國(guó)學(xué)導(dǎo)讀的心得體會(huì)
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國(guó)學(xué)導(dǎo)讀的心得體會(huì)(精選5篇)
國(guó)學(xué)是指中國(guó)歷代的文化傳承和學(xué)術(shù)記載,包括中國(guó)古代歷史、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)?huà)、音樂(lè)、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等。狹義國(guó)學(xué)則是指中國(guó)古代學(xué)說(shuō)。下面是小編為大家整理的關(guān)于國(guó)學(xué)導(dǎo)讀的心得體會(huì),如果喜歡可以分享給身邊的朋友。
國(guó)學(xué)導(dǎo)讀的心得體會(huì)篇1
讀國(guó)學(xué)學(xué)經(jīng)典,從我個(gè)人來(lái)說(shuō),有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來(lái)說(shuō):一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國(guó)學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用。二:從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會(huì)知識(shí)更新快,自己在學(xué)校里學(xué)到的知識(shí)太有限,根本趕不上時(shí)代的變化。要做好新時(shí)代的教師,能適應(yīng)時(shí)代的需求,現(xiàn)代教師必須有活到老學(xué)到老的觀念。而學(xué)習(xí),應(yīng)該海納百川,應(yīng)該博而精。新時(shí)代的知識(shí)技能固然要學(xué)。而我國(guó)古文化博大精深,更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫(kù),知識(shí)的海洋。《論語(yǔ)》 中說(shuō)“學(xué)而不厭,誨人不倦?!薄皽毓识拢梢詾閹熞?。”國(guó)學(xué)經(jīng)典里的知識(shí)也一樣,就像陳年佳釀,越品越有味道。而且也只有國(guó)學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲,經(jīng)得起品味?!墩撜Z(yǔ)述而》中還說(shuō)過(guò):“三人行,必有我?guī)熝??!边@句話對(duì)我影響很深,讀書(shū)時(shí)我是個(gè)自信得有些自負(fù)的人,莫名其妙的盲目地自傲。工作后利用業(yè)余時(shí)間粗略地看了《論語(yǔ)》,現(xiàn)在,在工作的環(huán)境中才知道那句話說(shuō)得太對(duì)了。“人外有人,山外有山。”同事中人才濟(jì)濟(jì),讀中師出來(lái)的她們基本功非常扎實(shí),書(shū)法、繪畫(huà),音樂(lè)樣樣都懂。而且教學(xué)多年的她們經(jīng)驗(yàn)非常豐富,面對(duì)問(wèn)題學(xué)生都能輕松應(yīng)對(duì)。原本認(rèn)為自己能像他們一樣應(yīng)付自如,但是結(jié)果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教,并利用假期練習(xí)書(shū)法,爭(zhēng)取把自己的基本功練得更扎實(shí)。收效還挺不錯(cuò),在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對(duì)學(xué)生的觀念上,《論語(yǔ)》里說(shuō):“因材施教?!闭媸墙?jīng)久不衰的真理。剛參加工作時(shí),由于沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),對(duì)所有的學(xué)生“一視同仁”,我自認(rèn)為做到了人人平等。其實(shí)卻是違背學(xué)生發(fā)展規(guī)律的。由于沒(méi)有重點(diǎn),也沒(méi)有考慮到學(xué)生的個(gè)體差異,導(dǎo)致教學(xué)結(jié)果很不理想。事后,我反思了自己的教學(xué)行為存在那些不足,也向其他同事征詢建議。最后得出結(jié)論:要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教。比如我教畢業(yè)的幾個(gè)孩子有什么問(wèn)題經(jīng)常跑來(lái)和我說(shuō)。例如,到中學(xué)學(xué)習(xí)壓力大,厭學(xué)等等。我就不再像以前一樣,要求她們必須死記硬背文化知識(shí)。而是建議一個(gè)身體素質(zhì)比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展,一個(gè)愛(ài)繪畫(huà)并且很有天賦的孩子朝美術(shù)方面去發(fā)展......使她們找到自己的特長(zhǎng),重新樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心。
在為人處世上,我也從國(guó)學(xué)經(jīng)典中學(xué)到不少。曾學(xué)到過(guò)孟子的這樣一句話:“貧賤不能移,富貴不能淫。”在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),更應(yīng)該以此做為自身的行事標(biāo)準(zhǔn)。人可以窮,但是要有骨氣,要有奮斗的決心,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,只要勤勞,就能創(chuàng)造財(cái)富。做為一個(gè)農(nóng)民的孩子,我從小就是吃苦長(zhǎng)大的。但是我卻很感激少年時(shí)的貧窮,它就是一筆財(cái)富。它讓我知道一切都來(lái)得不容易,更懂得珍惜。它讓我早早地體會(huì)到父母的艱辛,從而成為一個(gè)孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的事情自己做,靠自己的勞動(dòng)去創(chuàng)造財(cái)富。讓我成為一個(gè)正直,勤勞的人?,F(xiàn)代社會(huì)機(jī)遇很多,造就了很多驟富的人,但是,由于來(lái)得太容易,所以一切都顯得那么不塌實(shí)。作為發(fā)展中國(guó)家,我國(guó)才過(guò)上好日子沒(méi)幾年,不能滿足。我想不只是那些富二代,處在這個(gè)太平盛世的我們每一個(gè)人都應(yīng)該以“貧賤不能移,富貴不能淫。”來(lái)要求自己。
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)國(guó)際地位的提高,博大精深的中國(guó)文化引起了眾多外國(guó)學(xué)者的關(guān)注。她們來(lái)中國(guó)旅游,來(lái)中國(guó)留學(xué)。那些哈韓、哈日、學(xué)Hip-Pop的孩子們都睜開(kāi)眼好好看看吧。我們雖然不能像晚清時(shí)期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關(guān)鎖國(guó)。但是當(dāng)京劇、武術(shù)、中醫(yī)等國(guó)粹漸漸遠(yuǎn)離我們的視線的時(shí)候,作為炎黃子孫的我們是不是應(yīng)該把自己的經(jīng)典都拿出來(lái)品好了,再去學(xué)其他的好東西,甚至去教那些外國(guó)人。我們有很多好的`東西,很多值得學(xué)的東西,個(gè)人認(rèn)為把我們的根本學(xué)好了,才不愧為一個(gè)中國(guó)人。
國(guó)學(xué)導(dǎo)讀的心得體會(huì)篇2
近幾年來(lái)和孩子學(xué)習(xí)了《大學(xué)》《中庸》《孝經(jīng)》《道德經(jīng)》《論語(yǔ)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典書(shū)籍,經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)漸漸的了解了書(shū)中蘊(yùn)涵的深刻道理。
國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅僅是中國(guó)悠久文化的證明,也是中國(guó)人的立身處世之本,更是我們每一個(gè)人不可或缺的精神力量。中華傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。國(guó)學(xué)經(jīng)典中不僅僅有名家名言,還有貼近生活的做人做事的準(zhǔn)則,其中聞名于世的古典著作《論語(yǔ)》,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成,是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,兩千多年來(lái),孔子“仁愛(ài)”的核心思想始終為不一樣時(shí)期,不一樣年代的人們所推崇,所向往。
經(jīng)過(guò)和孩子學(xué)習(xí)國(guó)學(xué),讓孩子明白了許多為人處世的道理,如:對(duì)父母就應(yīng)當(dāng)以感恩的心去對(duì)待;對(duì)有困難的人就應(yīng)以樂(lè)于助人的心去對(duì)待;對(duì)犯錯(cuò)的人就應(yīng)以寬容的心去對(duì)待。
孩子從小就要講禮貌,尊敬長(zhǎng)輩,國(guó)學(xué)知識(shí)教會(huì)我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)善良的人,做一個(gè)懂禮貌的人,做一個(gè)孝順父母的人。
國(guó)學(xué)知識(shí)里的人生道理仿佛是指明人生方向的一盞明燈,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指引正確的道路,我們要努力學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典,讓中華五千年的智慧之光照耀全中國(guó),全世界!
國(guó)學(xué)導(dǎo)讀的心得體會(huì)篇3
《弟子規(guī)》也許在我們大家還牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候就接觸過(guò)了吧,《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字都蘊(yùn)藏著極其深刻的道理,是我們?nèi)缃癫坏貌蝗グ阉斫獾母笍亍?/p>
孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事,每件事都意味著一個(gè)人生哲理?!案改负?,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。”是啊,父母生我們養(yǎng)我們,整天為我們?cè)绯鐾須w,不分日夜的奔波著,父母到了家里一定是累了,我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活,是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”,因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛(ài),我們這輩子必定還不完!
提起生活中,我想我做的還不夠,每天放學(xué)回到家,爸爸勞累了一天,也回到了家,渾身酸痛,疲倦的不得了,而我卻因?yàn)樽鳂I(yè)兒發(fā)著牢騷?!皝?lái),好閨女,給爸爸按按摩吧!”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞,“沒(méi)時(shí)間,沒(méi)看見(jiàn)我這正寫(xiě)作業(yè)呢嗎?”我不耐煩的應(yīng)對(duì)著。我錯(cuò)了,爸爸累還不是為了我,為了這個(gè)家?我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩,也不足以爸爸對(duì)我的付出啊!
“父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須敬承?!痹谌说囊簧须y免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,而我也不例外,每次做錯(cuò)事的時(shí)候,總是要被媽媽說(shuō)一通。當(dāng)然,我那不爭(zhēng)氣的淚珠,也隨之在眼角流落下來(lái),看在我表面上不敢反抗,可心里早已生出了許多不滿于埋怨??墒窃谧x完《弟子規(guī)》后,我知道了媽媽都是為我好,為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的,我們就像一個(gè)小樹(shù),不為它修枝剪葉,總也長(zhǎng)不成一棵正直的參天大樹(shù)。
今后,我一定要管好自己,自己心里所想,就要用心去做,弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理,都給我?guī)?lái)了啟示?!靶?、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁”就是一個(gè)人最應(yīng)該擁有的,我一定要努力去愛(ài)做學(xué)習(xí)孔圣人對(duì)我們的教育與引導(dǎo)!
國(guó)學(xué)導(dǎo)讀的心得體會(huì)篇4
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。
我可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步,可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ),構(gòu)筑我心中最美好的扶貧詩(shī)篇;可以用心中的最美的畫(huà)筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷;,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。
國(guó)學(xué)導(dǎo)讀的心得體會(huì)篇5
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華民族五千年?duì)N爛文化的精髓,是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今,經(jīng)典名句滋潤(rùn)了一代又一代華人的心靈,炎黃子孫在“經(jīng)典”的搖籃里孕育,華夏兒女在“名句”的吟誦中成長(zhǎng)。在漫漫的歷史長(zhǎng)河中,國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體,像一根堅(jiān)韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結(jié)晶。作為中國(guó)人,我們應(yīng)該以此為傲,作為一名教師,就應(yīng)該更好地繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化。
一、修身養(yǎng)性,德行人生。
經(jīng)典的力量能震撼人心,它能啟迪思想,開(kāi)闊文化視野?!靶奚怼R家、治國(guó)、平天下?!毙奚硎且磺械母?,欲修其身,先要獲得完善的知識(shí),只有用知識(shí)武裝自己,完善自己,提升自己的德行,才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下,再遠(yuǎn)大的理想,再美好的打算,在沒(méi)有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善?!墩撜Z(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常生活,找到個(gè)人坐標(biāo)。因此,它可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語(yǔ)》里許多關(guān)于修身養(yǎng)性的言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。作為教師,為人師表,更是要牢記自己的責(zé)任,約束自己的行為,真正做到身正為范。在當(dāng)今這個(gè)花花世界,許多人過(guò)分地強(qiáng)調(diào)物質(zhì)利益的追求,因?yàn)榉N種原因而使得人們的價(jià)值觀發(fā)生變化,功利性比較強(qiáng),而作為教師承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任,肩上的擔(dān)子千斤重,一頭挑著學(xué)生的現(xiàn)在,一頭挑著國(guó)家的未來(lái),必須給予學(xué)生的正確的世界觀、價(jià)值觀.、人生觀的引導(dǎo),教育學(xué)生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國(guó)家的棟梁。而要達(dá)到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀.、價(jià)值觀.、人生觀。因此,教師必須修身養(yǎng)性,經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
二、激趣教學(xué),發(fā)揚(yáng)傳承
《國(guó)學(xué)》里的內(nèi)容極其豐富,其中包含的思想有些也比較深?yuàn)W,對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),他們只需要知其言,而并非一定要知其意。就像陳建先老師說(shuō)的那樣,“我們老師只需要給他把那扇‘國(guó)學(xué)’的門(mén)推開(kāi),里面豐富的內(nèi)涵要待他們將來(lái)自己慢慢領(lǐng)悟?!迸d趣是最好的老師,我們應(yīng)采取多種教學(xué)手段來(lái)激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,可以通過(guò)“誦讀、游戲、體驗(yàn)、角色扮演、量化訓(xùn)練、競(jìng)爭(zhēng)比賽、動(dòng)手操作、家庭鞏固等,多種符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的方法和手段混合使用,還利用多媒體動(dòng)畫(huà)、視頻、軟件、電腦、液晶電視,讓孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)。
三、熟讀成誦,感悟人生
國(guó)學(xué)經(jīng)典,不僅語(yǔ)言精煉優(yōu)美,而且意蘊(yùn)深刻。是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行教育的好材料。首先,國(guó)學(xué)誦讀對(duì)幼兒初步樹(shù)立正確的人生觀和道德情操,陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次,提高了學(xué)生的閱讀能力。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,誦讀者的理解、體會(huì)也在層層加深?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。然后,擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過(guò)程中,不但提高文學(xué)修養(yǎng),而且開(kāi)闊了視野,知識(shí)面不斷擴(kuò)大。最后,促進(jìn)了幼兒表達(dá)能力的提高。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。誦讀可以使孩子積累大量的妙詞佳句,他們的語(yǔ)言“材料庫(kù)”在誦讀中不斷地豐富,而在誦讀中也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。在日常交流中,我可以看到孩子們每天的進(jìn)步。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升水平
在教學(xué)中,我深深感到我作為教師國(guó)學(xué)功底還不夠深厚,急需提高。國(guó)學(xué)經(jīng)典是文化的精粹,是人類文明的沉淀,歷盡歲月河流的淘洗,依舊光彩奪目,是中華民族的瑰寶。而我們教師有必定的教學(xué)任務(wù),我們應(yīng)該利用有限的時(shí)間來(lái)提高自己的閱讀量、閱讀水平,通過(guò)相互學(xué)習(xí)交流,培訓(xùn)等手段來(lái)提高我們教學(xué)水平??鬃诱f(shuō):“三人行,必有我?guī)熝??!睂W(xué)習(xí)是永無(wú)止境的,我們應(yīng)懷著謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度向他人學(xué)習(xí)?!皫熣?,善于傳道,授業(yè)解惑也;道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師也矣?!崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W(xué)業(yè)和解答疑惑,不懂道理,學(xué)業(yè)不精湛,學(xué)生有疑惑卻不能解答,這算不上老師。所以,老師要與時(shí)俱進(jìn),不斷接受新知識(shí),新技能,新的教學(xué)方法;不斷參加學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。要想給學(xué)生一滴水,自己就要滿斛水。
通過(guò)學(xué)習(xí),讓我深刻領(lǐng)略到國(guó)學(xué)的魅力,《國(guó)學(xué)》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,老師是很好的傳承者,我們應(yīng)當(dāng)做學(xué)生的導(dǎo)航者,為他們打開(kāi)這扇門(mén),讓他們?cè)趪?guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷精美的詞句,構(gòu)筑自己人生美好的詩(shī)篇。