中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)
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中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)(精選5篇)
讀后感是指讀了一本書(shū),一篇文章,一段話(huà),幾句名言,一段音樂(lè),然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。下面是小編為大家整理的關(guān)于中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì),如果喜歡可以分享給身邊的朋友。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)(精選篇1)
經(jīng)典誦讀心得體會(huì)中華民族歷史悠久,文化經(jīng)典更是燦若星河,這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典,凝聚了前賢的大智大慧,睿語(yǔ)哲思,濃縮了華夏五千年的思想精粹,感染熏陶了一代又一代龍的傳人,可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓孩子們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)做人是我們開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷。
活動(dòng)的實(shí)施,如清風(fēng)滌蕩校園,于無(wú)形中凈化著每一個(gè)人的心性。
我以極大的熱情投入到研究和實(shí)驗(yàn)中,引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿,汲取精神的營(yíng)養(yǎng)。
半年來(lái),我們欣喜地聽(tīng)著,看著,感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益,并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著,感染著,可以說(shuō),是經(jīng)典誦讀讓書(shū)香滿(mǎn)校園,是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。
在學(xué)校,如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引,真正做到“樂(lè)讀”“美讀”呢
我們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式,引領(lǐng)孩子們?cè)谕嬷?、在?lè)中誦讀經(jīng)典,如安排好誦讀的時(shí)間,每天利用活動(dòng)時(shí)間,開(kāi)始是集體讀,讀的形式很多,有輕讀,朗讀,領(lǐng)讀,引讀,接龍讀,師生配讀,男女生對(duì)讀,方法靈活多變。
實(shí)踐證明,“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣,學(xué)生們?cè)谧x中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美,從而親近并熱愛(ài)母語(yǔ),景仰祖國(guó)悠久文化,受到情的感染,美的熏陶。
后來(lái)因?yàn)閷W(xué)生記憶的快慢拉開(kāi)了距離,我們又用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法,凡是背誦下來(lái)一段的內(nèi)容,我們就獎(jiǎng)他一面小紅旗。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)(精選篇2)
初識(shí)國(guó)學(xué)經(jīng)典給我的第一感覺(jué)就是經(jīng)典的份量,它定是我國(guó)文學(xué)界中的奇葩,并且覺(jué)得那是文孺志士的專(zhuān)屬區(qū),像我這種膚淺的文學(xué)造詣不高之輩怎能領(lǐng)會(huì)其中的奧秘。我?guī)е环N完成任務(wù)的心態(tài)在網(wǎng)上查閱起來(lái)。
詳識(shí)國(guó)學(xué)經(jīng)典讓我豁然開(kāi)朗,想想自己的學(xué)識(shí)只是冰山一角。國(guó)學(xué)經(jīng)典風(fēng)靡文壇,故事流傳廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞。不知多少人對(duì)它們肅然起敬。像宋代開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜說(shuō),自己以半部治天下,可見(jiàn)在古代社會(huì)生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對(duì)《論語(yǔ)》的推崇。其實(shí)是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)。它所傳遞的是一種樸素溫暖的生活態(tài)度。我們說(shuō)孔子是圣人,因?yàn)樵谒畹哪瞧恋厣纤且晃蛔罹呷烁聍攘Φ娜?。曾有這么一種說(shuō)法,現(xiàn)在姚明代表中國(guó),而在古代代表中國(guó)的卻是孔子。這說(shuō)明孔子的影響力深遠(yuǎn)。像子曰:溫故而知新,可以為師矣等等句子朗朗上口影響久遠(yuǎn)。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)使我感受最深的孔夫子好學(xué)的精神。如子曰:「吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!箳行淖詥?wèn),我是何其膚淺,何其妙小。我為自己身為一名人民教師而慚愧,這是個(gè)信息化,網(wǎng)絡(luò)泛濫的時(shí)代,學(xué)習(xí)條件優(yōu)越極了??擅慨?dāng)要我們學(xué)習(xí)各種理念理論時(shí),總是一副心煩意冗的樣子。要是到了交論文的時(shí)間,國(guó)學(xué)經(jīng)典中的那些華麗辭藻那能從我這種庸俗之輩的筆尖中“陳列”出來(lái),大多在網(wǎng)上東拼西湊,借東家梁換西家柱。就這樣西稀里糊涂上交了一篇牛頭不對(duì)馬嘴的文章。正如《法言·修身》中所言:“三年不目日,視必盲;三年不目月,精必朦”。意思是:“三年不見(jiàn)日光,瞪眼而看不見(jiàn);三年不見(jiàn)月亮,目光就短淺。長(zhǎng)期不學(xué)習(xí)必定愚昧短淺。”看來(lái)立志學(xué)習(xí)才是當(dāng)前明智之舉。正如《禮記·儒行》中:“博學(xué)而不窮,篤行而不倦。”意為:“廣泛地學(xué)習(xí)永不滿(mǎn)足,身體力行永不懈怠?!币仓挥胁粩酁樽约骸俺潆姟辈拍艹蔀橐幻槐粫r(shí)代淘汰的教師。通過(guò)這次學(xué)習(xí)我感受到了古代文人那份謙虛、豁達(dá)、坦然和樂(lè)觀。像《老子》:“不自矜,故長(zhǎng)。不自見(jiàn),故明。不自是,故彰。不自我,故有功?!币馑际牵骸安蛔愿咦源螅阅鼙3珠L(zhǎng)久。不自我表現(xiàn),所以別人能理解你。不以為自己絕對(duì)正確,所以能是非分明。不自我夸耀,所以才有功勞。再如《貞觀政要·刑法》中:“樂(lè)不可報(bào),極樂(lè)成哀;欲不可縱,縱欲成災(zāi)。”意為:“享樂(lè)不能過(guò)分,過(guò)分就會(huì)帶來(lái)哀愁;欲念不能放縱,放縱就會(huì)釀成災(zāi)禍”。
通過(guò)這次學(xué)習(xí)我收獲頗多,感受也頗多。也使我更深刻地理解了語(yǔ)出《培根隨筆》中的《論讀書(shū)》中的語(yǔ)句:“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,物理使人深沉,倫理使人莊重,邏輯修辭使人善辯,正如古人所云:學(xué)皆成性。不僅如此,連心智上的各種障礙都可以讀適當(dāng)之書(shū)而令其開(kāi)豁。這說(shuō)明讀書(shū)的重要性。自古都有“書(shū)中自有語(yǔ)無(wú)玉,書(shū)中自有黃金無(wú)”的說(shuō)法。通過(guò)這次學(xué)習(xí)堅(jiān)定了我立志學(xué)習(xí)的意志和信心。如出自明·王陽(yáng)明《教條示龍場(chǎng)諸生·立志》的:“志不立,如無(wú)舵之舟,無(wú)銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎?”意思是:“志向不確立、猶如無(wú)舵之船,無(wú)繩之馬,飄蕩放縱,到何處去呢?”又如《禮記·中庸》中的:“君子內(nèi)省不疚,無(wú)惡于志。“意思是:“君子不斷自我反省,無(wú)損自己的志向?!痹儆腥龂?guó)·蜀·諸葛亮《誡子書(shū)》:“非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成美”。意思是:“不學(xué)就不能增加才智,無(wú)志向就不能成學(xué)業(yè)。”這些都證實(shí)了孔子所言,我們應(yīng)該找到自己的人生坐標(biāo),實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值。只有通過(guò)讀書(shū),才能使人變得聰穎睿智。
宋·楊萬(wàn)里《詩(shī)論》中說(shuō)到:“愧斯嬌,嬌斯復(fù)、復(fù)斯善?!耙馑际切呃⒕蜁?huì)改過(guò),改過(guò)就能回頭,回頭就成為好人。”我真希望通過(guò)這次學(xué)習(xí)能正真改變自己。試想想自己,昨天的我像一匹稚嫩激情高昂的馬駒有馳騁沙場(chǎng)的欲望;可在殘酷的現(xiàn)實(shí)中這匹有追求有抱負(fù)的馬駒變成了今天的未老先衰、沒(méi)有目標(biāo)、頹廢的拉著石磨的驢;通過(guò)這次洗腦,希望明天的我能成為一匹體態(tài)豐盈的駱駝?shì)d著智慧,載著希望,載著毅力穿過(guò)迷茫的沙漠尋找到一片新的綠舟。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)(精選篇3)
這個(gè)學(xué)期開(kāi)始,我們每天都讀《中華經(jīng)典誦讀》,讀時(shí),引發(fā)了我很多思索。 “道可道也,無(wú)恒道也?!?,以這樣開(kāi)始,卻讓我們感到不可思議。“這是什么意思啊?”宣傳片看完后,同學(xué)們紛紛說(shuō)。這樣乍一聽(tīng),真是不懂。這其實(shí)是《道德經(jīng)》中的一段話(huà)。
在中國(guó)古代,有許多被稱(chēng)為經(jīng)典的書(shū),有“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”的《詩(shī)經(jīng)》,有“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”的《孟子》,還有“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)?!钡摹墩撜Z(yǔ)》等等,古代人經(jīng)常以這些書(shū)為圣賢之書(shū),學(xué)習(xí)它,感悟它,從而知曉了人世間的道理,獲得了內(nèi)心的平靜。
而今天,人們大多從小說(shuō)中獲取感悟,而把古代的圣賢之書(shū)視為一種“老舊”的觀念,現(xiàn)代人已不需要這種所謂的“圣賢”來(lái)為人們指引方向。
但是,人們的精神特別需要這類(lèi)書(shū),經(jīng)典誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣。比如《弟子規(guī)》可以學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為,逐漸培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,要對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌。我閱讀《詩(shī)經(jīng)》時(shí),我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛(ài),智慧,自然,希望與陽(yáng)光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感??充溢著每一首詩(shī)。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩(shī)都是一首動(dòng)聽(tīng)的歌,每一首詩(shī)都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩(shī)都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
經(jīng)典誦讀也可以放松學(xué)生學(xué)習(xí)的疲乏,當(dāng)閱讀《桃花源記》時(shí),我看到了一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà),“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛”,描繪出一幅恬淡的風(fēng)景,讓人神往。而現(xiàn)在的人,每天都在操勞之中度過(guò),最好的享受就是看一看小說(shuō),來(lái)?yè)嵛科v的心靈,我們是不是也應(yīng)該放松心情,像古人一樣閱讀經(jīng)典,獲得自己的平靜呢?
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)(精選篇4)
經(jīng)典是文化的精粹,是人類(lèi)文明的積淀,誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富,利用這份寶貴的精神財(cái)富,讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行,學(xué)會(huì)了做人,它不僅豐富了我們知識(shí),提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī),更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈?,它像絲雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈,使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成,同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此,在老師的指導(dǎo)下,孩子們直面經(jīng)典,誦讀經(jīng)典,感受經(jīng)典,仔細(xì)回味,接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響,我們驚喜的感受到開(kāi)展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了
開(kāi)展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后,我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。孩子對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中,誦讀的水平在步步提高,孩子的理解、體會(huì)也層層加深?!皶?shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí),形成了良好的語(yǔ)感,對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語(yǔ)說(shuō)得好:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材,才能“厚積薄發(fā)”,“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?!兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等,在誦讀期間,孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí),久讀經(jīng)典,最易受到熏陶,他們會(huì)以古人為榜樣,學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì),更加自覺(jué)地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開(kāi)展,逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣,兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,樂(lè)意與他人交流、合作。在家里,她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話(huà),和外人接觸,卻像只小綿羊,人家問(wèn)什么,就答什么,甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后,孩子知道了以前那樣做,真是太沒(méi)有禮貌了。《弟子規(guī)》中的“長(zhǎng)者立,幼勿坐,長(zhǎng)者坐,命乃坐。尊長(zhǎng)前,聲要低,低不聞,卻非宜。”可見(jiàn),經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
由此可見(jiàn),中華經(jīng)典文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),影響和教育了我們每一個(gè)人??粗⒆觽?cè)诮?jīng)典中獲益,我相信,孩子在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時(shí),必將自覺(jué)地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚(yáng)民族精神的歷史重任。
中華經(jīng)典誦讀心得體會(huì)(精選篇5)
誦讀國(guó)學(xué)既使我們這些小學(xué)生了解了我國(guó)的經(jīng)典文化,又弘揚(yáng)了民族精神,所以我們學(xué)校,在每一學(xué)期的寒、暑假,都會(huì)舉行“國(guó)學(xué)誦讀活動(dòng)”
我們五年級(jí),誦讀的是《國(guó)學(xué)》(又稱(chēng)《老子》、《道德經(jīng)》)學(xué)校要求誦讀到第12課就可以當(dāng)上“小狀元”我為了想名副其實(shí)的當(dāng)上小狀元。在假期,我看著原文與譯文慢慢的背誦與理解,終于在這假期的一個(gè)月中誦讀完了這12篇課文……
我經(jīng)過(guò)好幾個(gè)學(xué)期的背誦與理解,終于一次又一次的當(dāng)上了小狀元,大家知道嗎?當(dāng)上小狀元是多么的光榮!也是多么的有收獲,既背誦了國(guó)學(xué),又得到了這個(gè)榮譽(yù)的稱(chēng)號(hào),這不是一舉兩得嗎?
誦讀《國(guó)學(xué)》能知我國(guó)經(jīng)典文化、能揚(yáng)民族精神常識(shí)、能品《國(guó)學(xué)》妙韻味!
真是受益匪淺,所以,大家在寒、暑假期間,要多背誦國(guó)學(xué)喲!
我在這次國(guó)學(xué)知識(shí)比賽中得了345,是所有人力的9392名。這個(gè)成績(jī)可能不太理想,但也是我經(jīng)過(guò)一番努力。
這件事是我們的信息老師告訴我們的。孫老師一直叫我們讀經(jīng)典,我不太想讀,因?yàn)橛X(jué)得讀這種書(shū)太無(wú)聊了,太枯燥了,不過(guò)孫老師一直充滿(mǎn)精神在鼓勵(lì)我們,她的眼神里充滿(mǎn)了對(duì)我們的希望。于是,我開(kāi)始讀了。這次比賽我準(zhǔn)備了很久,我以為是像試卷一樣,要1小時(shí)之內(nèi)完成。后來(lái)才知道150題要在20分鐘做完。我讀過(guò)學(xué)而第一和為政第二,我就教弟弟度。我得意起來(lái),覺(jué)得很有成就感。
現(xiàn)在,我已經(jīng)深深感到,國(guó)學(xué)是我們中華民族的精華,它會(huì)讓我們的文明、禮儀得到很大的提升。
誦讀國(guó)學(xué)既使我們這些小學(xué)生了解了我國(guó)的經(jīng)典文化,又弘揚(yáng)了民族精神,所以我們學(xué)校,在每一學(xué)期的寒、暑假,都會(huì)舉行“國(guó)學(xué)誦讀活動(dòng)”。
我們五年級(jí),誦讀的是《國(guó)學(xué)》(又稱(chēng)《老子》、《道德經(jīng)》)學(xué)校要求誦讀到第12課就可以當(dāng)上“小狀元”我為了想名副其實(shí)的當(dāng)上小狀元。在假期,我看著原文與譯文慢慢的背誦與理解,終于在這假期的一個(gè)月中誦讀完了這12篇課文……
我經(jīng)過(guò)好幾個(gè)學(xué)期的背誦與理解,終于一次又一次的當(dāng)上了小狀元,大家知道嗎?當(dāng)上小狀元是多么的光榮!也是多么的有收獲,既背誦了國(guó)學(xué),又得到了這個(gè)榮譽(yù)的稱(chēng)號(hào),這不是一舉兩得嗎?
誦讀《國(guó)學(xué)》能知我國(guó)經(jīng)典文化、能揚(yáng)民族精神常識(shí)、能品《國(guó)學(xué)》妙韻味!
真是受益匪淺,所以,大家在寒、暑假期間,要多背誦國(guó)學(xué)喲!
這本書(shū)分行節(jié)儉、強(qiáng)自信、講智慧這三個(gè)單元,每個(gè)單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實(shí)踐和經(jīng)典誦讀四個(gè)部分組成。不僅有名家名言,還有貼近生活的人、事,以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆_苦”,大家早已耳熟能詳,還有的如“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力艱_”也在民間廣為流傳。這本書(shū)使國(guó)學(xué)之精華更接近人們平時(shí)的日常生活,讓中小學(xué)生更容易理解,方便記憶,能把圣人之訓(xùn)用在實(shí)處。
讀了這本書(shū),不但讓我懂得了一些做人的道理,行為的規(guī)范,更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易,由奢入儉難”,就是_示我們?cè)谌粘I钪幸趦€節(jié)約,不要奢侈浪費(fèi)。又如“恃人不如自恃也”,就是教育我們要從小努力學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)自己的知識(shí)才能,增強(qiáng)自己的__;漫長(zhǎng)的人生道路上,我們不可能總是依靠父母和他人,而是應(yīng)該自立自強(qiáng)。