紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生
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紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生(精選5篇)
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是一個(gè)家族的興衰;也有人說(shuō)她寫(xiě)了一個(gè)凄慘的愛(ài)情故事;還有人說(shuō)學(xué)習(xí)到了其中鳳姐的為人處事,下面是小編給大家整理的紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生大全,希望能給大家?guī)?lái)幫助。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生【篇1】
四大名著之首,《紅樓夢(mèng)》是著名清朝作家曹雪芹撰寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),原名《石頭記》。
記得很小就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》,那時(shí),印象中大觀園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢(mèng)》,總之,這本書(shū)只記錄了賈史王薛世家的興衰史。
可再仔細(xì)品讀,這本書(shū)不只是一個(gè)俗氣的故事,這故事背后,有著不為人知的凄慘。
有著世外仙資的林黛玉,才華出眾,卻多愁善感。母親早逝,她只得寄人籬下,與賈寶玉情意相投,怎料來(lái)了個(gè)寶釵,拆散了他們,黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個(gè)健康快樂(lè)的姑娘,那故事的結(jié)局定會(huì)改寫(xiě)。
常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉小性子,可我不這么認(rèn)為。在這背后,也只因她在意寶玉,她的心太細(xì)膩,寶玉卻體會(huì)不到,于是她只有用詩(shī)發(fā)泄內(nèi)心的情感。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
除黛玉,《紅樓夢(mèng)》中其他女子的結(jié)局,又何嘗不令人嘆息呢?
寶釵在寶玉出家后,只能空閨獨(dú)守;
晴雯僅十六歲,被迫害而死;
香菱兒時(shí)被拐,最終魂返故鄉(xiāng);
妙玉被人劫持,途中又不從遭殺;
紅樓夢(mèng),又如人生一出戲。
夢(mèng)迷夢(mèng)醒,戲里戲外,夢(mèng)里是荒唐,戲外是荒涼。
正如小說(shuō)本身收尾之詞:
為官的,家業(yè)凋零。
富貴的,金銀散盡。
有恩的,死里逃生。
無(wú)情的,分明報(bào)應(yīng)。
欠命的,命已還。
欠淚的,淚已盡。
冤冤相報(bào)實(shí)非輕,分離聚合皆前定。
欲知命短問(wèn)前生,老來(lái)富貴也真僥幸。
看破的,遁入空門(mén)。
癡迷的,枉送了性命。
好一似食盡鳥(niǎo)投林,
落了片白茫茫大地真干凈。
《紅樓夢(mèng)》,以上層貴族社會(huì)為中心,生動(dòng)地描述了18世紀(jì)末封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物形象生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,具有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味和欣賞。小說(shuō)作者充分運(yùn)用了中國(guó)書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)歌、歌曲、音樂(lè)等一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法。并展現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》,埋黛玉的花,救花救蝶,文清補(bǔ)皮毛,鮑芹造雪,黛玉燒文稿等。這些也都表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉的浮圖、詩(shī)意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動(dòng)人的垂淚、脫俗的品味和天生的文采,這些都是作者用中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)修養(yǎng)培育出來(lái)的結(jié)果,她那充滿詩(shī)畫(huà)的特殊魅力始終蕩漾在十二釵群里,東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實(shí)再現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》中人物的復(fù)雜性,讓我們讀起來(lái)仿佛作品中的人物和生活中的人物一樣真實(shí)。《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角,就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒(méi)有把她全部寫(xiě)壞,而是在可憎中夾雜著一些可愛(ài),從而表現(xiàn)出各種矛盾復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況,形成迷人的現(xiàn)實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看似平凡的日常生活藝術(shù)描寫(xiě),揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒(méi)有記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在《紅樓夢(mèng)》中也有生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生【篇3】
《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡
當(dāng)我讀完《紅樓夢(mèng)》時(shí),幾乎發(fā)了半天呆書(shū)中紅樓女兒的悲慘下場(chǎng),令我悲痛萬(wàn)分,寧榮二府從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空屋”的驚天巨變使我不禁倒抽一口冷氣,真好似“呼啦拉大廈傾,燈慘慘黃昏近”
想當(dāng)初,寧榮二府車(chē)水馬龍,繁華一時(shí),極為奢華,到頭來(lái)卻陋室空屋、衰草枯腸寧榮二府中的人物都曾擁有過(guò)金銀珠寶,住著華麗堂,誰(shuí)曾想淪為賤民,他人皆謗?寧榮二府從興盛到衰敗的過(guò)程,讓我沉思良久
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī),一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開(kāi)心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺(jué)得不舍,若不是如此,作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來(lái),長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無(wú)關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生【篇4】
李紈這個(gè)人物,作者把她設(shè)計(jì)為"單親育子,善良母性"的典型,珍珠瑪瑙《紅樓夢(mèng)》(讀后感九)。高鶚根據(jù)判詞和曲子,在續(xù)書(shū)里完成了這個(gè)人物完美形象的塑造。如果在明朝,這樣的節(jié)婦是要授獎(jiǎng)立貞節(jié)牌坊的。作者沒(méi)有朝這方面寫(xiě)。雖然沒(méi)有把她寫(xiě)成快樂(lè)的寡婦,但是她兼職于詩(shī)社掌壇,領(lǐng)導(dǎo)姐妹們讀書(shū)練字,舉行聚會(huì),倒也悠然自得。
賈代儒的教育形式已經(jīng)落后,他的私塾受社會(huì)污染太嚴(yán)重,讀后感《珍珠瑪瑙《紅樓夢(mèng)》(讀后感九)》。學(xué)生們不好好讀書(shū),談起"性"來(lái),爭(zhēng)得大打出手。李紈能在如此重污染的氛圍里,把兒子賈蘭培養(yǎng)成才,沒(méi)使他落入污泥濁水中,功不可沒(méi)。從這一點(diǎn)講,她還不是一個(gè)完全悲劇性的人物。對(duì)于當(dāng)今社會(huì)離婚的男女很有教育意義。
《紅樓夢(mèng)》,不僅寫(xiě)了"金陵十二釵正副冊(cè)"里,十五位女性的悲劇人生,還寫(xiě)了尤二姐吞金,尤三姐拒辱自刎,鴛鴦拒嫁殉主。這十八位女性,除了鳳姐、尤二姐,她們的悲劇命運(yùn)都由于男人。"家事消亡首罪寧",男人是敗家子。
香菱比別的女人又苦一層,不僅有一個(gè)犯了殺人罪要處斬的丈夫,還遇到一個(gè)潑賴十足的,霸占正房位置的女人夏金桂。"自從兩地生孤木(孤木一是牢獄里的殺字,孤木二是家里的桂字),致使香魂返故鄉(xiāng)。"
《紅樓夢(mèng)》不是寫(xiě)一個(gè)家族的興亡,是隱喻一個(gè)國(guó)家應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待女性,怎樣調(diào)整窮人和富人的關(guān)系。
高鶚續(xù)的《紅樓夢(mèng)》基本上是連貫的,也符合總體設(shè)計(jì)。如果是"白茫茫大地好干凈",那就沒(méi)有李紈與巧姐的戲了。
紅樓夢(mèng)閱讀心得學(xué)生【篇5】
《石頭記》,即原《紅樓夢(mèng)》的書(shū)名,說(shuō)的就是刻在那塊補(bǔ)天頑石上的文字。
石頭是與寶玉寸步不離的,那么《石頭記》就是以賈寶玉為出發(fā)點(diǎn)記敘而成的。然而《紅樓夢(mèng)》這個(gè)題目,相比起原題來(lái)說(shuō)更有味道。紅樓,我想從字面可以有兩種詮釋。它可以指即指寶玉所居怡紅院;也可以解釋為金陵十二釵的居所,因?yàn)榧t在古時(shí)多指女性,紅顏薄命,南柯一夢(mèng),這樣也可以更加突出本書(shū)特色,就是注重對(duì)于基本沒(méi)有社會(huì)地位的女性的刻畫(huà)。
由此可以連想到第五回“寶玉神游太虛境,警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”。對(duì)于全書(shū)來(lái)說(shuō),想必起到的是“一滴水珠折射太陽(yáng)的光輝”的效果。他將警幻仙姑的教誨置于腦后,光被“醉以美酒,沁以仙茗”,與可卿柔情繾倦,沉迷于幻境之風(fēng)光,卻終墜入虎狼迷津。這就是對(duì)于寶玉一生的影射。
在本回中更值一提的是《紅樓夢(mèng)》曲詞。本身詞韻凄婉,文本還描寫(xiě)寶玉“聽(tīng)了此曲,散漫無(wú)稽,未見(jiàn)得好處”,更是凄涼,讓人不由自主的為寶玉的天真、寶玉的執(zhí)迷不悟感到痛心。十多首曲詞每曲都是悲哀傷感,與大觀園之中人人尋歡作樂(lè),繁榮富麗的景象產(chǎn)生極強(qiáng)的反差。我將結(jié)合第五回的紅樓夢(mèng)曲、紅樓夢(mèng)判詞和自己讀本書(shū)的感悟,對(duì)于金陵十二釵中的多位女子進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。因?yàn)榧t樓夢(mèng)判詞丁老師在課堂上分析的已經(jīng)比較透徹了,我主要來(lái)講講判曲、寶玉和這些薄命女子的生平。
這一曲“悲金悼玉”的紅樓夢(mèng)曲,想必是曹雪芹對(duì)于金陵十二釵和賈寶玉憐惜之情最直白、露骨的表現(xiàn),因?yàn)樵谌珪?shū)中作者很難找到機(jī)會(huì)將自己的情感完完整整地穿插在情節(jié)中。而在這里我們可以具體的感受到作者的悲嘆。
“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟??諏?duì)著,山中高士晶瑩雪;終不忘,世外仙姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信:縱然是齊眉舉案,到底意難平?!?/p>
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒。怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!”
這里的雪與林所指非常明確:薛寶釵與林黛玉。我們都知道寶玉對(duì)黛玉傾心,而這首詩(shī)中,“雪”暗指“薛”,金也指的是寶釵;“林”即是黛玉。從詩(shī)中可以做出判斷,寶玉最后并沒(méi)有和自己所愛(ài)的人白頭到老,而是落得個(gè)“到底意難平”的結(jié)局。詩(shī)中“齊眉舉案”原本的意思是吃飯的時(shí)候把托盤(pán)舉得跟眉毛一樣高,表示夫妻之間相敬如賓。這側(cè)面的描述即出寶玉的寶玉卻始終惦記著“世外仙姝寂寞林”,從中可以看出他對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng),也可以看出他對(duì)圓滿的一種渴望和追求。
縱然這種忠誠(chéng)是值得欽佩的,但是生活中不如意之事十之_。寶釵何嘗不是一個(gè)完美的女子?看來(lái)即便是經(jīng)歷了大起大落,寶玉也不能做到那好了歌中所說(shuō)的“好便是了,了便是好”,因?yàn)樗冀K執(zhí)著于黛玉而忽視了身邊一個(gè)同樣優(yōu)秀并一心為他好的女人。縱使他對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)是值得讀者們贊嘆的,可是紅樓夢(mèng)里的少爺小姐們從未品嘗過(guò)生活真正的味道,因?yàn)樯磉叺囊磺鞋嵤露伎梢宰屜氯藗內(nèi)ソ鉀Q。終日為生計(jì)奔波的是別人,只會(huì)吟詩(shī)作畫(huà)的是他們。他們,包括寶玉,把生活和愛(ài)情過(guò)于理想化了,一點(diǎn)不圓滿就終日惦記著,終生悲嘆著,枉自蹉跎。也包括生性敏感多疑的黛玉。
這讓我想起20__年一部很紅的電影《社交網(wǎng)絡(luò)》,是以facebook創(chuàng)始人的經(jīng)歷進(jìn)行改編的。主角是一個(gè)沉默寡言的天才小伙子,因?yàn)榕训姆质侄鴤膽嵟?,發(fā)泄性的創(chuàng)建網(wǎng)站,另整個(gè)學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)幾近崩潰。在這過(guò)程總他的才能被人意外發(fā)覺(jué)。而在經(jīng)歷是非糾葛、朋友背叛的過(guò)程中他也越來(lái)越富有,最后成為了世界上最年輕的億萬(wàn)富翁之一。在影片快要結(jié)束時(shí),鏡頭對(duì)準(zhǔn)了打開(kāi)facebook的男主角,找到當(dāng)初分手的女孩的主頁(yè),猶猶豫豫加了她為好友,再坐在電腦前一遍一遍刷新頁(yè)面……對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)他幾乎擁有了一切。名氣,財(cái)富青春……卻無(wú)法挽回一個(gè)女孩的心。生活就是由各種缺憾所組成的,完美的人生本身就是不存在的。
此外,還有許許多多的因素令寶黛二人的情感、令《紅樓夢(mèng)》成為了一部徹頭徹尾的悲劇。別看一座大觀園“天上人間諸景備”,繁華與享樂(lè)都只是表象。倘若抽去像鳳姐這樣支持家族的骨干,大觀園整個(gè)內(nèi)里就像被蛀空了一樣不堪一擊的。下人們是勾心斗角,公子少爺是尋歡作樂(lè),而其余的人也過(guò)著天仙一般的生活。當(dāng)災(zāi)難不幸地降臨,又有幾個(gè)人能自我保全呢?說(shuō)他們是可憐人也好,說(shuō)他們可恨也好。其中寶黛二人是最為無(wú)辜純潔的,脫離世俗的,他們的愛(ài)情是最悲哀的犧牲品。他們是被物質(zhì)光鮮亮麗的表象蒙蔽了的,就像書(shū)中提到寶玉對(duì)銀兩這樣的東西都沒(méi)什么概念,面對(duì)生活的悲劇、求黛玉不得的痛苦怎能自我合理地調(diào)解呢?在本書(shū)第五十七回中,黛玉的丫鬟紫鵑“試忙玉”,說(shuō)黛玉將回家去,害的寶玉失魂落魄,傷心落淚。這的確是寶玉對(duì)黛玉深情款款的體現(xiàn),但是在了解到時(shí)代背景,包括大觀園里暗里的爭(zhēng)斗,不難發(fā)現(xiàn),這段情感是單純的,盲目的,過(guò)于理想化的,也是不切實(shí)際的“水中月,鏡中花”。寶玉的執(zhí)迷不悟的確是給本書(shū)的悲劇色彩添上了濃厚的一筆。
“一帆風(fēng)雨路三千,把骨肉家園,齊來(lái)拋閃??挚迵p殘年。 告爹娘,休把兒懸念:自古窮通皆有定,離合豈無(wú)緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連?!?/p>
想必《紅樓夢(mèng)》中最能體現(xiàn)賈探春心機(jī)抱負(fù)的就是她對(duì)趙姨娘,也就是自己的母親,所說(shuō)的一句“誰(shuí)是我舅舅?我舅舅早升九省檢點(diǎn)了?!北臼勤w姨娘的兄弟死了,想問(wèn)探春討些下葬的銀子。而探春不僅不給,話語(yǔ)中還透露出她才是主子,并想把自己的庶出身份撇的干干凈凈的意思。在二十七回中,她甚至將自己的親生母親的想法評(píng)價(jià)為“不過(guò)是那陰微鄙賤的見(jiàn)識(shí)”……在以“孝”為至高美德的古代,這些豈不是徹徹底底暴露了一個(gè)沒(méi)有管教、不懂尊重的丫頭的形象嗎?而我們?cè)賮?lái)看賈環(huán),發(fā)現(xiàn)這對(duì)姐弟還真是有不少的相似之處。心中的不平衡感促使他故意弄翻燭臺(tái),燙傷寶玉,在與丫鬟玩樂(lè)吃虧了時(shí)還大哭:“都欺負(fù)我不是太太養(yǎng)的!”可見(jiàn),在當(dāng)時(shí)這已經(jīng)發(fā)展成為一種風(fēng)氣了吧。用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看他們固然是不懂得知恩圖報(bào)、是忘本的,而從文本中我們可以發(fā)現(xiàn)探春對(duì)王夫人是敬愛(ài)有加。王夫人是賈政的正室,所以也可以算是她半個(gè)母親了吧!而一向心高氣傲的探春也一定不會(huì)甘于自己庶出的地位而會(huì)去努力爭(zhēng)取的。這是探春挺可愛(ài)的一面。
在《紅樓夢(mèng)》第五十六回中探春難得擔(dān)當(dāng)了一回管理者的角色,也是辦事利落,精明強(qiáng)干,掌握著主動(dòng)權(quán),在七十四回中更是痛痛快快的給了王善保家的一個(gè)巴掌,表現(xiàn)出了自己應(yīng)有的骨氣。就是這樣一位女子獲得了“紅玫瑰”的稱號(hào),美麗動(dòng)人而渾身帶刺。可惜,這朵玫瑰卻也未能躲過(guò)命運(yùn)的捉弄。這一曲“分骨肉”描寫(xiě)的就是探春離別時(shí)的肝腸寸斷。唉,誰(shuí)知道這朵玫瑰是否已在風(fēng)雨之中凋零了呢!
“將那三春看破,桃紅柳綠待如何? 把這韶華打滅,覓那清淡天和。說(shuō)什么,天上天桃盛,云中杏蕊多,到頭來(lái)誰(shuí)把秋捱過(guò)?則看那,白楊村里人嗚咽,青楓林下鬼吟哦。更兼著,連天衰草遮墳?zāi)?。這的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨、似這般,生關(guān)死劫誰(shuí)能躲?
聞?wù)f道,西方寶樹(shù)喚婆婆,上結(jié)著長(zhǎng)生果?!?/p>
這寫(xiě)惜春的“虛花悟”同她幾位姐姐不同之處就在于,這其中也不能說(shuō)是有悲劇。因?yàn)橄Т骸皩⒛侨嚎雌啤保耆艞壛巳唤憬阍?jīng)經(jīng)歷過(guò)的繁華生活,而只求自己的一片清凈。從書(shū)中看,探春這個(gè)人就是請(qǐng)冷清冷的個(gè)性,待人接物也提不起什么大興致來(lái)。相比起她的三位姐姐來(lái)說(shuō)她的存在感是相對(duì)低的,因?yàn)樗静涣?xí)慣成為人群的中心,只是一個(gè)人默默的呆在旁邊看著罷了。她也很少出席詩(shī)社的活動(dòng),在父親賈敬的葬禮上也幾乎不露面。在抄大觀園的那一回中,她冷冷地說(shuō):“我只能保住自己就夠了。以后你們有事,好歹別累我?!边@樣一位冷漠厭世的姑娘,最終是的到了西方極樂(lè)世界的召喚,也說(shuō)不出是幸還是不幸。
幾位女子,一段繁華,成一場(chǎng)魂?duì)繅?mèng)索的紅樓夢(mèng)。