比之下,白龍馬總是被人忽視。但是他的功勞可不小。沒有他,唐僧如何到達(dá)西天?在危急時刻,他還勇敢地去打妖怪。

    而唐僧,就是一個領(lǐng)導(dǎo)。他心地善良,信念堅定??墒撬^于心善,總是說孫悟空故意殺生。殺人固然不對,可是一個人不殺也不對。一碰到妖魔鬼怪,他嚇得滾下馬鞍,只會哭。被妖怪抓住,只會說:“貧僧是東土大唐陛下差來的,前往天竺國大雷音寺拜佛祖取經(jīng)的……”而且變成一副叛徒嘴臉,泄露組織成員。唐僧是個無能的領(lǐng)導(dǎo),只會念念《緊箍咒》嚇唬人罷了。

    《西游記》中還寫到大批的神佛妖魔。妖魔是人間強盜、土匪的象征。但他們絕大多數(shù)是由哪位神仙、菩薩不負(fù)責(zé)任才作亂人間的。盡管神佛是法力無邊,可作者也對他們進(jìn)行了微妙的諷刺。當(dāng)年他們捉孫悟空,都爭著展示自己的法力,佛道的清靜何在?而且他們往往外強中干,十萬天兵竟抵不上一撮猴毛!可憐!

    吳承恩寫的詩、詞精妙絕倫,書中還涉及到各方面的知識,有關(guān)佛、道、醫(yī)等等。不讀破萬卷書,怎能寫出這部好小說?小說家豈可小視!仔細(xì)讀讀《西游記》,我們可以真切地感受到明朝社會的黑暗、腐敗,感受人性的丑陋?!段饔斡洝氛鎸嵰槐竞脮?,他值得我們用心去讀、去體會。

    西游記初中讀后感(篇8)

    每當(dāng)我翻開《西游記》這本書時時,總是有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我,讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。 這是一部人人都愛讀的經(jīng)典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。 在經(jīng)歷了日復(fù)一日個性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。

    孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王??梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。 然而,每個人都明白, 在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。

    盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。 然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對物質(zhì)需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了??傊?我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取, 尋找最大自由的精神。 在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

    西游記初中讀后感(篇9)

    在我的成長路上,《西游記》始終陪伴著我,不論是電視劇還是動畫片,雖然看了一遍又一遍,但是仍不過癮。當(dāng)看到唐僧師徒四人歷盡九九八十一難最終取得真經(jīng)時,不禁對唐僧的執(zhí)著、孫悟空的勇敢機智、豬八戒的幽默和沙和尚的任勞任怨感悟頗深。但最受感動的還是唐僧對徒弟的諄諄教誨。如今再次細(xì)細(xì)品味這家喻戶曉的名著,不變的是故事情節(jié),變的是我的感觸。

    小時候看《西游記》總會有個疑問:孫悟空一個筋斗就可以翻十萬八千里,那為什么不直接帶著唐僧坐筋斗云去取經(jīng)呢?隨著年齡和閱歷的增長,這個問題的答案也迎刃而解了,這只是在告訴我們:這個世界沒有不費吹灰之力就能獲得的東西,一切事物都要靠自己的努力爭取。“敢問路在何方,路在腳下?!本拖襁@句歌詞所說的,想要成功不能只依賴捷徑,成功的秘訣就是踏踏實實地沿著腳下的路走下去,不管路的兩旁是荊棘還是鮮花,不管路的上方是艷陽還是陰云。

    孫悟空求學(xué)七年才學(xué)到真本領(lǐng)。七年間,他只跟著師傅和師兄念著自己不喜歡的經(jīng)文,但他從未說過放棄,因為他知道總有一天師傅會將真本領(lǐng)傳授給他,他所要做的就是耐心等待。這也告訴我們做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我們消耗的時間,而在于我們?yōu)楂@得成功所受的磨練。一個真正想取得成功的人是不會在意自己為這個目標(biāo)耗費了多少時光和精力,他們在意的只有自己是否為這個目標(biāo)真的在拼搏。他們知道:接受的磨練越多,獲得的經(jīng)驗也就越多,離成功的大門也就越近。

    孫悟空神通廣大,卻被緊箍咒約束,被佛祖鎮(zhèn)壓。這就是所謂的“沒有規(guī)矩不成方圓”,正是因為這些束縛,孫悟空才不會因為本領(lǐng)高強而胡作非為。生活中每個人也同樣,被法律和道德輿論約束著,整個世界也因這些約束才能夠有條不紊地發(fā)展。若世界上沒有任何規(guī)矩,對人們沒有任何約束,那么就意味著這個世界墜入了毀滅的深淵。所以,人們應(yīng)當(dāng)自覺遵守法律,遵守各項規(guī)定。

    孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖怪的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記,他不僅給我們講述了一個個膾炙人口的故事,更告訴我們許多生活的道理,給這本名著增添了光輝。

    西游記初中讀后感(篇10)

    三月份老師給我們推薦了四大名著之一吳承恩先生寫的《西游記》,當(dāng)我拿到這本書時心情澎湃,因為我在小時候從電視里已經(jīng)領(lǐng)略過它的風(fēng)采和魅力。

    這 門書主要描寫了幾個人物:愛機智勇敢、打抱不平的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,救苦救難的觀世音菩薩,和藹可親、心地善良的唐僧,法力無邊的如來佛祖,能管 住世界萬物的玉皇大帝,還有煉金丹的太上老君以及想下雨就下雨的四大龍王。其中我最喜歡齊天大圣孫悟空,因為他敢恨敢愛、機靈勇敢。當(dāng)我坐在桌前細(xì)細(xì)品味 故事內(nèi)容時,我的心像滾滾奔流的長江水激動不已,瞬間我被書中的故事情節(jié)深深的吸引了。

    《西游記》的第十二章<平頂山竊寶>最 讓我喜歡,故事說的是:師徒四人離開寶象國繼續(xù)向起走,來到平頂山,山中有一個洞,洞中住著兩個妖怪,一個金角大王、一個銀角大王,銀角大王有一把七星寶 劍,金角大王有一個寶葫蘆和一根晃金繩,在打斗中唐僧、八戒、沙和尚師徒三人被妖怪抓進(jìn)洞中,孫悟空在洞外用他的聰明才智多次化名“孫行者”、“者行 孫”、“行者孫”與妖怪周旋,孫大圣趁機混進(jìn)洞中用假葫蘆把金角大王的真寶葫蘆換了出來,在洞外挑戰(zhàn),把銀角大王和金角大王裝進(jìn)了寶葫蘆,這時太上老君駕 云來到,原來這個寶葫蘆是裝仙丹用的,寶扇是煽火用的,金銀兩大王則是老君的看爐子的兩個童子,他們偷走了葫蘆和扇子在這里稱王稱霸。大圣礙于面子讓老君 把兩位童子帶回天宮。

    通過讀了《西游記》這本書,我明白了:一個人要實現(xiàn)自己的夢想,就要持之以恒、創(chuàng)新思路、堅持不懈、勤奮努力,要有咬定青山不放松的韌勁、不達(dá)目的不罷休的倔勁,要像他們師徒四人一樣,歷經(jīng)千辛萬苦,度過九九八十一難,終于換得了真經(jīng),四仙一馬還被封了佛。

    老師經(jīng)常對我們說:讀一本好書,就是與高尚的人說話。今天,我拜讀了吳承恩先生寫的《西游記》,就等于與吳老進(jìn)行了一次心與心的交流,我從內(nèi)心里喜歡這本名著,今后我要利用好時間,把這本名著讀熟、讀透,吸取書中精華,擴寬自己的知識面,為日后走上社會打下堅實的基礎(chǔ)。

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