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  • 張藝謀《金陵十三釵》觀后感1000字

    | 芷晴

    張藝謀《金陵十三釵》觀后感1000字

    看完金陵十三釵,我的心被震撼到了。坐在電影院里,看著銀幕,我感覺(jué)自己就生活在那個(gè)硝煙彌漫的南京。這里給大家分享一些《金陵十三釵》觀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

    《金陵十三釵》觀后感1

    今天到電影院看了《金陵十三釵》,怎么說(shuō)呢?給我留下一路的害怕感,我害怕我會(huì)遇到那樣的狀況,雖然我同時(shí)也在慶幸我是出生在解放后的年代,但是坐在哪里的我深切的體會(huì)到當(dāng)年如我一般的女子面臨的是什么樣的恐懼,一直冷汗淋漓,連照在太陽(yáng)下面都沒(méi)有辦法感覺(jué)到溫暖……也許這個(gè)電影不是一個(gè)真實(shí)的故事,但是它會(huì)讓看過(guò)的中國(guó)兒女永記那個(gè)殘不人道的國(guó)家在我們的家園里面留下的一道道血漬那個(gè)是真實(shí)的!那個(gè)年代,身為女子是一個(gè)絕對(duì)的噩夢(mèng),因?yàn)橥瑸橐粋€(gè)年代的還有一個(gè)禽獸之國(guó)魔性大發(fā)。也許晚了,但是我想說(shuō):“安息吧在南京被殘害的同胞們,若實(shí)在難以平息你們的怨恨,就像他們自己想象出的貞子一樣纏住那個(gè)國(guó)家,直到你們舒坦之后再永生~

    上次看的鐵甲鋼拳和失戀33天也都在水準(zhǔn)之上,不過(guò)時(shí)間長(zhǎng)了,想不起什么特別要寫的了。

    所以這次吸取教訓(xùn),豆腐不能著急吃,影評(píng)卻需趁熱。

    話說(shuō)喬丹已經(jīng)好多年不打籃球了。當(dāng)年婁一晨的口頭禪“喬丹畢竟是喬丹” 也已經(jīng)久未耳聞。不過(guò)套在這里的話,張藝謀也當(dāng)?shù)钠鹨痪?-老謀子畢竟是老謀子。即使在他最失敗的那幾部作品里,英雄拍的像美工宣傳片,黃金甲至少看到無(wú)數(shù)大胸部,雖然失敗,好歹還是有可取之處的嘛。

    這次就更牛逼了,畫面本來(lái)就是張藝謀所長(zhǎng),用在了對(duì)的情節(jié)上的話。

    開(kāi)頭那段教導(dǎo)總隊(duì)的阻擊戰(zhàn),幾乎讓我錯(cuò)覺(jué)是在看變形金剛iv。

    歷史上的教導(dǎo)總隊(duì),如果拋開(kāi)林林總總的我國(guó)主流出版物的觀點(diǎn),死守紫金山的教導(dǎo)總隊(duì)堪稱悲壯,一場(chǎng)南京保衛(wèi)戰(zhàn),一萬(wàn)多人編制的教導(dǎo)總隊(duì)?wèi)?zhàn)役結(jié)束時(shí)只剩下千把人。南京戰(zhàn)役之后教導(dǎo)總隊(duì)罕有什么出色的戰(zhàn)績(jī),但究其實(shí)質(zhì),當(dāng)年的堂堂御林軍,基本上在這一仗之后,也就剩下個(gè)番號(hào)而已了。但又如何呢?不會(huì)有任何榮譽(yù)留給這些南京留守部隊(duì)的。

    一萬(wàn)人的死傷,留給現(xiàn)在人們的感觸,大概還抵不上電影里幾十人幾分鐘的阻擊,和倲大為最后的那個(gè)特寫吧。當(dāng)然啦,這就是電影的魅力和意義所在了。

    看這部電影,其實(shí)我是沖著風(fēng)騷入骨的秦淮河姑娘去的,這么一個(gè)細(xì)雨綿綿,而又萬(wàn)幸不太冷的冬天夜里,我一點(diǎn)也不想把自己弄的多愁善感,可憐兮兮的。這段歷史也早已被主旋律翻炒的毫無(wú)意味,就像當(dāng)年的汶川地震,我們的主旋律就是有這么牛逼的化神奇為腐朽的本領(lǐng)。

    但結(jié)果大出我之前的預(yù)期。風(fēng)情萬(wàn)種,在特定環(huán)境下會(huì)被無(wú)限放大。在秦淮河畔看過(guò)去的話,最多也就是些艷情了。在這個(gè)人死到閻王爺都來(lái)不及收的南京城里,在一個(gè)殯葬師轉(zhuǎn)職的神父,一群毛都沒(méi)長(zhǎng)齊的黃毛丫頭之間,玉墨的眼波蕩漾,薄嗔輕笑,這已經(jīng)不止是風(fēng)情萬(wàn)種,是傾國(guó)傾城了。小湯唯之稱其實(shí)難符,色戒格局太小,湯唯沒(méi)趕上好劇本,或者應(yīng)該改稱小倪妮才對(duì)。

    說(shuō)是好劇本,其實(shí)里面的人物還是有點(diǎn)好的過(guò)頭了。說(shuō)好,是因?yàn)橐呀?jīng)把行善的因果表達(dá)的很清楚了。即使是舍己救人的好事,究其原因不過(guò)是一些一些看不慣、一些不忍心。若非身處其境,是無(wú)論如何不會(huì)有也不該有舍身救人的念頭的。所謂人性,或者換用最近很流行的神秘兮兮又文藝腔十足的四個(gè)字-普世價(jià)值,究竟為何物?很難概括,可以有億萬(wàn)中表達(dá)方式,但不幸的是,我國(guó)主旋律宣揚(yáng)的那些,不屬于億萬(wàn)分之一。

    說(shuō)好過(guò)頭,是因?yàn)?千古艱難唯一死,舍生救人已經(jīng)太難得,舍身救人。關(guān)鍵是,比死更可怕的是不得好死??慈毡救说腶v就知道他們有多變-態(tài),落在這些變-態(tài)手里,大概速死已經(jīng)是最好的結(jié)果。而那些秦淮河姑娘本來(lái)完全可以趁學(xué)生們?nèi)ジ皶?huì)的時(shí)候溜出南京,這正負(fù)之間的差別,何止生死。其實(shí)我是真的為這些秦淮河姑娘不值。美國(guó)人說(shuō)人生來(lái)平等,何以要姑娘去替學(xué)生。我卻覺(jué)得這些能把一曲秦淮風(fēng)唱的那么風(fēng)情萬(wàn)種的姑娘們是如此的難能可貴,比那些成事不足敗事有余的黃毛學(xué)生可愛(ài)的多,這么交換,太可惜了。

    真的很可惜埃不然你想嘛,在這個(gè)世風(fēng)日下,人心不古的年代,要找個(gè)援助交際的學(xué)生妹簡(jiǎn)直就是俯仰皆是,手到擒來(lái),你倒是找個(gè)會(huì)拋媚眼的風(fēng)塵女子給我看看?翻白眼倒是一個(gè)比一個(gè)純熟。可能,就是因?yàn)槟暇┮灰?,斷了傳承?.

    《金陵十三釵》觀后感2

    12月13日是南京大屠殺74年紀(jì)念日,舉國(guó)上下好像對(duì)這個(gè)特殊的日子非常的漠然,大家好像都沉浸在圣誕節(jié)前的降價(jià)購(gòu)物的狂喜中,甚至于官方對(duì)于這樣的國(guó)難日也沒(méi)有太大的動(dòng)靜,中國(guó)人是不是太健忘了?以至于短短的幾十年,我們就可以忘記那段慘絕人寰的歷史,就可以忘記掉我們的國(guó)家曾經(jīng)遭受過(guò)的差點(diǎn)亡國(guó)亡種的悲痛,就可以忘記掉我們的同胞曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)怎樣的人間地獄餓般的劫難。

    今天我走進(jìn)了電影院,觀看了張藝謀導(dǎo)演的《金陵十三釵》,影片又一次把我?guī)нM(jìn)了那段嵌入我們靈魂,深入我們骨髓的慘痛歷史中,那是中國(guó)歷史上最悲慘最深重的恥辱,那是永遠(yuǎn)也不可能愈合的傷疤,那是每一個(gè)中國(guó)人都必須世世代代牢記的仇恨:南京大屠殺,整整六個(gè)星期,南京變成了人間地獄,30萬(wàn)同胞慘死在敵人的刀槍下,無(wú)數(shù)的婦女慘遭蹂躪,到處是死尸,到處是鮮血,山河失色,日月無(wú)光。在這場(chǎng)毫無(wú)人性的殺戮中,每個(gè)人的命運(yùn)都和整個(gè)國(guó)家的命運(yùn)連在了一起,這里面有像花骨朵般還未綻放的十三四歲的教會(huì)學(xué)校的女學(xué)生,有秦淮河邊倚欄賣笑出賣肉體的妓女,有一個(gè)教堂的小打雜,有一個(gè)開(kāi)始還只是想賺點(diǎn)錢撈點(diǎn)油水的美國(guó)殯葬師。當(dāng)死亡向他們逼近時(shí),當(dāng)一群花朵般純潔嬌艷的少女即將遭受到日本鬼子禽獸般的蹂躪時(shí),相信每一個(gè)身處其間的有一點(diǎn)點(diǎn)做人的良知的人都會(huì)挺身而出,在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)面前,他們每個(gè)人都完成著自己的心靈救贖,那個(gè)二流子殯葬師成為拯救女孩們最關(guān)鍵的人物,那些秦淮河邊賣笑的妓女們和那位教堂小打雜頂替了女孩們慷慨赴死。

    影片對(duì)這些生活在人群最底層的妓女們進(jìn)行了很成功的刻畫,有兩組鏡頭給我印象特別深刻,一組是妓女們進(jìn)入教堂霸占了地窖的畫面,妓女們袒胸露乳,濃妝艷抹,話語(yǔ)粗俗,一片活色生香的場(chǎng)面。一組是妓女們打算頂替女孩們?nèi)ジ八劳鲋s,她們洗去鉛華,剪掉頭發(fā),當(dāng)屏幕上出現(xiàn)了妓女們脫掉艷麗的旗袍,用窗簾布裹住自己的胸部的時(shí)候,我相信所有的觀眾也隨著她們進(jìn)行了一場(chǎng)心靈的洗禮,她們看起來(lái)是那樣的純潔,那樣的高尚,就像小說(shuō)中寫到的:人生來(lái)是有貴賤之分的,女人尤其如此,如果一個(gè)國(guó)家的災(zāi)難都不能使這些女人莊重起來(lái),她們也只能是比糞土還賤的命了。這群可敬可佩的妓女們,用她們的生命洗滌了身上的污垢,證明了自己的價(jià)值,,展現(xiàn)出人性的光輝,那一刻她們像天使般純潔,像圣母般高尚。

    影 片中還有一個(gè)人物的塑造,我覺(jué)得非常成功,那就是佟大為飾演的軍人李教官的形象,他是整個(gè)沉重壓抑的背景下最亮麗的色彩,他是中華民族沖破黑暗走向光明的一線曙光,他是中國(guó)人不屈不撓,誓死衛(wèi)國(guó)的精神的代表,中國(guó)正是因?yàn)橛兄鵁o(wú)數(shù)這樣的不愿做亡國(guó)奴的中國(guó)人,才使中國(guó)從那個(gè)噩夢(mèng)中驚醒,奮起反抗,進(jìn)行了艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn),最終把日本鬼子趕出了中國(guó)的土地。

    向張藝謀導(dǎo)演致敬,非常感謝他能拍出一部這么優(yōu)秀的電影,整部電影延續(xù)了張導(dǎo)原有的對(duì)光影對(duì)色彩對(duì)畫面的高超的掌控能力,濃墨重彩的花卉旗袍,搖曳的女人的身姿,教堂頂上七彩的玻璃映射進(jìn)的陽(yáng)光,女孩深邃幽暗的目光,都是整部片子體現(xiàn)出張氏獨(dú)有的的電影語(yǔ)言和高超的攝影技巧。同時(shí)這部電影也讓人看到了張導(dǎo)對(duì)整個(gè)故事情節(jié)的鋪陳和講述的能力的提高,一百五十分鐘的片長(zhǎng),毫無(wú)拖泥帶水,冗長(zhǎng)沉悶之感,整個(gè)故事情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,鋪成自然,有沉重,有壓抑,有悲情,有人性,有希望。影片進(jìn)行了恰到好處的煽情,讓人忍不住的流淚,但卻不濫情,讓人不至于只沉浸在故事的悲痛中。影片對(duì)細(xì)節(jié)的表現(xiàn)非常細(xì)膩準(zhǔn)確,比如,豆蔻和香蘭回妓院取東西,途中慘遭日本鬼子的蹂躪,張導(dǎo)很有節(jié)制的處理了整個(gè)畫面,并不像《南京南京》那樣讓觀眾直視那慘烈的畫面,而是巧妙地利用鏡頭的遮擋讓觀眾既看到了日本鬼子禽獸般的惡行,又顧忌到了我們中國(guó)人的臉面和感情,誰(shuí)愿意直面那慘痛的畫面?即使是電影當(dāng)中,我們的情感也無(wú)法接受的。特別是影片的最后,當(dāng)最后一個(gè)上車的妓女哭著喊著說(shuō)自己不是女學(xué)生,她不去,那場(chǎng)戲拍得很細(xì)膩,體現(xiàn)了真實(shí)的人性,沒(méi)有人面對(duì)死亡會(huì)安之若素,沒(méi)有人面對(duì)兇殘的禽獸會(huì)不害怕。

    看完整部電影充斥我整個(gè)頭腦的就是“禽獸”“仇恨”兩個(gè)詞, 讓我們永遠(yuǎn)不要忘記那段慘痛的歷史,讓我們努力地建設(shè)我們的國(guó)家,因?yàn)?,我們的命運(yùn)是和整個(gè)國(guó)家緊緊地聯(lián)系在一起的。

    《金陵十三釵》觀后感3

    說(shuō)實(shí)話,如果不是組織的話我是不愿看這部電影的。害怕會(huì)太悲壯而抑制不住嚎啕大哭。果然不出我所料,電影開(kāi)場(chǎng)才十分鐘我就已經(jīng)眼眶濕潤(rùn)了。其實(shí)我很害怕寫這次的觀后感,我怕我的文學(xué)功底無(wú)法將這部電影淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái),更無(wú)法將電影中各種偉大的人物表現(xiàn)出來(lái)。

    《金陵十三釵》是根據(jù)同名小說(shuō)改編的,不得不說(shuō)是張藝謀又一部恢弘又催人淚下的經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī)電影。電影是以一位女學(xué)生的回憶為線索,講述了南京大屠殺期間在一個(gè)教堂發(fā)生的慘事。影片一開(kāi)始是一段南京話的旁白,一時(shí)讓人重回了現(xiàn)場(chǎng)。接著是中國(guó)軍隊(duì)和日本人的坦克大戰(zhàn),坦白說(shuō),在“神槍手”在大樓里和小鬼子同歸于盡的時(shí)候,我哭了。最后約翰和女學(xué)生的出現(xiàn),然后逃進(jìn)天主教堂避難,接著是14個(gè)女子的進(jìn)入,整部電影都充滿了壓抑的氣息。

    在天主教堂里,女學(xué)生單純、善良、純潔,她們不諳世事,但卻不幸地見(jiàn)證了南京的淪陷,在本該快樂(lè)飛翔的日子里經(jīng)歷了許多不為人知的殘酷現(xiàn)實(shí)。在天主教堂里,風(fēng)塵女子世俗、放蕩、妖艷,她們出于無(wú)奈,卻不得不以成人的角度讓自己的這場(chǎng)災(zāi)難中幸免于難,然而最后她們還是選擇了保護(hù)她們。在天主教堂里,喬治善良、感恩、責(zé)任,他甘于奉獻(xiàn),時(shí)刻保護(hù)著教堂和女學(xué)生們,這是他對(duì)老神父的承諾,最后獻(xiàn)出了自己。約翰,我更愿意叫他神父,帥氣、友好、善良,他不畏強(qiáng)權(quán),在異國(guó)他鄉(xiāng)他愿意用性命來(lái)保護(hù)女學(xué)生。

    電影的結(jié)局是悲哀的,盡管女學(xué)生們逃出了南京城,但是十三釵的命運(yùn)卻映射了那個(gè)時(shí)期整個(gè)南京社會(huì)底層的女人的命運(yùn)。她們?cè)馐芰枞?,被人唾棄,每天如行尸走肉般生活,在很多人看?lái),她們是不值得被同情的。但是在人情面前,她們一樣需要關(guān)切,她們同樣懂得珍惜。盡管她們?cè)团畬W(xué)生斗嘴、吵架,但在危難關(guān)頭她們卻愿意代替女學(xué)生前往日軍的慶功宴,盡管她們知道前方等待她們的會(huì)是什么,她們?nèi)匀涣x無(wú)反顧。是這群世人眼中的“窯姐”用生命告訴世人“商女亦知亡國(guó)恨”,是她們用鮮血在姑蘇城畔譜寫了《秦淮景》這首壯麗樂(lè)章。

    看完整部電影,我為很多場(chǎng)景所感動(dòng)。其實(shí)看到一半時(shí)我曾想放棄觀看,因?yàn)樘?,太不人道。但是我想到?dāng)年南京大屠殺期間人們就是經(jīng)歷這些痛苦存活下來(lái)的,想到她們都如此堅(jiān)強(qiáng),我更加應(yīng)該正視歷史,銘記歷史,不讓悲慘再次發(fā)生。

    《金陵十三釵》觀后感4

    電影《金陵十三釵》一點(diǎn)也不晦澀難懂,其情節(jié)的連貫與故事的縝密甚至是張藝謀電影創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的刻意為之。電影通過(guò)一系列情節(jié)與人物彰顯了人性的溫暖與偉大,它們由無(wú)數(shù)的小溪匯聚成一股巨大的洪流。已經(jīng)成為死亡之城的南京城里到處都是槍炮聲與嘶叫聲,還有日軍的燒殺搶掠與奸淫;無(wú)數(shù)的被俘士兵遭到日軍的集體屠殺,躲避戰(zhàn)火與日軍追殺的青年男女在殘?jiān)珨啾谥刑痈Z;戰(zhàn)火與硝煙,還有恐怖,籠罩了城市的每一個(gè)空間。一小隊(duì)僅存的中國(guó)軍人本可以僥幸撤退出城,但他們卻突然發(fā)現(xiàn)了十幾個(gè)女學(xué)生被日軍瘋狂地追逐抓捕,遂放棄了逃離,就地阻擊日軍,與之展開(kāi)激烈的巷戰(zhàn)。女學(xué)生們逃脫了,一小隊(duì)僅存的中國(guó)軍人卻幾近全部陣亡。僅存的李教官在將一受傷的少年送進(jìn)教堂后,重新回到巷子里,將數(shù)顆手榴彈布置在教堂周圍。當(dāng)發(fā)現(xiàn)沖進(jìn)教堂的日軍女學(xué)生時(shí),李教官對(duì)日本兵扣響扳機(jī),然后與沖進(jìn)來(lái)的一伙日軍進(jìn)行了最后的拼死搏斗。明知寡不敵眾,明知還有逃生的希望,但他們?cè)谀且凰查g里,卻選擇了解救女學(xué)生。他們面對(duì)日軍的坦克與槍林彈雨,挺起胸膛,用鮮血與生命詮釋了中國(guó)男人的血性。作為電影的開(kāi)端,他們的鮮血為這部電影涂抹了鮮紅的英雄底色。

    貫穿電影始終的是一名美國(guó)的殯葬師約翰,貪財(cái)?shù)乃八缿?yīng)約來(lái)教堂給被日軍炸死的牧師作法事,不但沒(méi)掙著錢,反而被卷入因保護(hù)女學(xué)生而與日軍進(jìn)行的生死搏斗之中。他本來(lái)有理由,也有機(jī)會(huì)與同伴一起撤離南京,但他親眼目睹的日軍的罪惡與暴行激發(fā)了他身上善的力量,他用他的勇敢與才智,并在“漢奸”、妓女及小雜役的協(xié)助下,成功地將女學(xué)生們救出。

    約翰的出場(chǎng),一切都是為了錢;而隨后的遭遇,他不僅僅是由殯葬師轉(zhuǎn)換成了牧師,更重要的是,他的精神超越了國(guó)家與民族,讓人性具有了人類普世的價(jià)值與意義。小雜役陳喬治用自己的生命替代一名女學(xué)生赴日軍慶功會(huì),出身的“卑微”遮掩不住他底層生命那微弱的閃光。十幾位女學(xué)生在最后的時(shí)刻選擇了集體跳樓自殺,這一壯舉確實(shí)讓我們難以置信,她們還只是剛剛離開(kāi)母親懷抱的十四五歲的孩子。而女學(xué)生書娟在日本兵追逐她時(shí)向躲在地窖里妓女們的一瞥,又給我們留下了多少值得咀嚼的意味呢?

    將女學(xué)生們從集體跳樓自殺的剎那解救下來(lái)的是13名妓女,她們無(wú)疑是中國(guó)社會(huì)最底層的人,最讓人在人格與道德上進(jìn)行多重詆毀的群落;而且她們強(qiáng)行進(jìn)入教堂既破壞了教堂原有的寧?kù)o與和諧,還污染了學(xué)生們的心靈與宗教的神圣,并與學(xué)生們之間發(fā)生諸多齟齬。然而,就在女學(xué)生們生與死的緊要關(guān)頭,她們挺身而出,以自己的身體與生命代替女學(xué)生們前往日軍的慶功會(huì)。她們的血性與大義并不輸給那些在槍林彈雨中穿行的軍人。她們那輕松燦爛的笑容留給我們的不僅僅是苦澀的淚水,還有永恒的懷想。這一情節(jié)具有豐富的內(nèi)涵與思想,無(wú)論是電影藝術(shù)的呈現(xiàn),還是理論批評(píng)的闡釋,都有廣闊深厚的空間。至此,人性的深度,或曰人性的光芒,在這些普通人物的身上得到極其鮮明且豐富的張揚(yáng)與呈現(xiàn)。編劇之一劉恒說(shuō),《金陵十三釵》是“用人類之善向人類之惡宣戰(zhàn)”。觀眾會(huì)被影片感動(dòng)是因?yàn)?“每個(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)善良的角落和土地,一旦種子播種下去就會(huì)開(kāi)花結(jié)果”。

    《金陵十三釵》觀后感5

    最近《金陵十三釵》的電影正在上演,看《金陵十三釵》,淚紛紛如雨下,日本鬼子在南京犯下的滔天罪行人神共憤,血流成河的南京,血的教訓(xùn),這只是南京城里小小的一隅——教堂,但戰(zhàn)爭(zhēng)中的教堂在鐵蹄和淫威下風(fēng)雨飄搖。唱詩(shī)班的女學(xué)生,從墻頭爬進(jìn)來(lái)的妓女們,還有死里逃生躲避追捕的中國(guó)傷兵,神父英格曼,阿多阿多,伙夫陳喬治,這些人物暫時(shí)被迫呆在一起,這十三個(gè)妓女,以出賣肉體為生,說(shuō)話、做事、舉手投足都表現(xiàn)出了她們那個(gè)圈子里的習(xí)氣,英格曼神父反感她們,怕她們影響那些稚氣未脫的女孩子,但又無(wú)法拒絕無(wú)路可逃的她們,勉強(qiáng)收留她們暫住教堂,豆蔻的凄慘遭遇,讓這些風(fēng)塵女子開(kāi)始正視現(xiàn)實(shí),,身邊的姐妹慘遭,救過(guò)來(lái)后已瘋瘋癲癲,而那幾個(gè)中國(guó)傷兵,下場(chǎng)更慘,連做了截肢手術(shù)的王蒲生也身首異處,妓女們冷靜的埋葬他們,這些人沒(méi)有前途和將來(lái),死亡,是遲早要面對(duì)的事情。

    玉墨隨身多年的一把剪刀,該是一段預(yù)示,與其遭蹂躪慘死,不如拼死一搏。姨媽書娟幼小的心靈對(duì)玉墨充滿仇恨,這個(gè)破壞自己家庭的名妓,她恨不得去毀了她的臉。然而,為了救唱詩(shī)班的這些女孩子,這些妓女,她們化裝成女學(xué)生的樣子,去替她們,日本兵帶走了這些如花似玉的女子,她們義無(wú)返顧的帶著剪刀,牛排刀、發(fā)釵,帶著一切可以利用的利器走了。茍且偷安,何如轟轟烈烈的死?把生存的希望留給這些孩子們,妓女,這些最最下層的人身上,閃現(xiàn)著傲人的光輝。書娟懺悔了,玉墨再也回不來(lái)了,或許,她該早一些原諒她?

    但是,今天的我們可以原諒一切,一切都被可笑的原諒了,去恨誰(shuí)呢?軍國(guó)主義?還是自己軟弱的祖國(guó)?血淋淋的歷史銘記在心,而惠特林女士,一個(gè)善良有正義感的美國(guó)人,在親歷和目睹了地獄般的南京城后,患上了嚴(yán)重的抑郁癥,最后自殺?;钊斯们易鰫簤?mèng),寧可不活,禽獸的行徑為人所不齒,但愿后代們都記住這段歷史,南京——慘絕人寰的大屠殺,金陵十三釵,只是這鮮血?dú)v史中的小小一段。

    嚴(yán)歌苓女士筆觸清新,細(xì)致感人,一口氣讀完,泣不成聲,這就是我的祖國(guó)曾親歷的災(zāi)難,中國(guó)人是不會(huì)忘卻這段歷史的,十三釵也將和歷史一樣永存。


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