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    儒林外史讀書感悟

    | 小龍

    儒林外史讀書感悟(精選5篇)

    《儒林外史》是一部激勵人上進和批判科舉制度的好書,它能讓人看到書中現(xiàn)實生活中的邪惡,深刻批判了與科舉制度互為表里的封建道德、封建禮教。下面是小編給大家整理的儒林外史讀書感悟,希望能給大家?guī)韼椭?/p>

    儒林外史讀書感悟(精選篇1)

    聽說有好幾個我喜歡的明星一起拍了《儒林外史》的電視劇,為了能知道這劇到底講啥,我從昨天開始看《儒林外史》,今天把兩個著名的片段都看了,一個是《范進中舉》,另一個是 《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》。

    范進么,沒啥說的,五十多歲才走運,當(dāng)了官之后還給人出餿主意,把他列為反面人物真是一點都不冤。

    嚴(yán)監(jiān)生這邊,卻讓我覺得十幾年前學(xué)的課文簡直是在他。

    文章確實是原文,但是選擇這個片段的編書人一定是有什么特別的目的,否則為什么要斷章取義,專門截取這一段來突出嚴(yán)監(jiān)生的“吝嗇”呢?

    嚴(yán)監(jiān)生的哥哥霸道又小氣,一頭豬也要霸占,無本的利息錢也要收來, 于是惹了兩個官司來,自己卻又躲起來,官吏只好去嚴(yán)監(jiān)生家要人。

    嚴(yán)監(jiān)生沒法子,只得聽從妻子的兩個哥哥給的主意,自己出錢解決了這兩個官司。后來嚴(yán)監(jiān)生的大老婆發(fā)喪,嚴(yán)監(jiān)生哥哥這邊竟無一人來吊唁。

    嚴(yán)監(jiān)生對老婆很好,即使老婆過世了,也還是很照顧兩位大舅子,連扶正小妾都要兩位大舅子的首肯。

    之后便是嚴(yán)監(jiān)生之死了。

    嚴(yán)監(jiān)生一直受哥哥的欺壓,但是自己為人從不失禮,也沒有苛待過別人,治理產(chǎn)業(yè)又是盡心盡力,一直到他病危之前,我并沒有看出他哪里“吝嗇”了?而這種“吝嗇”又真的值得我們大書特書地嘲笑么?之前有個偵探小說家說,一件事情如果聽起來很不合常理,那它一定是有問題的(比如微博上爆出的新聞常在幾天后突然反轉(zhuǎn))。雖然現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)這個作者本身也有問題,但是這句話還是有道理的。

    關(guān)于伸出兩個指頭的含義,百度百科上有另外一種解釋,我也不知道對不對,姑且放在這里。

    看了已經(jīng)快十分之一之后,百度了一下已經(jīng)拍完的電視劇,發(fā)現(xiàn)劇情跟原著很不一樣,甚至可以說完全不相干,只是借用了名字而已。不過也許我會為了看我喜歡的幾個明星而追看吧。。。

    劇中主人公是范進,設(shè)定的籍貫是安徽全椒,這其實是吳敬梓的籍貫,書里的范進是廣東人,劇里倒變成安徽老鄉(xiāng)了。

    話說書中故事的主要發(fā)生地都在廣東,書里也常用廣東方言,但是百度百科的吳敬梓生平里提到他主要是在江淮一帶活動,可他怎么會對廣東如此熟悉呢? 又是一個未解之謎。

    儒林外史讀書感悟(精選篇2)

    《儒林外史》是一本長篇諷刺小說,主要寫了清朝的一些讀書人觀念是讀書只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。

    《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫了元朝末年,有一個人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居住;七歲時死了父親,他母親做些針線活,供給他到村學(xué)堂里去讀書。王冕在隔壁人家放牛,每月給他幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書,在這樣的環(huán)境下,他12歲,就對天文、地理、經(jīng)詩、了如指掌,無所不通。

    一天雨后,王冕來到湖邊,湖里有十來枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。王冕一看從此對畫畫感興趣了,初時畫得不好,畫到三個月之后,那荷花精神、顏色無一不像,就像是湖里長的。路人見畫得好,也有拿錢來買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。

    長大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有……”。為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進,考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進……而王冕他不求名利,不為金錢,不為財富,這是一般人無法控制的。

    今天,我讀了——《儒林外史》這本書,使我深有感處。是的,書是人類進步的階梯,在我們的生活中是離不開書的!

    儒林外史讀書感悟(精選篇3)

    這個學(xué)期,我讀了《儒林外史》這本書,它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說里吳敬梓用諷刺的手法,描寫了封建社會讀書人對功名的追求,以及他們的生活狀況。書中所描述的人物形象十分的生動。有愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生;有苦讀詩書的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……而我印象最深的是愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生。

    嚴(yán)監(jiān)生是一個家財萬貫,田地、房產(chǎn)、仆人眾多的財主,卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都舍不得買,有時候家中的孩子實在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞,生病了也舍不得抓藥,還經(jīng)常克扣仆人的工資……書中有這樣一個片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛財如命的人。

    像嚴(yán)監(jiān)生舍不得點兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實生活中就沒有嗎?當(dāng)然有。如我們不會在一間房子里同時打開兩盞燈,因為一盞就夠亮的了,又何必多開一盞呢?只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱為節(jié)約。

    其實在我看來,嚴(yán)監(jiān)生的“勤儉節(jié)約”還是值得我們學(xué)習(xí)的?,F(xiàn)在人們的生活水平提高了,經(jīng)常到外面去吃大餐,吃不完的也不打包。這本就是一個浪費?,F(xiàn)在的小孩大多數(shù)都是獨生子女,父母都會給他們買很多,很貴的玩具,衣服也都是買名牌的,而且穿幾次就不要了……這多浪費啊!誰家的錢都不是大風(fēng)刮來的,都是要辛苦掙,所以我們應(yīng)該節(jié)約點,把錢花在該花的地,但節(jié)約并不等于吝嗇。

    嚴(yán)監(jiān)生的愛財如命固然可恨,但他的.“節(jié)約”值得我學(xué)習(xí)。

    儒林外史讀書感悟(精選篇4)

    在這漫長的暑假期間,在老師的規(guī)定下,我閱讀了《儒林外史》一書,這本書是吳敬梓寫的中國古代小說名著,它還是一篇諷刺小說。

    《儒林外史》主要講了在舊時代時,各類人土對功名富貴的不同現(xiàn)象,描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生現(xiàn)象,反映了當(dāng)時不良的世俗風(fēng)氣。在《儒林外史》中,我印象最深刻的人就是吝嗇鬼——嚴(yán)監(jiān)生。他是一個十分膽小而又十分有錢的人,他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)了嚴(yán)監(jiān)生,吝嗇,愛才如命。但是我覺得像嚴(yán)監(jiān)生這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí),反而我們在生活中要做一個大方的人,如果不做大方的人,下場就和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生另外一件事悼念王妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給自己的親人花一分錢都不愿意,從中也可以充分的表現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛才如命,而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕,因為家里沒錢所以就去放牛,但是他非常喜歡讀書,所以每一天賺的錢她都不浪費,而是去買書看。最后功夫不負有心人,她成了縣內(nèi)的名人,很多人聘他去做官,他都不接受,于是他就逃到了山中,過著隱居的生活。說明王冕討厭做官的生活。

    然而在生活中也有這樣的人,有些做官員的人,為了錢和權(quán)利,根本不把人民利益放在心上,而去做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生一樣的下場。

    讀了這本書讓我明白了做人不能貪小便宜,要大方。

    儒林外史讀書感悟(精選篇5)

    這本書被視為我國諷刺文學(xué)的經(jīng)典之作,因為這本書是用一則則平實又深刻的故事,讓我們知道科舉制度對中華民族在社會的進步與發(fā)展起著多大的推動作用,但同時在對知識的追求上,造成了多么嚴(yán)重的傷害。十八世紀(jì),吳敬梓在南京完成這部杰作,留下他對懦弱學(xué)子的感嘆。

    在這本書中,有很多栩栩如生的人物,比如:勤學(xué)苦讀的王冕、愛財勝命的嚴(yán)大育、騙吃騙喝的張鐵臂、坐吃山空的權(quán)勿用、還有知情達理的戲子鮑文卿……作家吳敬梓將人物刻畫得活靈活現(xiàn),仿佛就發(fā)生在我身邊一樣。讓我印象最深刻的就是戲子鮑文卿,他幫助了一位知縣,保住了知縣的烏紗帽,知縣感謝他,讓他在身旁坐下,但鮑文卿不肯,知縣請他吃飯,鮑文卿還卻直搖頭,直到管家陪他吃飯,他才歡歡喜喜地說笑起來。一位戲子都這么知禮守義,我們真應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種精神。我比較佩服王冕的身處誘惑時表現(xiàn)出來的堅定,唾棄權(quán)勿用、牛浦郎、張鐵臂等人的不知廉恥。

    這本書用一個個鮮活的故事講述了清朝科舉制度腐敗、考試弊端百出,既可以請人考試,又可以行賄,還可以冒名頂替。當(dāng)安東升為安慶知府他去考察童生時,看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團、扔磚頭的,擠眉弄眼的,惡形惡狀,無所不為,甚至還有一個童生,借口出去方便的機會,走到土墻根前,竟把土墻挖了個洞,伸手要到外頭去接文章。從隋朝開始科舉制度的出現(xiàn),給了天下所有讀書人一個報效國家的機會。因為它不分貧賤富貴,所有的知識分子都能憑借真才實學(xué)進入仕途,為國效力。但隨著歲月流逝卻慢慢變了質(zhì)。至使到了清朝這樣的環(huán)境下能出什么樣的人才官吏,而在這種環(huán)境下演生出一批批各種使詐?;墓賳T,又怎么能使清政府千秋萬代呢。

    《儒林外史》給我了許多思考,不僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨特的藝術(shù)風(fēng)格,通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧,所以我更加喜歡這本書,它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。書中描寫了很多人物,讀了之后,我感觸萬千,知道了什么是近朱者赤、近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,懂得了什么是真正的勇敢。

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