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    讀巴黎圣母院心得

    | 小龍

    讀巴黎圣母院心得(精選5篇)

    巴黎圣母院是法國(guó)文學(xué)家維克多雨果所著,于1831年1月14日初版的小說(shuō)。故事的場(chǎng)景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院,內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女愛(ài)絲梅拉達(dá)和由副主教克洛德弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。下面是小編帶來(lái)的五篇讀巴黎圣母院心得,希望大家喜歡!

    讀巴黎圣母院心得(精選篇1)

    如果世上真的有一部小說(shuō)可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現(xiàn)實(shí)世界,那么,就是《巴黎圣母院》了。

    它不僅是一部悲劇,同時(shí)也是一部探討人性的偉大著作。為什么伽西莫多奇丑無(wú)比卻善良純真,肯為所愛(ài)的'人獻(xiàn)出一切?為什么克洛德主教原本向善,十年的清心寡欲卻因愛(ài)斯梅達(dá)拉的出現(xiàn)毀于一旦,以致做下傷天害理之事?為什么愛(ài)斯梅達(dá)拉對(duì)無(wú)情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)始終癡心不改,直到生命盡頭?為什么伽西莫多對(duì)收養(yǎng)自己的主教,在最后一刻下了狠手?這一切的問(wèn)題,從《巴黎圣母院》的背后,都能找到答案。

    是的,書(shū)中最鮮明的形象就是伽西莫多了,他集常人所無(wú)法想象的缺陷于一身,獨(dú)眼、歪鼻、駝背、跛足,還因長(zhǎng)期敲鐘導(dǎo)致了耳聾。這樣一個(gè)人,只因?yàn)槌舐?,被社?huì)無(wú)情地棄置,沒(méi)有人肯接近他,然而愛(ài)斯梅達(dá)拉卻在他身受重刑,口渴難耐時(shí)為他送去了水,還送去了來(lái)自一個(gè)受害者的諒解與關(guān)心。這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈,使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”,一個(gè)好人。在最后關(guān)頭,他救了愛(ài)慕的少女,救了一個(gè)純潔無(wú)辜的靈魂。

    關(guān)于另一個(gè)被人們痛恨的角色,克洛德,也因愛(ài)斯梅達(dá)拉發(fā)生了巨大的變化。他原本是有善心的人,可憐伽西莫多而收養(yǎng)了他。然而自從被愛(ài)斯梅達(dá)拉迷住后,他讓自己的愛(ài)情變得扭曲了,不顧一切地去占有她,玷污她,在得不到她之后用匕首刺向與她幽會(huì)的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)并嫁禍于她,最后親手將她送上了絞架。但惡有惡報(bào),當(dāng)克洛德狂笑著看他喜愛(ài)的姑娘吊在空中時(shí),被氣憤的敲鐘人推下了塔頂。這是一個(gè)道貌岸然而內(nèi)心陰暗的人最終的下場(chǎng)。

    也許連作者自己也被伽西莫多感動(dòng)了吧,他成全了他的愛(ài)情,讓他抱著心愛(ài)的姑娘的尸體死去,最后他化為了灰燼。這樣的結(jié)局多少有些夸張,但這正是浪漫主義的精髓所在。

    同時(shí),書(shū)中對(duì)巴黎底層人民也作了許多描寫(xiě),即乞丐居住地“奇跡王國(guó)”。在那里有愛(ài),有正義,有勇氣,有善良,是任何上層社會(huì)中所沒(méi)有的,也是作者所追求和推崇的。除此之外,生動(dòng)形象地刻畫(huà)了巴黎市民濃重的市井氣息,這也是書(shū)中一大亮點(diǎn)。在全書(shū)開(kāi)頭就描寫(xiě)了觀眾等著看圣跡劇的場(chǎng)景,從幾次大鬧與停歇的交替中,從乞丐的出現(xiàn)引發(fā)的小亂子中,19世紀(jì)巴黎風(fēng)味的一幕幕場(chǎng)景活靈活現(xiàn)地躍然紙上。小小的美與丑接連涌現(xiàn)。

    社會(huì)是個(gè)大舞臺(tái),演繹著人生的悲歡,而《巴黎圣母院》則是一面鏡子,折射出社會(huì)深層次下人性的內(nèi)涵。無(wú)論美還是丑,都是人性的一部分,任何時(shí)候,美可能會(huì)變成丑,而丑也可能變成美,唯一不變的,是擁有一顆充滿(mǎn)愛(ài)與寬容的心靈。也許這正是雨果在《巴黎圣母院》中想要告訴我們的。

    讀巴黎圣母院心得(精選篇2)

    《巴黎圣母院》是一部浪漫主義代表作,刻畫(huà)的是中世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)生活。讀了《巴黎圣母院》,有一種無(wú)法言說(shuō)的悲傷的心情縈繞在我的心頭,遲遲無(wú)法散去。

    故事的主要人物有:美麗善良的埃及少女愛(ài)斯梅拉達(dá);長(zhǎng)相丑陋卻心地單純的敲鐘人卡齊莫多;還有內(nèi)心陰暗城府極深的教士,衣冠楚楚卻金玉其外敗絮其中,道貌岸然的偽君子弗比斯。故事發(fā)生在十五世紀(jì),教士妄圖占有埃及少女,養(yǎng)子卡齊莫多發(fā)現(xiàn)他的歹毒心腸后,將其推下懸崖,而埃及少女被教士誣陷處絞刑,最后同卡齊莫多死在一起的故事。

    愛(ài)斯梅拉達(dá)不僅僅外表漂亮,她的內(nèi)心,也和她的外表一樣美麗:當(dāng)詩(shī)人要被無(wú)辜處死之時(shí),她挺身而出,接受詩(shī)人成為她的丈夫,救了詩(shī)人一命;當(dāng)卡齊莫多在炎炎烈日下受鞭刑時(shí),主動(dòng)給他送水。愛(ài)斯梅拉達(dá)是一個(gè)可憐的下層人民,最后被處以絞刑。即使被人栽贓陷害也無(wú)能為力,無(wú)法改變自己的命運(yùn),就如同書(shū)中所說(shuō)的,“命運(yùn)早已張掛了一張稀薄的蜘蛛網(wǎng),你卻狂熱的一頭撲上去??蓱z的瘋子,現(xiàn)在你拼命掙扎,頭也破了,翅膀也斷了,被命運(yùn)的鐵鉗夾住了!”愛(ài)斯梅拉達(dá),就是一頭撞到蜘蛛網(wǎng)上楚楚可憐、四處逃竄的蒼蠅,等待蜘蛛來(lái)了結(jié)她的生命……

    卡齊莫多雖然外表丑陋,但是內(nèi)心善良,深深?lèi)?ài)著愛(ài)斯梅拉達(dá),而不同于只會(huì)用花言巧語(yǔ)來(lái)哄騙愛(ài)斯梅拉達(dá),風(fēng)流成性到處獵奇尤物的弗比斯。弗比斯的花言巧語(yǔ),就是那糖衣炮彈,愛(ài)斯梅拉達(dá)只看到外表的華麗,而忽視了糖心是否苦澀,是否惡臭。也可以這么說(shuō),愛(ài)斯梅拉達(dá)只是愛(ài)上了那華麗的外殼。

    還有教士,雖然小說(shuō)的開(kāi)頭,他就被打上了“勤奮好學(xué)的知識(shí)分子”的名號(hào),但是他冷冰冰的面孔之下,竟藏著一顆勃勃野心,用文中的話(huà)說(shuō),“沒(méi)有想到,在埃特納火山白雪覆蓋的山巔下,竟會(huì)有沸騰的、狂暴的、深沉的巖漿?!弊屓艘庀氩坏降氖牵淌烤惯B收養(yǎng)卡齊莫多都是有目的的……還有后面,教士愛(ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá),卻得不到她,便陷害愛(ài)斯梅拉達(dá),他得不到的,別人也別想得到。在無(wú)形之中,教士的心靈漸漸扭曲了,卻不自知。

    雖然所有人都呼吁:“人人平等。”但是,我們的生活中,以貌取人的現(xiàn)象不在少數(shù)。街上每日素面朝天、被曬的皮膚黝黑的清潔工們,如果我們也因?yàn)橥饷捕艛D他們,那只會(huì)讓他們心寒。每天起早貪黑,有時(shí)還不分晝夜的工作,拿著微薄的薪水,竟然換來(lái)的是這種嘲諷的眼神……難道,我們對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià),是從外貌方面而不是心靈方面?當(dāng)你在見(jiàn)到一個(gè)其貌不揚(yáng)的人的第一眼所做出的一切舉動(dòng),就能反應(yīng),你是不是一個(gè)以貌取人的人。

    讀完故事,我明白了一個(gè)道理:只有內(nèi)心善良美麗的人,他才能稱(chēng)得上是美麗;相由心生,而那些外表在華麗的人,內(nèi)心丑惡,他終究是一個(gè)丑陋無(wú)比的人??傆幸惶?,他的外表將會(huì)隨著他的內(nèi)心而改變。內(nèi)在美,永遠(yuǎn)勝過(guò)外在美。

    讀巴黎圣母院心得(精選篇3)

    《巴黎圣母院》是一部具有浪漫主義文學(xué)特征的作品。首先,小說(shuō)的情節(jié)是典型的浪漫主義,充滿(mǎn)了現(xiàn)實(shí)生活中所不可能有的巧合、夸張和怪誕,例如卡西莫多一個(gè)人在圣母院的抵抗,愛(ài)絲美拉達(dá)母女在絞刑之前的重逢,卡西莫多與愛(ài)絲美拉達(dá)兩個(gè)可憐人的尸骨一被分開(kāi)就化為灰塵,等等,完全都是作者奇特想象的產(chǎn)物,但由于作者對(duì)自己的故事充滿(mǎn)了一種熱烈的激情,運(yùn)用了巨大的浪漫主義的藝術(shù)力量,這一切仍具有引人人勝的效果。

    小說(shuō)的環(huán)境描寫(xiě)也是奇特的,不尋常的。小說(shuō)里以浪漫主義色彩濃烈的筆調(diào)出色地描寫(xiě)了巴黎城市的壯麗圖景和中世紀(jì)陰暗生活的風(fēng)貌,把讀者帶進(jìn)一個(gè)充滿(mǎn)絢爛色彩和奇特聲響的世界,使他們看到高大的哥特式的建筑、此起彼伏的屋脊的海洋、縱橫交錯(cuò)的街道、散布在街頭的刑場(chǎng)絞架、陰森的巴士底獄和流浪人聚居的神秘的怪廳這一片奇特的景象。雨果還以不少的篇幅描繪了巍哦壯觀的巴黎圣母院,它是建筑藝術(shù)的奇跡,“好像是巨大的石頭交響樂(lè)”,“每一塊石頭都生動(dòng)地表現(xiàn)出藝術(shù)家的天才加以修飾了的、用千百種形式表達(dá)出來(lái)的勞動(dòng)者的幻想”,它那雄偉的整體帶著難以數(shù)計(jì)的繁復(fù)的人與獸的浮雕,高踞在中世紀(jì)的巴黎之上。雨果用生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)把它加以擬人化,寫(xiě)它像是一個(gè)肅穆莊嚴(yán)、壯麗而又神秘的有生命的存在物,俯視和見(jiàn)證了歷代的生活和眼前的這個(gè)悲劇。這更加重了小說(shuō)的浪漫主義氣氛。

    讀巴黎圣母院心得(精選篇4)

    《巴黎圣母院》最值得讀者欣賞玩味的、最突出的藝術(shù)特色在于以美丑的對(duì)照原則來(lái)創(chuàng)造浪漫主義的藝術(shù)形象。作為一種美學(xué)理想,對(duì)比原則是雨果浪漫主義最重要的特征,貫穿著小說(shuō)的始終。

    首先是巴黎城市和圣母院和諧美麗的自然環(huán)境與人民陰暗不幸的生活構(gòu)成鮮明對(duì)比,這樣更突出暴露了封建暴政的黑暗。其次是草菅人命,任意誣陷的封建王朝與尊重人權(quán),公正廉明的“奇跡王朝”的對(duì)比。最主要的是人物形象的對(duì)比:正面與反面人物的對(duì)比,愛(ài)絲美拉達(dá)和卡西莫多是善良、真誠(chéng)和美好的人性的代表,克洛德、法比則是自私、冷酷和丑惡的人性的代表。

    善與惡十分鮮明地分別體現(xiàn)在這兩組人物身上,產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)照。還有人物自身的對(duì)比,如卡西莫多外貌與心靈的對(duì)比等。兩個(gè)節(jié)日的對(duì)比:愚人節(jié)與宗教節(jié);兩個(gè)王朝的對(duì)比:乞丐王朝與封建王朝;兩個(gè)國(guó)王的對(duì)比:乞丐王國(guó)國(guó)王克羅班’徒意福與法蘭西國(guó)王路易十一;兩種法律的對(duì)比,乞丐王朝一視同仁的公正法律與封建王朝、教會(huì)所操縱的用以鎮(zhèn)壓窮人的反動(dòng)法律,等等。作者正是通過(guò)美與丑、善與惡、光明與黑暗的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)創(chuàng)造形象并表現(xiàn)其深刻的主題的。

    讀巴黎圣母院心得(精選篇5)

    第一次翻開(kāi)這本經(jīng)典之作是五年級(jí),那時(shí)也只是被其曲折精彩的情節(jié)所吸引,不是很明白美與丑的概念;也不是很區(qū)分心靈和外表。第二次是看了這部影片,演員的演技著實(shí)精彩,但也畢竟是“演”出來(lái)的。其實(shí)最重要的還是從書(shū)中感悟一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象,從文字中感悟心靈之美與丑。

    作者雨果是十九世紀(jì)的法國(guó)文壇最閃亮的明星,他是偉大的劇作家,小說(shuō)家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)的旗手和領(lǐng)袖。這本書(shū)就突顯了“美丑對(duì)比”。書(shū)中的人物和事件,源于現(xiàn)實(shí)但也被大大夸大和強(qiáng)化了。整個(gè)小說(shuō)就是一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,形成尖銳的。難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無(wú)休止的嘆息,悲劇曾留的記錄,在不經(jīng)意中打開(kāi)。

    美麗善良的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副教主克洛德弗羅洛和外表丑陋,內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生,她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人,因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義的丈夫,以保全他的生命。當(dāng)她看見(jiàn)卡西莫多在烈日下受鞭邢,只有她會(huì)同情憐憫,雖然卡西莫多曾傷害過(guò)她,但她沒(méi)有計(jì)較,把水送到因口渴而聲嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟會(huì)被教會(huì)`法庭冤枉為“女巫”`“殺人犯”,并被判處絞刑。

    愛(ài)斯梅拉達(dá)是美與善的化身,她心靈美,外在美,卻遭受如此厄難,不禁讓我們油然而生一種對(duì)封建教會(huì)和王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。其實(shí),美也需要堅(jiān)持,需要勇氣,試想,有多少人能像愛(ài)斯梅拉達(dá)那樣始終保持純潔的心靈,能冒著危險(xiǎn)去解救一個(gè)曾傷害過(guò)自己的人?她是圣潔的,不容許任何骯臟去玷污。她就是“美”!“這種高尚感情根據(jù)不同的條件而熾熱化,在你眼前使這種卑下的造物換了形狀,渺小變成偉大,畸形變成了美。”

    另外兩個(gè)截然不同的形象——克洛德和卡西莫多也讓我震撼一番??寺宓卤砻嫔线^(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴望淫樂(lè),對(duì)世俗的享樂(lè)充滿(mǎn)妒羨。他自私,陰險(xiǎn),不擇手段。而卡西莫多,這個(gè)駝背,獨(dú)眼,又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌,在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此將自己的全部生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

    偶然在網(wǎng)上見(jiàn)到了一個(gè)對(duì)弗羅洛和加西莫多的比喻,頗有文采,摘錄如下:

    一個(gè)是水晶花瓶,十分漂亮,閃閃發(fā)亮,但有裂縫,里面的水已經(jīng)全部漏光。一個(gè)是陶制花瓶,粗糙、平凡,但保留著滿(mǎn)滿(mǎn)的水?;蛟S,注定了美與丑的交融才能讓這個(gè)世界變得激烈,慷慨,驚心動(dòng)魄,讓每個(gè)讀者的心里重新確立了“美”的價(jià)值。

    美的魅力就是如此,就是讓我們震撼,雨果就是靠他浪漫的文筆觸動(dòng)讀者去洗刷心靈的污垢,讓美麗的花朵綻放心靈之中!

    這部小說(shuō)正因?yàn)榧ぐl(fā)了人性中的美好,幾個(gè)世紀(jì)來(lái)一直散發(fā)著奇異的光彩和無(wú)窮的力量!

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